2022年浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)八年級下學(xué)期期末語文試卷

1、2022年浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)八下期末語文試卷閱讀下面文字，回答問題。 詩詞是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，是中國乃至世界文化的藝術(shù)gu 寶。中華民族以漢字為載體，按照符合美學(xué)規(guī)律的格律規(guī)則，創(chuàng)造了大量 （膾炙人口 喜聞樂見）的美好詩篇，形成了一種大美詩體。其意境之深邃，思想之豐富，情感之深切。操守之堅(jiān)貞，品格之高雅，普及之廣泛，li 傳之久遠(yuǎn)，影響之巨大，是世界許多拼音文字為載體的詩歌所難以比擬的。(1) 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。gu 寶 li 傳(2) 根據(jù)語境選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語。（ ）膾炙人口喜聞樂見(3) 給加點(diǎn)字“載”選擇正確讀音AziBzi(4) 某中學(xué)八年級（2）班在期末復(fù)習(xí)階段來了一場“經(jīng)典

2、詩詞吟誦”主題班會(huì)。i 第一環(huán)節(jié)：春城飛花 飛花令，原本是古人行酒令時(shí)的一個(gè)文字游戲，源自古人的詩詞之趣，得名于唐代詩人韓翊寒食中的名句“春城無處不飛花”。八（2）班采用了改良版飛花令，要求選手在規(guī)定時(shí)間內(nèi)說出含有規(guī)定字的句子即可。下面，我們來一睹兩位勝出者的飛花令比拼。 主持人說出了“風(fēng)”字，要求兩位同學(xué)所背詩歌來自八年級下冊語文書。小甲率先來了一句“城闕輔三秦， ”；小乙是李清照的忠實(shí)粉絲，立刻脫口而出“已是黃昏獨(dú)自愁， ”；小甲不甘示弱，吟出杜甫的詩句“ ，卷我屋上三重茅”；小乙一心求勝忘了規(guī)則，不假思索拋出兩句“ ， ”，主持人笑著指出這兩句詩句雖含“風(fēng)”字，卻是來自課外經(jīng)典詩歌 50

3、 首中王維的輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪。ii 第二環(huán)節(jié)：見微知著 見微知著：見到事物剛露出的一點(diǎn)苗頭，就能知道其本質(zhì)和發(fā)展的趨向。主持人依次出示四個(gè)提示，各組根據(jù)提示進(jìn)行搶答。提示：詩經(jīng) 愛情 文靜 美好 配偶 ， 。提示：東坡 孤獨(dú) 堅(jiān)守理想 不棲 ， 。提示：香山居士 老翁 外貌 艱辛 ， 。下列各個(gè)選項(xiàng)，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A“社”原指土地神或土地廟，后發(fā)展為一種地方基層組織或區(qū)域的名稱，接近“村莊”的概念。社戲，指在社中進(jìn)行的一種有關(guān)宗教和風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)，有著酬神祈福、文化娛樂或商業(yè)相關(guān)的意義，代表地區(qū)有紹興社戲、黃岡社戲等。B柳宗元的游記散文小石潭記，運(yùn)用移步換景、情景交融的寫法，清晰地記敘了作

4、者出行、游覽、返回的全過程，讀之使人如臨其境。C蒹葭采用虛實(shí)結(jié)合的方式，實(shí)寫小洲、河流等，虛寫“伊人”，抒發(fā)主人公對戀人的強(qiáng)烈思念之情。D古人的紀(jì)年方法比較復(fù)雜，“壬戌秋日”采用的是年號紀(jì)年法，“元豐六年”采用的是干支紀(jì)年法。名著閱讀。某班的名著整理課上，三個(gè)小組分享了自己小說復(fù)習(xí)的方法與內(nèi)容，請補(bǔ)全他們的分享。(1) 小組 A：小說情節(jié)十分重要，我們可以按時(shí)間、地點(diǎn)等順序，梳理關(guān)鍵情節(jié)幫助記憶。如整理老人與海時(shí)，我們按時(shí)間順序進(jìn)行了梳理： 古巴老漁夫 （填人物）在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚。他在海上被這條魚拖了三天后，終于把它殺死并綁在小船的一邊。在歸程中又一再

5、遭到鯊魚的襲擊，逐一予以擊退，最后 （填情節(jié)）。(2) 小組 B：小說除關(guān)注情節(jié)，還需關(guān)注人物。我們采用了分類摘抄法復(fù)習(xí)小說，把握人物性格。如復(fù)習(xí)俗世奇人時(shí)，我們摘抄了一些人物的語言： 這時(shí)候，刷子李忽然朝他說話：“小三，你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細(xì)瞧瞧吧” 刷子李看著曹小三發(fā)征發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的？那你在騙自己。好好學(xué)本事吧！” 通過這些語言，我們發(fā)現(xiàn)刷子李是一個(gè) 的人。(3) 小組 C：我們關(guān)注的是小說主題，我們采用按主題將兩本小說進(jìn)行比較閱讀的方法，我們從以下幾本小說中挑出兩本按主題進(jìn)行分類整理。 小說書目：鋼鐵是

