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1、.:.;創(chuàng)業(yè)管理研討:創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)文獻(xiàn)回想與研討架構(gòu)彼得杜拉克那么以為創(chuàng)業(yè)精神是基于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)實(shí)際,該實(shí)際視改動(dòng)為安康的常態(tài),在一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)體系內(nèi),最重要的是在于做一些與眾不同的事,而非將原來(lái)的已做過(guò)的事做得更好,彼得杜拉克以為此即經(jīng)濟(jì)學(xué)家賽伊在兩百年前發(fā)明創(chuàng)業(yè)者這個(gè)名詞所要表達(dá)的意義。創(chuàng)業(yè)者視改動(dòng)為規(guī)范,不僅因應(yīng)改動(dòng),并且尋求改動(dòng),視改動(dòng)是一種時(shí)機(jī)而加以利用( Drucker, 1995 )。擁有創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)業(yè)者視改動(dòng)為安康的常態(tài),是強(qiáng)調(diào)改動(dòng)會(huì)使時(shí)機(jī)多于風(fēng)險(xiǎn)的一種思索方式。創(chuàng)業(yè)者視改動(dòng)是一種時(shí)機(jī)而加以利用。但創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵要素是認(rèn)知到時(shí)機(jī)且有志愿并真正采取創(chuàng)業(yè)行動(dòng)。然而,時(shí)機(jī)的認(rèn)知是一個(gè)預(yù)先的一種思索
2、方式,實(shí)務(wù)上,時(shí)機(jī)是事后才干檢定先前預(yù)測(cè)的時(shí)機(jī)能否實(shí)現(xiàn)。由文獻(xiàn)回想中知在創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的認(rèn)知研討上,有許多種模型可以有效解釋創(chuàng)業(yè)者看到時(shí)機(jī)并采取創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的過(guò)程。本研討即回想創(chuàng)業(yè)者時(shí)機(jī)認(rèn)知與確認(rèn)的相關(guān)文獻(xiàn),提出時(shí)機(jī)確認(rèn)上的幾個(gè)模型與實(shí)際,以作為進(jìn)一步研討的參考一、創(chuàng)業(yè)的企圖模型創(chuàng)業(yè)精神的中心是創(chuàng)業(yè)者能不受現(xiàn)有資源限制而看到時(shí)機(jī)Stevenson & Jarillo,1990。而創(chuàng)業(yè)實(shí)際的焦點(diǎn)議題那么是:為什么創(chuàng)業(yè)者能認(rèn)知到時(shí)機(jī),而有企圖采取創(chuàng)業(yè)行動(dòng)?是何要素經(jīng)由何種管道促使或抑制組織成員或個(gè)人認(rèn)知時(shí)機(jī)的存在、追求時(shí)機(jī)?光有創(chuàng)業(yè)精神的想法是缺乏夠的,要知道組織風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)的構(gòu)成必先知道時(shí)機(jī)是如何發(fā)生。Kru
3、eger以為任何風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)的實(shí)際都是要研討個(gè)人確認(rèn)可信時(shí)機(jī)的程序與個(gè)人在此程序的重要角色(Krueger, 2000)。確認(rèn)時(shí)機(jī)與采取行動(dòng)是創(chuàng)業(yè)者進(jìn)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的二個(gè)主要重點(diǎn)。Krueger以為時(shí)機(jī)并非如過(guò)去式普通被發(fā)現(xiàn)出來(lái),而是由有心的人建構(gòu)出來(lái),是未來(lái)式,時(shí)機(jī)是存在有留意的人的眼中,因此認(rèn)知某景象是關(guān)鍵所在,什么可強(qiáng)化對(duì)時(shí)機(jī)的認(rèn)知Krueger, Jr., 2000?在創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的認(rèn)知上,問(wèn)題的重點(diǎn)是可否找出一個(gè)替代變量以進(jìn)展預(yù)先的有效預(yù)測(cè)?學(xué)者Krueger等指出時(shí)機(jī)確認(rèn)程序很清楚是一種企圖的程序,利用創(chuàng)業(yè)企圖可以提供一個(gè)很好解釋、預(yù)測(cè)創(chuàng)業(yè)精神的良好工具(Krueger, Reilly & C
