中考語文“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”系列 專題6 文言文閱讀_第1頁
中考語文“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”系列 專題6 文言文閱讀_第2頁
中考語文“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”系列 專題6 文言文閱讀_第3頁
中考語文“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”系列 專題6 文言文閱讀_第4頁
中考語文“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”系列 專題6 文言文閱讀_第5頁
已閱讀5頁,還剩191頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、PAGE PAGE 1962013中考語文“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”系列 專題6 文言文閱讀第一課古代寓言二則一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(一)通假字置之其坐:(坐,同“座”,座位)反歸取之:(反,同“返”,返回)(二)一詞多義度 先自度其足 (量長短)吾忘持度/寧信度(這里指量好的尺碼)置鄭人有且置履者(備辦,這里當(dāng)“購買”講)而置之其坐(放) 市至之市(集市)市(集市)罷(集市)之置之其坐:代詞,這里指量好的尺碼至之市:動(dòng)詞,到去而忘操之:代詞,這里指量好的尺碼反歸取之:代詞,這里指量好的尺碼何不試之以足:代詞,指鞋是吾劍之所從墜: 助詞,無實(shí)在意義從其所契者入水求之: 代詞,指劍而先自度其足,而置之其坐:表順承關(guān)系

2、的連詞,可譯為然后、就,或不譯至之市,而忘操之:表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞,但,卻舟已行矣,而劍不行:表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞,但,卻(三)古今異義行古義:走。例如:舟已行矣,而劍不行。含義:可以,有時(shí)也可以作“行走”講。(四)特殊句式鄭人有欲買履者 (定語后置,有個(gè)想要買鞋子的鄭國人)試之以足(介賓短語后置,以足試之)無自信也(賓語前置,信自,相信自己)楚人有欲涉江者(定語后置,有個(gè)想要渡江的楚國人)(五)出自本文的成語:(1)鄭人買履:鄭,春秋時(shí)代一個(gè)小國的名稱,在現(xiàn)今河南省的新鄭縣;履,革履,就是鞋子。諷刺了那些盲目教條、墨守陳規(guī)、不尊重客觀事實(shí)的人。(2)刻舟求劍:典出呂氏春秋察今,該寓言本意是勸勉為政

3、者要明白世事在變,若不知改革,就無法治國,后引伸成不懂變通、墨守成規(guī)之意。(六)課文解析1、鄭人買履中那個(gè)買鞋者是一個(gè)什么樣的形象?這則寓言有何有何寓意與現(xiàn)實(shí)意義?鄭人買履中的買履者是一個(gè)十分死板,固執(zhí)的又愚蠢的人。 寓意:諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā),教條主義的人。現(xiàn)實(shí)意義:我們?cè)谔幚韺?shí)際問題時(shí),不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤2、朗讀課文過程中,我們能感受到鄭人怎樣的心情與神情?路人問話時(shí)會(huì)流露出怎樣的語氣?發(fā)現(xiàn)自己“忘持度”時(shí),鄭人內(nèi)心會(huì)充滿懊惱之情;回答別人時(shí),會(huì)表現(xiàn)出執(zhí)迷不悟的神氣;路人問話會(huì)流露出疑惑之情。3、鄭人買履開頭“鄭人有欲買履者”,

4、在有的教材版本中選用的是“鄭人有且置履者”。二句話的意思是否一致?為什么?“欲”可解釋為“想要”;“且”可解釋為“將要”;“買”與“置”意思相近。這兩句話整體意思基本一致,只是個(gè)別字不一樣。4、楚人“惑”的原因是什么?這給我們?cè)鯓拥膯⑹??原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一靜,而把兩者都看成靜的了。這啟示我們要尊重實(shí)際,用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來看問題。 5、兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點(diǎn)?你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還有這樣的人嗎?如果有,請(qǐng)舉出例子說明。兩人都思想僵化,不懂得實(shí)事求是的道理。因此,事情就做不成:鄭人買不到鞋,楚人找不到劍。聯(lián)系實(shí)際舉例,可以舉死搬教條,硬套框框,而不顧客觀實(shí)際的人,也

5、可舉一味憑主觀想像從事,無視變化了的客觀實(shí)際的人。6、刻舟求劍的故事為什么要詳寫“刻記號(hào)”這一細(xì)節(jié)? “刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒有結(jié)果的無奈相趣成趣,這一細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然,用自己的話表述。 7、刻舟求劍這個(gè)寓言有什么現(xiàn)實(shí)意義呢? 現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)改革開放的新時(shí)代,我們?cè)诟母镞M(jìn)程中,一定會(huì)碰到許多新的問題,但我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能搞好改革,才能將改革不斷的推向深入,我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。 8、舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?(這個(gè)刻舟求劍的楚人“惑”的原

6、因是什么?這給我們?cè)鯓拥膯⑹??)原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一靜,而把兩者都看成靜的了。這啟示我們要尊重實(shí)際,用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來看問題。 9、 這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點(diǎn)?你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還有這樣的人嗎?如果有,請(qǐng)舉出例子說明 答:兩人都思想僵化,不懂得實(shí)事求是的道理。因此,事情就做不成:鄭人買不到鞋,楚人找不到劍。(聯(lián)系實(shí)際舉例,可以舉死搬教條,硬套框框,而不顧客觀實(shí)際的人,也可舉一味憑主觀想像從事,無視變化了的客觀實(shí)際的人)10、讀了這兩則寓言后,請(qǐng)說說你對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)。答:用假托的故事來說明某個(gè)道理,帶有諷刺性 二、練習(xí)題(一)甲文:鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之

7、其坐。至之市,而忘操之。已得履,謂曰:“吾忘持度!”返歸取之。及返,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!币椅模撼擞猩娼撸鋭ψ灾壑袎嬘谒?。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎! 1、區(qū)別下列加點(diǎn)的詞不同的意義。先自度其足()吾忘持度()先自度其足()其劍自舟中墜于水()至之市()而忘操之()2、解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)而忘操之 (2)及返(3)遂不得履 (4)遽契其舟(5)何不試之以足 (6)其劍自舟中墜于水3、翻譯下列各句。先自度其足,而置之其坐。寧信度,無自信也。是吾劍之所從墜。求劍若此,不亦惑