6、怎樣煉成的平凡的世界名人傳主題書目理由不屈于命運(yùn)的精神 閱讀下面文章，完成下列各題。勝利還鄉(xiāng)記豐子愷 避寇西竄，流亡十年，終于有一天，我的腳重新踏到了上海的土地。息了幾天，我們就搭滬杭火車，在長安站下車，坐小舟到石門灣去探望故里。 我的故鄉(xiāng)石門灣，位在運(yùn)河旁邊。運(yùn)河北通嘉興，南達(dá)杭州，在這里打一個(gè)彎，因此地名石門灣。石門灣屬于石門縣（即崇德縣），其繁盛卻在縣城之上。抗戰(zhàn)前，這地方船舶麇集，商賈輻輳。每日上午，你如果想通過最熱鬧的寺弄，必須與人摩肩接踵，又難免被人踏脫鞋子。因此石門灣有一句專用的俗語，形容擁擠，叫做“同寺弄里一樣”。 當(dāng)我的小舟停泊到石門灣南皋橋堍的埠頭上的時(shí)候，我舉頭一望，疑心

7、是弄錯(cuò)了地方。因?yàn)檫@全非石門灣，竟是另一地方。只除運(yùn)河的灣沒有變直，其他一切都改樣了。這是我呱呱墜地的地方。但我十年歸來，第一腳踏上故鄉(xiāng)的土地的時(shí)候，感覺并不比上海親切。因?yàn)槭暌詠?，它不斷地裝著舊時(shí)的姿態(tài)而入我的客夢；而如今我所踏到的，并不是客夢中所慣見的故鄉(xiāng)！ 我沿著運(yùn)河走向寺弄。沿路都是草棚、廢墟，以及許多不相識(shí)的人。他們都用驚奇的眼光對我看，我感情興奮，旁若無人地與家人談話：“這里就是楊家米店”，“這里大約是殷家弄了！”“喏喏喏，那石埠頭還存在！”旁邊不相識(shí)的人，看見我們這一群陌生客操著道地的石門灣土白談話，更顯得驚奇起來。因?yàn)檫@些人在十年前大都是孩子，或少年，現(xiàn)在都已變成成人?！皟和?/p>

8、相見不相識(shí)，笑問客從何處來”，這兩句詩從前是讀讀而已，想不到自己會(huì)做詩中的主角！ “石門灣的南京路”的寺弄，也盡是草棚?！笆T灣的市中心”的接待寺，已經(jīng)全部不見。只憑寺前的幾塊石板，可以追憶昔日的繁榮。在寺前，忽然有人招呼我。一看，一位白須老翁，我認(rèn)識(shí)是張?zhí)m墀。他老人家抗戰(zhàn)至今，十年來并未離開故鄉(xiāng)，只是在附近東躲西避，茍全性命。石門灣是游擊區(qū)，房屋十分之八九變成焦土，住民大半流離死亡。像這老人，能保留一所劫余的房屋和一掬健康的白胡須，而與我重相見面，實(shí)在難得之至，這可說是戰(zhàn)后的石門灣的驕子了。這石門灣的驕子定要拉我去吃夜飯。我尚未憑吊緣緣堂廢墟，約他次日再見。 從寺弄轉(zhuǎn)進(jìn)下西弄，也盡是茅屋或廢

9、墟，但憑方向與距離，走到了我家染坊店旁的木場橋。這原來是石橋。我生長在橋邊，每塊石板的形狀和色彩我都熟悉。但如今已變成平平的木橋，橋境一片荒草地，染坊店與緣緣堂不知去向了。根據(jù)河邊石岸上一塊突出的石頭，我確定了染坊店墻界。這石岸上原來筑著曬布用的很高的木架子。染坊司務(wù)站在這塊突出的石頭上，用長竹竿把藍(lán)布挑到架上去曬的。我做兒童時(shí)，這塊石頭被我們兒童視為危險(xiǎn)地帶。只有隔壁豆腐店里的王囝囝，身體好，膽量大，敢站到這石頭上，而且做個(gè)“金雞獨(dú)立”。我是不敢站上去的。有一次我央另一個(gè)人拉住了手，上去站了一會(huì)，下臨河水，膽戰(zhàn)心驚。如今百事皆非，而這塊石頭依然如故。這一帶地方的盛衰滄桑，染坊店、緣緣堂的興廢

10、，以及我童年時(shí)的事，這塊石頭一一親眼看到，詳細(xì)知道。我很想請它講一點(diǎn)給我聽。但它默默不語，管自突出在石岸上。只有一排墻腳石，肯指示我緣緣堂所在之處。我由墻腳石按距離推測，在荒草地上約略認(rèn)定了我的書齋的地址。一株野生樹木，立在我的書桌的地方，比我的身體高到一倍。許多荊棘，生在書齋的窗的地方。這里曾有十扇長窗，四十塊玻璃。石門灣淪陷前幾日，日本兵在金山衛(wèi)登陸，用兩架飛機(jī)來炸十八里外的石門縣，這十扇玻璃窗都震怒，發(fā)出憤怒的叫聲。接著就來炸石門灣，一個(gè)炸彈落在書齋窗外五丈的地方，這些窗曾大聲咆哮。我躲在窗內(nèi)，幸免于難。這些回憶，在這時(shí)候一一浮出腦際。我再請墻腳石引導(dǎo)，探尋我們的灶間的地址。約略找到了，

