新媒體環(huán)境下涼山彝族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展途徑研究

1、新媒體環(huán)境下涼山彝族傳統(tǒng)體育文化的開展途徑研究新媒體環(huán)境下涼山彝族傳統(tǒng)體育文化的開展途徑研究是表如今體育與媒體的雙向拉動(dòng)和彼此互相影響方面。在資訊興隆、傳播為王、網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)全球共享的當(dāng)今時(shí)代，少數(shù)民族地區(qū)積極充分利用各種傳媒資源，把獨(dú)具特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化廣為傳播，引起外界的關(guān)注和支持。并根據(jù)新媒體的實(shí)時(shí)更新、搜索、超鏈接、個(gè)性定制等多樣化的功能，這不僅有利于實(shí)現(xiàn)彝族傳統(tǒng)體育文化傳播范圍的擴(kuò)展和傳播方式的變革，還為促進(jìn)涼山彝族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面開展、推進(jìn)民族文化大開展大繁榮起著重要的作用。二、涼山彝族傳統(tǒng)體育文化開展的現(xiàn)狀分析1、全球化背景下涼山彝族自治州傳統(tǒng)體育工程逐漸弱化的現(xiàn)象在當(dāng)

2、今世界全球化、城市化的進(jìn)程中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化不斷受到?jīng)_擊，城市化的快速開展，使其逐漸淡出人們的視線，特別是在現(xiàn)代體育文化的沖擊下，我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化面臨著宏大的生存危機(jī)，而涼山彝族傳統(tǒng)體育工程也處于同樣境地。據(jù)史料記載彝族傳統(tǒng)體育有43項(xiàng)，這些體育工程主要內(nèi)容有三方面：一是來(lái)自祭祀中的活動(dòng)，二是舉行斗牛、斗羊、斗雞、選美等活動(dòng)，三是夜間的火把節(jié)。其中充分地展示其民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)之精華的多以摔跤、斗牛、賽馬、射箭、射弩、揮刀、歌莊和彝族舞蹈等活動(dòng)著稱。然而如今卻有許多的傳統(tǒng)體育工程漸漸淡出人們的視線，人們平時(shí)的體育娛樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容逐漸的從傳統(tǒng)體育工程過(guò)渡到現(xiàn)代娛樂(lè)體育工程中。彝族傳統(tǒng)體育

3、工程雖有所繼承，但繼承的工程和參與的人數(shù)卻在逐漸減少。就目前來(lái)看，涼山彝族傳統(tǒng)體育工程只有在重大節(jié)日或賽事中出現(xiàn)居多，多以斗牛、斗羊、彝族舞蹈、摔跤、賽馬等工程為主要體育活動(dòng)，并且展現(xiàn)形式還是以節(jié)慶、或者其他活動(dòng)進(jìn)展傳播，并沒有以彝族傳統(tǒng)體育文化為核心進(jìn)展全面、深化的傳播。2、地區(qū)經(jīng)濟(jì)開展程度的轉(zhuǎn)變與涼山彝族傳統(tǒng)體育工程的變遷隨著國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的施行，彝族人民與外界的交往日益頻繁，許多人都出去尋求開展道路，來(lái)進(jìn)步個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入程度以改善生活程度。據(jù)涼山州統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng)顯示：涼山國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，在2022年全州地區(qū)消費(fèi)總值GDP到達(dá)784.19億元，增長(zhǎng)17.5%，十一五時(shí)期，涼山地區(qū)消費(fèi)總值從

4、全省第8位上升到第7位，年均增長(zhǎng)15.5%，比全省平均增速高1.8個(gè)百分點(diǎn)，成為全省增長(zhǎng)最快的地區(qū)。城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入到達(dá)23609元，同比增長(zhǎng)8.8%。農(nóng)民人均純收入到達(dá)8264元，比去年同期增加905元，同比增長(zhǎng)12.3%。而涼山居民消費(fèi)價(jià)格總程度累計(jì)上漲1.8%。經(jīng)濟(jì)條件的改善促使彝族人民生活發(fā)生變化，人們的空閑時(shí)間增多，參與體育活動(dòng)的人數(shù)也逐漸增多，但參與意識(shí)觀念卻發(fā)生了改變，更多的是選擇參與當(dāng)今流行的體育娛樂(lè)工程。根據(jù)研究者曾洪林和韓勇在?四川彝族傳統(tǒng)體育工程的搶救與保護(hù)?研究中發(fā)現(xiàn)，針對(duì)涼山彝族自治州五個(gè)不同的縣城村民在2000-2022年日常體育娛樂(lè)活動(dòng)

