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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)七年級歷史知識點第1課 中國早期人類的代表北京人 一、我國境內(nèi)早期的人類 1、中國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類,會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。 2、元謀人 我國境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類。 時間:距今170萬年 地點:云南省元謀縣 地位:是我國境內(nèi)已知最早人類。特點:能夠制作工具,知道用火。 二、北京人的發(fā)現(xiàn) 1、時間:至今70萬-20萬年 發(fā)現(xiàn)時間:1921年 地點:北京西南周口店龍骨山 地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一。 2、中國境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在大河

2、流域,其中長江流域、黃河流域是遠古人類遺址分布較多的區(qū)域。 三、北京人的特征 1、特征:保留了猿的某些特征,前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量小,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較長,能直立行走。 2、北京人生產(chǎn)生活情況 工具:能夠制造和使用勞動工具,打制粗糙的石器,稱為打制石器,使用這種石器的時代稱為舊石器時代; 生活組織形式:生存環(huán)境險惡,個人無法生活,北京人過群居生活,一起獲取食物; 用火:學(xué)會使用火,能保存火種,從而改善生存條件,增強適應(yīng)自然的能力,是人類進化史上的里程碑。 四、山頂洞人:已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù),穿孔骨針是在中國發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時代的縫紉工具?!倦y點解析

3、】1、想一想,北京人是怎樣得到火的? 雷電起火,堆積物高溫起火。摩擦生火,露天煤自燃起火。遠古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣認識到的? 通過考古學(xué)家考古,對遠古人類遺址的殘留物或骨化石進行鑒定、分析得到的?!局攸c考點】 1、我國境內(nèi)已知的最早人類是(元謀) 人,距今約 (170)萬年。 2、(山頂洞人)已會人工取火。3、(山頂洞人) 掌握了磨光和鉆孔技術(shù),還會制作骨針。4、(火) 的使用,增強了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進化過程中的一大進步。5、人類是由古代 (類人猿) 進化而來的,會不會(制造工具)是人和動物的根本區(qū)別。第2 課 原始農(nóng)耕生活 一、半坡居民的生活 1、時間:距今約600

4、0年 地點:陜西西安半坡村 區(qū)域:黃河流域 2、生產(chǎn)生活情況:房屋:半地穴式圓形房屋 生產(chǎn)工具:制作使用精美磨制石器,使用磨制石器的時代稱為新石器時代; 生產(chǎn)活動:開墾土地,種植粟和蔬菜,飼養(yǎng)豬狗等家畜,進行漁獵,采集野果; 生活用具:彩陶; 生活技術(shù):半坡原始居民已會紡織、制衣。 二、河姆渡人的生活 1、時間:距今7000年左右 地點:浙江余姚河姆渡 區(qū)域:長江流域 2、生產(chǎn)生活情況:房屋:使用干欄式建筑,是中國最早的木構(gòu)建筑,木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井; 生產(chǎn)活動:農(nóng)作物種植水稻,農(nóng)業(yè)工具骨耜,家畜以豬、狗、水牛為主; 生活技術(shù):制作陶器和玉器,還有簡單的樂器骨哨,會運用雕刻技術(shù)和

5、使用天然漆,會制作藝術(shù)品。 三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 1、長江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟的最早起源地。 2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國黃河、長江、淮河等流域。 3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式:由“刀耕火種”到耒耜翻土。4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。 難點解析1、河姆渡原始居民比北京人,山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步? 河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活,已挖掘水井,飲水更加方便,還飼養(yǎng)了家畜,會制作陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。 重點考點 1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是(定居)生活。 2、河姆渡居

6、民居于(長江)流域,受濕潤氣候影響,居民住(干欄)式房屋;半坡原始居民居于(黃河)流域,屬內(nèi)陸地帶,干旱地區(qū),受氣候影響,居民多?。ò氲匮ǎ┦椒课?。 3、河姆渡居民開始種植(水稻)半坡原始居民開始種(粟)。 4、列舉我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性貢獻(之最)(1)我國是世界上最早種植水稻的國家;(2)我國是世界上最早種植粟的國家; (3)我國是世界上很早就種植蔬菜的國家。第3課 遠古的傳說 1、四五千年前,在黃河流域,黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤,從此結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,習(xí)慣把中華民族稱

