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文檔簡介

1、建立良好師生關(guān)系之我見摘要: 時代的進步要求教育的變革,教育的變革需要新型的師生關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系不僅有助于和諧社會,更有利于下一代的安康成長,促進教師和學(xué)生共同開展。關(guān)鍵詞:良好 師生關(guān)系正文:一、研討建立良好的師生關(guān)系的必要性時代的進步要求教育的變革,教育的變革需要新型的師生關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系不僅有助于和諧社會,更有利于下一代的安康成長,促進教師和學(xué)生共同開展。從德國校園發(fā)生系列學(xué)生襲擊教師事件到XX 一教師檢查作業(yè)被拒,掄起板凳砸翻學(xué)生,還有前不久的XX 市第四中學(xué)發(fā)生的學(xué)生暴力襲擊教師事件,無一不說明當代社會師生關(guān)系的復(fù)雜化,使得原本很神圣的教育與承受教育工作變得匪夷所思。

2、有資料說明:一個人的學(xué)生時代,與教師相處的時間超過與父母相處時間的兩倍;而教師的人際交往,那么有80%是與學(xué)生的交往。這種朝夕相伴的生活,如果沒有和諧的師生關(guān)系,沒有師生之間的相互理解和相互信任,教師工作便難以收效。請看某校的這樣一組駭人的數(shù)據(jù)吧:29.3%的學(xué)生被罰過站,18.6%的學(xué)生被罰過寫作業(yè);一位有15年教齡的教師,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的心目中一直是兢兢業(yè)業(yè)的骨干,而學(xué)生的喜歡率卻只有9%。在這樣的學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)生能自主能創(chuàng)新嗎?這更讓我們深切地感覺到構(gòu)建新型的師生關(guān)系是多么迫在眉睫!良好的師生關(guān)系是順利施教的重要條件。教師要到達教育培養(yǎng)學(xué)生的目的,必須充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,使其主動積極

3、的開展。良好的師生關(guān)系能使師生親密合作,是調(diào)動教與學(xué)雙方積極性的一種內(nèi)驅(qū)力。如果師生關(guān)系緊X,互不關(guān)心,雙邊活動就難以進展。因此,良好的師生關(guān)系是溝通師生感情的橋梁,是保證教育活動的順利進展的重要條件。良好的師生關(guān)系是優(yōu)良教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容。良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)具體表現(xiàn)雜教育過程中的各個環(huán)節(jié)和各個方面。教師根據(jù)學(xué)生實際認真?zhèn)湔n,采取靈活有效的教學(xué)方法,對學(xué)生既滿腔熱情又嚴格要求的優(yōu)良教風(fēng);學(xué)生認真聽課、按時完成作業(yè)、刻苦學(xué)習(xí)、勤于思考、虛心求教的優(yōu)良學(xué)風(fēng),都有賴于良好師生關(guān)系的形成。可見,沒有良好的師生關(guān)系, 就沒有良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。師生關(guān)系是現(xiàn)代人際關(guān)系的重要組成局部。雖然教師和學(xué)生在教育過程

4、中的地位、任務(wù)和作用不同,但在政治上、 人格上和真理面前是平等的。師生的目標也是一致的,教師為社會培養(yǎng)接班人而工作,學(xué)生成為合格的接班人而學(xué)習(xí)。師生之間相互學(xué)習(xí),相互尊重,教學(xué)相長,相互促進??梢?,現(xiàn)代師生關(guān)系是一種尊師愛生、XX 平等、 團結(jié)互助的新型人際關(guān)系;是一種長遠的、使人終身留戀的美好的人際關(guān)系。因此,有必要研討如何建立良好師生關(guān)系。二、如何建立良好的師生關(guān)系現(xiàn)代社會的良好師生關(guān)系是一種新型的師生關(guān)系。新型師生關(guān)系 應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動中是 XX的,在相 處的氣氛中是和諧的。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納, 形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本

