2021-2022學年高二3月階段性檢測歷史試題

1、2021-2022學年高二3月階段性檢測歷史試題1錢穆說:“中國文化,表現(xiàn)在中國已往全部歷史過程中,除卻歷史,無從談文化。我們應從全部歷史之客觀方面來指陳中國文化之真相。”他意在強調(diào) A文化形成是多種因素的綜合B要從歷史發(fā)展中認識中國文化C中國文化的發(fā)展具有復雜性D應明白中國文化內(nèi)涵的豐富性2下表為春秋戰(zhàn)國時期諸子對當時社會問題的主張。該表內(nèi)容反映出當時A社會發(fā)展助推文化轉(zhuǎn)型B多途徑解決國家的治理問題C各家學說出現(xiàn)融和趨勢D重視傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新3 “王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象，象征軍事首領(lǐng)的征伐權(quán)力，戰(zhàn)國時期，孟子認為，“以力假仁者霸以德行仁者王”，他的觀點 A與甲骨文“王”字的本義

2、一致B是“無為而治”的理論依據(jù)C體現(xiàn)出儒家強調(diào)教化的政治理念D奠定了宗法制度的思想基礎(chǔ)41993年出土的唐虞之道竹簡，是研究先秦歷史的重要文物，文章贊頌“禪而不傳”的“唐虞之道”，著重敘述舜知命修身及其仁、義、孝、悌的品德，主張“愛親尊賢”。據(jù)此可知，唐虞之道 A深受“三綱五?！庇绊態(tài)適應了后世統(tǒng)治者需求C代表新興地主階層利益D與儒家思想有共通之處5唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂，有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當時音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是 A唐朝軍事實力的強大B百家爭鳴局面的延續(xù)C加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要D

3、兼收并蓄的文化政策6“現(xiàn)代西方文明之所以建筑在古典文明的基礎(chǔ)之上，完全是歐洲文藝復興運動以來，西方人在文化上主動認親的結(jié)果。”促使西方人主動認親的根源是 A新航路開辟的推動B古希臘羅馬文化積淀C資產(chǎn)階級力量壯大D資本主義萌芽的發(fā)展7觀察下列圖片，對圖片解讀正確的是A反映了世界文化的多樣性特征C所代表的區(qū)域文字具有同源性B所代表的區(qū)域文明均來自于大河流域D反映了世界各地文明發(fā)展是一脈相承816世紀以前最重要的商品是由東方運往西方的香料和朝相反的方向運送的金銀。但是在這之后的新的海外產(chǎn)品開始逐漸成為歐洲的主要消費品，其商業(yè)價值也不斷增長，包括新的飲料、新的染料、新的香料、新的食物。材料主要說明了

4、A世界貿(mào)易中商品種類的變化B世界貿(mào)易量的增長C世界貿(mào)易為工業(yè)革命提供了市場D世界貿(mào)易使殖民者財富猛增9中世紀的西方文化，比起同時代的阿拉伯、印度和中國都要落后，古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡，賴有阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀的后期譯成拉丁語等西方語言，重新回到歐洲。阿拉伯文化的西傳，促進了文藝復興運動的到來。這表明阿拉伯文化 A推動了西方思想解放運動的發(fā)展B促成了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型C在保存和傳播西方文化上影響深遠D在溝通東西方文化上發(fā)揮了重要作用10印度早期佛教藝術(shù)家認為不宜具體描繪出釋迦牟尼的形象而以某種器物來代替。但在公元1世紀，印度北部的犍陀羅藝術(shù)不僅描繪出釋迦牟尼具體的形象，