7、為“炎黃子孫”。 2、炎帝發(fā)明:開墾耕種,種植五谷和蔬菜; 制作陶器,發(fā)明紡織,會制鹽; 制作樂器,學(xué)會天文和歷法知識。 3、黃帝發(fā)明建宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明弓箭和指南車;他的妻子嫘祖擅長養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下倉頡發(fā)明了文字,隸首發(fā)明算盤,伶?zhèn)愔谱饕袈伞?4、禪讓制:將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人(繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。) 5、禹的高貴品質(zhì):無私奉獻、勇往直前、不畏艱難。難點解析1、你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)? 堯生活簡樸、克已愛人,舜寬厚待人、以身作則,禹與人民同甘共苦、無私奉獻。 重點考點】1.炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)役是(涿鹿之戰(zhàn))。

8、2.(黃帝)被稱為“人文初祖”。第4課 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展 1、夏、商、西周朝代更替 朝代建立者建立時間都城亡國君滅亡時間夏禹公元前2070年陽城夏桀公元前1600年商湯公元前1600年亳-殷紂公元前1046年西周周武王公元前1046年鎬京周幽王公元前771年 2、禹建立的夏朝是中國歷史上第一個國家,標(biāo)志著早期國家的產(chǎn)生。夏朝的建立-我國歷史第一個王朝(奴隸制王朝) 二、奴隸的生活悲慘1.奴隸的地位低下。2.奴隸沒有人身自由,戴著枷鎖,受到非人待遇。3.更糟的是奴隸主用奴隸做貢品或殉葬品.3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置,從此世襲制代替了禪讓制。公天下變成了家天下 4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素

9、影響,商朝多次遷都,到商王盤庚時遷到殷,都城才穩(wěn)定下來。 5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn),周軍占領(lǐng)都城,商朝滅亡。 6、西周分封制: (1)目的:穩(wěn)定周初政治形勢,鞏固疆土。 (2)內(nèi)容;周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)利,建立諸侯國。 諸侯國需要向周王進納貢物,并服從周王調(diào)兵。 受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封。 (3)作用加強對地方控制,穩(wěn)定政局,擴大統(tǒng)治。 (4)等級天子、諸侯、卿大夫、士難點解析1.我國從原始社會的氏族部落發(fā)展到奴隸制國家,是社會的進步還是倒退?說說你的想法。 是進步,雖然奴隸制國家存在著奴隸主對奴隸的剝削和壓迫,但是從

10、原始社會發(fā)展到奴隸社會,是生產(chǎn)發(fā)展、私有財產(chǎn)出現(xiàn)的結(jié)果。奴隸主階級擁有大量的奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動,能夠有力地推動生產(chǎn)力的發(fā)展,創(chuàng)造出大量的文明成果,所以奴隸社會取代原始社會,是人類歷史上重大的社會變革,具有進步性。2.商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利。 夏桀,商紂的極端殘暴統(tǒng)治,激起了平民和奴隸的不滿和反抗,失去了民心;商湯和周武王伐無道、誅暴君、深得民心;商湯和周武王能夠重用賢人,聯(lián)合周邊小國部落,抓住時機一舉取勝。3.我國歷史第一個王朝是(夏朝),建立于公元前(2070)年,建立者是(禹)。4.原始社會結(jié)束,奴隸社會開始的標(biāo)志是(夏朝的建立).5.堯舜禹時期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方

11、法是(禪讓制)。重點考點 1.啟繼承父位是實行(世襲制) 2.夏商周三朝的開國君主和暴君開國君主:夏-禹 商-湯 周武王。暴 君:夏桀 商紂王 周厲王。 3 .武王伐紂的主要戰(zhàn)役是(牧野之戰(zhàn)),發(fā)生在公元前( 1046)年。 4.首創(chuàng)“炮烙之刑”的暴君是(紂王). 5.為了鞏固統(tǒng)治,西周實行了(分封)制,封親屬,功臣為(諸侯)。從而加強了統(tǒng)治,使西周成了一個強盛的國家。 6.商湯任用有才干的(伊尹)做大臣,周文王訪求(姜尚)。第5課 青銅器與甲骨文 1、 青銅器的高超工藝 出現(xiàn):原始社會后期,我國出現(xiàn)了銅器,如距今約4000多年的甘肅地區(qū) 齊家 文化出土了銅鏡。 用途:商朝以后,青銅器的數(shù)量增

