《中國古典園林史(周維權(quán))》筆記教學教材

1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。中國古典園林史(周維權(quán))筆記-第一章緒論園林：在一定地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為的開辟山水地貌，結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游息、居住的環(huán)境。園林：為了補償人們與大自然環(huán)境相對隔離而人為創(chuàng)設(shè)的“第二自然”。園林史：記錄和論述園林的淵源替嬗、發(fā)展演變、形式體系、風格類型等一般規(guī)律及其特征，為現(xiàn)代園林建設(shè)提供歷史借鑒的園林理論。第一節(jié)園林發(fā)展的四個階段第一階段原始文明階段人類社會的原始文明大約持續(xù)了二百多萬年。原始文明后期，出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)公社和人類聚居的部落。人們把采

2、集到的植物種子選擇園圃種植，把獵獲的鳥獸圈圍起來養(yǎng)殖。于是在部落附近及房前屋后有了果園、菜圃、獸場等在逐漸滿足了人們祭祀溫飽需要之后，其中某些動、植物的觀賞價值日益突出，園林由此得到孕育，進入萌芽狀態(tài)。原始文明后期的園林萌芽狀態(tài)的特點：1、種植、養(yǎng)殖、觀賞不分；2、為全體部落成員共同管理，共同享受；3、主觀為了祭祀崇拜和解決溫飽問題，而客觀有觀賞功能，所以不可能產(chǎn)生園林規(guī)劃。第二階段農(nóng)業(yè)文明奴隸社會和封建社會此階段內(nèi)，園林經(jīng)歷了萌芽、成長而臻于興旺的漫長過程，形成了風格特征彼此各異的世界三大園林體系：歐洲園林體系、伊斯蘭園林體系和中國園林體系。歐洲園林體系基督教的圣經(jīng)里記載的“伊甸園”；舊約創(chuàng)

3、世紀中亞當和夏娃。伊斯蘭園林體系古蘭經(jīng)中的“天園”的旖旎風光：長久不濁的“水河”、滋味不變的“乳河”、味道純美的“酒河”、清澈見底的“蜜河”。中國園林體系中國古代廣為流傳的“瑤池”和“懸圃”；文字記載的“囿”、“圃”。（昆侖山：上居仙人，頂居太帝，半山黃帝行宮-懸圃）第二階段園林的特點：絕大多數(shù)是直接為統(tǒng)治階級服務(wù)，或者歸他們所私有；主流是封閉型、內(nèi)向型的；追求美的觀賞和精神的愉悅，沒有體現(xiàn)所謂社會、環(huán)境效益。造園工作由工匠、文人和藝術(shù)家來完成。第三階段工業(yè)文明階段工業(yè)文明促進了城市園林化和自然保護區(qū)園林的形成。18世紀中葉，英國產(chǎn)業(yè)革命的勝利，促進了歐洲的工業(yè)文明，使人類經(jīng)濟呈現(xiàn)跨越式發(fā)展。

4、結(jié)果，環(huán)境受到嚴重影響。此時期的代表人物：奧姆斯特德，開創(chuàng)自然保護和現(xiàn)代城市公共園林的先驅(qū)者之一。代表作：紐約“中央公園”。同時創(chuàng)辦景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)。此時期園林特點：除了私人所有的園林之外，還出現(xiàn)由政府出資經(jīng)營、屬于政府所有的、向公眾開放的公共園林；園林規(guī)劃設(shè)計已擺脫私有的局限性，從封閉的內(nèi)向型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的外向型；不僅追求觀賞美和視覺效果，同時也注重發(fā)揮其園林環(huán)境效益和生態(tài)效益；由現(xiàn)代型的職業(yè)造園師主持園林的規(guī)劃設(shè)計工作。第四階段信息文明階段信息文明確立了生態(tài)園林目標。第二次世界大戰(zhàn)后，特別是二十世紀60年代以來。此階段園林的特點：城市公共園林、公共綠地系統(tǒng)進一步擴大；園林包含城市，“城市在園

5、林中”；針對防止環(huán)境污染選擇植物，并為鳥類提供棲息場所；園林規(guī)劃中廣泛利用生態(tài)學、環(huán)境科學、動植物科學等先進科技；城市外圍營造防護林帶，連接森林公園或更大范圍的綠色景觀；任何工程項目開發(fā)中，都必須與園林綠地建設(shè)相結(jié)合。第二節(jié)中國古典園林的類型中國古典園林：指世界園林發(fā)展第二階段上的中國園林體系。中國園林史實際上就是一部農(nóng)業(yè)文明下的園林史。中國園林直接越過了工業(yè)文明而進入現(xiàn)代文明，中西園林開始真正意義上的融合。按園林基址的選擇和開發(fā)方式的不同，中國古典園林分人工山水園和天然山水園。人工山水園：在平地上開鑿水體、堆筑假山，人為的創(chuàng)設(shè)山水地貌，配以花木栽植和建筑營構(gòu)，把天然山水風景縮移模擬在一個小范

6、圍之內(nèi)。人工山水園是中國古典園林的代表。特點：規(guī)模相對較小，一般來說，小型的在0.5公頃以下，中型在0.5與3公頃之間，大型在3公頃以上。天然山水園：建在城鎮(zhèn)近郊或遠郊的山野風景地帶，包括山水園、山地園和水景園等。一、園林性質(zhì)園林性質(zhì)分自然屬性和社會屬性。1、自然屬性：無論古今中外，園林都是表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、實現(xiàn)美的景觀藝術(shù)環(huán)境。2、社會屬性：古典園林是皇室貴族和高級僧侶們的奢侈品，是供少數(shù)富有階層游憩、享樂的花園式和別墅莊園。二、園林的功能園林最初的功能和園林的起源密切相關(guān)。主要功能有：1、狩獵（或稱圍獵）主要在郊野的皇室宮苑進行，供皇室成員觀賞、兼有訓練禁軍的目的，還有在貴族的莊園或山林進行

7、。2、游玩（或稱游戲）中國人稱為“游山玩水”。3、觀賞對園林及其內(nèi)部各景區(qū)、景點進行觀賞和欣賞，有靜觀和動觀之分。4、休憩古典園林中設(shè)有建筑、供園主賓朋居住或休息。5、祭祀古代的陵園、廟園等。三、中國古典園林的類型：按園林隸屬關(guān)系分：皇家園林、私家園林、寺觀園林一、皇家園林古籍里稱苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等，屬皇帝個人和皇室所私有?；始覉@林按使用情況的不同分大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮御苑等。大內(nèi)御苑：即皇帝的宅園，建制在皇城和宮城之內(nèi)，緊鄰皇居或距皇居很近，便于皇帝日常臨幸游憩。行宮御苑、離宮御苑：建在都城近郊、遠郊的風景優(yōu)美的地方，或者遠離都城的風景地帶。不同點：行宮御苑供皇帝偶一游憩或短期

8、駐蹕之用；離宮御苑作為皇帝長期居住、處理朝政的地方，相當于一處與大內(nèi)相聯(lián)系的政治中心。二、私家園林私家園林屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有，古籍里稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等。三、寺觀園林各種宗教建筑的附屬園林。另外還有：陵寢園林是為埋葬先人，紀念先人實現(xiàn)避兇就吉之目的而專門修建的園林。第三節(jié)中國古典園林史的分期（對應(yīng)朝代及年代）中國古典園林大約從公元前11世紀的奴隸社會末期到19世紀末葉封建社會解體。中國古典園林的發(fā)展歷史分為五個時期：一、生成期園林產(chǎn)生和成長的幼年期，相當于殷、周、秦、漢時期。二、轉(zhuǎn)折期相當于魏、晉、南北朝。三、全盛期相當于隋、唐。四、成熟時期相當于