5、著學(xué)生自主性精神, 使他們的人格得到充分開展。它應(yīng)該表達在:一方面,學(xué)生在與教師 相互尊重、合作、信任中全面開展自己,獲得成就感與生命價值的體 驗,獲得師生交往關(guān)系的積極實踐,逐步完成自由個性和安康人格確 實立;另一方面,教師通過教育教學(xué)活動,讓每個學(xué)生都能感受到自 主的尊嚴,感受到心靈成長的愉悅。因此,建立良好的師生關(guān)系需教 師和學(xué)生一同努力,依我之見,具體分為兩個方面: 教師方面;1.樹立科學(xué)的教育觀念在教育過程中,教育觀念影響教師的思維方式和行為方式, 制約 著教育的成效,也影響著良好師生關(guān)系的建立。在當前學(xué)校教育實踐 中,構(gòu)建新型師生關(guān)系,必然要求教師樹立一系列科學(xué)的教育觀念。一是尊重

6、學(xué)生的自身尊嚴。生命是一個過程,對于教師和學(xué)生而 言,學(xué)校教育過程是其生命歷程的重要階段。 只有尊重學(xué)生的生命尊 嚴,才能使師生倍加珍視學(xué)校生活,才具有共同建立學(xué)校生活的動力 根底。偉大教育家陶行知先生說過:創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是XX。實現(xiàn)教育XX化,教師必須樹立XX平等的思想。在教師的思維和行為中,應(yīng)貫穿學(xué)生一律平等的觀念,不因?qū)W生的家庭和出生等各種因素 分三六九等,而是一視XX,公正地對待每一個學(xué)生,二是尊重教育教學(xué)規(guī)律。教育作為一項社會活動,具有其自身的 規(guī)律性。只有不斷探索、認識和把握氣教育規(guī)律,才能有效地從事教 育教學(xué)活動。對于教師而言,不斷加深對于規(guī)律的深刻認識,是貫穿 于整個職業(yè)生

7、涯的重大任務(wù)。教師必須抑制為完成任務(wù)而工作的思 想,要認識到自身的工作關(guān)系著下一代的成長與成才。 只有尊重教育 自身的規(guī)律,教師才能夠認真處理師生交往,建立良好的新型師生關(guān) 系。三是促進學(xué)生全面開展。促進每一位學(xué)生的全面開展,是學(xué)校教 育的根本宗旨。學(xué)生的全面開展包括身體和心理兩個方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一和 充分自由的開展。其中既有身體的安康發(fā)育和成熟, 也有知識技能的 獲得和認知能力的提高,止匕外,還包括情感、態(tài)度、價值觀的形成等。 教師只有遵循“以學(xué)生以本、促進學(xué)生健全開展的教育宗旨來實施 教育活動和處理師生關(guān)系,良好的新型師生關(guān)系才有可能得以建立。 正如陶行知先生說的:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有

8、牛頓,你 的嘲笑里有愛迪生。尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué) 習(xí)根底差、紀律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的時機, 讓每個學(xué)生都在 成就感中獲得自信。當你面對恨鐵不成鋼的學(xué)生時,當你面對家 庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨,換 成啟發(fā)、表揚、鼓勵會是另一種情景。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個孩子的精神 世界一一這是教師和校長的首條金科玉律。只有了解學(xué)生的社會、 家庭背景、個性差異、興趣愛好、心理變化、開展特點,教師才有與 學(xué)生相處的根底 才能因材施教,更好的效勞學(xué)生。外在條件:新型師生關(guān)系的建立

9、,從外部條件上講,還需要有適宜的制度環(huán) 境,推進教育評價制度的改革就是其中重要的一環(huán)。 教育評價在教育 過程中起著事實上的導(dǎo)向功能,它使教育活動按照教育評價規(guī)那么去 進展,不斷實現(xiàn)教育評價的指標。學(xué)校教育中的諸多問題,都可以在 教育評價制度上找到一些原因,師生關(guān)系也不例外。在師生交往過程 中,必然涉及到對于師生的評價,這種評價的科學(xué)性與客觀性會對師 生交往產(chǎn)生明顯影響。當前中小學(xué)校對于學(xué)生的評價依然停留在知識 的考核上,學(xué)生升學(xué)系于考試分數(shù)的上下;在對教師的評價上,最主 要的依據(jù)也還是學(xué)生的考試成績。這樣就導(dǎo)致了教師只關(guān)注知識的灌 輸,學(xué)生只關(guān)注知識的獲得,無視相互間的精神交往。因此,要建立

