水滸傳導(dǎo)讀蘇教版課件

1、水滸傳導(dǎo)讀主題曲欣賞大河向東流,天上的星星參北斗,說(shuō)走咱就走,你有我有全都有,路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州水滸傳是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，也稱(chēng)水滸、忠義水滸傳。它是在群眾創(chuàng)作基礎(chǔ)上加工完成的。成書(shū)之前，宋江等的故事早已經(jīng)在群眾中流傳，有人為之傳寫(xiě)并作畫(huà)贊。元刊大宋宣和遺事話本記敘了從楊志押送花石綱，到征方臘止的比較完整的水滸故事。元代不少雜劇也演唱了水滸故事，創(chuàng)造了不少生動(dòng)的梁山英雄形象。宋史的徽宗本紀(jì)張叔夜傳曾蘊(yùn)傳里也都記錄了他們反抗斗爭(zhēng)的大概，但規(guī)模不大。施耐庵把有關(guān)這方面的故事、人物更提高和理想化了，創(chuàng)造了一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的優(yōu)秀作品。水滸傳的版本：一、水滸，1953

2、年作家出版社以金圣嘆批改本為底本，參照百回本、百二十回本校訂排印書(shū)，改最后一回的回目梁山泊英雄驚惡夢(mèng)為梁山泊英雄排座次。每回之后附注釋。二、水滸全傳，1954年人民文學(xué)出版社匯校本，以明嘉靖間武定侯郭勛刻本為底本，補(bǔ)以明楊定見(jiàn)本，再用其它各本詳加?？薄Ｈ?、水滸全傳，1961年中華書(shū)局以商務(wù)印書(shū)館一百二十回的水滸為底本，用人民文學(xué)出版社的水滸全傳本中的校文加以校訂，附圖像。四、水滸傳會(huì)評(píng)本，1981年北京大學(xué)出版社出版。水滸傳的情節(jié)可分六大部：第一部分從一至七十一回，寫(xiě)農(nóng)民英雄被逼上梁山的過(guò)程；第二部分從七十二至八十二回，寫(xiě)梁山英雄攻城略地、與官軍正面作戰(zhàn)直至全伙受“招安”；第三部分從八十三至九

3、十回，寫(xiě)宋江等奉命征遼，在邊疆上為朝廷建功立業(yè)；第四部分從九十一至一百回，寫(xiě)宋江等征田虎；第五部分從一百零一至一百一十回，寫(xiě)宋江等征王慶；第六部分從一百十一至一百二十回，寫(xiě)宋江征方臘至最后失敗。 水滸傳集中地、多方面地反映了封建社會(huì)里的一次農(nóng)民革命的產(chǎn)生、發(fā)展和失敗的過(guò)程。其中逼上梁山和反抗官軍這部分寫(xiě)得最精彩，揭示了階級(jí)壓迫是農(nóng)民起義的原因，形象地展示了這條真理。從受招安到征方臘，寫(xiě)農(nóng)民起義由動(dòng)搖、蛻變到失敗的過(guò)程，這方面由于時(shí)代的局限，作者在立場(chǎng)觀點(diǎn)方面還不可能作正確的描繪。象受招安實(shí)際上是背叛革命；征方臘，實(shí)際上是幫助封建統(tǒng)治者扼殺農(nóng)民起義。作者都正面加以肯定，這是錯(cuò)誤的。不過(guò)作者寫(xiě)出宋

