《上冢宰許公書》閱讀練習

1、上冢宰許公書閱讀練習閱讀下面的文言文，完成各題。上冢宰許公書何景明中書舍人何某頓首，上書冢宰許公下執(zhí)事：某誠至愚，竊見明公自入吏部，所推進 者皆崇飾名節(jié)、砥礪廉恥之士，清議攸與，群望影附，鄉(xiāng)鄙末進，實亦私撲。中書舍人何景明叩首致意，上書于吏部尚書大人許公門下：何某確實愚昧至極，私下也看到 您自從入主吏部以來，所提拔、推舉的都是注重自己名聲、節(jié)操的正直廉潔之士，時議贊許, 眾望所歸，連我這個鄉(xiāng)野小輩，也在私下慶幸不已。乃者主上幼沖，權(quán)閹在內(nèi)，天紀錯易，舉動大謬。究人事，考變異，未有甚于此時者 也。然而上下之臣，未見有乘德明恤、仗義伏節(jié)者。某雖寡昧，諒明公之所必憂也。夫國 有人日實，無日虛。以今口

2、觀之，雖謂之虛可也。某所以系大小之望，致虛實之原，實惟明 公之責，是明公雖欲無憂，不可得已。當今，圣上年幼，大宦官在朝中專權(quán)用事，致使天綱不正，國策謬亂。下察人事，上觀 災變，古往今來，沒有比現(xiàn)在更厲害的了。但是，滿朝上下，文武百官，沒有一個人敢站出 來堅持正義，體恤國情，臨危不懼，仗義執(zhí)言。我雖然孤陋寡聞，卻也能體諒閣下的憂慮。 就國家而言，賢才在位，便有實力；賢才無權(quán)，就叫虛弱。以現(xiàn)今的局面來看，稱作虛弱也 是理所當然了。所以，我認為不辜負朝廷和百姓的希望，正本清源，您是責無旁貸的，因此, 大人即使想高枕無憂，恐怕也是萬難如愿的。頃者聞權(quán)閹多干明公之正者，議者難之?；蛑^宜少自貶以為容。夫自

3、貶以為容者， 患失者之所為也。孰謂明公表師百僚，堅立萬仞者而為此乎！某于明公素未伏謁，然慕義甚 深，區(qū)區(qū)之懷，不敢不露。竊為明公劃二策，惟明公之自擇焉。一日守正不阿，不容于權(quán)閹 而去者，上策也；二日自貶以求容于權(quán)閹，而不容于天下后世者，下策也。夫今之計，止是 二者，二者俱為不容，然守正不容，可以激頹靡與當時，流聲烈于后世，損少而益者多。自 貶不容，那么頹靡益恣，聲烈且敗，益少而損多。二者曷重曷輕，惟明公之自擇焉。近來聽說大宦官侵犯閣下正當權(quán)限的事屢有發(fā)生，時議也因此替您擔憂。有人甚至認為 應該稍作退讓，以換取宦官的寬容。作退讓以求寬容，我覺得只有患得患失的小人才會這樣 去做。誰又能想象：先生您

4、身為百官表率、剛正不阿的堂堂君子也肯出此下策呢！盡管我與 您從來沒有私交，然而對您卻十分景慕，因此，心里的想法，也就不能不向您一一袒露了。 我曾私下為您設想了兩條對策，供您明斷。其一，守正不阿，為宦官所不容，辭官而去，此 乃上策；其二，屈膝忍讓，以討宦官的歡心，而為天下及后人所不容，此乃下策。當今之計, 只有兩條，都是有所不容，不過剛直守正，不容于宦官，卻可以激勵世風于已頹之際，傳播 美名于子孫后世，弊少利多。至于屈膝宦官，不容于天下世人，那么朝政世風一發(fā)而不可收拾, 自家亦身敗名裂，得不償失。二者利弊，何輕何重，唯請大人自己掂量、選擇。昔者子貢謂孔子日：“夫子之道大，天下莫能容，盍少貶乎？