9、兩宋、清初。五、成熟后期清中葉到清末。第四節(jié)中國古典園林的特點一、本于自然、高于自然：中國古典園林創(chuàng)作的主旨。英國園林：理性的客觀的寫實；中國園林：感性的主觀的寫意。同為風景式園林。（中國與西方古典園林的造園異同點14）二、建筑美與自然美的融糅：尤其是人工造園，是判斷園林成功與否的重要標志，中國古典園林講究天人合一。三、詩話的情趣四、意境的蘊涵第二章園林的生成期殷、周、秦、漢第一節(jié)總說（時代背景）第二節(jié)中國古典園林的起源1、囿26狩獵再現(xiàn)祖先生活方式的一種娛樂活動；栽培便于禽獸生息和活動。“囿”可看作是一座多功能的天然動物園。2、臺用土堆筑而成的方形高臺（山的象征）。27登高可以觀天象、通神明

10、；登高遠眺，觀賞風景。栽培、圈養(yǎng)、通神、望天是園林雛形的源初功能。3、園圃28園：是種植樹木（多為果樹）的場地。圃：人工栽植蔬菜的場地。2、意識形態(tài)方面的因素天人合一思想“天人協(xié)和”思想。即既要利用大自然的各種資源使其造福人類，又要尊重大自然、保護大自然及其生態(tài)。君子比德思想：導(dǎo)源于先秦儒家，從功利、倫理德角度來認識大自然。神仙思想：產(chǎn)生于周末，盛行于秦漢。一池三山（蓬萊、方丈、瀛洲）第三節(jié)貴族、皇家園林一、貴族園林奴隸社會（殷、周）殷、周時的王、諸侯、卿士大夫所經(jīng)營的園林，可通稱為“貴族園林”例：1、商紂大修聞宮別館，稱朝歌。2、西周宮室制度趨漸完備：囿人分職定責：作為園林之囿，周人已有明確

11、、具體的管理人員，周人囿人記載了囿中的工作人員和管理人員的數(shù)額；囿、臺、沼山、水、植物的完美結(jié)合。3、從囿到苑的發(fā)展東周（即春秋戰(zhàn)國時期）從囿到苑發(fā)展的建筑標志臺苑如：楚國的章華臺38、吳國的姑蘇臺39二、皇家園林始自秦始皇時代1、秦代宮苑園林的發(fā)展與新興皇帝獨裁政體的政治體制相適應(yīng)，開始出現(xiàn)真正意義上的“皇家園林”。此時期的主要皇家園林建設(shè)：大咸陽規(guī)劃按天上的星座的布列來安排地上皇家宮苑的布局，這就是“天人合一”的思想在帝都規(guī)劃上的具體表現(xiàn)。秦代有代表性的離宮、御苑上林苑當時最大的一座皇家園林，主要建筑群是阿房宮。上林苑內(nèi)有專為圈養(yǎng)野獸而修筑的獸圈，如“虎圈”、“狼圈”等，并在其旁修建館、觀

12、等建筑以供皇帝觀賞動物和狩獵之用。上林苑內(nèi)森林覆蓋，天然河、人工河等河流縱橫。宜春苑、梁山宮、驪山宮、林光宮、蘭池宮蘭池宮在生成期的園林發(fā)展史中占重要地位引渭水為池，池中堆筑島山，首次見于史載的園林筑山、理水之并舉；堆筑島山名為蓬萊山以模擬神仙境界，從此，皇家園林又多了一求仙功能。2、西漢宮苑漢武帝時期皇家造園活動達到空前興盛的局面。西漢代表性宮苑：上林苑、未央宮58、建章宮60、甘泉宮56、兔園62等。上林苑中國歷史上最大的一座皇家園林48內(nèi)容山水植物、動物上林苑地域遼闊、地形復(fù)雜，天然植被豐富是一座特大型的植物園。苑即園林長安志引關(guān)中記：“上林苑門十二，中有苑三十六?！奔慈帯皥@中之園

13、”。宮宮殿建筑群臺觀漢代對體量比較大的非宮殿建筑物的通稱。生產(chǎn)基地綜上所述：上林苑是一個范圍極其遼闊的天然山水環(huán)境；上林苑內(nèi)的建筑密度較稀疏；上林苑是一座多功能的皇家園林。3、東漢宮苑65東漢皇家園林稱“宮苑”，有宮、苑之別。同時也有稱之為“園”的?？偟目磥?，東漢的皇家園林相對較少，但園林的游賞功能已上升到主要地位。第四節(jié)私家園林68兩漢私家園林：非國庫開支所建的為私人獨家所有的苑囿。兩漢時期，是私家園林開始形成并有所發(fā)展的時期，它包括王侯官僚、富豪的苑囿和文人的宅園。一、王侯官僚的園林以西漢梁孝王劉武的兔園和東漢梁冀的苑囿為代表。1、梁孝王兔園兔園后稱梁園，也稱梁苑。位置：西京長安，另說在淮

14、陽城東。據(jù)歷史記載，兔園以建筑為主，但山水、動植物已占很大比重。園中以土為山，以石疊巖，這種土石結(jié)合的假山在中國園林史上為首創(chuàng)。由于受文士影響，園中布景、題名已開始出現(xiàn)詩畫意境。這是我國古代園林中值得關(guān)注的發(fā)展傾向，文化因素對苑囿的影響由來已久。2、梁冀苑囿70特點1、宅園中堆置了形似二崤綿延起伏的山丘，山上有大片樹林，山下有深陡的溪澗，山林間放養(yǎng)奇禽馴獸。2、范圍大，似現(xiàn)今的大型自然公園。梁冀苑囿是中國歷史上規(guī)模最大、最豪華的私家園林。二、富豪巨賈苑囿以西漢時茂陵袁廣漢為代表。三、文人宅園隱士莊園主多半為文人出身。如西漢文學家、科學家張衡就是當時一位著名的致仕歸田隱士。小結(jié)生成期的中國古典園

15、林就園林本身的發(fā)展情況看可分為三個階段：一、殷、周；二、秦、西漢；三、東漢其中：殷、周為生成期的初始階段；秦、西漢為生成期園林發(fā)展的重要階段；東漢是園林生成期發(fā)展到魏晉南北朝時期的過渡階段。第三章園林的轉(zhuǎn)折期魏、晉、南北朝（公元220589年）第一節(jié)總說（時代背景）魏晉南北朝是中國歷史上的一個大動亂時期，也是思想十分活躍的時期。思想的解放促進了藝術(shù)領(lǐng)域的開拓，也給予園林以很大的發(fā)展。一、社會動蕩、民生凋蔽公元220年東漢滅亡，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。公元263年，魏滅蜀。兩年后司馬氏篡魏，建立晉王朝。公元280年吳亡于晉，結(jié)束了分裂的局面，中國又恢復(fù)統(tǒng)一，史稱西晉。西晉之后，由于莊園經(jīng)濟