12、多,種類逐漸豐富,功能也由食器等發(fā)展到禮器,禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴格的等級界限。 工藝:商周時期的青銅器制作工藝高超,在鑄造技術(shù)上,采用“泥范鑄造法”,如著名的司母戊鼎。 2、 甲骨文記事. 甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文 是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。(甲骨文)是中國已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早,體系最完整的文字 3 甲骨文的造字特點 甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法。現(xiàn)代漢字很多都是形聲字

13、。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成和發(fā)展的重要階段。重點考點1.我國有文字可考的歷史是從(商朝)開始的,因為商朝出現(xiàn)了甲骨文,已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。2.(商朝)時,我國的歷法逐漸完備。6. 今天的農(nóng)歷,又叫夏歷,來源于(夏朝)。7.(甲骨文)是是刻在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。是我國最早的文字。第6課 動蕩的春秋時期 1 春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展 農(nóng) 業(yè):春秋時期,出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作。 手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模擴大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。 商 業(yè):商業(yè)活動十分活躍,很多城市開設(shè)了商品交換市場,金屬貨幣也越來

14、越廣泛地流通。 2 王室衰微 春秋時期的社會處于動蕩的狀態(tài),分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢力大減,所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國不再聽從王命,各自為政。天子甚至要依賴諸侯國的經(jīng)濟支持。 3 諸侯爭霸 諸侯爭霸:春秋時期,一些強大的諸侯國為取得優(yōu)勢,以“尊王攘夷”的名義進行征戰(zhàn),爭奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號令諸侯。春秋末期,長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。影 響:春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭,使一些大的諸侯國的疆域不斷擴展,同時,也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。難點解析1.想一想春秋時期齊國和晉國迅速強大的共同原因是什么? 春秋時期的霸業(yè)政治是在

15、以變求強的爭霸過程實現(xiàn)的。各大國為謀求霸政而改革,因改革而富強,進而推動整個社會的進步。齊國和晉國都通過改革迅速致強。2.了解本課涉及之成語故事 紙上談兵-長平之戰(zhàn);圍魏救趙-桂陵之戰(zhàn);退避三舍-城濮之戰(zhàn)重點考點1.春秋時,首先稱霸的是(齊桓公)2.春秋時著名霸主有(齊桓公,晉文公,楚莊王)。3.齊桓公首先稱霸的原因有哪些?原因:齊國盛產(chǎn)魚鹽,齊國充分利用豐富的資源優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟。 任用管仲為相進行改革,并組建強大軍隊。 以“尊王攘夷”為號召,擴充疆界,號令諸候。4.決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭是(城濮之戰(zhàn))。5.(長平之戰(zhàn))后,東方六國無力抗秦,后相繼被秦所滅。第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化 1

16、戰(zhàn)國七雄 戰(zhàn)國七雄:戰(zhàn)國初年,晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分,齊國由大夫田氏取代。諸侯國中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強,史稱“戰(zhàn)國七雄”。 戰(zhàn) 爭:戰(zhàn)國時期,諸侯國之間戰(zhàn)爭的規(guī)模很大,中國歷史上一些著名的戰(zhàn)役,如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等就發(fā)生在這一時期。 2 商鞅變法 時 間:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。 政治方面:建立縣制,由 國君 直接派官吏治理;廢除貴族的 世襲 特權(quán);改革戶籍制度,加強對人民的管理;嚴明法度,禁止私斗。 經(jīng)濟方面:廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡。 軍事方面:獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞

17、賜土地。 影響:商鞅變法使秦國的國力大為增強,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。 3 造福千秋的都江堰 公元前256年,秦國蜀郡太守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。 難點解析 1.說一說,春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具為什么能很快推廣? 一是鐵農(nóng)具比石農(nóng)具和青銅農(nóng)具更堅硬和普遍,二是當(dāng)時冶鐵工業(yè)發(fā)達,能夠生產(chǎn)大量鐵器。史記記載,秦孝公死后,太子即位,守舊貴族誣告商鞅謀反,結(jié)果商鞅被處死。議一議,商鞅變法是成功了還是失敗了?為什么? 一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實施變法的人生與

18、死,一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實施變法的人生與死,因為經(jīng)過變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷增強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。重點考點1.商鞅變法的時間,內(nèi)容和結(jié)果。(見知識要點)2.戰(zhàn)國時期,各國經(jīng)過變法,(封建)制度從此確立起來了。3.(鐵農(nóng)具)和(牛耕)的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。4.秦國蜀郡太守(李冰)在岷江中游修筑的都江堰,是舉世聞名的防洪灌溉工程。兩千多年來,一直造福于人民。 第8課 百家爭鳴 1 老子 學(xué)派:老子是春秋時期的楚國人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。 思想主張:萬物運行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然 ;世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互