5、還讓其穿著地中海式的服裝，呈現(xiàn)出西方藝術(shù)中的常見姿勢。以下解釋正確的是A西方文化的傳入刺激了佛教的形成B亞歷山大東征使希臘文化傳入印度C羅馬帝國的擴張所帶來的文化交融D拜占庭帝國成為亞歐文化溝通橋梁11近代西方有說法認為，世界上傳印閱讀最廣的書，第一是圣經(jīng)；第二就是民法大全，堪稱“法律圣經(jīng)”?！胺墒ソ?jīng)”的說法 A體現(xiàn)了對羅馬法影響的人為夸大B為法律規(guī)范添加了宗教色彩C說明近代歐洲盛行“政教合一”D說明羅馬法奠定了后世法學的理論基礎(chǔ)12下圖是美國18211920年新增歐洲移民示意圖。下面不屬于這一期間移民因素的是（ ）A英國與美國的歷史淵源B法西斯大規(guī)模迫害猶太人C躲避第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火D第

6、二次工業(yè)革命促進人口遷徙13如圖是在中國新疆和田地區(qū)、樓蘭遺址等地出土的少量貴霜帝國錢幣。據(jù)此可知注：金幣正面（右圖）周邊有一圈古希臘字母；背面（左圖）為濕婆站像，站像右邊有希臘文“濕婆”字樣。 A和田、樓蘭等地是貴霜帝國的轄區(qū)B當時新疆地區(qū)的商品貿(mào)易交流頻繁C貴霜帝國深受東西方文化的影響D貴霜帝國錢幣鑄造工藝領(lǐng)先世界14下圖為美國不同時期主要移民來源和移民結(jié)構(gòu)示意圖。由此可推知A移民推動美國多元化文化格局形成B白人移民占主導地位狀況日益改變C移民解決了美國主流文化內(nèi)在矛盾D移民解決了美國以往種族歧視問題15據(jù)有關(guān)資料，美國跨族婚姻從1970年的30萬宗發(fā)展到2000年310萬宗，在1990年

7、人口普查時，有130萬的美國白人因理不清他們的族裔血脈一直無法確切登記，干脆就填寫“美利堅族裔”。這反映出美國 A種族族群界限消失B種族差異導致社會關(guān)系混亂C人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變D跨族婚姻促進民族國家認同16伴隨著第二次工業(yè)革命的進行，大眾休閑文化在歐美出現(xiàn)，戲院如雨后春筍般建立起來，喜劇和音樂劇吸引了成千上萬的觀眾，足球等大型體育賽事成為人們關(guān)注的焦點。這反映出當時歐美 A城市化進展顯著B貧富差距逐漸消除C工業(yè)化開始啟動D工人福利得到保障17英國科學家赫胥黎的進化論與倫理學及其他認為不能將自然的進化論與人類社會的倫理學混為一談。但嚴復將該書翻譯成天演論時，“煞費苦心”地將二者聯(lián)系起來，提出自然界

8、進化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴復意在 A糾正生物進化論的錯誤B為反清革命提供理論依據(jù)C傳播“中體西用”思想D促進國人救亡意識的覺醒18史詩據(jù)吉爾伽美什記載，烏魯克城邦貴族對于首領(lǐng)吉爾伽美什招募年輕人修筑城墻等擴大自己權(quán)力的行為極為不滿，因此乞求天上諸神懲罰吉爾伽美什。這一現(xiàn)象() A反映出城邦內(nèi)部階級矛盾尖銳B表明城邦首領(lǐng)受神廟控制C反映了王權(quán)與貴族的矛盾D表明國王權(quán)力呈現(xiàn)集中的趨勢19汪達爾人是日耳曼人的一支。429年，汪達爾軍政領(lǐng)袖蓋薩里克審時度勢，率8萬汪達爾人和阿蘭人前往北非，于439年以迦太基為都建立了汪達爾王國。迦太基的陷落對西羅馬的打擊最為嚴重，切斷了它在非洲的財政來源。由此可以推知 A汪達爾人的遷徙標志著西羅馬帝國的滅亡B汪達爾人的遷徙削弱了西羅馬帝國的力量C汪達爾人的遷徙使羅馬古文物遭