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文檔簡介

1、學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載唐詩宋詞教案 教學(xué)目的:從唐詩宋詞入手,領(lǐng)悟祖國文學(xué)藝術(shù)的博大精深;教學(xué)重難點(diǎn):內(nèi)容上接受對(duì)唐詩宋詞的權(quán)威評(píng)判,地評(píng)判文學(xué)史實(shí);一、 導(dǎo)入形式上學(xué)習(xí)如何客觀、 精確我國古代文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,既給人深邃的摸索,又給人 以美好的享受,而在眾多的文化藝術(shù)中, 詩歌始終是一顆璀爛的明珠;其中,唐詩、宋詞是含金量最高的部分;作為中國人,誰不會(huì)背幾首 唐詩,誰不曾讀過幾篇宋詞;可是,我們對(duì)唐詩、宋詞的熟悉,仍不夠深化、全面,期望通過 這篇課文的學(xué)習(xí),讓我們更明白祖國的精華;二、 自讀課文,完成表格;總體評(píng)判進(jìn)展階段重要作家風(fēng)格特點(diǎn)唐詩 宋詞 三、 深化分析(一)唐詩標(biāo)志著中國古典

2、詩歌的高峰,為什么?“ 高峰” 一詞的使用,不簡潔 . 唐詩能獲此殊榮,緣由有二:1、“ 世界級(jí)大詩人” ,給時(shí)代增加了光輝;學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載2、顯示了中國古典詩歌的進(jìn)展已經(jīng)達(dá)到了完全成熟的階段;創(chuàng)作富強(qiáng)、流派眾多、題材風(fēng)格豐富(二)唐詩的進(jìn)展(1) 唐初面臨變革,貞觀年間,以“ 上官體” 為主的詩風(fēng)宮廷 傾向明顯,文采雖華麗而無憤怒,對(duì)仗雖工整而流于形式;初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王;時(shí)代先鋒“ 四杰” 的生活遭受大致相同,“ 年少才高,位小名大,行為相當(dāng)浪漫,遭受尤為凄慘” 聞一多語 ;他們都是初唐中后期很有才華的詩文作家,四人才名早享,在青少年時(shí)代就獲得“ 四杰” 的美譽(yù);他

3、們都是官小而名大, 年少而才高的詩人, 他們?cè)诔跆圃妷牡?位很重要,上承梁陳,下啟沈宋,其中盧、駱長于歌行,王、楊長于 五律;后人所說的聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞奶圃?從他們才開頭定型;他們開頭把詩歌從宮廷移到了市井,從臺(tái)閣移到了江山和塞漠,題材擴(kuò)大,思想莊重,五言八句的律詩形式由他們開頭了初步的定型;他們懷著變革文風(fēng)的自覺意識(shí),有一種非常明確的審美追求: 反對(duì)纖巧綺靡,提倡剛健骨氣;他們的詩盡管未能擺脫南朝風(fēng)氣,但其詩風(fēng) 的轉(zhuǎn)變和題材的擴(kuò)大, 預(yù)示了唐詩將來的進(jìn)展方向,并起了積極進(jìn)步 的作用,他們是真正的唐詩的揭幕人;在唐詩史上, 他們是勇于改革齊梁浮艷詩風(fēng)的先驅(qū);唐太宗喜愛 宮體詩,寫的詩也多為風(fēng)花

4、雪月之作, 有很明顯的齊梁宮體詩的痕跡;大臣上官儀也秉承陳隋的遺風(fēng),其作風(fēng)靡一時(shí),士大夫們爭相效法,世號(hào)“ 上官體” ;學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載在齊梁的形式主義詩風(fēng)仍在詩壇占有統(tǒng)治位置的時(shí)候,“ 四杰”挺身而出, 王勃第一起來反對(duì)初唐詩壇顯現(xiàn)的這種不正之風(fēng),接著其 余三人也都起來響應(yīng),一起投入了反對(duì)“ 上官體” 的創(chuàng)作活動(dòng)之中;他們力圖沖破齊梁遺風(fēng)和“ 上官體” 的牢籠,把詩歌從狹隘的宮 開拓 廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井, 從狹窄的臺(tái)閣移向了寬闊的江山和邊塞,了詩歌的題材,豐富了詩歌的內(nèi)容,給予了詩歌新的生命力,提高了 當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義, 呈現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng), 推動(dòng)初唐詩歌向著健 康的道路進(jìn)展; 四杰