4、arsrud, 2000)。換句話說(shuō),可以利用企圖模型來(lái)解釋創(chuàng)業(yè)者看到時(shí)機(jī)并采取創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的過(guò)程。時(shí)機(jī)、企圖與行為的關(guān)聯(lián)Krueger指出時(shí)機(jī)認(rèn)知反映企圖的程序,我們企圖要作什么的心智模型即反映出我們?yōu)槭裁匆袆?dòng)Krueger, Jr., 2000。時(shí)機(jī)認(rèn)知的先前變量antecedent與企圖的先前變量是相當(dāng)同型的isomorphic: Jackson &Dutton, 1989。此即社會(huì)心思學(xué)家提出的企圖構(gòu)念模型,可以整合過(guò)去發(fā)現(xiàn)的實(shí)際推導(dǎo)或是強(qiáng)壯的實(shí)證優(yōu)點(diǎn),是一個(gè)具有用一致性的工具Ajzen , 1987; Tubbs & Ekeberg, 1991,此企圖模型可以解釋與預(yù)測(cè)看到時(shí)機(jī)并采取行
5、動(dòng),已被證明無(wú)論在解釋力或預(yù)測(cè)效度上都有強(qiáng)壯的一致性。企圖是由認(rèn)知的可行性feasibility,或是可控制性controllability與認(rèn)知的盼望性desirability,或是正面性positiveness所推進(jìn)。企圖方式Ajzen在1987年提出企圖根底模型來(lái)捕獲個(gè)人如何實(shí)踐思想,即使是例行的行為亦可由企圖來(lái)支持解釋轉(zhuǎn)化成行動(dòng),后來(lái)此模型更指向某些目的行為的企圖是決議于某些根本的態(tài)度,這些根本的態(tài)度是反映決策者有關(guān)能夠行動(dòng)的歸因,即決策者認(rèn)知到其行動(dòng)必需具有1才干所及與可控制2符合個(gè)人盼望3與社會(huì)規(guī)范一致的特性Krueger, Jr., 2000。Ajzen的企圖模型如圖三所示:個(gè)人
6、盼望性外生要素(個(gè)人,情境)認(rèn)知盼望性社會(huì)規(guī)範(fàn)企圖認(rèn)知個(gè)人自我效能認(rèn)知可行性認(rèn)知集體效能促進(jìn)要素圖一:Intention ModelShapero, 1982;Krueger, 1993 Krueger & Brazeal 1994認(rèn)知可行性與盼望性是解釋企圖的關(guān)鍵,盼望性是個(gè)人盼望性與是符合社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知。Bandura( 1995)定義自我效能是指?jìng)€(gè)人認(rèn)知能執(zhí)行某些目的行為的才干,反映出個(gè)人對(duì)其能進(jìn)展某一任務(wù)或是系列義務(wù)個(gè)人才干的認(rèn)知。圖一顯示創(chuàng)新的企圖受三個(gè)關(guān)鍵認(rèn)知所作用:個(gè)人盼望、社會(huì)規(guī)范、可行認(rèn)知。另外學(xué)者Shapero Krueger亦提出創(chuàng)業(yè)事件的企圖模型如圖二,特別的盼望性認(rèn)知
7、盼望性企圖行動(dòng)傾向認(rèn)知可行性認(rèn)知自我效能圖二:Shapero Krueger的企圖模型在此模型中企圖新創(chuàng)事業(yè)的先前變量是認(rèn)知盼望性、認(rèn)知可行性與當(dāng)有時(shí)機(jī)時(shí)的行動(dòng)傾向在觀念上,會(huì)采取行動(dòng)是決議于控制認(rèn)知,即希望經(jīng)由行動(dòng)獲得控制Krueger, Reilly . & Carsrud,2000。創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是有企圖、有計(jì)畫(huà)的行為?證據(jù)之一即在實(shí)務(wù)上要新創(chuàng)一個(gè)事業(yè)常要寫(xiě)事業(yè)計(jì)畫(huà)書(shū),即使是有些人由于被公司資遣去職而進(jìn)展創(chuàng)業(yè)的活動(dòng),大部分還是早有創(chuàng)業(yè)的興趣或盼望。Krueger等指出雖然開(kāi)場(chǎng)一個(gè)新創(chuàng)事業(yè)的時(shí)機(jī)能夠無(wú)法計(jì)畫(huà),但新創(chuàng)一個(gè)組織是典型具有企圖性的Krueger, Reilly . & Carsrud,