11、但見一片荒地，草長過膝?？箲?zhàn)后一年，民國二十七年，我在桂林得到我的老姑母的信，說緣緣堂雖毀，煙囪還是屹立。這是“煙火不斷”之象。老人對后輩的慰藉與祝福，使我誠心感動(dòng)。如今煙囪已不知去向。而我家的煙火的確不斷。我?guī)Я肆鶄€(gè)孩子（二男四女）逃出去，帶回來時(shí)變了六個(gè)成人，又添了一個(gè)八歲的抗戰(zhàn)兒子。倘使緣緣堂存在，它當(dāng)日放出六個(gè)小的，今朝收進(jìn)六個(gè)大的，又加一個(gè)小的作利息，這筆生意著實(shí)不錯(cuò)！它應(yīng)該大開正門，歡迎我們這一群人的歸來?？上屠瞎媚敢粯幼鞴?，如今只剩一片蔓草荒煙，只能招待我們站立片時(shí)而已！大兒華瞻，想找一點(diǎn)緣緣堂的遺物，帶到北平去作紀(jì)念。尋來尋去，只有蔓草荒煙，遺物了不可得。后來用器物發(fā)掘草地

12、，在尺來深的地方，掘得了一塊焦木頭。依地點(diǎn)推測，約是門檻或堂窗的遺骸。他髫齡的時(shí)候，曾同它們共數(shù)晨夕。如今他收拾它們的殘骸，藏在火柴匣里，帶它們到北平去，也算是不忘舊交，對得起故人了。這一晚我們到一個(gè)同族人家去投宿。他們買了無量的酒來慰勞我，我痛飲數(shù)十盅，酣然入睡，夢也不做一個(gè)。次日就離開這銷魂的地方，到杭州去覓我的新巢了。一九四七年五月十日于杭州【注釋】銷魂：因過度刺激而神思茫然，仿佛魂將離體。多用以形容悲傷愁苦時(shí)的情狀。(1) 作者說“因?yàn)槭暌詠?，它不斷地裝著舊時(shí)的姿態(tài)而入我的客夢。”根據(jù)你對文意的理解，推測作者客夢的內(nèi)容。(2) 結(jié)合語境，品味文中劃線的句子。i 用兩架飛機(jī)來炸十八里外

13、的石門縣，這十扇玻璃窗都震怒，發(fā)出憤怒的叫聲。（請從修辭角度品味句子的表達(dá)效果。）ii 它應(yīng)該大開正門，歡迎我們這一群人的歸來。可惜它和老姑母一樣作古，如今只剩一片蔓草荒煙，只能招待我們站立片時(shí)而已?。ㄆ肺秲蓚€(gè)“只”的表達(dá)效果。）(3) 歸來當(dāng)日，作者痛飲數(shù)十鐘，酣然入睡，夢也不做一個(gè)，次日就離開這銷魂的地方。作者為何稱此地為“銷魂”的地方？(4) 結(jié)合上文和下面的材料，談?wù)勛髡咴谧掷镄虚g對緣緣堂流露出的復(fù)雜情感。 【鏈接材料】 “你是我安息之所。你是我的歸宿之處。我正想在你的懷里度我的晚年。我準(zhǔn)備在你的正寢里壽終。誰知你的年齡還不滿六歲，忽被暴敵所摧殘，使我流離失所，從此不得與你再見！”緣緣

14、堂在天之靈 “我離家后一日在途中聞知石門灣失守，早把緣緣堂置之度外，隨后陸續(xù)聽到這地方四得四失，便想像它已變成一片焦土，正懷念著許鄉(xiāng)親戚朋友的安危存亡，更無余暇去憐惜自己的房屋了。況且，沿途看報(bào)某處陣亡數(shù)千人，某處被敵虐殺數(shù)百人，像我們?nèi)姨映鰬?zhàn)區(qū)，比較他們來已是萬幸，身外之物又何足惜！”還我緣緣堂閱讀下面文章，完成下題。個(gè)性化閱讀的意義 世間有許多讀書人，他們的讀書似乎與他們的精神無補(bǔ)，反而讀成了呆 子，讀成了迂腐可笑之人。 聽說浙江金華有個(gè)姓郭的人，書讀到能將資治通鑒背誦一番的程度，但寫一個(gè)借條，卻寫得讓人不堪卒讀。 我認(rèn)得一位教授先生，只要提起他來，人們第一句話便是：此人讀書很多。然而，

15、他的文章我才不要看。那文章只是別人言論的堆積與拼接，讀來實(shí)在覺得沒有意思。 A 更有甚者，還有讀書把人讀糟了、讀壞了的。周作人當(dāng)年講：“中國的事情有許多卻就壞在這班讀書人手里?！背槿ミ@句話當(dāng)時(shí)的具體所指，抽象一點(diǎn)說，這句話倒也說的通：中國的事壞在一些讀書人手里的還少嗎？ 我是一個(gè)經(jīng)常編書的人，是一個(gè)要經(jīng)常向別人開寫書單也經(jīng)常向別人索取書單的人。讀了幾十年的書，做了幾十年的書的篩選，我對我閱讀視野之開闊，對書之好賴的判斷、選擇，都已經(jīng)比較自信。 那年，我給一家出版社編一套北大、清華的狀元叢書，看了那些狀元的一份份閱讀書目之后，我就更看清了讀書與個(gè)性之間的關(guān)系。 我不得不佩服他們在這個(gè)年紀(jì)就能開出