5、對(duì)唐詩進(jìn)展所作出的奉獻(xiàn)大致說來主要表現(xiàn)在以 下兩個(gè)方面:第一,表現(xiàn)在作品題材與內(nèi)容上,其中包括有詠史詩和詠物詩,仍有山水詩,像王勃的滕王閣;或?yàn)槭惆l(fā)登臨送別的感嘆的,如 王勃的送杜少府之任蜀州 ,是千古傳誦的名篇; 以及駱賓王的 于 易水送人;有唱歌征人赴邊遠(yuǎn)戍的,描寫征夫思婦的,與表達(dá)對(duì)不 幸婦女的憐憫的;四人均才高而位卑,使他們比較接近社會(huì)現(xiàn)實(shí),所 以常用詩歌對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象加以揭露;四杰用自己的創(chuàng)作實(shí)踐來轉(zhuǎn)變齊梁時(shí)遺下的不正詩風(fēng),取得了一 定的成果;其次,初唐四杰為五言律詩奠定了基礎(chǔ),并且使七言古詩進(jìn)展成熟;五言律在“ 四杰” 之前已有顯現(xiàn),唐初詩人王績(王勃系王績侄 孫)曾作過一些努力,

6、但作品不多;到了“ 四杰” 的時(shí)候,五律這一 形式才得到充分的發(fā)揮, 并在他們的作品中被逐步的固定下來;“ 四 杰” 以多數(shù)量、 高質(zhì)量的詩篇為稍后于他們的沈佺期、宋之問的律詩學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載打下了良好的基礎(chǔ);五言古詩在三國時(shí)期以后盛極一時(shí),而七言古詩卻是到了唐代才興盛起來,四杰 (楊炯無七言詩)又以大量的杰作把七言古詩推向了 成熟階段; 所以初唐四杰在進(jìn)展詩歌形式上的成就,是值得充分確定 的;而四人之中又各有偏重,王、楊以五律見長,盧、駱善于七古;他們?cè)谖膶W(xué)史上起到了承前啟后、詩人杜甫就對(duì)“ 四杰” 非常佩服;各自簡介繼往開來的作用; 宏大的現(xiàn)實(shí)主義浴浪鳥 盧照鄰 獨(dú)舞依磐石,群飛動(dòng)輕浪

7、;奮迅碧沙前,長懷白云上;把自己比成 浴浪鳥,胸懷白云上,志向很高 詠 蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱,南冠客思深;不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟;露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉;無人信高潔,誰為表予心?這是一首有感而發(fā)之作,描寫的對(duì)象是蟬;題目里已經(jīng)交待得清晰 了,是作者在獄中所聞所感;既然是在獄中,就非同一般日常觸發(fā)的學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載感受;我們看全篇雖在寫蟬,實(shí)就寄寓了作者蒼涼的身世之慨,同時(shí) 又沒有由于當(dāng)下的境況而哀嘆自傷,反而更堅(jiān)決已往所抱持的操守;寫作這首詩的時(shí)候,正是駱賓王由于上書論事,忤逆了武后,被誣下 獄期間;他一心匡救時(shí)弊, 卻蒙受不白之冤, 所處獄墻外有幾株古槐,于秋陽夕照之際,獨(dú)聞蟬聲斷續(xù),

8、遂有懷而作;這首詩的序里對(duì)當(dāng)時(shí) 的所感有具體交待: “ 每至夕照低陰,秋蟬疏引,發(fā)聲幽息,有 切嘗聞;豈人心之異于囊時(shí),將蟲聲悲乎前聽? ”詩的首句即點(diǎn)明托喻之物和自己的對(duì)應(yīng)關(guān)系;西陸指秋天,原來,在獄中的人,對(duì)外界的四季變化大約并不甚敏銳,但是蟬聲一起,提 醒了人們季節(jié)的更易; 文士自來就有悲秋的情結(jié), 在這個(gè)時(shí)候便借秋 蟬宣泄而出; “南冠” 原謂楚囚,這里點(diǎn)出作者自己“在獄”的身份;生 機(jī)將盡的秋蟬和朝不保夕的囚徒有某種相像的境遇,從而使作者對(duì)秋“玄鬢”蟬生出惺惺相惜的情意;接下來一聯(lián)又是上句寫蟬下句寫己;描寫的對(duì)象自然是蟬; “白頭”是自己;這里的 “白頭”,仍有深一層的 意思,即自己