16、和豪強勢力日益壯大，并轉(zhuǎn)化為門閥士族，士族擁有自己的莊園和世襲特權(quán)，足以跟皇室抗衡，導(dǎo)致皇家、外戚、士族之間的爭權(quán)奪利，促使各種矛盾進一步激化。造成有權(quán)勢的人爭權(quán)奪利，貪婪奢侈。二、思想解放、文化多元與貪婪奢侈相對的另一個極端，則是玩世不恭。名士們以任情放蕩，玩世不恭的態(tài)度來反抗禮教的束縛，尋求個性的解放有兩種表現(xiàn)：1、飲酒、服食、狂獗的具體行動；2、寄情山水，崇尚隱逸的思想作風，即當時的“魏晉風流”。例如比較有名的有：竹林七賢、白蓮社等。三、中國園林體系的完成魏晉六朝長期處于動亂年代，而思想、文化藝術(shù)十分活躍，對中國園林體系的完成產(chǎn)生了深遠的影響。主要表現(xiàn)在：在以自然美為核心的時代美學思潮的

17、直接影響下，中國風景式園林由再現(xiàn)自然進而至于表現(xiàn)自然；皇家園林的狩獵、求仙、通神的功能基本上消失或僅保留其象征意義，生產(chǎn)和經(jīng)濟運作則已很少存在，游賞活動成為主導(dǎo)功能；私家園林作為一個獨立的類型出現(xiàn)，幾種反映了這個時期造園活動的成就；寺觀園林的出現(xiàn)開拓了造園活動的新領(lǐng)域，對風景名勝區(qū)的開發(fā)起著主導(dǎo)作用；建筑作為一個造園要素，與山水地形、花木鳥獸等自然要素取得了較為密切的協(xié)調(diào)關(guān)系。第二節(jié)皇家園林此時期的典型代表皇家園林：北方的鄴城、洛陽，南方的建康。一、鄴都園林鄴城（今河北臨漳縣西）是戰(zhàn)國時期魏國的重要城池之一。城市規(guī)劃上以宮城為全盤規(guī)劃的中心。有代表性的園林：銅雀園、華林園1、銅雀園在鄴都城內(nèi)西

18、北，長3里，寬2里。園內(nèi)修筑銅雀、金虎、冰井三臺。銅雀園緊鄰宮城，已略具“大內(nèi)御苑”的性質(zhì)。2、華林園（華林苑）位于城北面。二、洛陽園林曹操時期的都城。代表園林有芳林園。魏明帝時期在東漢舊苑基址上重新建芳林園。是當時最重要的一座皇家園林，后因避齊王曹芳改名為華林園。三、建康園林建康即今南京，是魏晉南北朝時期的吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的建都之地。建康的皇家諸園中，比較著名的是“華林園”和“游樂園”1、華林園地理位置：位于宮城北面，玄武湖南岸。華林園的景象：東晉簡文帝入華林園時描述曰：“會心處不必在遠，怡然林水，便有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚自來親人。”2、樂游園在華林園的東面，又名北苑，始建

19、于劉宋。園林基址的自然條件十分優(yōu)越，往東可遠眺鐘山借景，北臨玄武湖。第三節(jié)私家園林從地理位置上私家園林有兩種：建在城市里或城近郊的城市型私園宅院、游憩園；建在郊外的莊園、別墅。一、北方的私家園林（以洛陽地區(qū)最為繁華）1、城廓宅園102洛陽城東的“壽丘里”位于退酤以西，張方溝以東，南臨洛水，北達邙山，是王公貴戚邸宅和園林集中的地方，民間稱之為“王子坊”。園、宅極華麗、考究。在洛陽伽藍記中有對洛陽私家園林的細致描述，同時私家造園活動不僅體現(xiàn)了園林的游賞場所，也是人們斗富的一種手段。2、郊野莊園別墅105當時北方著名的莊園別墅以西晉石崇的金谷園為代表。石崇，晉武帝時為荊州刺史。晚年辭官后，卜居洛陽城

20、西北郊金谷澗畔之河陽別墅，即金谷園。（天然水景園）石崇經(jīng)營金谷園的目的，是為了下野之后安享山林之樂趣，兼作吟詠服食的場所。二、南方的私家園林講究山池樓閣的華麗格調(diào)，刻意追求一種近乎糜爛的園林景觀。1、城廓宅院茹園，吳興武康任茹法亮的居所。書中記載，“宅后為魚池、釣臺、土山，樓館長廊達一里。竹林花藥之美，皇家苑囿所不能及。”茹園既有輝煌殿閣的富貴氣，也有山池花藥的休閑之情。南齊的文惠太子于建康開拓私園“玄圃”，園址地勢較高。其中起土山、池、閣、樓、觀、塔宇，多聚異石，妙極山水。園林中掇山理水造詣高超，顯示出較高的技術(shù)水平。2、郊野的莊園別墅會稽謝家莊園是這一時期南方私家莊園別墅的杰出代表。城市私

21、家園林的特點：設(shè)計精致化；規(guī)模小型化。第四節(jié)寺觀園林111一、寺觀園林興起的歷史原因佛教早在東漢中期已傳入中國，漢明帝曾派人到印度求法，制定洛陽白馬寺藏佛經(jīng)?！八隆北緛硎钦^驛機構(gòu)的名稱，從此，便作為佛教建筑的專稱。道教開始形成于東漢，其淵源為原始巫術(shù)、神仙、陰陽五行之說，奉老子為教主。佛、道盛行，作為宗教建筑的佛寺、道觀大量出現(xiàn)由城市波及近郊而逐漸流行于遠離城市的山野地帶。隨著寺、觀的大量興建，相應(yīng)的出現(xiàn)寺觀園林這個新型的園林類型，也像寺、觀建筑的世俗化一樣，不直接表現(xiàn)多少宗教的意味、顯示宗教特點，而受時代園林藝術(shù)思潮的浸潤，更多的追求人間的賞心悅目、暢情舒懷。第四章園林的全盛期隋唐第一節(jié)

22、總說一、時代背景隋、唐推行均田制，限制農(nóng)民的人身依附關(guān)系，把莊客解放為自耕農(nóng)，佃農(nóng)制代替了佃奴制。在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中消除莊園領(lǐng)主經(jīng)濟的主導(dǎo)地位，逐漸恢復(fù)小農(nóng)經(jīng)濟，并奠定其在宋以后長足發(fā)展的基礎(chǔ)。促進了國勢的進步和發(fā)展。二、經(jīng)濟文化持續(xù)繁榮與成就貞觀之治和開元之治把中國封建社會推向發(fā)達興旺的高峰。1、文學藝術(shù)方面詩歌、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等，在弘揚漢民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上汲取其他民族甚至外國文化，呈現(xiàn)出群星燦爛，盛極一時的局面。繪畫領(lǐng)域：除宗教畫之外還有直接描寫現(xiàn)實生活和風景、花鳥的世俗畫；按題材區(qū)分畫科已具體化，花鳥、人物、神佛、鞍馬、山水等均成獨立的畫科。唐代已出現(xiàn)詩、畫互滲的自覺追求。例如，大詩

23、人王維描寫山野、田園的如畫自然風光；同時，山水畫也影響園林，詩人、畫家直接參與造園活動，園林藝術(shù)開始有意識的融糅詩情、畫意，在私家園林中更為明顯。2、傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑，在技術(shù)或藝術(shù)方面均已趨于成熟，具有完善的梁架制度、斗拱制度以及規(guī)范化的裝修、裝飾。3、觀賞植物方面觀賞植物的栽培園藝技術(shù)有了很大進步，培育出許多珍稀品種如牡丹、瓊花等，也能引種馴化、移栽異地花木。還有嫁接法、灌澆法、催花法等技術(shù)利用。三、建筑技術(shù)和藝術(shù)方面的特點：1、規(guī)模宏大、規(guī)劃嚴整2、建筑群處理愈趨成熟3、木建筑解決了大面積，大體量的技術(shù)問題，并已定型化4、設(shè)計與施工水平的提高5、磚石建筑有進一步發(fā)展。主要是佛塔采用磚石者增多