8、乎!4、找出甲文中兩個(gè)通假字。通(2)通5、給甲文擬個(gè)標(biāo)題,并說說這個(gè)寓言諷刺了什么樣的人?乙文中那個(gè)楚國人能找到他的劍嗎?這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(二)拔苗助長宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣?!逼渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。注釋芒疲乏,芒芒然,很疲倦的樣子。病勞累。1、給下列加點(diǎn)的字注音。憫其苗( )揠之( )苗則槁矣( )2、解釋文中加點(diǎn)的字。憫長揠謂予趨槁非徒3、對(duì)下列加點(diǎn)詞歸類正確的一項(xiàng)是( )宋人有憫其苗之不長而揠之者 返歸取之其子趨而往視之 舟已行矣

9、,而劍不行。A、相同,不同B、不同,相同C、相同,相同D、不同,不同4、翻譯下列句子。今日病矣!予助苗長矣。其子趨而往視之,苗則槁矣。非徒無益,而又害之。5、宋人為什么要拔苗?其結(jié)果如何?6、讀完寓言后,想想看,這個(gè)寓言說明了什么道理?(三)月懷一雞今有人攘其鄰之雞者?;蚋嬷唬骸笆欠蔷又??!痹唬赫?qǐng)損之,月攘一雞,以待來年然后已。如知其非義,斯速已矣,何待來年?注釋:攘竊取、偷盜。斯那么就應(yīng)該的意思。道個(gè)人的舉止言行。1、解釋下列加點(diǎn)的詞。其:或:是:損:已:非義:2、下列對(duì)加點(diǎn)字“之”的用法判斷正確的一項(xiàng)是:()今有人攘其鄰之雞者 或告之曰是非君子之道 請(qǐng)損之A、都相同B、相同相同C、相

10、同相同D、都不相同3、翻譯下列句子。是非君子之道。如知其非義,斯速已矣,何待來年?4、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?(四)(一)自相矛盾楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。 韓非子注釋鬻(y):賣; 陷:穿透(二)鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷。遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無不自信也?!表n非子1、 解釋加點(diǎn)的字:譽(yù)之曰( ) 吾矛之利( ) 物莫能陷

11、也( ) 于物無不陷也( )或曰( ) 以子之矛陷子之盾( )而置之其坐( ) 而忘操之( )2、 下列句子中的“之的用法與例句相同的一項(xiàng)是:( )例句:反歸取之。A、吾盾之堅(jiān),物莫能陷也 B、以子之矛陷子之盾,何如C、至之市 D、而忘操之3、 解釋下列句中的“其”字:又譽(yù)其矛曰 ( ) 其人弗能應(yīng)也 ( )先自度其足 ( ) 而置之其坐 ( )4、 翻譯句子:不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。_及反,市罷。_(五)(一)自護(hù)其短北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口?;蛟唬骸班⒘忭毴??!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知。并殼者,欲以清熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓??”答曰:“前山

12、后山,何地不有!” 雪濤小說注釋北人:北方人; 仕:做官; 菱:即“菱角”,水生植物,可食。(二)刻舟求劍楚有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? 呂氏春秋1、解釋加點(diǎn)字:席上啖菱 ( )( ) 并殼入口 ( )啖菱須去殼 ( ) 欲以清熱也 ( )何地不有 ( ) 其劍自舟中墜于水 ( )2、解釋句中的“于”字:仕于南方( ) 其劍自舟中墜于水 ( )3、選出句中加點(diǎn)的“其”字用法不同的一項(xiàng):( )A、其人自護(hù)其短 B、其劍自舟中墜于水C、遽契其舟 D、其人自護(hù)其短4、翻譯句子:北土亦有此物否?_舟已行

13、矣,而劍不行。_5、我們可以從自護(hù)其短中獲得什么啟示?_第二課幼時(shí)記趣一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(一)詞類活用:鞭數(shù)十 鞭字為名詞用作動(dòng)詞(二)一詞多義之:故時(shí)有物外之趣(的);心之所向(助詞,無意義);昂首觀之(它,代“群鶴舞空”); 項(xiàng)為之強(qiáng)(代詞,這樣);觀之正濃(它,代“二蟲斗”);驅(qū)之別院(它,代“癩蛤蟆”)。以:徐噴以煙(用);以土礫凸者為邱(把)為:項(xiàng)為之強(qiáng)(因?yàn)椋?;舌一吐而二蟲盡為所吞(被);以蟲蟻為獸(當(dāng)作)。(三)特殊句式1、省略句見藐小微物,必細(xì)察其紋理。余見藐小微物,必細(xì)察其紋理。私擬作群鶴舞空。余私擬作群鶴舞于空。則或千或百果然鶴也。則或千或百蚊果然鶴也。使與臺(tái)齊。使之與臺(tái)齊。

14、一日,見二蟲斗草間。一日,余見二蟲斗于草間。驅(qū)之別院。驅(qū)之于別院。2、倒裝句徐噴以煙。以煙徐噴。(狀語后置的倒裝句)3、被動(dòng)句舌一吐而二蟲盡為所吞。(由“為所”引導(dǎo)的被動(dòng)句,解釋為“被”)(四)課文理解1、理清文章脈絡(luò),本文是如何布局謀篇的?本文沒有連貫的情節(jié),以總分結(jié)構(gòu)敘述了童年生活中的趣事,全文緊扣一個(gè)“趣”字來寫,可以分為兩部分。第一部分(第1節(jié)):總敘“物外之趣”。第二部分(第24節(jié)):具體記敘“物外之趣”。2、課文寫了哪幾件有趣的事情?請(qǐng)用四字短語概括性的說一說。觀蚊成鶴:群鶴舞空、鶴唳云端;神游山林;鞭打蛤蟆。3、文中表現(xiàn)作者充滿“童趣”的句子有哪些?私擬作群鶴舞空,心之所向,則或

15、千或百,果然鶴也。昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。呀然驚恐,神定,捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院??偨Y(jié):以上都說明作者具有豐富的想象力。4、文中表現(xiàn)作者觀小為大的豐富想象力的句子有哪些?各出現(xiàn)在哪一幅畫面里?夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。(觀蚊如鶴)以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸得為邱,凹者為壑,神游其中,怡然自得。(神游“山林”)龐然大物,蓋一癩蛤蟆也。(驅(qū)打蛤?。?、幼時(shí)記趣寫了童年生活的“物外之趣”,產(chǎn)生“物外之趣”的原因有哪些?請(qǐng)舉例說明。這反映了作者什么樣的童心、童趣?產(chǎn)生“物外之趣”的原因是作者觀察細(xì)致,想像奇特。反映了