8、 2000。McMillan & Katz亦指出了解企圖已被證明對(duì)了解具有稀少的、模糊的或涉及不確定時(shí)間落差的行為非常有價(jià)值,而創(chuàng)業(yè)行為即是有此特征McMillan & Katz, 1992。簡(jiǎn)言之,企圖預(yù)測(cè)有計(jì)畫(huà)的行為,某些特定態(tài)度那么會(huì)預(yù)測(cè)企圖。普通而言,人類大部分行為是有計(jì)畫(huà)的,新創(chuàng)公司很少是單純的刺激所反映,新創(chuàng)事業(yè)是生涯的選擇,天生上是有計(jì)畫(huà)的行為。由以上的討論,我們可以說(shuō)創(chuàng)業(yè)是有計(jì)畫(huà)的行為,可以由企圖方式來(lái)解釋與預(yù)測(cè)看到時(shí)機(jī)并采取行動(dòng)。企圖是由認(rèn)知的可行性與認(rèn)知的盼望性所推進(jìn),本研討將把此二企圖的先前變量納入時(shí)機(jī)確認(rèn)的能夠變量中處置。二、Long and McMullan的認(rèn)知洞察
9、時(shí)機(jī)確認(rèn)模型Long and McMullan(1984)提出時(shí)機(jī)確認(rèn)歷程是一個(gè)隨發(fā)生時(shí)間而變的歷程,不是一個(gè)的單一時(shí)段靈感啟發(fā)(inspiration),時(shí)機(jī)確認(rèn)的架構(gòu)都是假設(shè)以個(gè)人為分析單位,其架構(gòu)如以下圖三:經(jīng)驗(yàn)滿意度貢獻(xiàn)知識(shí) 生活型態(tài)訓(xùn)練任務(wù)力量市場(chǎng)需求社會(huì)力量技術(shù)文化力量前願(yuàn)景(Prevision)個(gè)人的社會(huì)的Aha!願(yuàn)景(Vision)精推(elaboration)發(fā)展細(xì)推修正興辦決策:GO vs QUIT圖三:Long and McMullan的認(rèn)知洞察時(shí)機(jī)確認(rèn)模型在此架構(gòu)中,前愿景是覺(jué)察(perception)能夠的市場(chǎng)時(shí)機(jī),愿景階段是代表可行的市場(chǎng)時(shí)機(jī)或是創(chuàng)意,但創(chuàng)意能否能開(kāi)
10、展成真正的創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī),是必需經(jīng)過(guò)詳細(xì)的評(píng)價(jià)與精推,此即是精推階段。Long and McMullan(1984)定義時(shí)機(jī)是新風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)的精推過(guò)愿景,此風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)是必需在某一產(chǎn)業(yè)環(huán)境下不斷的尋求概說(shuō)(preview)以轉(zhuǎn)換觀念成為現(xiàn)實(shí)的機(jī)制。在此架構(gòu)下時(shí)機(jī)必需在個(gè)人開(kāi)展出利用創(chuàng)意的藍(lán)圖后才構(gòu)成,創(chuàng)業(yè)者在認(rèn)出可行的(viable)時(shí)機(jī)后,他就必需決議能否行動(dòng)。這些依序的步驟在實(shí)踐情況時(shí)能夠是互動(dòng)與整體性的。心思學(xué)上的發(fā)明力研討指出至少有兩種發(fā)明力是與時(shí)機(jī)確認(rèn)歷程的概念化有關(guān),第一種型態(tài)是結(jié)合已發(fā)現(xiàn)型問(wèn)題(discovered problem)的發(fā)明力,此即情況是還沒(méi)有提出問(wèn)題,問(wèn)題本身是必需被發(fā)明的,表