16、這樣的書單。這是一份份高質(zhì)量、富有見地的書單。能開出這樣的書單，絕非易事。不將書讀到一定的份上，沒有一定的鑒賞力，是斷然開不出這樣的書單來的。 一個(gè)好的中醫(yī)，其水平的高低，最后就全顯示在他所開的一紙藥方上。而一個(gè)好的讀書人，其水平最終就顯示在他的一紙書單上。這來自于他們閱讀范圍的廣大和閱讀的細(xì)心與深入，也來自于他們對書的一種體悟能力、直覺能力和對書的一份不可言說的默契。 B 書海無涯，他們是淘書人。而在淘書過程中，他們顯示出了十足的個(gè)性，或者說，他們在閱讀方面頑強(qiáng)地表現(xiàn)出了自己的個(gè)性。 于是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分重要的話題：個(gè)性在閱讀中的意義。 個(gè)性是閱讀的關(guān)鍵，是閱讀是否能夠獲得最大利益的根本。以前

17、，我們只談閱讀，不談如何閱讀即使談如何閱讀，也很少會(huì)有人注意到個(gè)性在閱讀過程中的那份舉足輕重的意義。 很多人都在讀書，但未必誰都能將書讀好。而書讀不好的原因之一就是，這個(gè)人的書讀得全然沒有個(gè)性。 許多年前，我曾在北大的課堂上說：讀書也有一個(gè)拒絕媚俗的問題。除了一些大家都應(yīng)該讀的基本書之外，一個(gè)人讀書應(yīng)有自己的選擇。 因此，聰明人讀書，會(huì)獨(dú)辟蹊徑、另謀出路。一個(gè)人說：我不讀別人讀的書，只讀別人不讀的書。此說也許是狂言，也許是極端，但這份決斷也有可取之處，這就是那一份在讀書方面頑強(qiáng)地展示個(gè)性的意識(shí)。到別人不常進(jìn)入的領(lǐng)域去淘別人不淘的書，就會(huì)得到別人得不到的知識(shí)，就會(huì)發(fā)出別樣的聲音。這個(gè)道理簡單得如

18、同走別人不曾走的路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的風(fēng)景一般。 書海浩淼，水能載舟亦能覆舟。一個(gè)人面對那么多的書，他要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)。 知識(shí)欺人，比世上任何惡人欺人還甚，一個(gè)沒有自主意識(shí)的人，知識(shí)早晚會(huì)將他淪為奴隸。而無駕馭意識(shí)，知識(shí)只是一堆一無用處的石頭，它既不能助你前進(jìn)，也不能使你增加財(cái)富。 只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書人手里，知識(shí)才可親可愛，才具有美感，才具有使人升華的力量。只有那樣的讀書人，也才會(huì)有暢游知識(shí)海洋的莫大快感。 我在想，一個(gè)好的讀書人，讀到最后會(huì)有那樣一個(gè)境界：知識(shí)猶如漫山遍野的石頭，他來了，只輕輕一揮鞭子，那些石頭便忽然地受到了點(diǎn)化，變成了充滿活力的雪白的羊群，

19、在天空下歡快地奔騰起來。(1) 閱讀文章-小節(jié)，完成下面的表格。(2) 選出下列表述與原文意思不相符的一項(xiàng)A個(gè)性在閱讀過程中的重要意義，以前很少有人能意識(shí)到。B北大、清華的“狀元”之所以能開出一份份高質(zhì)量、富有見地的書單，是因?yàn)樗麄冊陂喿x方面表現(xiàn)出了自己的個(gè)性。C第段中，作者運(yùn)用比喻論證強(qiáng)調(diào)了書單的好差能顯示讀書水平的高低。D文章最后一段是寫有駕馭意識(shí)的讀書人，能在知識(shí)中獲得美感與快感。(3) 下面這段文字適合放在文中的“A”處還是“B”處？請說明理由。 讀書不是裝書。讀書用腦子，裝書用箱子。腦子就是讓讀書人讀書時(shí)能舉一反三，能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)。箱子便只能如數(shù)裝書。有些人讀一輩子書，讀到終了

20、，不過是只“書箱子”而已。適合放在 處，理由： (4) 八（1）班將召開以“如何個(gè)性化閱讀”為主題的班會(huì)，請你結(jié)合文章內(nèi)容，給同學(xué)們提一些建議。閱讀下面詩歌和文言文，完成下面各題。（甲）與浩初上人同看山寄京華親故唐 柳宗元海畔尖山似劍mng铓，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)?！咀⑨尅看嗽娮饔诹荨．?dāng)時(shí)，柳宗元被貶為柳州刺史，與朋友浩初和尚一同登山望景，寫下了這首七言絕句。上人：對和尚的尊稱。劍铓（mng）；劍鋒，劍的頂部尖銳部分。（乙）柳宗元傳 柳宗元，字子厚，其先蓋河?xùn)|人。 宗元少精敏絕倫，為文章卓偉精致，一時(shí)輩行推仰。第進(jìn)士、博學(xué)宏辭科，授校書郎，調(diào)藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)

21、察御史里行。善王叔文、韋執(zhí)誼，二人者奇其才。及得政，引內(nèi)禁近，與計(jì)事，擢禮部員外郎，欲大進(jìn)用。俄而叔文敗，貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬，既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文。仿離騷數(shù)十篇，讀者咸悲惻。 元和十年，例移為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書下，宗元謂所親口：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方便為永訣吾與禹錫執(zhí)友何忍見其若是？”即草奏章，請以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。 柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，