24、。目前我國保留下來的唐塔均為磚石塔。6、建筑藝術(shù)加工的真實和成熟第二節(jié)皇家園林一、隋唐長安城的布局唐長安（隋大興）面積84平方公里，人口一百多萬，是當時世界上規(guī)模最大、規(guī)劃布局最嚴謹?shù)囊蛔睒s都城。布局：宮城位于皇城之北的城市中軸線的北端，面積約4.2平方公里，中部太極宮，西部掖庭宮，東部為太子居住的東宮。太極宮又稱“西內(nèi)”，是皇帝聽政和居住的宮室。另外有“東內(nèi)”大明宮和“南內(nèi)”興慶宮，相當于另外兩處“大內(nèi)”。二、隋唐洛陽城的布局127洛陽平面近于方形，南北最長處7312米，東西最寬處7290米，面積約45.3平方公里，和長安城相同，皇城在宮城之南，城內(nèi)集中建中央官署。宮城核心部分“大內(nèi)”為正

25、方形，東、西、北三面，有東宮、西隔城和陶光園、耀儀城、圓壁城等重城環(huán)擁。洛陽城北為邙山，禁苑只能建在皇城、宮城之西，而不能如大興那樣建在城北。長安城與洛陽城之對比對長安、洛陽遺址實測圖進行研究發(fā)現(xiàn)，在規(guī)劃中都以皇城、宮城之長寬為模數(shù)，劃全城為若干大的區(qū)塊，其內(nèi)再分里坊。這兩座中國歷史上規(guī)?？涨暗拇蟪?，從規(guī)劃到建成都不超過兩年，在規(guī)劃中運用模數(shù)控制，當是能快速完成規(guī)劃的重要原因。三、皇家園林（一）長安皇家園林1、唐城三大內(nèi)唐長安城中有三大宮殿區(qū)，史稱“三大內(nèi)”，即西內(nèi)太極宮，東內(nèi)大明宮、南內(nèi)興慶宮?！叭髢?nèi)”是唐代各個時期政治活動的中心，是建筑宏偉壯麗，山水花木配置恰當，又各具特點的三個園林勝區(qū)

26、。（1）西內(nèi)太極宮太極宮即隋朝的大興宮，唐初改名為太極宮并加以擴建。太極宮位于宮城的中央，南與皇城相接，北抵西內(nèi)苑，東臨東宮，西界掖庭宮，據(jù)考古實測，面積約1.9平方千米，約相當于北京明清故宮的2.7倍。建筑布局：依據(jù)周代“前朝后寢”的原則，把宮內(nèi)劃分為前朝與內(nèi)庭前后兩部分。太極宮有殿、閣、亭、館三四十所，主要建筑有太極殿、兩儀殿、萬春殿、凌煙閣等形成一個井然有序的龐大建筑群，加以山池水榭構(gòu)成宮內(nèi)園林勝景。（2）東內(nèi)大明宮129東內(nèi)大明宮是唐太宗為其父高祖李淵專修的“清暑”行宮，因地勢比太極宮更利于軍事防衛(wèi)，小氣候涼爽也更適合于居住，故，唐高宗以后即代替太極宮作為朝宮。地理位置：在禁苑東南、西

27、接宮城之東北隅。唐兩京城坊考記其南北五里，東西三里，為長安城在大內(nèi)中規(guī)模最大的一組宮殿群，據(jù)考古實測，面積為3.3平方千米。大明宮南半部為宮廷區(qū)，北半部為苑林區(qū)即大內(nèi)御苑，呈典型的宮苑分置的格局。（3）南內(nèi)興慶宮興慶宮原名隆慶坊，唐玄宗李隆基為皇太子時的府邸。李隆基登基后，將于開元二年將興慶坊擴建為興慶宮，并移住興慶宮聽政。建筑布局：是唐三大內(nèi)中較為特殊的一處，不硬套傳統(tǒng)的“前朝后寢”和以中軸線左右對稱的建筑格局，而呈不規(guī)則狀，頗類似于后世的自由式建筑布局。2、大內(nèi)三苑唐朝皇帝“三大內(nèi)”既有園林之勝，又專門辟地為苑，專供皇帝游觀和狩獵。因此在都城之北建三苑，即西內(nèi)苑、東內(nèi)苑和禁苑，亦稱大內(nèi)三苑

28、，成為著名于世的皇家園林風景區(qū)。與宮城太極宮和大明宮相鄰，又在都城的北面，就位置而言，屬大內(nèi)御苑。禁苑132禁苑的范圍遼闊，是三苑中最大的一苑。據(jù)唐兩京城坊考載：禁苑東界浐水、北枕渭河，西面包入漢長安故城，南接都城。禁苑是唐長安城郊皇家的主要風景區(qū)和狩獵區(qū)。地形地貌：高下參差，坡原起伏，林木蔥郁。建有宮觀、樓閣、殿院、臺亭等20處。因此也是重要的軍事防區(qū)。主要建筑有望春宮、魚藻宮、梨園等。（二）洛陽皇家園林洛陽是唐朝的東京，洛陽山水甲天下，皇家園林素稱發(fā)達。洛陽宮（隋名紫微城），即洛陽之宮城。唐貞觀六年改為洛陽宮。隋唐東都洛陽是洛陽古城史上最鼎盛時期，也是東方世界大都市之一。（如圖）宮城四面有

29、10個城門，正南門原名則天門，后名應(yīng)天門。二、行宮御苑、離宮御苑（一）長安長安的行宮、離宮御苑很多，有代表性的有：玉華宮、仙游宮、翠微宮、華清宮、九成宮、曲江池等。1、玉華宮位于今西安北面的銅川市玉華鄉(xiāng)，位于子午嶺南端一條風景秀麗的山谷鳳凰谷中?？偯娣e2482公頃，森林覆蓋率90.4，這里集自然景觀、人文景觀于一體。具有旅游觀光、避暑度假、佛事活動三大功能。2、仙游宮（避暑行宮）141仙游宮在今周至縣城南15公里，始建于隋文帝開皇十八年。環(huán)境：青山環(huán)抱，碧水縈流，氣候涼爽宜人，隋文帝曾多次臨幸、避暑。3、翠微宮（避暑離宮）翠微宮在長安南25公里之終南山太和宮，唐武德八年始建，貞觀十年廢。4、華

30、清宮（唐代離宮御苑）143華清宮在今西安城以東35公里的臨潼縣驪山北麓。以溫泉湯池著稱。據(jù)文獻記載，秦始皇曾在此“砌石起宇”，唐貞觀十八年（644）太宗皇帝詔令在此造殿，賜名湯泉宮。天寶六載（747）改名華清宮。5、九成宮148九成宮在今西安城西北163公里的麟游縣新城區(qū)，始建于隋開皇十三年，竣工于開皇十五年，原名仁壽宮，是文帝的離宮。唐太宗貞觀五年（公元631年）修復(fù)擴建，更名為“九成宮”，“九成”之意是“九重”或“九層”，言其高大。（二）洛陽園林洛陽行宮、離宮御苑代表作有西苑、上陽宮等。1、西苑（又稱顯仁宮、會通苑）洛陽地區(qū)皇家園林的代表。西苑在洛陽城的西側(cè)，隋大業(yè)元年與洛陽城同時興建。西