11、如今本架構(gòu)的愿景階段。Long and McMullan假定創(chuàng)業(yè)者能閱歷到一個(gè)有創(chuàng)意的Aha洞察,此洞察是由于前愿景階段各種力量的作用下忽然發(fā)生。另外一種型態(tài)是結(jié)合已顯現(xiàn)型問(wèn)題的發(fā)明力,此即問(wèn)題是知道,欠缺的是處理而已,表如今本架構(gòu)的精推階段,即時(shí)機(jī)已確認(rèn),問(wèn)題是如何利用之?發(fā)明的歷程Long and McMullan所稱的架構(gòu)是依循傳統(tǒng)多步驟發(fā)明力歷程的描畫(huà)Amabile, 1983; Csikszentmihalyi, 1996。其相對(duì)的比較如下表:發(fā)明力歷程創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)確認(rèn)歷程預(yù)備preparation 熟知某一顯著領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)前愿景Prevision各項(xiàng)知識(shí)、閱歷、訓(xùn)練等孵育incuba
12、tion對(duì)于問(wèn)題思索的時(shí)間早出方向或知曉某部分沒(méi)有特別闡明知曉awareness知道問(wèn)題獲得洞察愿景Vision知道問(wèn)題獲得洞察評(píng)價(jià)evaluation對(duì)洞察的內(nèi)部評(píng)價(jià)精推elaboration結(jié)合發(fā)明力歷程的二個(gè)步驟精推elaboraton精細(xì)琢磨處理方案發(fā)明的愿景Wertheimer(1959)實(shí)際化發(fā)明洞察,是由于在預(yù)備階段可以對(duì)知識(shí)重新解構(gòu),得到新的功能意義、新的功能組合或是領(lǐng)域間新的關(guān)系。發(fā)明的精推相對(duì)于靈感乍現(xiàn)得到事業(yè)愿景的方式,心思學(xué)歷程比較置信愿景是經(jīng)過(guò)一番努力,去細(xì)細(xì)琢磨與理性決策的原那么下所獲得。通常一個(gè)潛在創(chuàng)業(yè)者是依三個(gè)關(guān)鍵的規(guī)范來(lái)衡量事業(yè)的獲利時(shí)機(jī),分別是:1)對(duì)于事業(yè)
13、獲利時(shí)機(jī)的最合理估計(jì),包括對(duì)時(shí)間、金錢(qián)與努力的報(bào)酬,2)對(duì)于潛在的報(bào)酬要比投資或是其它事業(yè)選擇要好,至少是一樣才行,3)方案的資源配置是最正確的分配嗎?(Stevenson, et al, 1994)本研討將把前愿景視為時(shí)機(jī)來(lái)源的相關(guān)或必要條件,把愿景與精細(xì)推論納入時(shí)機(jī)確認(rèn)的能夠變量。三、Kirzner創(chuàng)業(yè)警惕的時(shí)機(jī)確認(rèn)模型Kirzner(1985)以為變動(dòng)與知識(shí)不完美的根本特質(zhì)呵斥市場(chǎng)不平衡,創(chuàng)業(yè)者是市場(chǎng)特異的一群人,具有創(chuàng)業(yè)警惕性(entrepreneurial alertness),可以快速知道改動(dòng)的訊號(hào)并快速推導(dǎo)改動(dòng)的緣由與意涵,推出創(chuàng)新的產(chǎn)品或效力,而后模擬者進(jìn)入再度回到市場(chǎng)平衡形狀
14、。非創(chuàng)業(yè)者是在已建立的市場(chǎng)時(shí)機(jī)下最適化分配其資源以獲取利益,創(chuàng)業(yè)者那么是經(jīng)由新市場(chǎng)時(shí)機(jī)確實(shí)認(rèn)下去指點(diǎn)與管理變動(dòng)以獲取利益。概念化架構(gòu)Kirzner(1985)創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)確認(rèn)的根本實(shí)際是具有創(chuàng)業(yè)警惕性的個(gè)人,在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境能超越現(xiàn)有目的手段的架構(gòu),開(kāi)展對(duì)市場(chǎng)的洞察,個(gè)人更能了解此洞察的商業(yè)價(jià)值。Kirzner置信時(shí)機(jī)確認(rèn)是一種對(duì)洞察或是預(yù)知靈光乍現(xiàn)的閱歷,此閱歷是必需在正確的人與在正確的情境下互動(dòng)而來(lái),在此情形下個(gè)人將進(jìn)展一組不同于市場(chǎng)其它成員之系列的覺(jué)察和理性評(píng)價(jià)的行為,此行為包括真實(shí)的覺(jué)察(veridical perception)、理性評(píng)價(jià)(assessment reasoning)與突破現(xiàn)存