9、思國思民的擔(dān)憂之重;漢樂府雜曲歌辭古歌中云:“座中何人,誰不懷憂?令我白頭;”秋蟬的生命將盡,自己又前景難料,已堪哀痛,而秋蟬聲聲切切的嘶鳴,更引動(dòng)人無限的悵惘;這一 聯(lián)在修辭上用的是流水對(duì),緊承上面心情,語氣動(dòng)聽而更深切;頸聯(lián) 物我合一,表面是在寫蟬,實(shí)就感發(fā)自己的境況;秋天陰濃露重,縱 想高飛,亦有翼難振;這里暗指自己仕途的不得志;秋風(fēng)狂虐多暴,埋沒了蟬發(fā)出的微響, 自己就算有所作為, 也為當(dāng)時(shí)的黑暗政局所遮 屏,難以傳達(dá)心聲;假如說這一聯(lián)仍有比如的痕跡在其中,尾聯(lián)就全學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載然分不清是禪是 “我”,似乎在贊揚(yáng)蟬的孤高貞潔,又似直抒胸臆,把 自己的冤屈和為國忠貞之志,一并宣泄而

10、出;詠物詩所借的物或有相同,所詠之情未必盡同;重在不即不離,表達(dá)出自己特殊的心志;就蟬詩而言,初唐虞世南所詠者乃在“居高 聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng) ”(蟬),是不依靠外在的勢(shì)力,表彰高遠(yuǎn)志向,是猶豫滿志的形象;晚唐李商隱有“本以高難飽,白費(fèi)恨費(fèi)聲 ”(蟬),一幅懷才不遇的形象;對(duì)比此首,我們看出,每首詩,都關(guān)乎個(gè)人的性情、際遇和創(chuàng)作時(shí)的具體情形,所謂“饑者歌其食,勞者歌其事 ”,詠物明志的詩,很能看出作品背后的那個(gè)人來;送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;與君離別意,同是宦游人;海內(nèi)存知己,天際如比鄰;無為在歧路,兒女共沾巾;(即將辭別)由三秦圍繞護(hù)衛(wèi)著的都城長安,(透過迷漫的)風(fēng)煙(似

11、乎能)望見(巴蜀的)五大渡口;(我)同您(此時(shí))都懷有惜 別的心情,(由于我們)都是離鄉(xiāng)在外做官的人;(只要)四海之內(nèi) 有著知心伴侶,(即使)遠(yuǎn)隔萬里(也)如進(jìn)在咫尺;“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;”開頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向; “城闕”,指京城長安,闕是宮門兩邊的望樓;“三秦”,泛指長安鄰近;項(xiàng)羽破秦后,把秦國原先的地盤分為雍、塞、翟三國,學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載封秦朝的三個(gè)降將為王,稱為“三秦”;“城闕輔三秦 ”,是說京城長安四周有三秦夾輔著; “五津”,是杜少府要去的地方;四川的岷江從灌 縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個(gè)渡口,稱“五津”;長安是詩 人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,

12、氣象雄壯,歷歷在目;杜少府離 開這里,自然是依依不舍;而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵;這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)比,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情;這位姓杜的伴侶在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官,長途跋涉到蜀州去上任,唯恐是一個(gè)很不得志的學(xué)問分子;王勃自己游宦在外,也不怎么 滿意;當(dāng)他們走出都城,遠(yuǎn)望五津的時(shí)候,彼此的感情很自然地會(huì)溝 通在一起; “與君離別意,同是宦游人 ”,這兩句詩把兩人之間感情的 共鳴寫了出來;這兩句的大意是:我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人,你去蜀州,我留長安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣 的??!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯, 態(tài)度