10、新型的師生關(guān)系,必須通過科學(xué)的評價制度來引導(dǎo)和推動。 評價制度 的變革能夠為構(gòu)建新型的師生關(guān)系提供制度支持。學(xué)生方面:.樹立正確的師生觀念教師是教書育人、幫助學(xué)生成才的,不是洪水猛獸,學(xué)生應(yīng) 在“教師與家長一樣,都是關(guān)心自己的安康成長的的意識形態(tài)下學(xué)習(xí)成長。無論遇到什么問題,都可以真誠的請教教師,與教 師深切交流,幫助自己擺脫困難,揭開迷霧。.尊重教師學(xué)生要尊重教師的人格和尊嚴。得到學(xué)生的尊重是教師的一種最 大需要和滿足。教師也會有缺點和犯錯誤,但學(xué)生應(yīng)該通過正當途徑 誠懇地提出意見,決不允許嘲笑、挖苦、挖苦教師。作為一名學(xué)生, 應(yīng)該懂得尊師是人類的美德。.做事積極主動學(xué)生需主動參與實踐,學(xué)會

11、自我教育,自我管理、自我成才,才 能使學(xué)生的個性得到全面展示。積極參與 XX管理,獲得了教師的好 評,可以防止師生間被動的關(guān)系。學(xué)生積極主動,不僅可為自己的成 長成才創(chuàng)造條件,而且更有利于教師了解學(xué)生,更好的為學(xué)生的開展 “定做開展方案。外在條件:家長作為教師與學(xué)生之間的一個重要角色,因放平這桿秤,不 應(yīng)子女受委屈而偏袒子女,也不應(yīng)把教師看得過于神圣,認為自己子 女一定是錯的。兩種極端之外,應(yīng)客觀的對待教師與子女之間發(fā)生的 事,從利弊兩方面做具體分析,為子女樹立“尊師重教的典范。另 外,禮儀對人們行為的規(guī) X作用不言而喻,它同時適用于建立良好 的師生關(guān)系。禮儀一靠人們的自覺來維持;二是靠社會輿

12、論來監(jiān)視。 在禮儀修養(yǎng)過程中,環(huán)境的“他律作用非常顯著,因此,開展安康的輿 論形成良好的校園文化氣氛 對于引導(dǎo)學(xué)生規(guī)X自身行為,抑制不良的行為習(xí)慣,逐步提高他們的自我約束和自我抑制的能力是十分必要 的。學(xué)??梢葬槍W(xué)生中存在的失禮言行及一些不文明的社會現(xiàn)象,召開討論會、演講會、辯論會,舉辦專題講座,或通過校園網(wǎng)絡(luò)等形式 讓學(xué)生多方面、多角度地承受教育,有意識地引導(dǎo)學(xué)生加強禮儀修養(yǎng), 形成良好的校園文化氣氛。而對于教師,更應(yīng)做到強化自身的身教作 用應(yīng)通過自身的行動做典范,去影響、帶動、教育學(xué)生。 教師的禮儀必 須以教師職業(yè)道德的自覺自律為根底。 一個對教師職業(yè)充滿敬意和熱 愛之情的人,同時具有獻

13、身教育的價值觀,教書育人、以身立教的社會 使命感和責(zé)任感 才能把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要,才能以愛崗 敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)等道德規(guī) X約束自己,并嚴格規(guī)X自身言 行,使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。當前,有些教師教學(xué)工作缺少責(zé) 任心,對學(xué)生粗暴、冷漠,恰恰說明教師的職業(yè)道德的滑坡,要解決這些 問題必須從加強教師職業(yè)道德教育,提高廣闊教師為人師表的道德覺 悟入手。除此之外,由于社會變化急劇,青少年的思想十分活潑, 思想問題也大量出現(xiàn)。生活節(jié)奏的加快,自身開展的利益,都使得青 少年對思想交流的及時性和多渠道提出了更加迫切的要求。這需要參與思想政治教育的工作者、媒體、政府機構(gòu)等各個方面都要適應(yīng)這一 特點,作出變通和改良。不能否認,在對2 0多年正、反兩方面經(jīng)歷 的反思和總結(jié)的根底上,思想政治工作在新時期得到了加強和改良, 逐漸走向科學(xué)化、制度化、實效化。但同樣不能否認,由于思想政治 工作隊伍對新時期急劇變革的現(xiàn)實及其特點缺少足夠的估計和深入的研究,因此造成了一些薄弱環(huán)節(jié),這主要表現(xiàn)在適應(yīng)新變化不夠, 特別是思想政治工作方法的滯后。 因此,當前要加強和改良思想政治 工作,最緊要的就是研究和適應(yīng)新變化,探

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