31、苑是歷史上僅次于西漢上林苑的一座特大型皇家園林。唐代改名為東都苑、武后時名神都苑。西苑園林特點：人工山水園?？傮w布局：大體上沿襲漢以來“一尺三山”的宮苑模式。以人工開鑿的最大水域“北?！睘橹行?。北海周長十余里，海中筑蓬萊、方丈、瀛洲三座島山。園內(nèi)理水、筑山、植物配置和建筑營造的工程極其浩大，都是按既定的規(guī)劃進行。規(guī)劃設(shè)計方面的成就具有里程碑意義，它的建成標志著中國古典園林全盛期到來。2、上陽宮園林特點：建筑密度較大，以殿宇為主，園林為輔。此時期皇家園林的特點：（1）大內(nèi)御苑緊鄰于宮廷區(qū)的后面或一側(cè)，呈宮、苑分置的格局。（2）郊外的行宮、離宮，絕大多數(shù)都建置在山岳風景優(yōu)美的地帶。重視建筑基址的選

32、擇，于“相地”獨具慧眼，不僅保證了帝王避暑、消閑的生活享受，同時也反映了唐人在宮苑建設(shè)與風景建設(shè)相結(jié)合方面的高素質(zhì)和高水準。第三節(jié)私家園林盛唐以后，中國園林已由自然山水園發(fā)展到寫意山水園，即文人山水園。主要以長安、洛陽兩地為盛。一、城市私園1、長安長安城內(nèi)大部分居住坊里均有宅院和游憩園，叫“山池院”唐代人對城市私園的普遍稱謂。多為皇親和大官僚所建。2、洛陽私園洛陽城內(nèi)私家園林多以水景取勝。城內(nèi)私園，纖麗和清雅兩種格調(diào)并存。前者如宰相牛僧儒的歸仁里宅園，后者多見于時人詩文的吟詠。如白居易的履道坊園。履道坊宅園位于履道坊之西北隅，洛水流經(jīng)此處，被認為是城內(nèi)“風土水木”最勝之地。A：位置、規(guī)模和布局

33、池上篇云，園和宅共占地十五畝，其中“屋室三之一，水五之一，竹九之一，而島樹橋道間之”。布局：分南園、北園、西苑。B、植物配置宅院的綠化配置非常好，樹合蔭交戶，池分水夾階?！逼渲杏纫灾袢佟Ｄ蠄@有竹園，府第有竹院，“新篁千萬竿?！眴棠臼當?shù)株均為老樹。白居易詩文中記述的植物有如下二十余種：有國槐、梧桐、榆樹、楊樹、柳樹、桃、梨、杏、桂花、櫻桃、藤蘿、木槿花、芍藥、牡丹、白牡丹、菊花、蘭花、蓮花、夜合花、迎春花、棗樹等。二、郊野別墅別墅園即建在郊野地帶的私家園林。在唐代通稱為別業(yè)、山莊、莊，規(guī)模較小者叫山亭、水亭、田居、草堂等。據(jù)文獻記載，唐代別墅園的建置，大致分三種：1、單獨建置在離城不遠，交通往

34、返方便，風景比較優(yōu)美的地帶擁有對象：兩京的貴戚、官僚。一般文人官僚。別墅特點：貴戚、官僚別墅，格調(diào)華麗纖秾；一般文人官僚別墅，樸素無華、富于村野意味的情調(diào)。長安：作為首都，近郊的別墅園林極多。貴族、大官僚多集中在東郊一帶，如太平公主、長樂公主、安樂公主等；一般文人官僚的別墅多集中在南郊。洛陽：南郊一帶風景優(yōu)美，引水方便，別墅園林尤為密集，同長安園林一樣，多由達官顯宦修造。例：平泉莊160園主人：李德裕位置：位于洛陽城南三十里。園林特征：園林用石的品類，怪石名品甚多。樹木花卉數(shù)量多，品種豐富、名貴。“臺榭百余所”，有書樓、瀑泉亭、流杯亭、西園、雙碧潭、釣臺等，珍禽異獸浣花溪草堂161園主人：杜甫

35、位置：成都園林特征：建筑布置隨地勢之高下，充分利用天然水景，“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”。2、單獨建置在風景名勝區(qū)內(nèi)唐代，全國各地的風景名勝區(qū)陸續(xù)開發(fā)建設(shè)，其中尤以名山風景區(qū)居多。如李泌的衡山別業(yè)、白居易的廬山草堂等。廬山草堂1623、依附于莊園而建置依附于莊園而建的別墅，與唐朝的制度有關(guān)。許多官員有城內(nèi)的宅院、郊外的別墅，同時還擁有莊園別墅，成為顯示其財富和地位的標志。唐代的莊園別墅，對唐代文壇中“田園詩”的長足發(fā)展，起到了一定的促進作用。例如：王維的輞川別業(yè)164和盧鴻一的嵩山別業(yè)167。三、文人園林的興起唐代科舉取仕，許多文人以文入官，入官后又不忘吟詩賞景。文人出身的官僚，不僅參與

36、風景的開發(fā)、環(huán)境的綠化和美化，而且還參與營造自己的私園。憑借他們對自然風景的深刻理解和對自然美的高度鑒賞能力，來進行園林的經(jīng)營，同時也把他們對人生的哲理體驗、宦海浮沉的感懷融注于造園藝術(shù)中。第四節(jié)寺觀及其他園林佛教經(jīng)過東晉、南北朝的廣泛傳布，到唐代13個宗派都已經(jīng)完全確立。一、寺觀園林從世俗化到文人化主要表現(xiàn)在：1、寺觀的建筑制度已趨于完善，大的寺觀往往是連宇成片的龐大建筑群，包括殿堂、寢膳、客房、園林四部分功能區(qū)；2、由于世俗活動的參與，成為城市公共交往活動的中心，肅穆的環(huán)境與人間的愉悅相結(jié)合，促進了庭院的綠化與園林的經(jīng)營；3、寺觀不僅在城市興建，而且遍及于郊野。二、其他園林1、中央政府的衙

37、署園林多有山池花木點綴，個別還建置獨立的小園林。2、公共園林多以亭為中心、因亭而成景的邑郊公共園林。長安城內(nèi)開辟的公共園林有三種情況：利用城南一些坊里內(nèi)的崗阜“原”；利用水渠轉(zhuǎn)折部位的兩岸而創(chuàng)為以水景為主的游覽地街道的綠化（全盛時期造園活動取得的主要成就1-6184）第五章園林的成熟期（一）宋代第一節(jié)總說南北宋是中國古典園林進入成熟期的第一個階段。宋代歷史成就1、城市商業(yè)和手工業(yè)空前繁榮，資本主義因素已在封建經(jīng)濟內(nèi)部孕育。2、城鄉(xiāng)經(jīng)濟高度發(fā)展，帶動了科學技術(shù)的長足進步；例：建筑和園林方面的發(fā)展。3、宋代文人的社會地位提高，刺激文人士大夫的造園興趣，園林規(guī)劃設(shè)計趨于清新、精致、細密。4、中唐以后

38、，詩詞在內(nèi)容和風格上發(fā)生了明顯的變化。5、宋代的文人士大夫階層，除傳統(tǒng)的琴、棋、書、畫等藝術(shù)活動外，品茶、古玩賞和花卉觀賞也開始盛行。第二節(jié)宋代皇家園林宋代皇家園林集中在東京和臨安兩地，其造園的規(guī)模和氣魄不如隋唐、但規(guī)劃設(shè)計較精致。東京：（現(xiàn)代的開封）203一、城規(guī)方面規(guī)劃模式沿襲北魏、隋唐的皇都模式。共有三重城垣：宮城、內(nèi)城、外城，每重城垣之外圍都有護城河環(huán)繞。二、皇家園林東京的皇家園林只有大內(nèi)御苑和行宮御苑。（一）大內(nèi)御苑代表作：后苑、延福宮、艮岳。例：艮岳205興筑于北宋晚期政和七年，宣和四年建成。京城的東北部。先經(jīng)過構(gòu)圖立意，然后根據(jù)畫意施工建造。1、園林性質(zhì)：人工山水園。2、造園藝術(shù)