4、江等覆滅的悲劇，還是符合歷史的真實(shí)的。主題 全書(shū)寫(xiě)了高俅這一封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物，在他身上體現(xiàn)了丑惡和腐朽的本質(zhì)。同時(shí)，還寫(xiě)了另一類(lèi)剝削者，其中有如西門(mén)慶、鄭屠、毛太公、祝朝奉父子等，他們是地主惡霸，有財(cái)有勢(shì)，交結(jié)官府，騎在人民頭上，作惡多端。他們壓迫、欺凌廣大的人民，激起了人民普遍的反抗。 水滸傳突出了官逼民反的內(nèi)容，傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫者的行動(dòng)。作品中通過(guò)對(duì)一百零八個(gè)英雄的描寫(xiě)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)中從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。 主題水滸傳明確地提出了自己的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)是“替天行道，救生民”。這個(gè)口號(hào)表現(xiàn)了鮮明的階級(jí)內(nèi)容，它反映了天下無(wú)道，要誅無(wú)道，救生民于苦難之

5、中。它還提出了自己的革命理想，即“八方共域，異姓一家”“百姓都快活”的社會(huì)，這是一種烏托邦的社會(huì)理想，但是它卻反映了農(nóng)民階級(jí)想擺脫壓迫和剝削的強(qiáng)烈的革命要求。它歌頌了農(nóng)民起義，贊美農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的勝利，贊美農(nóng)民革命的英雄人物，也深刻地寫(xiě)出了農(nóng)民革命在當(dāng)時(shí)的歷史條件下終于趨向失敗的悲劇結(jié)果。主題 “路見(jiàn)不平一聲吼”-打抱不平，是水滸傳中最突出的民族性格， 梁山好漢幾乎每人都有一段打抱不平的故事人物的綽號(hào)是人物性格特征的最簡(jiǎn)明的符號(hào)魯智深盧俊義孫二娘白勝柴進(jìn)張順 公孫勝武松 宋清及時(shí)雨 豹子頭鼓上蚤智多星 九紋龍 拼命三郎神機(jī)軍師 打虎將 神醫(yī)花和尚玉麒麟母夜叉白日鼠小旋風(fēng)浪里白條入云龍行者鐵扇子宋

6、江林沖時(shí)遷無(wú)用史進(jìn)石秀朱武李忠 安道全說(shuō)人物聽(tīng)故事水滸傳成功地刻劃了不同性格的人物，書(shū)中一百零八個(gè)英雄，有三十多個(gè)都具有鮮明的性格，其中尤以林沖、李逵、魯智深、宋江、武松等人性格刻劃最為鮮明。 你能說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)主人公的故事及他們的主要性格特征嗎？遭遇：不堪高俅父子的陰謀陷害，在家破人亡、步步被逼的情況下，毅然走上了起義道路。上梁山后，又火并了嫉賢妒能的王倫，為梁山事業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。林沖性格：忠直純樸經(jīng)歷：出身貧苦農(nóng)民，主動(dòng)走上梁山。對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不存幻想；柴進(jìn)受到殷天錫的欺負(fù)而幻想靠條例打官司，他說(shuō)：“條例、條例，若還依得，天下不亂了，我只是前打后商量”。統(tǒng)治階級(jí)的法律制度，大宋皇帝的寶座，都不

7、在他眼下。上了梁山就是：“便造反，怕怎地！晁蓋哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝，吳先生做個(gè)丞相，公孫道人做個(gè)國(guó)師，我們都做個(gè)將軍；殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。 李逵性格：對(duì)革命事業(yè)最忠誠(chéng)、革命思想最徹底；經(jīng)歷：渭州經(jīng)略府提轄官，既無(wú)家室，又無(wú)產(chǎn)業(yè)。對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的仇恨，對(duì)各種罪惡勢(shì)力采取主動(dòng)挑戰(zhàn)的態(tài)度?！岸U丈打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”，概括了他的性格。因?yàn)橥榻鹗细概脑庥?，三拳打死了惡霸鄭屠。由于痛恨高太尉?duì)林沖的陷害，挺身而出讓高俅吃他“三百禪杖”，進(jìn)而大鬧野豬林，粉碎了高太尉的陰謀。 魯智深性格：凌強(qiáng)助弱。經(jīng)歷：從殺死兇手潘金蓮和醉打蔣門(mén)神事件中認(rèn)識(shí)到封建統(tǒng)治者的真