5、”孔子日：“良農(nóng)能稼，不能 為稿；良匠能巧，不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統(tǒng)而理之，而不能為容。賜，爾 不務修道，而務為容，爾志不遠矣?！庇墒怯^之，土而未祿，尚不可為容，況位冢宰，統(tǒng)百 官而均四海者乎？而何以為庶官之地，天下之望乎！今時匹夫女子，咸知太息，用以為慰者, 以有明公在位。望明公深惟保重。當初，子貢曾對孔子說：“先生您的道義，過于博大，而天下無法接受，何不梢微降低 點標準呢？ ”孔子回答：“好農(nóng)夫只能做到精耕細作，卻無法保證五谷豐收；好工匠可以做 到巧奪天工，卻不能處處順應每個人的要求。君子那么只有不斷修身養(yǎng)道，并以此來規(guī)范行為, 統(tǒng)攝言論，而不會降格以求。子貢啊，你不努力修養(yǎng)道

6、德，卻只想著取悅當世，你的志向也 太渺小了吧。”如此看來，一個未做官的讀書人，尚且不可隨俗，更何況身居要職，總領(lǐng)百 官，治理海內(nèi)的當權(quán)者呢？否那么，又怎能成為眾臣群官的中流砥柱，天下百姓的希望所在呢！ 當今之世，就連匹夫、女子，都知道為國事?lián)鷳n，唯一感到撫慰的是，您老仍然大權(quán)在握。 切望閣下深思熟慮，善自珍重。某積懷甚久，不敢輕造門下，謹遣家人持書，托閽者通焉。幸明公賜察，不即叱責。 以上所言，埋在我心里己經(jīng)很久了，我不敢貿(mào)然登門造訪，謹派家人持此書信前往，托府上 守門者轉(zhuǎn)呈。還望閣下能夠撥冗過目，不要立刻予以斥責駁回?！咀ⅰ?冢宰：周禮以冢宰為六官之首，總理全國政務。后人把宰相或吏部尚書也稱

7、 冢宰。許公：許進，字季升，官至吏部尚書。為劉瑾所惡，坐事削籍。中書舍人：明代中 書舍人學書寫誥敕等事，從七品。下執(zhí)事：原指供差役的人員。這里謙稱自己不配直接講 話，請下人轉(zhuǎn)達。清議：這里指輿論。攸：所。與：贊許。撲（bidn）：鼓掌。幼沖： 幼小。明恤：明于救弊。伏節(jié)：死節(jié)。正：通“政”。為容：指取容于人。順：順 應每個人的要求。.對以下加點詞的解群，不正確的一項為哪一項（3分）A.清義攸與，群望景附與：參與 B.孰謂明公表師百僚表：做典范C.不容于權(quán)閹而去者去：辭官 I）.良農(nóng)能稼，不能為稽 稼：種田答案：A. 與：贊許.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（3分）A.許進

8、自從入主吏部以來，提拔、推舉正直廉潔之士，此舉眾望所歸，連作者這個鄉(xiāng)野小 輩，也在私下鼓掌慶幸。.圣上年幼，權(quán)閹當權(quán)，致使國策謬亂。就國家而言，作者認為只要有賢才便有實力，沒 有賢才就虛弱。C.作者和許進素不相識卻對他卜分景慕，并為他設想了兩條各有利弊的對策，希望許進慎 重選擇。D.子貢認為孔子的學說不為世間所接受，希望老師稍微降低標準取容世俗，孔子批評子他 志向不遠大。參考答案：B.就國家而言，是有賢才（在位）當權(quán)，便有實力；賢才無權(quán)，就叫虛弱。.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）.究人事，考變異，未有甚于此時者也。（3分）參考譯文：下察人事，上觀災變，古往今來，沒有比現(xiàn)在更厲害的了。