16、作者懲罰強(qiáng)暴、同情弱小的純真的童心和觀小為大、想像奇特的童趣。文中很注意對(duì)觀察的描寫,對(duì)藐小微物,“細(xì)察”其紋理;對(duì)叢草、蟲蟻,“定目細(xì)視”;對(duì)二蟲相斗,觀之“出神”。這樣的觀察,實(shí)際上是“看”與“想”同時(shí)進(jìn)行的?!安臁边@個(gè)動(dòng)作本身就含有思考的意思。因此,觀察促進(jìn)了想像和聯(lián)想,觀察越細(xì)致,聯(lián)想就越豐富,想像就越奇特,例如,把飛舞的蚊群,想像為“群鶴舞空”;把蚊群沖煙飛鳴,想像為“鶴唳云端”;把叢草想像為森林,蟲蟻想像為野獸,土礫想像為丘谷。這些都是兒童的眼光和心理來觀察、想像的;而這里的聯(lián)想和想像,又是從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)的,因而對(duì)事物的描寫真實(shí)、生動(dòng),富有生活情趣。6、蚊不是鶴,但

17、作者“私擬作群鶴舞空”,“作青云白鶴觀”,于是在作者眼里,蚊“果然鶴也”,“果如鶴唳云端”了。作者觀蚊如鶴達(dá)到如此高妙的境地,其根本原因是什么?蚊不是鶴,但作者“私擬作群鶴舞空”,“作青云白鶴觀”,于是在作者眼里,蚊“果然鶴也”,“果如鶴唳云端”了。兩個(gè)“果”字,強(qiáng)調(diào)了想像情景的逼真,作者所以能達(dá)到觀蚊如鶴如此高妙的境地,關(guān)鍵在于“心之所向”,在于作者善于想像與聯(lián)想。這里作者不是單憑視覺去接觸畫面,而是心有所向,憑借主觀想像去感受畫面。當(dāng)然這種主觀想像是合理的,因?yàn)槲门c鶴有形似聲似之處。正由于這種想像是合乎情理的,所以作者能夠時(shí)入一種觀察自如的神奇、美妙的境界。7、作者為什么不把蚊子比作蠅、鴉

18、之類,為什么比成鶴呢?在人們的心目中鶴是一種很美的鳥。在古時(shí),中國的讀書人慣用鶴翔或鶴鳴來比喻人生大志的,所謂“鶴鳴九皋”“沖天一鶴”。劉禹錫就有“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的句子,表達(dá)詩人的寬廣胸懷和積極向上的抱負(fù)。在作者幼小的心靈中,能與沖天之鶴齊舞,成為“一鶴排云”,翱翔藍(lán)天,是何等快意之事。因此“項(xiàng)為之強(qiáng)”不僅是專注的神態(tài)描寫,而且是心向往之、一心追求的表現(xiàn)。8、“昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)”說明了什么?這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么?表現(xiàn)了“我”對(duì)觀察蚊群的興趣之濃。觀賞群鶴舞空?qǐng)D的專注、入迷。9、寫神游山林的樂趣突出了幼時(shí)的哪些心理特點(diǎn)?表現(xiàn)了幼兒視小為大、喜歡想像的特點(diǎn)。作者由叢草、蟲蟻、土礫

19、聯(lián)想到自然山林、野獸的美景,進(jìn)入了心曠神怡之境,豐富了美的感受,獲得移情入境、小中見大、微中見奇的欣賞效果。當(dāng)然,這種想像和樂趣與作者的知識(shí)基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)是密切相關(guān)的。缺乏知識(shí)和生活,也就無從想像,自然也就沒有神游的感受。10、“神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院?!弊髡哌@一舉動(dòng)的原因是什么?因?yàn)樗茐牧俗髡哒凉獾呐d趣,打斷了作者豐富的想像。11、通過本文的閱讀,你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)情趣豐富的人?以一顆愛心和一雙慧眼去感受觀察人生,從平凡的生活中見出不平凡的情趣。二、練習(xí)題(一)余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫。見藐小微物,必細(xì)察其紋理。故時(shí)有物外之。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。心之所向,則或千或

20、百果然鶴也。昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,怡然稱快。于土墻凹凸處,花臺(tái)小草叢雜處,常蹲其身,使與臺(tái)齊,定目細(xì)視。以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為邱,凹者為壑,神游其中,怡然自得。一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。1、下面的詞語大多作為成語保留在現(xiàn)代漢語中,請(qǐng)解釋它們的意思。(1)明察秋毫:_。(2)怡然自得:_。(3)龐然大物:_:2、翻譯下列句子譯句:_。舌一吐而二蟲盡為所吞。譯句:_。3、選文第二段寫的趣事是

21、_。(只用4個(gè)字)4、對(duì)選文第三段文字意思的理解,有下面兩種不同的概括。你贊成哪一種?簡要說明你的理由。(1)神游叢草(2)神游山林答:_。5、第一段中統(tǒng)領(lǐng)全文的一個(gè)詞語是: 。6、什么是“物外之趣”?答:_。7、“我”能得到許多閑情之趣的原因是: 。8、沒有想象就沒有神游的感受,請(qǐng)用原文寫出第三段中作者想象的句子。答:_。9、說說“項(xiàng)為之強(qiáng)”的表達(dá)作用是什么?答:_。10、第四段中具體表達(dá)“神游其中,怡然自得”的句子是答:_。11、第二段中“又”的用法應(yīng)該是:()表示重復(fù)或繼續(xù)表示幾種情況或性質(zhì)同時(shí)存在表示意思上更進(jìn)一層表示轉(zhuǎn)折,有“可是”的意思12、第一段與二、三、四段的關(guān)系是:。13、文

22、章具體敘述了幼時(shí)的幾件趣事,體現(xiàn)了作者怎樣的性格和情趣?答:_。14、“鶴”在我國古代有著豐富的文化內(nèi)容,請(qǐng)你寫出兩個(gè)帶有“鶴”字的成語或詩句。1、_2、_(二)甲孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。 一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!?一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。 兩小兒笑日:“孰為汝多知乎?” (選自兩小兒辯日) 乙 余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向