39、成就筑山園林掇山構(gòu)思奇特，精心經(jīng)營。萬歲山居于整個假山山系的主位，西邊的萬松嶺為側(cè)嶺，南面的壽山居于山系的賓位，隔水體與萬歲山呼應(yīng)。筑山特點：主賓分明、遠近呼應(yīng)，體現(xiàn)了山水畫論的“先立賓主之位，決定遠近之形”、“主山始尊”的構(gòu)圖規(guī)律。置石經(jīng)過優(yōu)選的石料千姿百態(tài)，因此大量運用石的單塊“特置”。理水園內(nèi)形成一套完整的水系，幾乎包羅了內(nèi)陸天然水體的全部形態(tài)：河、湖、沼、溪、澗等。動植物珍奇豐富，且成為景題對象，使皇家園林平添詩情畫意。植物品種豐富，包括喬、灌、藤本、水生、草本、藥用、果樹等等。建筑園林建筑幾乎包羅了當時的全部建筑形式，建筑布局大部分從造景需要出發(fā)，充分發(fā)揮“點景”、“引景”和“觀景”

40、的作用。假托道教風格，創(chuàng)設(shè)多樣意境。2、根據(jù)各種文獻記載：艮岳是以山、池作為園林的骨干，但欣賞景點的位置設(shè)在建筑物內(nèi)，因此這些建筑不僅是休息的地方，也是風景的觀賞點，具有了使用與觀賞雙重作用。因地制宜的造園原則，使艮岳構(gòu)園得體，精而合宜。如依山勢建樓，有依翠樓，降雪樓等。沼池有洲，洲中植梅或植蘆，亭、榭隱于花樹之間，形成隱露的庭園景色。艮岳的營建，是我國園林史上的一大創(chuàng)舉，它不僅有艮岳這座全用太湖石疊砌而成的園林假山之最，更有眾多反映我國山水特色的景點；它既有山水之妙，又有眾多的亭、臺、樓、閣的園林建筑，它是一個典型的山水宮苑，成為宋以后元、明、清官苑的重要借鑒，而元、明、清的宮苑也是在繼承這

41、一傳統(tǒng)的山水宮苑形成的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展。（二）行宮御苑代表作：景華苑、瓊林苑、宜春園、玉津園、金明池、牧苑等。著名的“東京四苑”指瓊林苑、玉津園、金明池、宜春苑。1、瓊林苑209始建于宋太祖乾德二年，位于開封順天門外。進入瓊林苑大門，大道兩旁是古松森列，怪柏成行，透了幽雅恬靜的清香。園中樸亭曲樹林立，更顯出這座皇家御苑的風雅別致。2、金明池210位于宋都開封順天門外北街，建池原意：開鑿水池訓練水軍之地。政和年間，興建殿宇、進行綠化種植即成為一座一略近方形的大水池為主體的皇家園林。臨安一、城規(guī)方面臨安202在吳越的基礎(chǔ)和北宋杭州的基礎(chǔ)上，增筑內(nèi)城和外城的東南部，加以擴大而成的。二、皇家園林與北宋

42、的東京相似，均為大內(nèi)御苑和行宮御苑。（一）大內(nèi)御苑代表作：宮城的園林區(qū)后苑。園林特點：風景優(yōu)美的山地園林。氣候溫和，植物茂盛，苑內(nèi)植有各種花木、果樹及茂密的叢林。亭結(jié)合植物環(huán)境命題而建：在海棠林中建有照妝亭，以賞海棠花；在紫笑叢中建有靜侶亭；在幽雅的蘭、竹林中建亭曰凈香亭；在梅花萬樹的梅崗建有冰花亭；在竹林曲徑中建嘗靜亭；在松濤林中建松皮木亭曰天陵偃蓋，有茅草亭曰昭儉亭；在溪流瀠洄的水邊建有清漣亭。亭大多以小巧玲瓏的體態(tài)取勝，并結(jié)合環(huán)境特色題名，更顯出文人的儒雅氣質(zhì)。（二）行宮御苑大部分分布在西湖風景優(yōu)美地段，如：湖北岸的集芳園、玉壺園、湖東岸的聚景園、湖南岸的屏山園等；外城的德壽宮、櫻桃園。

43、1、德壽宮景區(qū)分布：“四分地”即按景色不同分為四個景區(qū)：東區(qū)、西區(qū)、南區(qū)、北區(qū)。東區(qū)，以觀賞各種名花為主；南區(qū)為各種文娛活動場所；西區(qū)以山水風景為主調(diào)；北區(qū)建置各式亭榭。（唐宋皇家園林差異217）第三節(jié)宋代的私家園林宋代私家園林，中原以洛陽、東京兩地為代表，江南有臨安、吳興、平江（蘇州）等地。一、中原的私家園林（以洛陽為例）洛陽私家園林較多，如，富鄭公園、環(huán)溪、湖園、苗帥園、董氏西園、東園等。下以富鄭公園為例。217富鄭公園宋仁宗、神宗兩朝宰相富弼的宅院。園林的總體布局：全園大致分為南、北兩個景區(qū)。北區(qū)包括具有五個水洞的土山及其北的竹林，南區(qū)包括大水池、池東、西的平地和池南的土山。園林建筑：主

44、體建筑物“四景堂”。洛陽名園記中對洛陽19座私家園林景觀特點的描述：除依附于邸宅的宅院外，單獨建置的游憩園占大多數(shù)。洛陽的私家園林都以蒔栽花木著稱；有大片樹林而成景的林景，如竹林、梅林、桃林、松柏林等，尤以竹林為多。當時中原私家園林的筑山仍以土山為主。園內(nèi)建筑形象豐富，但數(shù)量不多，布局疏朗。二、江南私家園林江南私家園林以臨安為代表，各種文獻記載臨安私園名字總計約近百處，大部分集中在西湖一帶，其余在城內(nèi)和錢塘江畔。臨安私家園林分布特點：以西湖為中心，南北兩山為環(huán)衛(wèi)，隨地形及景色的變化，借湖山為背景，采取分段聚集，或依山、或濱湖，起伏疏密，配合得宜，天然、人工混為一體，充分發(fā)揮了諸園的點景作用，擴

45、展了觀景的效果。各園的布局大體分三段：南段、中段和北段。1、南段園林大部分集中在湖南岸及南平山、方家峪一帶。隨山勢的蜿蜒，呈高低錯落的形式。2、中段園林主要是沿湖布景，有碧波環(huán)繞之勢。3、北段園林多為山地小園。三段園林布局，形成總體上結(jié)構(gòu)上的起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密有致。三、文人園林的興盛233文人園林萌芽于魏晉南北朝，興起于唐代。1、文人園林繁榮背景宋代文人園林是唐代文人園林的傳承與發(fā)展。首先與科舉制度有關(guān)；與社會文化背景有關(guān)，例如“文人畫”的興起與繁榮，導(dǎo)致了文人園林的進一步發(fā)展；2、文人園林風格特征宋代文人園林的風格特征：簡遠、疏朗、雅致、天然四個方面。、簡遠景象簡約而意境深遠。不是單調(diào)、簡