9、（“究，考”譯為“考察”；“甚”譯為“厲害，嚴重”；“于”譯為“比”；語句通順。） .頃者聞權(quán)閹多干明公之正者，議者難之。（3分）參考譯文：近來聽說當權(quán)的宦官屢次侵犯閣下您的政務，評議的人為你感到擔憂?；颍航鼇砺犝f當權(quán)的宦官屢次侵犯閣下您的公正，評議的人指責（權(quán)閹主權(quán)）這件事。（“干” 譯為“冒犯，侵犯”，“正”通”政”或譯為“公正”，“難”譯為“感到擔憂”或為“指 貨”，語句通順。）.自貶以求容于權(quán)閹，而不容于天下后世者，卞策也。（3分）參考譯文：貶低（抑）自己來求得被宦宣寬容（容納），卻不被天下及以后的人容納，這是 下策啊,（“自貶”為賓語前置句；”容于權(quán)閹、不容于天下”均為被動句；“而”

10、譯為“卻”；“下策也”為判斷句；語句通順。）.請簡要概括作者寫信給許進的目的有哪些。（3分）。答案：揭露閹黨當權(quán)，天綱不正，國策謬亂的黑暗現(xiàn)實。（1分）指斥公卿大臣不敢堅持正義，體恤國情，仗義執(zhí)言的丑陋行徑。（1分）希望許進守正不阿，不屈節(jié)權(quán)閹，不負天下人期望。（1分）（希望許進 珍惜重位，恪盡職守，不辜負天下人的期望。）譯文：中書舍人何景明叩首致意，上書于吏部尚書大人許公門下：何某確實愚昧至極，私下也看到 您自從入主吏部以來，所提拔、推舉的都是注重自己名聲、節(jié)操的正直廉潔之士，時議贊許, 眾望所歸，連我這個鄉(xiāng)野小輩，也在私下慶幸不已。當今，圣上年幼，大宦官在朝中專權(quán)用事，致使天綱不正，國策謬

11、亂。下察人事，上觀 災變，古往今來，沒有比現(xiàn)在更厲害的了。但是，滿朝上下，文武百官，沒有一個人敢站出 來堅持正義，體恤國情，臨危不懼，仗義執(zhí)言。我雖然孤陋寡聞，卻也能體諒閣下的憂慮。 就國家而言，賢才在位，便有實力；賢才無權(quán)，就叫虛弱。以現(xiàn)今的局面來看，稱作虛弱也 是理所當然了。所以，我認為不辜負朝廷和百姓的希望，正本清源，您是責無旁貸的，因此, 大人即使想高枕無憂，恐怕也是萬難如愿的。近來聽說大宦官侵犯閣下正當權(quán)限的事屢有發(fā)生，時議也因此替您擔憂。有人甚至認為 應該稍作退讓，以換取宦官的寬容。作退讓以求寬容，我覺得只有患得患失的小人才會這樣 去做。誰乂能想象：先生您身為百官表率、剛正不阿的堂

12、堂君子也肯出此下策呢！盡管我與 您從來沒有私交，然而對您卻十分景慕，因此，心里的想法，也就不能不向您一一袒露了。 我曾私下為您設想了兩條對策，供您明斷。其一，守正不阿，為宦官所不容，辭官而去，此 乃上策：其二，屈膝忍讓，以討宦官的歡心，而為天下及后人所不容，此乃下策。當今之計, 只有兩條，都是有所不容，不過剛直守正，不容于宦官，卻可以激勵世風于己頹之際，傳播 美名于子孫后世，弊少利多。至于屈膝宦官，不容于天下世人，那么朝政世風一發(fā)而不可收拾， 自家亦身敗名裂，得不償失。二者利弊，何輕何重，唯請大人自己掂量、選擇。當初，子貢曾對孔子說：“先生您的道義，過于博大，而天下無法接受，何不稍微降低 點標準呢？ ”孔子回答：“好農(nóng)夫只能做到精耕細作，卻無法保證五谷豐收；好工匠可以做 到巧奪天工，卻不能處處順應每個人的要求。君子那么只有不斷修身養(yǎng)道，并以此來規(guī)范行為， 統(tǒng)攝言論，而不會降格以求。子貢啊，你不努力修養(yǎng)道德，卻只想著取悅當世，你的志向也 太渺小了吧?！比绱丝磥?，一