15、方法目的架構(gòu)(break existing means-ends framework),這是洞察或預(yù)知靈光乍現(xiàn)的結(jié)果,其它人與情境的組合那么導(dǎo)致理性分配資源的非創(chuàng)業(yè)行為。其架構(gòu)如以下圖四:無(wú)才干無(wú)得利沒(méi)有警覺(jué)性的個(gè)人理性分配在現(xiàn)存方法目的架構(gòu)下極大化有才干無(wú)得利突破現(xiàn)存方法目的架構(gòu)無(wú)才干有得利理性評(píng)價(jià)有警覺(jué)性的個(gè)人有才干有得利機(jī)會(huì)確認(rèn)或創(chuàng)造圖四:Kirzner創(chuàng)業(yè)警惕的時(shí)機(jī)確認(rèn)模型正確的人正確的個(gè)人是指具有創(chuàng)業(yè)警惕性的人,即有才干不需尋覓即可察知被忽視的時(shí)機(jī)或是具有鼓勵(lì)傾向可以正規(guī)化未來(lái)映像。所謂有才干察知被忽視的時(shí)機(jī)是指對(duì)市場(chǎng)訊息的改動(dòng)非常敏銳,此改動(dòng)能夠是一全新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)且可以確實(shí)知曉其商
16、業(yè)價(jià)值,這樣才是Kirzner所定義的創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)。正確的情境正確的情境包含二個(gè)要素是才干(ability)與得利(gain),對(duì)市場(chǎng)時(shí)機(jī)有警惕性是指當(dāng)覺(jué)察時(shí)機(jī)時(shí)有才干去抓住它,不是一定要具備一切相關(guān)的技藝、知識(shí)、技術(shù)或資源等,重點(diǎn)是要有對(duì)擷取并控制這些必要資源時(shí)的本質(zhì)得利的期望。更重要的是利用時(shí)機(jī)的才干是需求能接入其本身所在市場(chǎng)。理性評(píng)價(jià)(Assessment Reasoning)創(chuàng)業(yè)決策是在某一必要決策脈落下開(kāi)場(chǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)展嚴(yán)峻且慎慮的評(píng)價(jià),創(chuàng)業(yè)者必需正確地覺(jué)察情境,即要確認(rèn)相關(guān)環(huán)境、最重要要素、正確地解釋特性與關(guān)系等。正確的覺(jué)察不會(huì)因不確定性或是他人不同認(rèn)知而呵斥扭曲。普通市場(chǎng)成員會(huì)誤判情勢(shì)是
17、因其無(wú)法了解新情境,會(huì)用過(guò)去的閱歷與假設(shè)解釋新訊息。突破現(xiàn)存方法目的架構(gòu)(Breaking and Creating means-ends Framework)時(shí)機(jī)確認(rèn)的精要是在決策時(shí)能突破現(xiàn)存方法目的架構(gòu)的心智限制,以新的思索方式確認(rèn)追求目的并用新的方法追求時(shí)機(jī),然非創(chuàng)業(yè)者那么僅會(huì)在原有心智架構(gòu)下作最正確的資源分配,缺乏才干與意圖去抑制現(xiàn)狀的惰性。本研討將把看到能夠時(shí)機(jī)時(shí),必需有突破現(xiàn)存思索邏輯的特性納入,即把突破現(xiàn)存方法目的架構(gòu)視為創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的能夠變量。四、Christensen., Madsen. & Peterson 的時(shí)機(jī)確認(rèn)概念化模型.環(huán)境掃描與發(fā)明力強(qiáng)化在時(shí)機(jī)盼望確認(rèn)上扮演重要的角
18、色,但僅提供不完好的圖案。定義創(chuàng)業(yè)精神是:時(shí)機(jī)推進(jìn),具有快速承諾時(shí)機(jī)的才干,通常是利用他人的資源,管理個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò),預(yù)期個(gè)人的報(bào)償與所發(fā)明的價(jià)值成正比Peterson & Stevenson, 1987時(shí)機(jī)的概念時(shí)機(jī)被定義為與現(xiàn)狀不同的且被視為是可行(feasible)達(dá)成的盼望(desiable)未來(lái)形狀Stevenson & Gunpert, 1985; Stevenson & Jarillo, 1986。時(shí)機(jī)涉及可行的改動(dòng)、喜好的方向與達(dá)成某一盼望未來(lái)形狀。可行與技術(shù)及經(jīng)濟(jì)因子有關(guān),盼望那么是客觀的偏好。熊彼得把時(shí)機(jī)與創(chuàng)新視同相等,并以五種創(chuàng)新型態(tài)來(lái)區(qū)別: 新產(chǎn)品新消費(fèi)或組織方法新市場(chǎng)投
