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文檔簡(jiǎn)介
1、繁榮與開(kāi)放的社會(huì) (581907)中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)單元概述 隋唐時(shí)期是我國(guó)古代社會(huì)的繁榮階段。繁榮和開(kāi)放這兩個(gè)方面。 (1)繁榮是指當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),尤其是唐朝吸取隋亡的教訓(xùn),政治清明,武功輝煌,科技文化昌盛,使人感到繁盛和強(qiáng)大。(2)開(kāi)放是指是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)上繁榮昌盛,政治上博采眾長(zhǎng),思想文化上廣泛吸收異域文化成就,文學(xué)藝術(shù)和對(duì)外聯(lián)系都得到了全面的展現(xiàn)與開(kāi)放。 同時(shí),繁榮與開(kāi)放是一體的,繁榮促進(jìn)了開(kāi)放,開(kāi)放又推動(dòng)了繁榮,終于使隋唐社會(huì)處在繁榮與開(kāi)放的境地??v貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河考點(diǎn)點(diǎn)拔縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河涿郡(今北京)通濟(jì)渠 洛陽(yáng)邗溝江南河余杭(今杭州)永濟(jì)渠史料分析閱讀下列材料:材料一:“盡道隋亡
2、為此河,至今千里賴通波?!辈牧隙骸氨蓖ㄤ每ぶ疂O商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!”請(qǐng)回答:1.材料一中的“河”指什么?是誰(shuí)在位時(shí)開(kāi)通的?2.開(kāi)通此“河”的主要目的是什么?有什么作用?3.材料二中“涿郡”、“江都”分別是現(xiàn)在的什么地方?隋朝大運(yùn)河隋煬帝目的:加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。北京、揚(yáng)州作用:大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流??v貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”考點(diǎn)點(diǎn)拔1、根據(jù)上面的名言,請(qǐng)猜測(cè)左圖人物是誰(shuí)?2、他為什么有這樣的認(rèn)識(shí)?施行哪些措施?3、他統(tǒng)治的時(shí)期被稱為?具體表現(xiàn)是什么?材料一: 舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟材料二:吸取隋亡的教訓(xùn)任用賢才
3、虛心納諫戒奢從簡(jiǎn) 合并州縣輕徭薄賦 發(fā)展生產(chǎn)唐太宗李世民 “貞觀之治”“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。在他統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,文化昌盛,國(guó)力逐步加強(qiáng),出現(xiàn)了繁榮的局面,史稱“貞觀之治”例:舊唐書(shū)稱:武則天“制公卿之死命,擅王者之威力“(意為誅殺公卿,獨(dú)斷專權(quán))。武則天遺言無(wú)字碑,由后人評(píng)價(jià)自己的功過(guò)。史學(xué)家之所以肯定武則天主要是因?yàn)椋?)A.她是中國(guó)歷史唯一的女皇帝B.其執(zhí)政時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展C.發(fā)展科舉制度,創(chuàng)立殿試制度D.重用有才能的人B歷史學(xué)家稱武則天“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”原因是什么? 表現(xiàn) 原因經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè):手工業(yè):商業(yè):絲織業(yè)、陶瓷業(yè)(邢白、越青、唐三彩)長(zhǎng)安城(市、坊
4、)水利工程、技術(shù)、生產(chǎn)工具(曲轅犁、 筒車)、茶葉、政治、經(jīng)濟(jì)、文化人才,吏治,節(jié)儉,輕徭薄賦“開(kāi)元盛世” “憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”反映了唐朝哪一位皇帝統(tǒng)治時(shí)的盛世景象( )A唐太宗 B唐玄宗 C武則天 D唐肅宗 B “水車如紡車,以細(xì)竹為之,車首之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時(shí),低則舀水,高則瀉水”。上述史料介紹的農(nóng)用工具最早出現(xiàn)于( )A、西漢 B、東漢 C、隋朝 D、唐朝D縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”科舉制的興起與完善考點(diǎn)點(diǎn)拔科舉制的興起與完善(1)誕生(2)完善(3)考試科目:明經(jīng)、進(jìn)士皇帝主要貢獻(xiàn)隋文帝隋煬帝 唐太宗武則天唐玄宗開(kāi)始分科考