22、必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之?！咀⑨尅績?nèi)禁：皇宮。竄斥：貶逐。堙（yn）厄感郁：遭遇困境，感傷抑郁。例移：古代官員按慣例調(diào)任。播州：今貴州省遵義市，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。裴行立：柳宗元在柳州做刺史時(shí)的上司。營護(hù)：料理，護(hù)送。(1) 詩歌講究煉字，甲詩第二句“割”字用得極妙，請?bào)w會(huì)“割”字的表達(dá)效果。(2) 下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是A善王叔文、韋執(zhí)誼 不知其善也B與計(jì)事 而計(jì)其長曾不盈寸C二人者奇其才 明有奇巧人D必為名士 化而為鳥(3) 讀乙文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 在古代常用字字典中，“歸”有多種義項(xiàng)：女子出嫁；返回，回來；

23、歸還；辭官回家；死；歸依，歸屬；趨向，歸向。 “其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母?！敝械摹皻w”字，該選用哪個(gè)義項(xiàng)？請你選出恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)，并結(jié)合文意闡述理由。我選 ，理由是：(4) 用“/”給文中劃橫線的句子斷句。（限斷 3 處）如母子異方便為永訣吾與禹錫執(zhí)友何忍見其若是(5) 用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃波浪線的句子。原句：觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。(6) 比較甲詩和乙文表現(xiàn)出來的柳宗元思想情感的異同點(diǎn)。按要求寫作。 為更好地彰顯黃巖旅游特色，提煉黃巖旅游精華，打造黃巖旅游品牌形象，黃巖區(qū)政府面向社會(huì)征集黃巖旅游 LOGO。下圖是所征集到的黃巖旅游標(biāo)識(shí)。請你向游客介紹這個(gè) LOGO

24、 的構(gòu)成及寓意。要求：表達(dá)簡明、連貫、得體。不少于 120 字。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。 法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛地走過鎮(zhèn)上的馬路。旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的口吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝請求再有一條腿嗎？” 這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝請求有一條新的腿，而是要請求他幫助我，教我沒有一條腿后，也知道如何過日子。” 接納失去的事實(shí)，困境中自強(qiáng)不息，對于這些現(xiàn)象，你有什么感想或者看法，或許你也有這樣的體驗(yàn)和經(jīng)歷。請自擬題目，寫一篇文章。要求：自選文體

25、（詩歌除外）。不少于 600 字。不要出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的姓名、校名、人名。答案1. 【答案】(1) 瑰；流(2) (3) B(4) i 風(fēng)煙望五津；更著風(fēng)和雨；八月秋高風(fēng)怒號；倚杖柴門外；臨風(fēng)聽暮蟬ii 窈窕淑女；君子好逑；揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷；滿面塵灰煙火色；兩鬢蒼蒼十指黑【解析】(1) 本題考查學(xué)生漢字的書寫與辨析。“瑰寶”貴重而美麗的寶物；稀世之珍寶。比喻特別珍貴的精神財(cái)富，杰出的人才。“流傳”傳下來或傳播開。注意和“留傳”的區(qū)分。(2) 本題考查學(xué)生根據(jù)語境選擇詞語的能力?！澳捴巳丝凇北扔骱玫脑娢氖艿饺藗兊姆Q贊和傳頌?！跋猜剺芬姟币馑际窍矚g聽，樂意看。形容很受歡迎。這里用來

26、形容“美好詩篇”，所以說“膾炙人口”更合適。(3) 本題考查學(xué)生辨析多音字的能力。“載體”讀音為zi t，泛指一切能夠承載其他事物的事物。詞語中“載”字有載物或有承載之意、有又、有的時(shí)候讀zi。如：載歌載舞（又、有之意）、載客（承載之意）；詞語中“載”字有記錄或年的意思時(shí)讀zi，如：刊載（記錄）、一年半載（年）。(4) 2. 【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對文學(xué)文化常識(shí)的積累。D 選項(xiàng)，“王戌秋日”采用的是干支紀(jì)年法，“元豐六年”采用的是年號紀(jì)年法。故選 D。3. 【答案】(1) 圣地亞哥（桑提亞哥）；回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨(2) 善于察言觀色，善于揣摩別人的心思；對自己的技藝非常自信

27、。(3) 鋼鐵是怎樣煉成的；平凡的世界；保爾從一個(gè)普通工人子弟成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，他在戰(zhàn)場上忘我搏殺，在艱苦的環(huán)境中修建鐵路，最后在與病魔頑強(qiáng)斗爭時(shí)還堅(jiān)持創(chuàng)作。平凡的世界中孫少平出身貧寒，但不甘于貧困命運(yùn)，忍饑挨凍，始終不放棄求學(xué)。面對不斷加劇的生活考驗(yàn)，他始終堅(jiān)持對理想生活和理想自我的執(zhí)著追求。兩個(gè)主人公都通過自己的努力，與不平的命運(yùn)抗?fàn)帲宫F(xiàn)了堅(jiān)不可摧的精神力量，最后實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值?！窘馕觥?1) 本題考查學(xué)生對名著的閱讀積累。老人與海是美國著名作家歐內(nèi)斯特海明威的代表作。小說的主人公是一位名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他在海上連續(xù)八十四天沒有捕到魚。第八十五天，老人一清早就把船劃出