46、單，而是以少勝多，以一當十。主要創(chuàng)造一種意境，除視覺景象的簡約而留有余韻之外，還借助于景物題署的“詩化”來獲致意外之旨。疏朗園內(nèi)景物的數(shù)量不求多，因而園林的整體性強、不流于瑣碎。雅致文人士流園林追求高蹈、雅趣，并把這種志趣寄托于園林中的山水花木，并通過它們的擬人化而表現(xiàn)出來。天然表現(xiàn)為兩方面：力求園林本身與外部自然環(huán)境的契合；園林內(nèi)部的成景以植物為主要內(nèi)容。（文人園林興盛的原因233、235）第四節(jié)宋代的寺觀園林及其他園林一、宋代寺觀園林的發(fā)展宋代寺觀園林在唐代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，與唐代的不同之處，即出現(xiàn)了大量的“燈錄”和“語錄”。1、“燈錄”和“語錄”的出現(xiàn)標志著佛教進一步漢化，從此，與文人士

47、大夫的關(guān)系更為密切，也標志著道觀園林由世俗化而進一步文人化。2、隨著宗教由世俗化進而達到文人化的境地，寺觀園林與私家園林之間的差異，除了尚保留一點烘托佛國、仙界的功能之外，其他已基本消失。3、城市寺觀園林，東京夢華錄中記載較詳細。洛陽名園記中提到一處，洛陽城內(nèi)的“天王院花園子”；北宋東京城內(nèi)及附近的許多寺觀都有各自的園林，其中大多數(shù)在節(jié)日或一定時期內(nèi)向市民開放，任人游覽。城市寺觀園林類似城市公共園林的職能，如其公共活動除宗教法會和定期的廟會之外，游園活動也是一項主要內(nèi)容。二、宋代的其他園林主要表現(xiàn)為公共園林的建設(shè)。以東京、臨安為代表。1、東京241北宋的東京，地勢較低濕，城內(nèi)外散布著許多池沼，

48、這些池沼大多數(shù)均由政府出資在池中建植菰、蒲、荷花，沿岸植柳樹，成為東京居民的游覽地，相當于公共園林；進行城市街道綠化及行道樹栽植。2、臨安242以西湖景觀為盛。西湖景觀相當于一座特大型公共園林開放性的天然山水園林。西湖景觀的總體布局：小園林的分布以西湖為中心，南北兩山為環(huán)衛(wèi)，隨地形及景色的變化，借廣闊湖山為背景，采取分段聚集，天然人工混為一體，充分發(fā)揮了諸園的點景作用，擴展了景觀效果。大體分三段：南段、中段和北段。著名的“西湖十景”南宋時已經(jīng)形成。個別經(jīng)濟、文化發(fā)達地區(qū)，甚至農(nóng)村也有公共園林的建置。如，浙江南溪江蒼坡村。蒼坡村迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一處宋代農(nóng)村公共園林。245地理位置：浙江省溫州市?？?/p>

49、體景觀構(gòu)思：注重蘊含文化的內(nèi)涵，南宋時，村上世族按“文房四寶”構(gòu)思來重新進行布局：針對村右狀似筆架的“筆架山”，以一條東西向鋪磚石長街為“筆”，稱為“筆街”，鑿兩條5米長的大青石為“墨”，辟東西兩方池為“硯”，壘卵石成方形的村墻，使村莊象征一張展開的“紙”。筆墨紙硯一應(yīng)俱全，構(gòu)思奇特，獨具風格。（如平面圖）這是“耕讀”思想在山村規(guī)劃建設(shè)中的充分體現(xiàn)。是宋代社會文化的一大特征。具體景點：望兄亭位于蒼坡村南寨墻附近，與南邊方岙村的送弟閣遙遙相對，望兄亭與西側(cè)的仁濟廟、大宗祠、車門一起組成蒼坡村重要的公共中心。蒼坡車門即蒼坡村正門。是一座規(guī)整的禮制建筑，其結(jié)構(gòu)為木造牌樓式，斗拱構(gòu)件粗壯，兩層屋頂各有

50、兩層下昂，木柱由下往上向內(nèi)微傾，為“側(cè)腳”作法。“車門”屬明清以前的建筑技法，風格可遠溯宋代。第五節(jié)遼、金園林都城：南京北京外城之西。247都城建設(shè)：外城廓近方形，每面城墻設(shè)兩門。遼代皇家園林代表作，內(nèi)果園、瑤池、柳莊、粟園、長春宮等。金代皇家園林代表作，西苑、東苑、南苑、北苑、興德宮等；其中，西苑是金代最大的一座御苑。金中都平面圖249（倆宋成熟前半期造園活動主要成就1-5253）第六章園林的成熟期（二）元、明、清初第一節(jié)總說元、明、清初是中國古典園林成熟期的第二個階段。一、商品經(jīng)濟長足發(fā)展、文化藝術(shù)異彩紛呈1、元朝統(tǒng)一全國后，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，商品生產(chǎn)逐漸興盛；2、商品經(jīng)濟的發(fā)

51、展帶動了市民文化及民間造園藝術(shù)的發(fā)展；其中，經(jīng)濟文化最發(fā)達的江南地區(qū)，造園活動最興盛，園林的地方風格最突出。二、園林分化顯著，藝術(shù)高度成熟1、建筑方面，木結(jié)構(gòu)技術(shù)在宋代的基礎(chǔ)上繼續(xù)完善，裝修裝飾趨于精致，如魯班經(jīng)、工段營造錄等；2、疊山方面，園林使用石材多樣化，技法也趨于多樣化，還出現(xiàn)不同的地方風格和匠師的個人風格；3、觀賞植物方面，陸續(xù)刊行了許多經(jīng)過文人整理的專著，如明代王象晉群芳譜，清初陳淏子花鏡、汪灝廣群芳譜等。花鏡是中國歷史上最早刊行的一部花卉園藝學專著。4、文人、畫家參與造園活動，甚至成了專業(yè)造園家，造園工匠也努力提高自己的文化素養(yǎng)。對園林藝術(shù)的影響：除了以往的全景山水縮移模擬之外，

52、又出現(xiàn)以山水局部來象征山水整體的更為深化的寫意創(chuàng)作方法。景題、匾額、在園林中普遍使用。5、造園出現(xiàn)地方風格。主要體現(xiàn)在藝術(shù)格調(diào)、審美意識、造園手法、和使用材料方面，也標志著中國古典園林成熟時期的百花爭艷局面的到來。第二節(jié)元、明的皇家園林一、元代的皇家園林蒙古族的元王朝皇家園林建置不多，明代御苑建設(shè)的重點在大內(nèi)御苑。與宋代皇家園林的不同點：規(guī)模又趨于宏大；突出皇家氣派，著上更多的宮廷色彩。元代皇家園林均在皇城范圍內(nèi)，主要一處在金代大寧宮的基址上拓展的大內(nèi)御苑，面積大，范圍開闊。大內(nèi)御苑園林布局：園林的主體為開拓后的太液池，池中三島嶼呈南北一線布列，沿襲皇家園林的“一池三山”傳統(tǒng)模式。最大的島嶼是