19、入的新來(lái)源新市場(chǎng)構(gòu)造Kirzner(1982)那么視時(shí)機(jī)是市場(chǎng)的不完美性,創(chuàng)業(yè)者看到普通人所忽視的市場(chǎng)訊息,因此享有超額利潤(rùn)。在創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)域,時(shí)機(jī)通常定義為有機(jī)率去開(kāi)場(chǎng)一個(gè)新風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)(venture),此風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)在熊彼得的五個(gè)創(chuàng)新上是有不同的意義的。時(shí)機(jī)必需能在市場(chǎng)上考驗(yàn),能有繼續(xù)的利益潛能才算,時(shí)機(jī)必需有其市場(chǎng)定位,有其價(jià)值脈絡(luò)與競(jìng)爭(zhēng)的前景。時(shí)機(jī)與事業(yè)戰(zhàn)略利益潛能通常存在且同是被事業(yè)戰(zhàn)略層級(jí)所收割,時(shí)機(jī)是能否能建立新事業(yè)單位的能夠性,Christensen., Madsen. & Peterson是對(duì)以下能夠的機(jī)率定義時(shí)機(jī):建立新事業(yè)單位改善現(xiàn)有事業(yè)單位的位置本文是以事業(yè)單位為時(shí)機(jī)分析的單位。
20、在以事業(yè)單位為根底下,作者在回想相關(guān)文獻(xiàn)后提出與時(shí)機(jī)確認(rèn)相關(guān)的假說(shuō)如下:假說(shuō)1:時(shí)機(jī)的可得性(availability)是決議在環(huán)境的變化假說(shuō)2:時(shí)機(jī)確實(shí)認(rèn)是決議在深化了解技術(shù)與市場(chǎng)知識(shí)假說(shuō)3:時(shí)機(jī)確實(shí)認(rèn)是決議在學(xué)習(xí)假說(shuō)4:時(shí)機(jī)確實(shí)認(rèn)是決議在有才干去運(yùn)用外在資源假說(shuō)5:時(shí)機(jī)確實(shí)認(rèn)是決議在有才干把問(wèn)題轉(zhuǎn)成時(shí)機(jī)假說(shuō)6:時(shí)機(jī)確實(shí)認(rèn)是決議在有才干作戰(zhàn)略性地思索假說(shuō)7:正式的戰(zhàn)略規(guī)劃在設(shè)定優(yōu)先級(jí)上、選擇愈追求時(shí)機(jī)上與隨時(shí)間時(shí)限新時(shí)機(jī)上扮演主要角色整體的概念化架構(gòu)如以下圖:戰(zhàn)略思索假說(shuō)6創(chuàng)業(yè)管理行為假說(shuō)4,5廠商特殊要素假說(shuō)2,3環(huán)境要素假說(shuō)1可行性?盼望性?機(jī)會(huì)確認(rèn)正式戰(zhàn)略規(guī)劃程序假說(shuō)7圖五:Chris
21、tensen., Madsen. & Peterson 的時(shí)機(jī)確認(rèn)概念化模型本研討將采取時(shí)機(jī)確認(rèn)所需的可行性與盼望性最為為討論的變量。五、時(shí)機(jī)的來(lái)源創(chuàng)業(yè)的時(shí)機(jī)何方,以下是幾個(gè)學(xué)者的察看。彼得杜拉克在“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神一書(shū)中以為時(shí)機(jī)七方面,分別是:預(yù)料之外的事件不測(cè)的勝利、不測(cè)的失敗,不測(cè)的外在事件不一致的創(chuàng)況實(shí)踐情況與預(yù)期情況間的不一致基于程序需求的創(chuàng)新基于產(chǎn)業(yè)獲市場(chǎng)構(gòu)造上的改動(dòng),以出其不意的方式降臨到每個(gè)人身上人口統(tǒng)計(jì)特性(人口的變動(dòng))認(rèn)知、心情及意義上的改動(dòng)新知識(shí)包括科學(xué)與非科學(xué)的前四項(xiàng)來(lái)源存于企業(yè)之內(nèi),不論是營(yíng)利事業(yè)或是公共效力機(jī)構(gòu),他們能夠存在于一個(gè)產(chǎn)業(yè)或是一個(gè)效力的部門(mén)之內(nèi),他們根本上