28、去很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的槍魚。老人和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的槍魚在海上留下了一道血腥的蹤跡，引來了一條條鯊魚的爭搶。老人奮力與鯊魚搏斗，但最后槍魚只剩下一副巨大的骨架，老人也精疲力竭地一頭栽倒在陸地上。(2) 本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的閱讀理解。刷子李之所以會(huì)跟曹小三說“小三,你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細(xì)瞧瞧吧”這句話，是因?yàn)樗⒆永羁创┝瞬苄∪膬?nèi)心，說明他是一個(gè)善于察言觀色，善于揣摩別人心思的人。根據(jù)刷子李說的兩句話，我們也能從中感受到他對自己的技藝非常自信。(3) 本題考查學(xué)生的對比閱讀能力。從三本小說中任選兩

29、本，根據(jù)主題“不屈于命運(yùn)的精神”進(jìn)行闡述即可。如名人傳鋼鐵是怎樣煉成的貝多芬年輕時(shí)雙耳失聰，但他能夠直面困難，扼住命運(yùn)的咽喉，最終為世人留下了其音樂創(chuàng)作生涯的最高峰作品第九交響曲。保爾全身癱瘓后雙目失明，他曾一度產(chǎn)生自殺的念頭，但很快從低谷中走了出來。他忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，開始了充滿英雄主義的事業(yè)文學(xué)創(chuàng)作，最終用生命寫成了暴風(fēng)雨所誕生的這一著作。兩個(gè)主人公都通過自己的努力，與不平的命運(yùn)抗?fàn)?，展現(xiàn)了堅(jiān)不可摧的精神力量，最后實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。4. 【答案】(1) 夢到曾經(jīng)繁盛、熱鬧、擁擠的故鄉(xiāng)；夢到很多熟識(shí)的親朋好友；夢到童年往事；夢到心愛的書齋緣緣堂。(2) i 運(yùn)用擬人的修辭，賦

30、予玻璃窗以人的形象，形象生動(dòng)地寫出了炸彈襲來之時(shí)，玻璃窗齊齊震碎的震撼場面，表達(dá)了作者對日本侵略者的憤怒，以及家園被毀的痛心。ii 連用兩個(gè)“只”字突出緣緣堂已在炮火中毀滅消失，成為一片廢墟，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對緣緣堂被毀的痛心、憤恨。(3) 這是十年來日日夜夜思念的地方，曾經(jīng)的一切都已成廢墟，曾經(jīng)的繁華都已落盡，已不是我曾經(jīng)熟悉的地方。曾經(jīng)相識(shí)的人都已不見蹤影，自己不知不覺中成了“詩中的主角”。兒時(shí)的家園已漸行漸遠(yuǎn)，找不到半點(diǎn)舊物去寄托自己的思念之情。尋來尋去，只有蔓草荒煙。面對國家蹂躪、家園的毀滅，自己卻無能為力，空有一腔怒火無處發(fā)泄。(4) 故園成為了一片廢墟，作者在地理上沒有迷失，準(zhǔn)確地

31、找到了緣綠堂的遺址。緣緣堂之于作者就像是一位老友互相賞識(shí)互相依戀。緣緣堂被毀作者內(nèi)心情感頗為復(fù)雜，雖有些許感傷，卻又異?；磉_(dá)；雖然進(jìn)行了憑吊，卻又感到寬慰。感傷是因?yàn)榍楦猩系碾y以割舍，豁達(dá)是不在乎物質(zhì)上的損失，憑吊是對故園的緬懷和紀(jì)念，寬慰則是戰(zhàn)爭硝煙已然結(jié)束，華夏大地再復(fù)寧靜。在“生”面前，在國家危亡面前，緣緣堂只不過是身外之物，表明作者深明大義，具有強(qiáng)烈的家國觀念具有舍“小家”?！按蠹摇钡某绺咔閼选！窘馕觥?1) 本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“石門灣屬于石門縣（即崇德縣），其繁盛卻在縣城之上?？箲?zhàn)前，這地方船舶麋集，商賈輻輳。每日上午，你如果想通過最熱鬧的寺弄，必須與人摩肩接踵，又難

32、免被人踏脫鞋子”可推測出夢里的內(nèi)容有：曾經(jīng)繁盛、熱鬧、擁擠的故鄉(xiāng)；根據(jù)“我沿著運(yùn)河走向寺弄。沿路都是草棚、廢墟，以及許多不相識(shí)的人”可推測出夢里的內(nèi)容有：很多熟識(shí)的親朋好友；根據(jù)“我做兒童時(shí)，這塊石頭被我們兒童視為危險(xiǎn)地帶。只有隔壁豆腐店里的王囝囝，身體好，膽量大，敢站到這石頭上，而且做個(gè)金雞獨(dú)立”。我是不敢站上去的。有一次我央另一個(gè)人拉住了手，上去站了一回，下臨河水，膽戰(zhàn)心驚”可推測出夢里的內(nèi)容有：童年往事；根據(jù)“只有一排墻腳石，肯指示我緣緣堂所在之處。我由墻腳石按距離推測，在荒草地上約略認(rèn)定了我的書齋的地址”可推測出夢里的內(nèi)容有：心愛的書齋緣緣堂。(2) i 本題考查學(xué)生賞析語句的能力。本