53、金代的瓊?cè)A島，改名萬歲山。萬歲山的總體布局設(shè)計：正中山頂是廣寒殿，是島上最大的建筑物，是元世祖忽必烈的主要宮殿；山南坡居中為仁智殿。元大都平面圖263二、明代的皇家園林明代的皇家園林重點在大內(nèi)御苑。御苑的分布：少數(shù)建置在紫禁城的內(nèi)廷，多數(shù)建置在紫禁城以外，皇城以內(nèi)的地段。明代的大內(nèi)御苑共有六處：御花園、慈寧宮花園、萬歲山、西苑、兔園、東苑。1、西苑266元代太液池的舊址，是明代大內(nèi)御苑中規(guī)模最大的一處。明初，西苑大體上保持著元代太液池的規(guī)模和格局。天順年間進行擴建。擴建工程包括三部分內(nèi)容：填平圓坻與東岸之間的水面，圓坻由水中的島嶼變成了突出于東岸的半島，把原來的土筑高臺改為磚砌城墻的“團城”；

54、擴大太液池水面，奠定了北、中、南三海的布局；在瓊?cè)A島和北岸增建若干建筑物，改變了這一帶的景觀。西苑水面大約占園林總面積的二分之一。西苑總體布局：建筑疏朗、樹木蓊郁，既有仙山瓊閣之境界，又富水鄉(xiāng)田園之野趣，猶如城市中保留的一大片自然生態(tài)的環(huán)境。2、御花園又名“后苑”268位置：內(nèi)廷中路坤寧宮之后。時間：始建于明永樂十八年，以后曾有增修，現(xiàn)仍保留初建時的基本格局。園中不少殿宇和樹、石，都是十五世紀明代遺物。用途：御花園原為帝王后妃休息、游賞而建，但也有祭祀、頤養(yǎng)、藏書、讀書等用途。園林規(guī)劃布局：占地一萬一千多平方米，全園南北寬80米，東西長約140米，有建筑二十余處。園內(nèi)建筑布局對稱而不呆板，舒展

55、而不零散，各式建筑，無論是依墻而建還是亭臺獨立，均玲瓏別致，疏密合度。御花園以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對稱的格局，布局緊湊、古典富麗；建筑布局在保持中軸對稱原則的前提下盡量在體形、色彩、裝飾、裝修上予以變化，不像宮殿建筑群那樣絕對的均齊對稱。園林特點：建筑密度較高，共有十幾種不同類型的建筑物，幾乎占去全園三分之一的面積。3、慈寧宮花園273慈寧宮在紫禁城內(nèi)廷西路的北部，是皇太后、皇太妃的居所。4、行宮御苑作為獵場和供應(yīng)基地而兼有園林性質(zhì)的有兩處行宮御苑南苑、上林苑，分別在南郊和東郊。第三節(jié)清初的皇家園林清王朝入關(guān)定都北京，全部沿用明代的宮殿、壇廟、園林等，并沒有多少皇家的建設(shè)活

56、動。康熙中葉以后，逐漸興起皇家園林的建設(shè)高潮。這個高潮奠基于康熙，完成于乾隆，乾、嘉年間，終于達到了全盛的局面。一、大內(nèi)御苑274紫禁城內(nèi)除個別宮殿的增損和改易名稱之外，其建筑及規(guī)劃格局基本上保持著明代的原貌。兔園、景山、御花園、慈寧宮花園，仍保留明代舊觀。二、行宮御苑和離宮御苑276清朝統(tǒng)治者來自關(guān)外，很不習慣北京城內(nèi)炎夏溽暑的氣候，康熙以后，全國統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，便著手在風景優(yōu)美的北京西北郊和塞外等地營建新的宮苑。西北郊環(huán)境：山清水秀。按其地貌景觀的特色分為三大區(qū)：西區(qū)以香山為主體，包括附近的山系及東麓的平地；中區(qū)以玉泉山、翁山和西湖為中心的河湖平原；東區(qū)即海淀鎮(zhèn)以北、明代私家園林薈萃的大片

57、多泉水的沼澤地。（一）暢春園平面圖281康熙二十三年（1684年），康熙帝首次南巡，對江南秀美的風景和精致的園林印象很深。歸來后在北京西北郊的東區(qū)、明代皇親李偉的別墅“清華園”的廢址上，修建大型的人工山水園。園林性質(zhì)：離宮御苑。是清圣祖康熙皇帝在北京西北郊建造的第一座“避喧聽政”的皇家園林。命名為“暢春園”，寓意“四時皆春”，“八風來朝”、“六氣通達”。暢春園是明清以來首次較全面的引進江南造園藝術(shù)的一座皇家園林。規(guī)劃布局：暢春園南北長約1000米，東西寬約600米，占地900畝（60公頃）。設(shè)院門五座：大宮門、大東門、小東門、大西門、西北門暢春園園林景觀特點：建筑及景點的安排按縱深三路布置。1

58、、理水利用“清華園”原有資源豐富水面，創(chuàng)建水景園，水面以島堤劃分為前湖和后湖兩個水域，外圍環(huán)繞著縈回的河道。2、建筑建筑密度小，建筑樸素，多為小式卷棚瓦頂建筑，不施彩繪。園墻為虎皮石砌筑，堆山則為土阜平岡，不用珍貴湖石。3、植物大部分園林景觀以植物為主調(diào)，園內(nèi)有大量明代遺留的古樹、古藤，又種植了臘梅、丁香、玉蘭、牡丹、桃、杏、葡萄等花木，林間散布麋鹿、白鶴、孔雀、竹雞，景色清幽。整個園林景觀崇尚簡約，與康熙所提倡的簡約精神有關(guān)。（二）避暑山莊（離宮御苑）284選址此地的原因：康熙北巡避暑時從當?shù)鼐用窨谥刑铰牭揭惶幟擅衲翀?，人煙稀少，沒有墳?zāi)?、蚊蟲和蝎子，樹木草地繁茂，泉水水質(zhì)好。缺點：沒有大面

59、積水域。整理后的地貌環(huán)境：面積564公頃，開辟人工湖泊和水系，大致環(huán)境有一下特點：1、有起伏的峰巒、幽靜的山谷，有平坦的原野，有大小溪流和湖泊羅列，幾乎包含了全部天然山水的構(gòu)景要素；2、湖泊與平原縱橫交錯，地勢由平緩趨向險要，此地貌形成了全園的三大景區(qū)：山岳景區(qū)、平原景區(qū)、湖泊景區(qū)；3、周邊有奇峰異石，為山莊提供了良好的借景條件；4、山區(qū)的大小山泉沿山峪匯聚入湖，構(gòu)成一個完整的水系；5、山嶺屏障于西北，阻擋了冬天的寒風；加上山峰、樹木、湖泊等的有利條件，使該地具備冬暖夏涼的優(yōu)越小氣候。（三）圓明園（離宮御苑）平面圖287雍正三年，雍正帝把其賜園圓明園改為離宮御苑，并大加擴建，擴建的內(nèi)容共有四部

60、分：第一部分：新建一個宮廷區(qū)；第二部分：就原賜園的北、東、西三面往外拓展，利用多泉的沼澤地改造為河渠串綴著許多小型水體的水網(wǎng)地帶；第三部分：把原賜園東面的東湖開拓為福海，沿福海周圍開鑿河道；第四部分：沿北宮墻的一條狹長地帶。擴建后的圓明園，面積擴大到200余公頃。圓明園整體布局：整個山形水系的布列，出于對建園基址的自然地形的順應(yīng)，同時也在一定程度上反映了堪輿風水學說的影響。三、清初皇家園林發(fā)展的概貌以及與明代的區(qū)別明代的重點在大內(nèi)御苑，清初的重點在離宮御苑，這種園林觀的變化與統(tǒng)治階級的生活習尚和國家的政治形式有著直接的關(guān)系。第四節(jié)江南的私家園林“江南”地區(qū)，大致相當于今天的江蘇南部、安徽南部、