23、,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。(節(jié)選自閑情記趣)1、下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )A盤盂(y) B探湯(tng) C鶴唳(l) D怡然(y)2、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)日始出時(shí)去人近 (2)故時(shí)有物外之趣(3)日初出滄滄涼涼 (4)項(xiàng)為之強(qiáng)3、翻譯句子。(1)孰為汝多知乎? 譯文:(2)私擬作群鶴舞于空中。 譯文: 4、甲、乙兩段文字均表現(xiàn)了兒童的聰明智慧,但各有側(cè)重。甲段通過對(duì)話表現(xiàn)了兒童的特征,乙段則通過描寫表現(xiàn)了兒童的特征。你欣賞這兩則材料中兒童的表現(xiàn)嗎?請(qǐng)簡要說說你的理由。答:(三

24、)夜雪大作,時(shí)欲登舟至沙市,竟為雨雪阻。然萬竹中雪子敲戛,錚錚有聲。暗窗紅火,任意看數(shù)卷書,亦復(fù)有少趣。自嘆每有欲往,輒復(fù)不遂,然流行坎止,任之而已。魯直所謂無處不可寄一夢(mèng)也。袁中道夜雪【注】雪子:霰,一種不透明的雪粒,往往在下雪之初出現(xiàn),狀如鹽粒。敲戛:敲打。1、解釋下列加點(diǎn)的詞。自嘆每有欲往 往_輒復(fù)不遂 輒_任之而已 而已_2、“亦復(fù)有少趣”,“趣”在何處?聯(lián)系上文用自己的話回答。(四)(甲)余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,

25、作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。節(jié)選自沈復(fù)童趣(乙)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不中?至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則袍蔽衣處其間,略無慕艷蓋。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。節(jié)選自宋濂送東陽馬生序1、請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。譯文:(2)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。譯文:2、甲文“故時(shí)有物外之趣”中的“趣”和乙文“以中有足樂者”中的“樂”分別具體指什么?結(jié)合選文,就

26、如何在生活中獲得樂趣談?wù)勀愕玫降膯⑹荆ɑ卮饍牲c(diǎn)即可)。答:第三課三峽一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(一)通假字略無闕處:( “闕”通“缺”)空缺。(二)古今異義詞1、或王命急宣(古義:有時(shí) 今義:常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞)2、至于夏水襄陵(古義:一個(gè)動(dòng)詞“到和一個(gè)介詞”于” 今義:常連在一起,表示另提一事)(三)詞類活用1、雖乘奔御風(fēng),不以疾也(動(dòng)詞用作名詞,奔馳的快馬)2、林寒澗肅 (寒:形容詞用作動(dòng)詞,清涼)(肅:形容詞用作動(dòng)詞,寂靜)3、空谷傳響 (名詞作狀語,在空蕩的山谷里)(四)一詞多義1、絕沿溯阻絕(隔絕) 哀轉(zhuǎn)久絕(消失) 絕巘多生怪柏(極)2、自 自三峽七百里中(從、由)自非亭午夜分(如果)(

27、五)課文理解1、文中側(cè)面寫山之高的句子是:自非亭午夜分,不見曦月。2、文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是:或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3、寫三峽全景的句子是:兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。4、寫兩岸連山的句子是:兩岸連山,略無闕處。5、寫山高的句子是:重巖疊嶂,隱天蔽日。6、寫夏水的句子:(1)寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。(2)寫水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。由三峽水流洶涌湍急聯(lián)想到李白的詩歌是:早發(fā)白帝城7、作者寫了春冬之時(shí)八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是:清榮峻茂,良多趣味。8、寫三峽景物一般特色的句子是:每至晴初霜旦

28、,林寒澗肅。9、三峽夏季江水的特點(diǎn)是:夏水襄陵,沿溯阻絕。雖乘奔御風(fēng),不以疾也。寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:素湍綠潭,回清倒影。10、從視覺角度寫兩岸連山的句子是:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。11、描寫夏季三峽景色的句子是:至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。12、描寫三峽春冬之景的句子是:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。13、描寫三峽秋季景色的句子是:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:

29、“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。14、文章寫三峽春冬景色時(shí),既描寫了“素湍綠潭,回清倒影”的靜景,也描寫了“懸泉瀑布,飛漱其間”的動(dòng)景,動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。15、用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄒ脻O歌作用:進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn),同時(shí)渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛)16、結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu):文章先總寫三峽地貌,(總寫)(第一段),再寫三峽四季壯麗景色,(分寫)(第二段)17、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情:表現(xiàn)作者對(duì)祖國山水的熱愛之情。18、文章為何先寫夏而后寫春冬、秋,春冬為何放在一起寫?作為三峽景色中最具有

30、特色的是“山和水”,而其中最具魅力的三峽夏天迅猛、兇險(xiǎn)的江水,所以先寫夏天景色,后寫春冬的明麗多姿,最后寫秋天的悲涼之景。這也符合讀者情感認(rèn)知的順序??梢妼懢绊樞虻倪x擇,是根據(jù)內(nèi)容和讀者認(rèn)識(shí)而定的。19、文章第一段寫山,第二段寫水,這樣安排的目的是什么?寫山的特點(diǎn),為寫水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|,山高水的落差大,水速自然急速。抓住特點(diǎn)描寫三峽的四季之景:夏季的景色水流湍急;春冬景色清榮峻茂;三峽的秋天寂靜、凄涼。20、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點(diǎn)的?答:夏天,寫了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急,突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí),水退潭清,景色秀麗,突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀

31、,秋季的景色清冷寂靜,水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清,渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?1、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞,有什么作用?答:襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景,渲染蕭瑟的氣氛。22、本文語言精致、洗煉,用語俏麗貼切,選一點(diǎn)分析。如:描寫三峽深秋清幽靜寂,說明人們感傷程度。如:描寫三峽春冬時(shí),因急流險(xiǎn)灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧靜,故以“綠”字修飾“潭”字。 “飛漱其間”的“飛”字。“飛”形象一寫出了瀑布從天而降,落下深谷的氣勢(shì)。二、練習(xí)題(一)三 峽(酈道元)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯

32、阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕嗽多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”1、作者通過描寫三峽的哪些景觀,來表現(xiàn)三峽的壯麗風(fēng)光的?2、文中用了哪些語句具體描寫三峽的山和水的?“自三峽七百里中 ”這句寫出了三峽的_,“兩岸連山,略無闕處”這句寫出了_“重巖疊嶂,隱天蔽日”這句寫出了_,“自非亭午夜分,不見曦月”這句寫出了_。以上這幾句描寫有何作用?3、“夏水襄陵,沿溯阻絕”這句寫出了水的_,“有

33、時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里”這句寫出了水的_,“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”這句用什么手法寫的_ 4、作者描繪三峽秋天的景象時(shí)選取了怎樣的時(shí)間和事物?請(qǐng)用兩個(gè)詞語概括其特點(diǎn)。5、課文寫三峽四時(shí)風(fēng)光,為什么從“山”寫起?寫水為什么不按春夏秋冬的順序來寫?6、閱讀下面這首詩,你能說出它和本文之間的某些聯(lián)系嗎? 早發(fā)白帝城 李白 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。 7、文章先總寫 后分寫 ,山的特點(diǎn)是 ,夏天的水有何特點(diǎn): 冬春的水有何特點(diǎn):_,秋天的景有何特點(diǎn):_8、作者抓住三峽的景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫。先寫山,突出_,_的特點(diǎn);后寫水,突出_的不同景象??倢懭龒{地貌特征

34、的句子是_,_?!坝袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵”,這句話寫出了水流_的特點(diǎn)。_,_。本文最后收筆落在漁人的歌唱上,這樣寫的好處是_。9、三峽一文中描寫夏天水流湍急的景象,但描寫角度與眾不同。試舉例加以說明。10、三峽美在哪里呢?你能用“三峽的_ 美,你看 ”的句式說一說嗎?例:三峽的 山 美,你看,七百里三峽,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方,重重的懸崖,層層的峭壁,遮蔽天空,擋住陽光。11、說說下列句子各表現(xiàn)了三峽的什么特點(diǎn)。A自非亭午夜分,不見曦月。B雖乘奔御風(fēng),不以疾也 C 素湍綠潭,回清倒影。 D每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。E自非亭午夜分,不見曦

35、月12、第四段寫三峽 的秋冬的景象,和上層歡快的氣氛形成鮮明的對(duì)比,到處籠罩著 的氣氛。最后用漁歌作結(jié)尾,從側(cè)描寫了三峽的 13、作者描寫“猿聲”的作用是什么?14、作者引用漁歌的作用是什么?15、分析“故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”16、講講本文的寫作特點(diǎn)(二)甲文自三峽七百里中良多趣味。乙文風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰

36、息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。1、下列加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是A.沿溯阻絕(逆流而上) B. 不以疾也(快)C. 從流飄蕩(順、隨) D. 負(fù)勢(shì)競(jìng)上(勢(shì)力)2、用現(xiàn)代漢語表達(dá)下面句子的意思(1)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(2)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。3、對(duì)甲乙兩段文字解讀有誤的一項(xiàng)是A. 甲文先寫了三峽的整體風(fēng)貌,然后抓住三峽不同季節(jié)的不同特點(diǎn),寫出了三峽的奔放美和凄婉美。 B. 乙文不僅寫出了江流婉轉(zhuǎn)、隨流飄蕩的情形,也表現(xiàn)了作者陶醉于美麗大自然的閑適心境。C. 兩文都寫山水,所描繪的景色奇特秀美,山之奇、水之異給讀者以深刻印象。D. 形色相依、動(dòng)靜相雜、虛實(shí)相

37、應(yīng)、駢散相間是兩文在寫景上的共同特點(diǎn)。4、甲乙兩文都描寫了水流的湍急,但描寫的側(cè)重點(diǎn)有所不同,甲文側(cè)重于寫水流之 ,乙文側(cè)重于寫水流之 ;甲乙兩文都描寫了難見天日之景,但著眼點(diǎn)卻不同,甲文以“不見曦月”來寫 ,乙文以“有時(shí)見日”來寫。5、甲乙兩段都描寫了奇山異水,但思想感情有差異,請(qǐng)結(jié)合原文的語句說說兩文不同的思想感情。(三)1、下列句中加點(diǎn)的詞語,意思相同的一項(xiàng)是( ) A雖乘奔御風(fēng)不以疾也 寡人無疾 B常有高猿長嘯,屬引凄異 屬予作文以記之 C哀轉(zhuǎn)久絕忽然撫尺一下,群響畢絕D良多趣味此皆良實(shí),志慮忠純 2對(duì)下列各組加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是( ) A春冬之時(shí)(的) 吾欲之南海(往,到) B

38、自非亭午夜分不見曦月(如果)自李唐來,世人甚愛牡丹(自從) C其間千二百里(其中)其真無馬邪(這里) D故漁歌曰(所以) 桓侯故使人間之(特意) 3請(qǐng)把“兩岸連山,略無闕處”譯成現(xiàn)代漢語。 答: 4“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟己過萬重山?!边@是詩人李白在被流放途中遇赦寫下的朝發(fā)白帝城。請(qǐng)說說其中后兩句詩與文中“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”之間有什么相同與不同之處。5、總結(jié)三峽的景物特點(diǎn),給下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)出上聯(lián)。 ,天高地厚華夏情。6、下面是小石潭記選段,和本文第二自然段比較,在寫水方面有什么異同?潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝

39、,往來翕忽。似與游者相樂。第四課夢(mèng)溪筆談二則一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(一)通假字 人皆伏其精練(伏,通“服”,佩服)土人謂之傍不肯 傍同旁,旁邊(二)詞類活用 患其塔動(dòng)(患:形容詞的意動(dòng)用法,可譯為擔(dān)心。)便實(shí)釘之(實(shí):使動(dòng)用法,使堅(jiān)實(shí)。釘:名詞做動(dòng)詞,用釘子釘。)人履其板(履:名詞用作動(dòng)詞,走,踩踏。)(三)一詞多義 方:太行王屋二山,方七百里(方:古代稱面積的用語,方七百里即縱橫七百里) 方為秋田之害(方,正當(dāng),正在。副詞) 之:方為秋田之害(之,結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于的) 則以鉗搏之(則,連詞,相當(dāng)于就) 盡:旬日子方皆盡(盡:完,沒有了) 觸草木,盡死(盡,全,都) 歲:歲以大穰(歲:年成,年景,收