33、題比較簡單，因?yàn)橐呀?jīng)給出了賞析的方向?！斑@十扇玻璃窗都震怒，發(fā)出憤怒的叫聲”很明顯運(yùn)用擬人的修辭，將玻璃窗人格化，形象生動(dòng)地寫出了炸彈襲來之時(shí)，玻璃窗被震碎時(shí)的震撼場面，也借此表達(dá)了作者對日本侵略者的憤怒，以及家園被毀的痛心。ii “如今只剩一片蔓草荒煙，只能招待我們站立片時(shí)而已”一句中連用兩個(gè)“只”字突出強(qiáng)調(diào)了緣緣堂已經(jīng)被毀，成了一片廢墟，可以深刻地體會(huì)到作者對緣緣堂被毀的痛心、憤恨。(3) 本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。解答本題除了對文章內(nèi)容有所了解，還要注意到對“銷魂”的注釋。所以這道題目也可以這樣問“作者在此地為何感到悲傷愁苦”。根據(jù)“當(dāng)我的小舟停泊到石門灣南皋橋境的埠頭上的時(shí)候，我舉

34、頭一望，疑心是弄錯(cuò)了地方。因?yàn)檫@全非石門灣，竟是另一地方。只除運(yùn)河的灣沒有變直，其他一切都改樣了”“而如今我所踏到的，并不是客夢中所慣見的故鄉(xiāng)”可知：因?yàn)槭陙砣杖找挂顾寄畹牡胤?，曾?jīng)的一切都已成廢墟，曾經(jīng)的繁華都已落盡，已不是我曾經(jīng)熟悉的地方；根據(jù)“我沿著運(yùn)河走向寺弄。沿路都是草棚、廢墟，以及許多不相識(shí)的人”“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來，這兩句詩從前是讀讀而已，想不到自己會(huì)做詩中的主角”可知：因?yàn)樵?jīng)相識(shí)的人都已不見蹤影，自己不知不覺中成了“詩中的主角”；根據(jù)“大兒華瞻，想找一點(diǎn)緣緣堂的遺物，帶到北平去作紀(jì)念。尋來尋去，只有蔓草荒煙，遺物了不可得”可知：因?yàn)閮簳r(shí)的家園已漸行漸遠(yuǎn)，找不到半

35、點(diǎn)舊物去寄托自己的思念之情。尋來尋去，只有蔓草荒煙。根據(jù)“用兩架飛機(jī)來炸十八里外的石門縣，這十扇玻璃窗都震怒，發(fā)岀憤怒的叫聲”可知：因?yàn)槊鎸阴遘k、家園的毀滅，自己卻無能為力，空有一腔怒火無處發(fā)泄。(4) 本題考查學(xué)生對文章思想情感的把握以及知識(shí)遷移的能力。解答本題應(yīng)注意從三層進(jìn)行分析。第一層：結(jié)合緣緣堂在天之靈和文章內(nèi)容可知是對緣綠堂的憑吊；第二層：根據(jù)“避寇西竄，流亡十年，終于有一天，我的腳重新踏到了上海的土地”可知：雖然進(jìn)行了憑吊，卻又感到寬慰。憑吊是對故園的緬懷和紀(jì)念，寬慰則是戰(zhàn)爭硝煙已然結(jié)束，華夏大地再復(fù)寧靜。第三層：需要結(jié)合還我緣緣堂進(jìn)行分析，從“沿途看報(bào)某處陣亡數(shù)千人，某處被敵

36、虐殺數(shù)百人，像我們?nèi)姨映鰬?zhàn)區(qū)，比較他們來已是萬幸，身外之物又何足惜”可知，在“生”面前，在國家危亡面前，緣緣堂只不過是身外之物，表明作者深明大義，具有強(qiáng)烈的家國觀念，具有舍“小家”?！按蠹摇钡某绺咔閼?。5. 【答案】(1) 郭姓人，能背資治通鑒，卻寫不好借條。讀書把人讀糟了，讀壞了。(2) C(3) A；該段緊承兩段內(nèi)容，論述郭姓人和那位教授讀書時(shí)存在的不足，指出他們都只是“書箱子”，從反面論述個(gè)性化閱讀的重要性。而兩段都是正面論述個(gè)性化閱讀。因此，應(yīng)該放在 A 處。(4) 在閱讀中我們要充分認(rèn)識(shí)到個(gè)性化閱讀的重要意義。在閱讀中我們要有自己的選擇，要獨(dú)辟蹊徑，另謀出路，展示個(gè)性。在閱讀中我們

37、要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)，讓知識(shí)為自己所用?！窘馕觥?1) 本題考查學(xué)生提取概括信息的能力。根據(jù)“聽說浙江金華有個(gè)姓郭的人，書讀到能將資治通鑒背誦一番的程度，但寫一個(gè)借條，卻寫得讓人不堪卒讀”可以概括出：郭姓人，能背資治通鑒，卻寫不好借條。根據(jù)“更有甚者，還有讀書把人讀糟了、讀壞了的”可以概括出：讀書把人讀糟了，讀壞了。(2) 本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。C 選項(xiàng)，根據(jù)第段“一個(gè)好的中醫(yī)，其水平的高低，最后就全顯示在他所開的一紙藥方上。而一個(gè)好的讀書人，其水平最終就顯示在他的一紙書單上”可知，這段采用的是類比論證，而不是比喻論證。故選 C。(3) 本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究的

