基于課改的哲學(xué)思考及學(xué)校德育-1(1)

1、基于課程改革的哲學(xué)思考及學(xué)校德育重慶六十八中的教育：平淡無(wú)奇的“和雅”教育：該上學(xué)上學(xué)，該放學(xué)放學(xué)，該做操做操，該掃地掃地，把話(huà)說(shuō)明白，把題做對(duì)，把作文寫(xiě)通順，把想法表達(dá)清楚；心態(tài)平和一點(diǎn)，姿態(tài)優(yōu)雅一點(diǎn)。1.堅(jiān)持做好常規(guī)，堅(jiān)持做好小事。2.堅(jiān)持進(jìn)行文明禮儀、孝心感恩、寬容理解、正直誠(chéng)信、善良合作、責(zé)任忠誠(chéng)為核心的基礎(chǔ)道德訓(xùn)練。3.保持對(duì)教育的熱情。我所理解的教育教育就像養(yǎng)花一樣，一邊養(yǎng)，一邊看，一邊靜待花開(kāi)，著急沒(méi)用。世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的所謂教育理念、模式和原理，適合的才最有意義。課改也一樣。教育無(wú)解，教育也有無(wú)窮解。課改也一樣。離開(kāi)“靈魂的轉(zhuǎn)向”功能，教育的意義不大。在學(xué)校課程改革中，

2、我們比較熱衷于技術(shù)和操作層面的改革，從效果看，似乎走得太遠(yuǎn)，而靈魂的東西沒(méi)有跟上。學(xué)生學(xué)習(xí)能力、分?jǐn)?shù)、才干以及學(xué)校升學(xué)率、狀元等是較從前有了大的提升或者進(jìn)步，但我們想要的結(jié)果卻并沒(méi)有出現(xiàn)，原因是什么呢？我認(rèn)為主要是缺乏哲學(xué)意義上的思考。課改給予我們的思考就如下面這個(gè)圖一樣那么令人糾結(jié)：是在平臺(tái)上作業(yè)還是在吊著作業(yè)？一、課改的哲學(xué)意義（一）課改哲學(xué)思維缺失：認(rèn)為改就會(huì)有效果、有我們希望的東西出現(xiàn)。事實(shí)上，任何改革都有兩面性，做對(duì)事與做錯(cuò)事幾乎是均等的，哪有放之四海而皆準(zhǔn)的改革呢？使所有學(xué)生都不掉隊(duì)的課改沒(méi)有，使所有學(xué)生都達(dá)到優(yōu)良的課改也不可能。 （二）缺乏反思。美國(guó)學(xué)者舍恩說(shuō)過(guò)“教師即反思性完成

3、者。”沒(méi)有反思的教師，就沒(méi)有進(jìn)步的教育。 （三）沒(méi)有遇繁就簡(jiǎn)的改革勇氣。搞課改，一些人熱衷于把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，本來(lái)是邊改邊修正，非要設(shè)計(jì)一個(gè)理論上非常正確、體系上十分科學(xué)的“模式”或“樣板”，然后進(jìn)行培訓(xùn)和考核，要求教師或者學(xué)校都去依樣畫(huà)葫蘆。這種把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化的課堂改革逐漸成為了教師課改的桎梏。二、重構(gòu)課改哲學(xué)思維（一）改是必然，不改是偶然。（二）課改，慢一點(diǎn)，還可以慢點(diǎn)。 （三）課改，錯(cuò)一點(diǎn)，并不是壞事。（四）課改，存在即理由，存在就是價(jià)值。三、基于課改的德育探索之路（一）我們的德育一定要告訴學(xué)生分?jǐn)?shù)和才干固然重要，但對(duì)于今后的生活基本不起作用?，F(xiàn)在重視它是對(duì)的，但絕對(duì)不是唯一，還有比分

4、數(shù)和才干更重要的東西，比如正常的情感、良好的態(tài)度和價(jià)值觀。決定你這一生幸福與快樂(lè)的東西跟分?jǐn)?shù)和才干關(guān)聯(lián)沒(méi)那么大。（二）我們的德育一定要告訴學(xué)生今后做什么事、會(huì)成為什么人是沒(méi)有確定指向的。好好學(xué)習(xí)，為做好不確定的那個(gè)自己充分的準(zhǔn)備吧。準(zhǔn)備什么？基礎(chǔ)道德教育和訓(xùn)練、習(xí)慣等。（三）我們的德育一定要注重人文素養(yǎng)的培育。人文素養(yǎng)從哪里來(lái)呢？這兩條路不走過(guò)，其余的路走得太多、太遠(yuǎn)都無(wú)意義。一是文學(xué)、哲學(xué)、歷史與藝術(shù)之路，二是閱讀之路。正所謂“文哲史強(qiáng)，則國(guó)民強(qiáng)，則民族強(qiáng)，文哲史弱，則國(guó)民弱，則民族弱?！蓖瑯?，會(huì)閱讀的人，能閱讀的人，一定可以?xún)?nèi)心豐富和強(qiáng)大，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有閱讀，是不會(huì)有未來(lái)和希望

5、的。（四）我們的德育一定要告訴學(xué)生教育是關(guān)乎靈魂的事。人有一副高貴的靈魂比擁有世界上任何東西都更有價(jià)值，因?yàn)樵谶@副高貴的靈魂里有愛(ài)、善和智慧。（五）我們的德育一定要告訴學(xué)生人生的成功并不是只有權(quán)力和財(cái)富這兩條路。還有第三條、第四條路，最大的成功是做一個(gè)一輩子節(jié)制有度、衣食無(wú)憂(yōu)、身心健康，平凡的、正常而非異常生活的人。（六）我們的德育一定要告訴學(xué)生那些用不正當(dāng)手段獲得的財(cái)富和權(quán)勢(shì)的人，他們是壞人，這種壞人連神靈都要懲罰他們。千萬(wàn)不要羨慕更不要去學(xué)這些人，他們的下場(chǎng)雖然與我們無(wú)關(guān)，但足可以讓我們引以為戒。（七）我們的德育一定要告訴學(xué)生那些炫富并為所欲為的人實(shí)則是人類(lèi)的罪人。奢靡頹廢，荒淫無(wú)度一定不會(huì)有好果子吃，即使他們的金錢(qián)和權(quán)力是用合法的手段掙來(lái)的，它依然是一種犯罪。（八）我們的德育一定要告訴學(xué)生凡事都要適可而止，都需要在一切事務(wù)上的節(jié)制有度和文化的教養(yǎng)來(lái)獲得。生活要悠著點(diǎn)，慢著點(diǎn)，趕那么快并不是好事，因?yàn)槿朔凑家呦蛩劳?。（九）我們的德育一定要告訴學(xué)生我們賴(lài)以生存的基本物質(zhì)就是陽(yáng)光、空氣、食物和水，任何踐踏這些物質(zhì)的人