22、是一個(gè)征兆,但卻是那些已然發(fā)生的改動(dòng)非??煽康闹羔槨:笕?xiàng)創(chuàng)新時(shí)機(jī)來(lái)源包括發(fā)生于 企業(yè)或產(chǎn)業(yè)外部的改動(dòng)。普通而言,這些改動(dòng)都是曾經(jīng)發(fā)生或是正在進(jìn)展中,絕大多數(shù)勝利的創(chuàng)新都是利用改動(dòng)來(lái)達(dá)成。Olm等三位學(xué)者以為創(chuàng)業(yè)家好創(chuàng)意與時(shí)機(jī)是以下的來(lái)源:先前的任務(wù)閱歷,曾經(jīng)在此獲取產(chǎn)品的市場(chǎng)知識(shí)、供貨商與客戶從有創(chuàng)意的他人得到時(shí)機(jī)得到某一權(quán)益、授權(quán)或是特許全,購(gòu)得一未完好開(kāi)展的產(chǎn)品與熟知某一社會(huì)、專業(yè)或科技領(lǐng)域的專家接觸所引發(fā)參與展覽會(huì)、研討會(huì)、貿(mào)易展現(xiàn)、座談會(huì)等所得研討次及資料所得,如最近研討報(bào)告、收尋最新的公告專利、與特殊領(lǐng)域?qū)<颐嬲劦仁諏ぱ杏懴惹笆袌?chǎng)失敗的案例,在不同情境下能夠勝利復(fù)制他人的勝利閱歷,
23、改良做法于不同的區(qū)域或區(qū)隔市場(chǎng)把嗜好、興趣、業(yè)余喜好轉(zhuǎn)成事業(yè)時(shí)機(jī)在個(gè)人的閱歷根底下,開(kāi)展出事業(yè)化的需求根據(jù)個(gè)人所需規(guī)格,進(jìn)展研討開(kāi)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得并沒(méi)有定義創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的來(lái)源,但他定義創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)家根本上是一體兩面的,其所謂的創(chuàng)新是可以突破市場(chǎng)現(xiàn)有平衡的發(fā)明性消滅,而此種發(fā)明性消滅的創(chuàng)新根本上是有五種方式,分別為:進(jìn)入新產(chǎn)品或效力對(duì)于現(xiàn)有產(chǎn)品或效力的質(zhì)量或等級(jí)引入明顯的改善引入消費(fèi)或配銷的新方法翻開(kāi)新市場(chǎng)發(fā)明或獲取供應(yīng)的新來(lái)源產(chǎn)業(yè)內(nèi)組織的新型態(tài)這些不延續(xù)的型態(tài)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際的問(wèn)題所在,需求創(chuàng)業(yè)者的存在來(lái)解釋的。Timmons以為創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)主要是改動(dòng)、混亂或是不延續(xù)的情況,主要有七個(gè)來(lái)源:法規(guī)的改動(dòng),如
24、電信法松綁技術(shù)的快速變革,如半導(dǎo)體的莫爾定律價(jià)值鏈或是配銷通路的重組技術(shù)的創(chuàng)新現(xiàn)有管理或投資者的不良管理或衰敗具創(chuàng)業(yè)精神的指點(diǎn)市場(chǎng)指點(diǎn)者受限于客戶需求,忽視下一波客戶需求依上述文獻(xiàn)把時(shí)機(jī)的來(lái)源匯總區(qū)分為個(gè)人才干條件與外在配合條件如下表所示:時(shí)機(jī)來(lái)源彼得杜拉克Olm熊彼得Petersen等Timmons其它外在配合條件存在市場(chǎng)不平衡復(fù)制他人的勝利閱歷,改良做法于不同的區(qū)域或區(qū)隔市場(chǎng)翻開(kāi)新市場(chǎng)發(fā)明或獲取供應(yīng)的新來(lái)源忽視下一波客戶需求Kerzner存在市場(chǎng)不平衡L&M市場(chǎng)需求環(huán)境變動(dòng)基于產(chǎn)業(yè)獲市場(chǎng)構(gòu)造上的改動(dòng)人口統(tǒng)計(jì)特性引入消費(fèi)或配銷的新方法環(huán)境的變化法規(guī)的改動(dòng)價(jià)值鏈或是配銷通路的重組提供新技術(shù)或新