5、進(jìn)展調(diào)查，其研究結(jié)果得出：2000年以前村民參加的娛樂(lè)體育活動(dòng)還全是彝族傳統(tǒng)體育工程，在2002年以后，村民參與的彝族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開始逐漸減少；2022年后，開展的彝族傳統(tǒng)體育工程更少了，接觸更多的反而是現(xiàn)代娛樂(lè)體育工程。隨著與外界接觸的時(shí)機(jī)越來(lái)越多，人們受外來(lái)文化的影響也越來(lái)越大，對(duì)體育需求的觀念便發(fā)生變化。三、新媒介環(huán)境下涼山彝族傳統(tǒng)體育文化傳播與推廣的對(duì)策1、政府為經(jīng)濟(jì)開展提供較好的政策環(huán)境涼山州政府貫徹落實(shí)國(guó)家提出的深化推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略，使涼山彝族自治州的經(jīng)濟(jì)程度有明顯進(jìn)步。為進(jìn)一步解決地區(qū)開展不平衡、城鄉(xiāng)居民收入程度差異較大等問(wèn)題，州政府加大扶貧開發(fā)力度。經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到

6、增強(qiáng)，根底設(shè)施不斷完善，為彝族傳統(tǒng)體育文化的開展提供了物質(zhì)保障。2、創(chuàng)新傳播途徑：網(wǎng)絡(luò)宣傳活動(dòng)創(chuàng)意，突出新媒體個(gè)性彝族傳統(tǒng)體育本身就具有豐富多彩民族特色，歷史悠久的文化底蘊(yùn)。但在地方官網(wǎng)上表達(dá)出給觀眾的卻是平淡無(wú)奇，缺乏新穎。交流溝通是新媒體微博、微信的主要表現(xiàn)，可以說(shuō)微博、微信是一種社交媒介。在微博中制造新意的話題，會(huì)有大量的使用者參與互動(dòng)，利用這交流平臺(tái)，運(yùn)用文字、圖片、視頻、影視等形式，及時(shí)發(fā)布彝族傳統(tǒng)體育的工程介紹，使廣闊群眾同時(shí)獲得視、聽、觸、嗅、動(dòng)等多方位的體驗(yàn)與感受，進(jìn)步人們對(duì)彝族傳統(tǒng)體育文化的關(guān)注度，從而有效的宣傳彝族傳統(tǒng)體育文化。3、把握時(shí)代氣息，與現(xiàn)代教育相結(jié)合，走進(jìn)校園，

7、走向國(guó)際化彝族傳統(tǒng)體育文化如何薪火相傳，教育是最根本的途經(jīng)，學(xué)校體育教育的作用最不可無(wú)視。在各民族院校中可以通過(guò)舉辦各種少數(shù)民族體育傳統(tǒng)工程活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，并加強(qiáng)這方面宣傳的籌劃，將傳統(tǒng)體育工程融進(jìn)現(xiàn)代體育活動(dòng)中，以本民族體育活動(dòng)為根底，結(jié)合各學(xué)校的條件與學(xué)生的年齡特征，將民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)融入于體育教育與體育鍛煉，那么是開展彝族傳統(tǒng)體育工程的最正確選擇。彝族傳統(tǒng)體育文化不單是要走進(jìn)校園，更重要的是走向國(guó)際化，自新媒體的到來(lái)，加快了信息的全球化，體育工程的全球化，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育來(lái)說(shuō)這是一個(gè)與世界接觸的絕好時(shí)機(jī)，在現(xiàn)代生活中，大多數(shù)人對(duì)傳統(tǒng)體育理解甚少，可以借此時(shí)機(jī)，將我國(guó)傳統(tǒng)體育工程在新

8、媒體的作用下，輻射到更廣闊的地域，讓國(guó)民理解，讓世界理解。因此政府可以利用用官方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、地方影視媒體進(jìn)展全方位的傳播，利用新媒體互聯(lián)網(wǎng)的超速轉(zhuǎn)播率，向全國(guó)乃至全世界傳達(dá)信息，使更多人進(jìn)一步理解涼山彝族傳統(tǒng)體育文化。4、加強(qiáng)宣傳力度，進(jìn)步人民群眾的參與意識(shí)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與推廣，民族群眾是傳播的主體。涼山彝族傳統(tǒng)體育工程的開展，一般只有在節(jié)日慶典、州級(jí)大型活動(dòng)中，州政府、官方媒體才會(huì)進(jìn)展宣傳，而且宣傳的時(shí)間短、范圍覆蓋率低。從彝族傳統(tǒng)體育文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)開展考慮，需要加緊本州網(wǎng)絡(luò)宣傳的力度。政府可以組織相關(guān)工作人員深化到當(dāng)?shù)氐谋疚挠烧撐穆?lián)盟.Ll.搜集整理民族村寨進(jìn)展考察調(diào)研，攝取有關(guān)傳統(tǒng)民俗的傳統(tǒng)體育，制成影視或表演工程，并組織相關(guān)專業(yè)性表演者在不同地區(qū)、不同人群、展開不定期限的下鄉(xiāng)活動(dòng)。例如，傳統(tǒng)體育文化影視節(jié)、彝族歌舞下鄉(xiāng)文藝表演等活動(dòng)。在活動(dòng)中注重群眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)，根據(jù)民眾的年齡特征、興趣愛好，增設(shè)一些非競(jìng)技性的娛樂(lè)傳統(tǒng)體到更廣泛的傳播。不僅滿足了人們對(duì)體育參與的需求，也使彝族