8、面目，逐漸加深了對(duì)他們的反抗情緒。大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，長(zhǎng)期積壓在胸中的仇恨全部爆發(fā)出來(lái)，終于走上團(tuán)結(jié)起義的道路。 武松性格：仗義剛烈宋江性格：是起義軍的領(lǐng)袖。在領(lǐng)導(dǎo)革命的同時(shí)，即始終表現(xiàn)了動(dòng)搖性，他既是促使農(nóng)民起義事業(yè)的發(fā)展興盛的一個(gè)重要因素，又是導(dǎo)致農(nóng)民起義變質(zhì)、崩潰的一個(gè)重要因素，這兩個(gè)矛盾的東西，在性格上統(tǒng)一了起來(lái)。經(jīng)歷：他反對(duì)強(qiáng)暴，反對(duì)貪官污吏，同情人民疾苦，好“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”。生辰綱事發(fā)，他“擔(dān)著血海也似的干系”營(yíng)救過(guò)晁蓋；為維護(hù)和梁山的關(guān)系而殺了閻婆惜。他能把大部分梁山好漢團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?。由于出身地主家庭，本身又是“刀筆小吏”，他具有濃厚的正統(tǒng)觀念和忠君思想。

9、在他看來(lái)，政治黑暗是奸臣蒙蔽圣君的緣故。他一面援救晁蓋等人，一面卻又認(rèn)為劫了生辰綱，殺了做公的，是“滅九族的勾當(dāng)”，“于法度上卻饒不得”。他上梁山是勉強(qiáng)的，經(jīng)歷了曲折的過(guò)程，直到潯陽(yáng)樓題了反詩(shī)，事發(fā)被判死刑，由梁山好漢救出，才不得不走上梁山。 水滸傳的藝術(shù)成就。（一）塑造人物上，主要在善于運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。 一、把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身分、經(jīng)歷和遭遇刻畫(huà)他們的性格。 如：林沖、魯達(dá)、楊志同是武藝高強(qiáng)的軍官，由于身分、經(jīng)歷和遭遇的不同，他們走上梁山的道路也不一樣。在對(duì)招安的態(tài)度上，來(lái)自社會(huì)底層的李逵等人堅(jiān)決反對(duì)；封建文人出身的吳用主張有條件地招安；來(lái)自軍官

10、的大部分將領(lǐng)殷切地盼望招安。 藝術(shù)成就二、在對(duì)比描寫(xiě)中突出人物性格。 如：在武松斗殺西門(mén)慶事件中，何九叔與鄆哥兒成了鮮明的對(duì)照。對(duì)西門(mén)慶的胡作非為，何九叔抱著多一事不如少一事的態(tài)度，表現(xiàn)出他的世故。鄆哥則采取好管閑事的主動(dòng)態(tài)度，表現(xiàn)出他的年青好勝，幼稚天真。 藝術(shù)成就三、浪漫主義地表現(xiàn)人物的本質(zhì)特征，采取渲染夸張的手法。 如：吳用的機(jī)智過(guò)人，李逵的赤膽忠心，以及武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等夸張描寫(xiě)。 藝術(shù)成就（二）小說(shuō)的結(jié)構(gòu)： 完整而富有變化。 書(shū)中人物情節(jié)安排，主要是單線發(fā)展，每組情節(jié)既有相對(duì)的獨(dú)立性，又是一環(huán)扣緊一環(huán)。 故事情節(jié)在開(kāi)端、高潮和結(jié)局的安排上，也體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的完整。以第七十一回為

11、界，分兩種情形： 1、大聚義以前，大體以人物為單元，用連環(huán)勾鎖的方式層層向前推進(jìn)，稱(chēng)“連環(huán)列傳體”將各路英雄好漢紛紛向梁山聚攏的過(guò)程寫(xiě)得豐富多彩。 2、一百零八將都被逼上梁山后，故事以事件為中心推進(jìn)，兩贏童貫、三敗高俅、接受招安、征遼、平方臘，英雄逐漸走向末路，陸續(xù)死去。 全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的