40、成) 歲賦其二(歲:年) 患:患其塔動(dòng)(患:擔(dān)心) 出則無敵國外患者(患:憂患,禍害) 布:臣本布衣(布:麻布) 未布瓦(布,鋪,排) 履:鄭人買履(履:鞋子) 人履其板(履:鞋子) (四)古今異義但逐層布板訖(但:只。今常用于轉(zhuǎn)折連詞)蓋釘板上下彌束(蓋:連詞,承接上文,解釋原因,相當(dāng)于“因?yàn)椤薄=癯S糜凇吧w房”“鍋蓋”等義)患其塔動(dòng)(患:擔(dān)心、嫌。今常用于“患難”“患病”等義)(五)課文解析1、用自己的話說說“傍不肯”這種蟲子的形狀和消滅“子方蟲”的辦法。形狀:嘴上有鉗,像泥里的“狗蝎”;方法:它們遇上子方蟲,就用嘴上的鉗跟它(子方蟲)搏斗,子方蟲全都被這蟲咬成兩段。 2、歲以大穰的原因是

41、什么?害蟲天敵的出現(xiàn),降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增產(chǎn),保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。3、動(dòng)物中還有哪些天敵。例如:貓鼠 青蛙害蟲4、那么,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈儗?duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的看法。糧食增產(chǎn),農(nóng)藥的使用對(duì)人體有害。生態(tài)環(huán)境遭到破壞。提倡綠色農(nóng)業(yè)。5、論梵天寺木塔中如何表現(xiàn)當(dāng)時(shí)解決“塔動(dòng)”問題之難?在文中起什么作用?“動(dòng)如初”表現(xiàn)建筑工匠的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能解決問題,“無可奈何”一詞也寫出了大家對(duì)“塔動(dòng)”無計(jì)可施。作用:為后面喻皓輕易解決難題作了鋪墊,反襯其技藝高超。6、 “密使其妻”寫出匠師怎能樣的心態(tài)?一個(gè)“笑”字透露出喻皓什么樣的心理活動(dòng)?匠師認(rèn)為“塔動(dòng)”的原因是“未面瓦”,“上輕”,可實(shí)踐的結(jié)果讓匠師很難堪。

42、為了向錢帥交待而又不失面子,于是“密使其妻”見喻皓的妻子,請(qǐng)求喻皓解決塔動(dòng)難題?!懊苁蛊淦蕖睂懗隽私硯煹碾y堪和良苦用心,喻皓的“笑”一方面透露出他對(duì)匠師無能的嘲笑,另一方面表現(xiàn)出他對(duì)解決“塔動(dòng)”胸有成竹。7、學(xué)習(xí)了這兩篇課文對(duì)你有哪些啟發(fā),各抒己見。A:綠色農(nóng)業(yè) 環(huán)保 可持續(xù)性發(fā)展B:為國家的過去的發(fā)達(dá)自豪。一種責(zé)任感,使命感,為使現(xiàn)代科技水平領(lǐng)先世界而自強(qiáng)不息。二、練習(xí)題(一)1、給下列加點(diǎn)的字注音。(1)其喙( )有鉗 (2)歲以大穰( )(3)梵( )天寺木塔 (4)貽( )以金釵(5)六幕相聯(lián)如胠篋( )( ) (6)人履( )其板2、解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)千萬蔽地 蔽: (2)歲以

43、大穰 歲:(3)患其塔動(dòng) 患: (4)未布瓦,上輕,故如此 故:(5)貽以金釵 貽: (6)人履其板 履:3、解釋下列加粗的虛詞的意思或用法。(1)密使其妻見喻皓之妻 其: (2)歲以大穰 以:(3)以鉗搏之 以: (4)乃以瓦布之 乃:(5)乃以瓦布之,而動(dòng)如初 而: (6)蓋釘板上下彌束 蓋:4、請(qǐng)對(duì)下列句中的“之”的意思或用法加以歸類。A慶州界生子方蟲,方為秋田之害 B遇子方蟲,則以鉗搏之C其蟲舊曾有之 D問塔動(dòng)之因E錢帥登之,患其塔動(dòng) F但逐層布板訖,便實(shí)釘之(1)代詞,代物:(2)相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”:(3)語氣詞,無實(shí)在意思:5、譯述下列句子。(1)元豐中,慶州界生子方蟲,方為秋田

44、之害。(2)遇子方蟲,則以鉗搏之,悉為兩段。(3)無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動(dòng)之因。(4)蓋釘板上下彌束,六幕相聯(lián)如胠篋,人履其板,六幕相持,自不能動(dòng)。6、請(qǐng)用一句話概述以蟲治蟲的內(nèi)容。7、梵天寺木塔詳細(xì)記述怎樣解決塔動(dòng)的問題,而匠師按喻皓指點(diǎn)實(shí)施,則用“如其言”一筆帶過,這是為什么?8、你認(rèn)為以蟲治蟲所述的內(nèi)容在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義?9、梵天寺木塔用了怎樣的寫法來突出喻皓建筑技術(shù)的高超的?第五課狼一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(一)詞性活用:敵 恐前后受其敵 名詞用作動(dòng)詞,攻擊。 前:狼不敢前 方位名詞作動(dòng)詞,上前。洞:名詞用為動(dòng)詞,打洞。 一狼洞其中。隧:名詞用作動(dòng)詞,打隧道。 意將隧入

45、以攻其后也。犬:名詞用作狀語,像狗一樣。 其一犬坐于前。(二)通假字“止”同“只”,只。 止有剩骨。(三)一詞多義:意 神情, 意暇甚。 想, 意將隧人以攻其后也。敵 攻擊, 恐前后受其敵。 敵方, 蓋以誘敵。前 前面, 恐前后受其敵。 向前, 狼不敢前。之代詞,它,指狼又?jǐn)?shù)刀斃之。 助詞,的, 禽獸之變?cè)p幾何哉。助詞,調(diào)整音節(jié),不譯,久之。 助詞,位于主謂之間,不譯而兩狼之并驅(qū)如故。以介詞,把投以骨。 介詞,用以刀劈狼首。連詞,來意將遂人以攻其后也。 連詞,用來蓋以誘敵?!捌洹暗暮x恐前后受其敵。(指狼)。 場(chǎng)主積薪其中。(指打麥場(chǎng))。屠乃奔倚其下。(指柴草堆)。 一狼洞其中。(指柴草堆)。