5、試設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式誕生擴(kuò)大國(guó)學(xué)規(guī)模 創(chuàng)立殿試、武舉重視考詩(shī)賦科舉制的影響1、改善了用人制度;2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 4、影響到周邊國(guó)家1、“朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。”高明的這首琵琶記描述的是我國(guó)古代的( )A禪讓制 B分封制 C科舉制 D郡縣制2、青年周凱武藝高強(qiáng),尤擅于騎射,后被當(dāng)?shù)刂莨龠x送參加武舉考試,結(jié)果考中。此事可能發(fā)生在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期?( )A隋文帝 B隋煬帝 C唐高祖 D武則天3、唐朝時(shí),科舉制度得到很大發(fā)展,其基本特征是( )A能言善辯,委以重任 B“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”C分科考試,擇優(yōu)錄取 D品評(píng)人才,注重門(mén)第CD
6、C縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”科舉制的興起與完善民族關(guān)系:合同為一家考點(diǎn)點(diǎn)拔民族關(guān)系:多民族的交往唐與吐蕃的關(guān)系文成公主嫁給松贊干布金城公主嫁到吐蕃漢藏友好,“和同為一家”例:下列遺址遺跡中最能體現(xiàn)國(guó)內(nèi)民族團(tuán)結(jié)友好的是( )A.秦始皇陵兵馬俑 B.唐招提寺鑒真坐像C.拉薩大昭寺唐蕃會(huì)盟碑 D.敦煌莫高窟A縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”科舉制的興起與完善民族關(guān)系:合同為一家對(duì)外友好往來(lái)考點(diǎn)點(diǎn)拔遣唐使鑒真東渡玄奘西游(中日交往)(中印交往)對(duì)外關(guān)系:對(duì)外友好的往來(lái)對(duì)外友好往來(lái)(1)右圖是哪位歷史人物?(2)他的主要著作是什么?(3)他為我國(guó)與哪國(guó)的文化交流作出了貢獻(xiàn)?他的
7、事跡反映了當(dāng)時(shí)政府實(shí)行了怎樣的對(duì)外政策?玄奘大唐西域記 印度,對(duì)外開(kāi)放圖說(shuō)歷史 中日兩國(guó)關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng),友好往來(lái)是兩國(guó)關(guān)系的主流,唐朝對(duì)日本影響深遠(yuǎn)。請(qǐng)閱讀下列圖片,回答問(wèn)題: (1)圖一是日本唐招提寺,它式樣優(yōu)美,至今猶存,被視為日本建筑藝術(shù)的明珠。你知道它的設(shè)計(jì)者是誰(shuí)嗎?(1分)(2)圖二、圖三分別是唐朝和日本的錢(qián)幣,它們有很多相似之處。日本深受唐朝的影響,你還能舉出其他一些事例嗎?請(qǐng)完成學(xué)案上的表格。(3分) 貞觀之治繁榮開(kāi)放輝煌決 定反作用于(經(jīng)濟(jì))(政治)(文化) 影 響大運(yùn)河的開(kāi)通 開(kāi)元盛世科舉制 民族關(guān)系 對(duì)外關(guān)系 古代隋唐是一個(gè)繁榮、開(kāi)放的社會(huì),是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。特別是唐
8、代,更是我國(guó)封建社會(huì)史上大放異彩的一個(gè)時(shí)代,其物質(zhì)文明和精神文明都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。英?guó)學(xué)者威爾斯說(shuō):“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開(kāi)放的、兼收并蓄而好探求的?!边@一時(shí)期之所以成為鼎盛,確實(shí)有許多成功的經(jīng)驗(yàn)值得我們今天學(xué)習(xí)和借鑒。學(xué)史感悟 如統(tǒng)治者的開(kāi)明思想,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),重視發(fā)展生產(chǎn),重視教育、人才,妥善處理民族關(guān)系,善于學(xué)習(xí)外來(lái)文化,重視對(duì)外交往等等。 因此,我們應(yīng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略;堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)共同繁榮;堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和管理方法,不斷創(chuàng)新,加強(qiáng)國(guó)際間的合作與交流等等。 學(xué)史感悟1有了堅(jiān)定的意志,就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。2一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華,而不在他的衣飾。3生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能
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