12、謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。內(nèi)容及思想內(nèi)容及思想 封建對(duì)階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門(mén)慶等，到上層的梁中書(shū)、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。以官逼民反、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神?？偟恼f(shuō)來(lái)全書(shū)的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。 開(kāi)頭先寫(xiě)高

13、俅，意在暴露封建統(tǒng)治者的腐朽、昏庸，概括地表現(xiàn)水滸英雄的時(shí)代背景。人民群眾由自發(fā)的個(gè)人反抗逐步走向集體的武裝斗爭(zhēng)，直到形成起義高潮；以后斗爭(zhēng)走上妥協(xié)投降的道路，最后以“魂聚蓼兒洼”的悲劇告終。從開(kāi)始到結(jié)局是一般農(nóng)民起義過(guò)程的真實(shí)反映。 作品的語(yǔ)言明快、洗練。敘事寫(xiě)人，廖廖幾筆，就能繪色繪聲，神形畢肖。 全書(shū)以描寫(xiě)農(nóng)民起義為主題，第一次把歷代封建統(tǒng)治者不屑一顧的勞動(dòng)人民放在歷史主人翁的地位。有如眷秋所說(shuō)：“施耐庵乃獨(dú)能破除千古習(xí)俗，甘冒不韙，以朝廷為非，而崇拜草野之英杰，此其魄力思想真是令儒咋舌”（見(jiàn)小說(shuō)雜評(píng)）。 評(píng)論水滸揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的黑暗勢(shì)力：最基層的是鄭屠、西門(mén)慶、祝朝奉、蔣門(mén)神等地主惡

14、霸，他們淫人妻女，欺壓鄉(xiāng)鄰，私設(shè)公堂，霸人產(chǎn)業(yè)，獨(dú)霸一方，無(wú)惡不作。較上一層的是以陸謙、張都監(jiān)、黃文炳為代表的幫閑官僚，是一伙追名逐利、出賣(mài)靈魂、禍害無(wú)辜的小人。再上層的是梁中書(shū)、高廉和慕容彥達(dá)之流的地方長(zhǎng)官。梁中書(shū)在大名府極力搜刮民脂民膏，每年以十萬(wàn)貫的生辰綱孝敬東京的丈人蔡太師。高廉依仗哥哥高太尉的權(quán)勢(shì)，在高唐州無(wú)所不為。慕容彥達(dá)是宋徽宗慕容貴妃的哥哥，他倚仗裙帶關(guān)系在青州橫行霸道，殘害良民，欺壓僚友，無(wú)惡不作。 作為他們靠山的則是當(dāng)朝太師蔡京、太尉高俅，兩個(gè)流氓成性、專(zhuān)橫殘暴、貪得無(wú)厭、誤國(guó)害民的大官僚。地主階級(jí)的總頭子皇帝宋徽宗則是蔡京、高俅等權(quán)貴的后臺(tái)。 小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)罪惡的

15、揭露，挖掘出農(nóng)民起義的社會(huì)根源，揭示出“官逼民反”的道理，第一次喊出“壓迫有罪，造反有理”的口號(hào)。 激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言格言220、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。221、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路（馮兩努香港著名推銷(xiāo)商）222、絆腳石乃是進(jìn)身之階。223、銷(xiāo)售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品不是汽車(chē)，而是自己。在你成功地把自己推銷(xiāo)給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷(xiāo)給自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。225、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。226、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。227、別想一下造出大海，必須先由

16、小河川開(kāi)始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。229、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。230、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。231、出門(mén)走好路，出口說(shuō)好話，出手做好事。232、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。233、怠惰是貧窮的制造廠。234、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）235、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹(shù)。236、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。237、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。238、回避現(xiàn)實(shí)的人，未來(lái)將更不理想。239、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。240、偉人所達(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候，一步步艱辛