13、很懇切,一種愛護(hù)關(guān)注的語氣,從字里行間自然而然地顯露出來,是很動(dòng)人的;五六句突然將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人:“ 海內(nèi)存知 己,天際如比鄰; ”意思是說:我們分手之后,雖然天各一方,但是 不必哀痛;海內(nèi)有知心的伴侶,即使遠(yuǎn)隔天際,也像是近鄰一樣;最后兩句就此再推動(dòng)一層說:“無為在岐路,兒女共沾巾;”意思是,不要在分手的岐路上因離別而哀痛,就像那些青年男女一樣地別淚沾學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載巾;以上四句是從曹植的贈(zèng)白馬王彪脫化出來的;曹植在和他的 弟弟曹彪分別時(shí)寫道: “丈夫志四海,萬里猶比鄰;”又說: “憂思成 疾,無乃兒女仁! ”但王勃的詩更凝練、更鮮明;送杜少府之任蜀州是長期以來膾炙

14、人口的詩篇,特殊是“海內(nèi)存 知己,天際如比鄰 ”兩句,至今仍常被人們引用;這首詩寫得樂觀開 朗,沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻;我想,這正是它受人喜 愛的一個(gè)重要緣由; 它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向富強(qiáng)、封建社 會(huì)上升進(jìn)展的時(shí)代精神是一樣的;楊炯 從軍行 烽火照西京,心中自不平;牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城;雪暗雕旗畫,風(fēng)多雜鼓聲;寧為百夫長,勝做一書生;前兩句寫邊報(bào)傳來, 激起了志士的愛國熱忱; 詩人并不直接說明 軍情緊急,卻說 “烽火照西京 ” ,通過“烽火” 這一形象化的景物,把軍情的緊急表現(xiàn)出來了;一個(gè)“照”字渲染了緊急氣氛; “心中自不平 ”,是由烽火而引起的,國家興亡,匹夫有責(zé),他

15、不愿再把青春年華消磨 在筆硯之間;一個(gè) “自”字,表現(xiàn)了書生那種由衷的愛國激情,寫出了 人物的精神境域;首二句交待了整個(gè)大事綻開的背景;第三句“牙璋辭鳳闕 ”,描寫軍隊(duì)辭京出師的情形;“牙璋” 是皇帝調(diào)兵的符信,分凹凸兩塊,分別把握在皇帝和主將手中; “鳳闕”是皇宮的代稱; 這里,學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載詩人用 “牙璋”、“鳳闕 ”兩詞,顯得高雅、穩(wěn)重,既說明出征將士懷有崇高的使命,又顯示出師場面的鄭重和莊重;第四句“鐵騎繞龍城 ”,明顯唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線,并把敵方城堡包圍得水泄不通;“鐵騎”、“龍城”相對(duì),渲染出龍爭虎斗的戰(zhàn)爭氣氛;一個(gè)“繞”字,又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì);五六兩句

16、開頭寫戰(zhàn)役, 詩人卻沒有從正面著筆,而是通過景物描寫進(jìn)行烘托;“雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲 ”,前句從人的視覺動(dòng)身:大雪充滿,遮天蔽日,使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色;后句從人的聽覺動(dòng)身:狂風(fēng)咆哮,與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交錯(cuò)在一起;兩句詩,有聲有色,各臻其妙;詩人別具機(jī)抒,以象征軍隊(duì)的 “旗”和“鼓” ,表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的頑強(qiáng)無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲鼓勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯猛烈場面;詩的最終兩句:“寧為百夫長,勝作一書生;”直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情;艱苦猛烈的戰(zhàn)役, 更增加了他對(duì)這種不平凡的生活的喜愛,他寧愿馳騁沙場,為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn),也不愿作置身書齋的書生;陳子昂 抒發(fā)一己情懷,作不平之鳴;“ 前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)悵然而涕下” ;他們的顯現(xiàn),使詩風(fēng)大變;(2) 到開元、天寶之際全面富強(qiáng)、顯現(xiàn)“ 盛唐之音”1、 邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡等2、 山水田園詩人:王維、孟浩然等王維學(xué)習(xí)好資料歡迎下載春曉“ 春眠不覺曉,到處聞啼鳥;夜來風(fēng)雨聲,花落知多少;”王昌齡出塞“ 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未仍,但使龍城飛將在,不教胡馬過陰山;”(3) 盛唐挫李白詩仙豪邁雄奇新樂杜甫詩圣沉郁頓“ 史詩”詩白居易元稹“ 元白詩派”政治諷喻“ 文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作;”府運(yùn)動(dòng)(4) 晚唐杜牧、李

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