38、能力。從兩段的內(nèi)容可知，這兩段論述了郭姓人和那位教授讀書時(shí)存在的不足，是從反面論述個(gè)性化閱讀的重要性，所給的文字也是從反面論述的，所以這段話應(yīng)該放在 A 處。(4) 本題考查學(xué)生提建議的能力。解答這類題可以結(jié)合文章內(nèi)容和個(gè)人的讀書體會(huì)進(jìn)行闡述。如根據(jù)文中“只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書人手里，知識(shí)才可親可愛，才具有美感，才具有使人升華的力量。只有那樣的讀書人，也才會(huì)有暢游知識(shí)海洋的莫大快感”一句可以得出這樣的建議：在閱讀中我們要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)，讓知識(shí)為自己所用。6. 【答案】(1) “割”字采用擬人手法，照應(yīng)上句“劍铓”的比喻，突出作者被貶謫的憤慨不平和愁苦之深，引出詩人對故

39、鄉(xiāng)的深切思念之情。(2) D(3) “其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母”這句話的意思是：對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。所以“歸”的意思是“歸還”，故選。(4) 如母子異方/便為永訣/吾與禹錫執(zhí)友/何忍見其若是(5) 觀察使裴行立替柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他很有義氣。(6) 相同點(diǎn)：甲詩和乙文都表現(xiàn)出作者因被貶心情抑郁，借寄情山水來排遣內(nèi)心的苦悶。不同點(diǎn)：甲詩“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”中，詩人借把自己化成千萬份，隨風(fēng)飄落在山峰上時(shí)注視著故鄉(xiāng)的方式，來抒發(fā)自己深切的思鄉(xiāng)之情。乙文中柳宗元雖然被貶，但坦然面對，積

40、極進(jìn)取，為柳州百姓做了很多實(shí)事?！窘馕觥?1) 本題考查學(xué)生煉字的能力?！昂Ｅ霞馍剿苿﹁?，秋來處處割愁腸”的意思是：海邊的尖山好像利劍鋒芒，到秋天處處割斷人的愁腸。這兩句以劍喻山峰，謂其割人愁腸，又運(yùn)用了擬人的修辭，“割”字照應(yīng)上句“劍铓”的比喻，突出了作者愁苦之深，引出詩人對故鄉(xiāng)的深切思念之情。據(jù)此理解分析即可。(2) 本題考查學(xué)生對一詞多義的辨析能力。A.與交好/好處；B.商議，謀劃/計(jì)算；C.對感到驚奇/奇特；D.都是“成為”的意思。故選 D。(3) 本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞含義的理解。理解文言詞語的含義可以根據(jù)句子的意思來辨析推斷?！捌湟詻]者，乃出私錢贖之，歸其父母”的意思是：對那些已經(jīng)

41、被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。根據(jù)語意可知“歸”是指“歸還”，故選。(4) 本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。此題根據(jù)文意：如果（母親不去，）母子各在一方，這便成了永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？據(jù)此可知斷句為：如母子異方/便為永訣/吾與禹錫執(zhí)友/何忍見其若是。(5) 本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。翻譯語句時(shí)應(yīng)注意重點(diǎn)詞語的翻譯。本句中的重點(diǎn)詞語有：為：替。妻子：妻子和兒女。義：認(rèn)為有義氣。(6) 方法一：本題考查學(xué)生對比閱讀的能力。首先相同點(diǎn)：甲詩作于柳州。柳宗元從永州司馬改任柳州刺史后

42、，一直懷友望鄉(xiāng)，愁思郁結(jié)。為了排遺愁思，在一個(gè)秋高氣爽的日子，他與朋友浩初和尚一同登山望景。結(jié)合乙文中“既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文”可知，甲詩和乙文都表現(xiàn)出作者因被貶心情抑郁，借寄情山水來排遣內(nèi)心的愁苦。不同點(diǎn)：甲詩“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”一句，詩人借把自己化成千萬份，隨風(fēng)飄落在山峰上時(shí)注視著故鄉(xiāng)的方式，來抒發(fā)自己深切的思鄉(xiāng)之情。乙文根據(jù)“柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士”可知，柳宗元雖然被貶，但坦然面對現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取，為柳州百姓做了很多實(shí)事。據(jù)此理解

43、分析即可。方法二：參考譯文： 柳宗元，字子厚，他的先祖大約是河?xùn)|人。 柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，作文卓絕精巧，當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書郎、藍(lán)田（今陜西）縣尉的職務(wù)。貞元十九年（803），柳宗元任監(jiān)察御史里行。與王叔文、韋執(zhí)誼關(guān)系好，二人常常驚嘆柳宗元的才能。等到王叔文、韋執(zhí)誼掌權(quán)后，把他悄悄地領(lǐng)到皇宮中，和他商議大事，并提拔他為尚書禮部員外郎，想重用他。不久，王叔“文革”新就失敗了，柳宗元被貶為邵州（今湖南寶慶）刺史，沒到半路，又被貶為永州（今湖南零陵）司馬。柳宗元既遭貶逐，又身處南蠻瘴癘之地，于是自放于山澤間，他因有志難申，遭遇困境，內(nèi)懷抑郁的情懷，全部寄托于文章，仿離騷寫了十多篇文章，閱覽的人都為之哀婉凄惻。 元和十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬廣西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來回有上萬里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成了永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請求把柳州授給劉禹錫，自己到播州上任。恰巧裴度也奏請照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授