25、效力基于程序需求的創(chuàng)新得到某一權(quán)益、授權(quán)或是特許全進(jìn)入新產(chǎn)品或效力技術(shù)的快速變革技術(shù)的創(chuàng)新L&M技術(shù)現(xiàn)有廠商效率不佳現(xiàn)有產(chǎn)品質(zhì)量明顯的改善現(xiàn)有管理或投資者的不良管理其它新知識(shí)包括科學(xué)與非科學(xué)的產(chǎn)業(yè)內(nèi)組織的新型態(tài)個(gè)人才干條件相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)預(yù)料之外的事件不一致的情況產(chǎn)品的市場(chǎng)知識(shí)、供貨商與客戶L&M知識(shí)先前任務(wù)閱歷先前的任務(wù)閱歷在個(gè)人的閱歷根底下,開(kāi)展出事業(yè)化的需求深化了解技術(shù)與市場(chǎng)知識(shí)L&M閱歷創(chuàng)業(yè)警惕預(yù)料之外的事件不一致的情況認(rèn)知、心情及意義上的改動(dòng)與熟知某一社會(huì)、專業(yè)或科技領(lǐng)域的專家接觸所引發(fā)研討次及資料所得Kerzner創(chuàng)業(yè)警惕戰(zhàn)略性思索戰(zhàn)略性思索學(xué)習(xí)才干收尋研討先前市場(chǎng)失敗的案例學(xué)習(xí)社會(huì)
26、網(wǎng)絡(luò)從有創(chuàng)意的他人得到時(shí)機(jī)參與展覽會(huì)、研討會(huì)、貿(mào)易展現(xiàn)、座談會(huì)等所得運(yùn)用外在資源其它把嗜好、興趣、業(yè)余喜好轉(zhuǎn)成事業(yè)時(shí)機(jī)具創(chuàng)業(yè)精神的指點(diǎn)六、研討架構(gòu) 綜合上述文獻(xiàn)回想,本研討試圖以以下架構(gòu)來(lái)研討時(shí)機(jī)來(lái)源和時(shí)機(jī)確認(rèn)歷程的特性間有無(wú)特殊關(guān)系,其概念如下:3.創(chuàng)業(yè)行動(dòng)2.機(jī)會(huì)確認(rèn)的歷程1.機(jī)會(huì)來(lái)源外在配合條件存在市場(chǎng)不平衡環(huán)境變動(dòng)快速提供新技術(shù)或新服務(wù)現(xiàn)有廠商效率不佳其他歷程的特性:盼望性可行性建立願(yuàn)景精緻化突破現(xiàn)存方法目的架構(gòu)成立公司獲取資源個(gè)人才干條件:相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)先前任務(wù)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)業(yè)警覺(jué)戰(zhàn)略性思索學(xué)習(xí)才干社會(huì)網(wǎng)路自我效能其他圖六:本研討概念圖本研討主要分為是要回答以下的幾個(gè)問(wèn)題,分別是:創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的
27、來(lái)源分成外在條件與個(gè)人才干條件,其時(shí)機(jī)來(lái)源在二條件中與何者最有關(guān)聯(lián)?構(gòu)成創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)是要哪些外在與個(gè)人條件配合下產(chǎn)生?有無(wú)型態(tài)(Pattern)存在?在創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)確認(rèn)的認(rèn)知?dú)v程中,能否具有圖六中所列的幾項(xiàng)特性?這些特性的相對(duì)重要性如何?假設(shè)時(shí)機(jī)來(lái)源中有型態(tài)的存在時(shí),某種型態(tài)能否與某些認(rèn)知特性較有關(guān)系?本研討將以個(gè)案訪談的方式進(jìn)展,希望從訪談15到20個(gè)個(gè)案中驗(yàn)證本架構(gòu),并發(fā)現(xiàn)與擷取能夠的新論點(diǎn)。假設(shè)經(jīng)由個(gè)案訪談分析后能驗(yàn)證上述架構(gòu)的推論,那么將進(jìn)一步開(kāi)展相關(guān)的問(wèn)卷以進(jìn)展數(shù)量化的驗(yàn)證研討。七、參考資料杜拉克、彼得,(1995),創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神,蕭富峰、李田樹(shù)譯,臺(tái)北、麥田出版Christensen P. S., Madson O. O. & Peterson R. (1994), “ Conceptualization Entrepreneurial Opportunity Identification “, In Hills G. E. ( eds), Marketing and Entrepreneurship: Research Ideas and Opportunit
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