46、意將隧人以攻其后也。(指屠戶)。 屠自后斷其股。(指狼)。(四)課文理解3、“綴行甚遠(yuǎn)”可看出狼的什么特點(diǎn)?兇狠4、課文開篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請(qǐng)用原文語句回答。 四要素時(shí)間:晚;地點(diǎn):途中;人物:一屠,二狼;事件:一屠晚歸,兩狼綴行。5、屠夫情急之下想出了一個(gè)什么辦法? 投以骨(對(duì)狼抱有幻想)。6、屠戶”投以骨”這樣做的目的是 對(duì)狼遷就、退讓,報(bào)有幻想,希望能退狼。7、“并驅(qū)如故”可看出狼的什么特點(diǎn)? 貪婪。8、請(qǐng)找出描寫屠夫心理的句子。 屠大窘,恐前后受其9、“屠大窘”說明此時(shí)屠戶產(chǎn)生了怎樣的心理變化? 丟掉幻想,準(zhǔn)備抵抗10、“屠大窘”時(shí)他采取了怎樣的行動(dòng)? 奔倚其下,弛擔(dān)

47、持刀。11、“屠大窘”時(shí)狼的表現(xiàn)呢?眈眈相向12表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)? 陰險(xiǎn)狡詐,愚蠢13、屠夫殺前狼的經(jīng)過,從中可以看出屠夫的什么特點(diǎn)? 屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。(勇敢且果斷)14、“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎,?作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)? 不是,狼在此實(shí)際上是惡人的化身,代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人,說明對(duì)待這種象惡狼的惡人就應(yīng)該象屠夫一樣敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),這正是此文的寓意所在。15、文章如何刻畫屠戶的形象? 心理描寫懼投骨避狼。大窘骨盡狼仍從??智昂笫芷鋽?。悟刀劈兩狼。動(dòng)作描寫這些動(dòng)詞寫出了屠戶有勇有謀,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)的精神。16、文章結(jié)

48、尾的議論有何作用? 是作者對(duì)所寫的故事的看法,既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷,也是對(duì)屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡,狡詐陰險(xiǎn),但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫龍點(diǎn)睛,揭示了文章的主題。17、狼很狡猾,可終于自取滅亡,這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示? 人有狼沒有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力;不能存有幻想、妥協(xié)退讓,要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。18、本文的主人公是屠戶還是狼?為什么? 狼,因?yàn)槔堑男袆?dòng)是故事發(fā)展的主導(dǎo),作者的寫作目的在于諷刺狼。19、對(duì)文章結(jié)尾一段的議論有什么作用? 文章結(jié)尾的議論,是作者對(duì)所

49、寫的故事的看法,既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷,也是對(duì)屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡,狡詐陰險(xiǎn),但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫龍點(diǎn)睛,揭示了文章的主題。待像狼一樣的惡人,不能妥協(xié)心軟,不能心存幻想,要勇于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)。二、練習(xí)題(一)狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向少時(shí),一狼徑,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈

50、狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。1、文中是怎樣寫狼的狡猾的?2、屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方?3、作者對(duì)這件事有什么議論?4、理清情節(jié)屠夫:遇狼( )御狼( )狼:綴行甚遠(yuǎn)( )眈眈相向( )5、讀課文用簡潔的語言概括屠夫和狼的性格。6、屠夫是如何與兩狼展開搏斗的呢?從中可看出屠夫具有怎樣的品質(zhì)?7、本故事告訴我們的道理是:(二)【甲】一屠晚歸止增笑耳?!疽摇績赡霖Q入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少頃,大狼至,入穴失子,

51、意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見之;乃舍此趨彼,跑號(hào)如前狀。前樹又鳴,又轉(zhuǎn)奔之??跓o停聲,足無停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄僵臥,久之不動(dòng)。豎下視之,氣已絕矣?。ㄟx自聊齋志異牧豎)【注釋】牧豎:牧童。豎,童仆。 跑:獸類用足扒土。同“刨”。 奄奄:氣息微弱的樣子。1、下列每組句子中,加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是( )A.兩狼之并驅(qū)如故故令嗥B.目似瞑,意暇甚 意甚倉皇C.狼不敢前跑號(hào)如前狀D. 相去數(shù)十步 一狼徑去2、用現(xiàn)代漢語翻譯文下列句子。禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。豎下視之,氣已絕矣!3、比較

52、閱讀【甲】【乙】兩文,下面賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A甲文主要表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢;乙文則從大狼身上體現(xiàn)偉大的母愛。B甲乙兩文在刻畫狼時(shí),都運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫。C甲文表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)主要寫兩狼配合,一明一暗地“誘敵”;乙文中開篇寫“謀分捉之”,以下從狼的側(cè)面處處體現(xiàn)了“謀”的結(jié)果。D兩文的語言都簡練而生動(dòng),都運(yùn)用了比喻和描寫。4、同是人與狼的較量,屠戶與牧豎對(duì)狼的做法,你更贊同哪一種?為什么?(三)甲狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股

53、,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。 (蒲松齡狼) 乙有富室,偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝寢廳事,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視無一人。再就枕,將寐,犬又如前。乃偽睡以俟,則二狼伺其未覺,將嚙其喉,犬阻之,不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞敦言:“狼子野心,信不誣哉!”然野心不過遁逸耳。陽為親昵,而陰懷不測(cè),更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶? (紀(jì)曉嵐閱微草堂筆記)1、解釋句中加點(diǎn)的字。(1)目似瞑 (2)將嚙其喉 (3)信不誣哉 (4)此人何取而自貽患耶2、下列句子中加點(diǎn)詞語意義與現(xiàn)代漢語中

54、的意義不相同的一項(xiàng)是( )A然野心不過遁逸耳 B中間力拉崩倒之聲C叫囂乎東西,隳突乎南北 D而頃刻兩斃3、下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )A以刀劈狼首/乃偽睡以俟 B久之,目似瞑/犬阻之,不使前也C更不止于野心矣/苛政猛于虎也 D乃殺而取其革/乃重修岳陽樓4、翻譯下列句子。(1)一狼徑去,其一犬坐于前 (2)陽為親昵,而陰懷不測(cè)5、甲、乙兩段文字寫出了狼的什么共同特征?作者對(duì)狼分別持怎樣的態(tài)度?(四)甲文:有屠人貨肉歸,日已暮,忽一狼來,瞰擔(dān)上肉,似甚垂涎,隨屠尾行數(shù)里。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠思狼所欲者肉,不如懸諸樹而早取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔(dān)。

55、狼乃止。屠歸。昧爽(天亮)往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡近視,則死狼也。仰首細(xì)審,見狼口中含肉,鉤刺狼腭,如魚吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂,直(值)十余金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也!乙文:一屠暮行,為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之(豬被殺后,屠戶在豬腳下割開皮吹氣,便于去其皮毛)。極力吹移時(shí),覺狼不甚動(dòng),方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠,烏能作此謀也!1、請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的詞。瞰擔(dān)上肉 ( ) 遙望樹上懸巨物 ( )逡巡近視 ( )

56、仰首細(xì)審 ( )側(cè)目莫敢過其門 ( ) 2、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也!屠急捉之,令出不去,但思無計(jì)可以死之。3、三則狼分別側(cè)重表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)?又共同表現(xiàn)了人的什么?4、讀了這三則狼后,你獲得了什么啟示? 第六課趙普一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(一)古今異義學(xué)術(shù):古義:知識(shí)學(xué)問。 今義:有系統(tǒng)的較專門的學(xué)問。處決:古義:處理決斷。 今義:執(zhí)行死刑。齷齪:古義:形容人過分謹(jǐn)慎,拘于小節(jié)。 今義:不干凈,臟。顏色:古義:臉色。 今義:由物體反射、發(fā)射或透過光波通過視覺產(chǎn)生的印象。(二)一字多義以:太祖常勸以讀書(介詞,拿、用)而能以天下為己任(介詞,把)為:而能以天下為己任(動(dòng)詞

57、,作為) 及為相(動(dòng)詞,擔(dān)任)之:讀之竟日(代詞,它指書)家人發(fā)篋視之(代詞,它指篋里面的東西)跪而拾之以歸(代詞,它指奏牘)其:未有其比(人稱代詞,他,指趙普)卒用其人(指示代詞,那個(gè))(三)詞類活用碎裂奏牘擲地(碎裂,使動(dòng)用法,使碎裂)普性深沉有岸谷(岸谷:名詞用作形容詞,形容人嚴(yán)肅剛正。)(四)特殊句式1、太祖常勸以讀書。 省略句、倒裝句:“勸”后省略了賓語“之”,介賓短語“以讀書”后置。2、讀之竟日。倒裝句:狀語“竟日”后置作了補(bǔ)語。3、普明日復(fù)奏其人,亦不用。省略句:“奏”后承上文省去“薦”。4、碎裂奏牘擲地。省略句:“擲”后省略了介詞“于”。5、而能以天下事為己任。固定句式:“以為

58、”譯為“把當(dāng)作”。(五)課文理解1、從文中找出能表現(xiàn)趙普讀書勤奮的詞語。答:“闔”、“啟”、“取”“讀”上承“勸”,下啟“處決如流”,一連串連貫的動(dòng)作描寫,寫出趙普為國勤奮讀書的精神。2、趙普的“處決如流”在文中有什么作用?答:既反映了趙普讀書的效果,又寫出了趙普學(xué)以致用的精神。3、文章的第二節(jié)采用了什么寫作方法?答:文章第二節(jié)采用了概括介紹與具體的細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合的寫作方法。4、賞析“普性深沉有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任”。答:這句話是對(duì)趙普為人的客觀評(píng)價(jià)。既體現(xiàn)出其觀點(diǎn),也概括了“以天下為己任”的品質(zhì),引出下文奏薦人才的故事。5、課文第二段寫趙普奏薦人才有哪些細(xì)節(jié)描寫?從中可以看出趙

59、普有什么性格?答:細(xì)節(jié)描寫有“顏色不變,跪而拾之”“補(bǔ)綴舊紙”。這些細(xì)節(jié)反映了趙普不顧個(gè)人安危為國家舉薦人才,表現(xiàn)了他能以天下事為己任和剛毅果斷的品行風(fēng)格。 6、“太祖乃悟”中太祖“悟”的是什么?“卒用其人”說明太祖是個(gè)什么樣的人?答:悟出了趙普的良苦用心,由此也悟出了其所薦之人必定是個(gè)可用之才。說明太祖是個(gè)偶爾固執(zhí),但最終仍會(huì)明辨是非的君主。7、從哪些地方可以看出趙普具有“以天下為己任”的崇高思想?(用自己的語言概括)答:(1)年少時(shí)就任要職,為國效力;(2)年老時(shí)刻苦讀書,從收中尋求治國安民的方法;(3)為了給國家舉賢,不惜冒著惹怒圣上的危險(xiǎn)一次次舉薦。8、本文寫了趙普的哪兩件事?答:本文

60、寫了趙普刻苦讀書與推薦人才這兩件事。圍繞一個(gè)中心:以天下為事為己任。 9、通過文中所寫的兩件事,你認(rèn)趙普是個(gè)怎樣的人?答:趙普盡管他有忌妒刻薄的缺點(diǎn),但能以天下事為己任,讀書勤奮刻苦,專心致志,知人善任,做事剛毅果斷,是一個(gè)做事持之以恒具有超人的毅力、堅(jiān)強(qiáng)的意志的人。同時(shí)他的身上又有不畏皇威,敢于冒死為國薦才的精神。(一奏不行,再復(fù)奏,復(fù)奏未果,又三奏,三奏未通又四奏)。10、本文刻畫人物善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,試舉例說明。(抓重點(diǎn)動(dòng)詞來分析)答:如寫趙普專心致志地讀書描寫了“闔戶啟篋取書”的細(xì)節(jié)(“闔”字,表明閉門謝客,暫停一切社交活動(dòng),排除一切干擾,可見決心之大)寫太祖怒,描寫了:“碎裂奏

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論