19、轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無為而治”。他的學(xué)說集中在道德經(jīng)一書,這部書成為道家經(jīng)典。 2 孔子和儒家學(xué)說 政治方面:核心思想是“仁 ”,提出“仁者愛人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;推崇西周的制度,主張以德治國 ,要求統(tǒng)治者愛惜民力,體察民意。 教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”,促進了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中,注重道德教育和文化知識教育,提出了一系列教學(xué)原則和方法。 影響:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始,他的思想由弟子整理成論語一書??鬃拥膶W(xué)說,對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。3 百家爭鳴 背景:戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進一步崩潰,新的社

20、會制度逐漸確立。此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”。流派代表思想主張墨家墨子主張“兼愛”“非攻”,提出要選賢能的人治理國家,提倡節(jié)儉儒家孟子主張實行“仁政”還提出民貴君輕的思想,認為取得民心才能得天下,并反對一切非正義的戰(zhàn)爭荀子主張實行“禮治”,明確尊卑等級,以維系社會秩序道家莊子強調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。認為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨立的人格,發(fā)展了老子的思想法家韓非法家主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢。反對空談仁義,強調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。是法家的集大成者 意義:百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)

21、展的高峰,有力的促進了思想文化的發(fā)展,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響,是“”“天下興亡,匹夫有責(zé)”的生活寫照難點解析1.孔子說“學(xué)而識習(xí)之,不亦說乎?;知之為知之,不知為不知;三人行,必有吾師焉”孔子這三段話對你學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)? 孔子的這三段話教育我們對學(xué)過的知識要時常溫習(xí),要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法,要有老老實實和謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能學(xué)有所成。2.諸子百家的學(xué)說中,有哪些積極的東西值得我們現(xiàn)代社會吸收用? 孔子“仁”的學(xué)說和孟子的仁政;孔子關(guān)于教育的主張,老子認為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化;墨子的兼爰和非攻;韓非子的法治思想都值

22、得現(xiàn)代社會吸收利用。3.你怎么理解“百家爭鳴” 每位思想家就大家共同關(guān)心的問題,站在各自的立場上各抒已見,彼此辯駁.例如,關(guān)于戰(zhàn)爭,墨子反對非正義戰(zhàn)爭,孟子則不加區(qū)別地反對一切戰(zhàn)爭。關(guān)于治國方法,孟子倡導(dǎo)“仁政”治國,莊子提出“無為而治”,韓非子則主張法治。4.你認為哪家觀點最適應(yīng)新興地主階級的需要? 韓非的主張反映了新興地主階級的利益和要求,為結(jié)束諸候割據(jù),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取許多政治措施就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。重點考點1.孔子的政治主張是提出(仁)的學(xué)說,主張(為政以德,仁者愛人);教育主張是(因材施教,溫故知新)。 2.(孔子)是大思想家、大

23、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 他的學(xué)說是(封建文化)的正統(tǒng)思想。3.(老子)是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張(一切事務(wù)都有對立面,對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。)4.(孟子)主張用仁政治國;(墨子)主張兼愛、非攻;(莊子)主張順其自然,無為而治;(韓非子)主張改革,提出建立君主專制中央集權(quán)國家。第9課 秦統(tǒng)一中國 1 秦滅六國 秦國經(jīng)過商鞅變法,實力超過東方六國,具備了統(tǒng)一六國的條件。秦王嬴政為滅亡六國進行了充分的準(zhǔn)備。 公元前221年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的國家。 2 確立中央集權(quán)制度 中央:國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國一切軍政大

24、權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”,史稱秦始皇?;实壑拢O(shè)有中央政治機構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。 地方:建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡,郡下設(shè)縣,郡縣的長官都由朝廷直接任免??たh制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。 3 鞏固統(tǒng)一的措施 統(tǒng)一文字:命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國。 統(tǒng)一貨幣:以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。 統(tǒng)一度量衡:以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。 車同軌:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修筑貫通全國的道路,使秦朝的陸路交通四通八達。

25、 開靈渠、修長城:派人開鑿靈渠,溝通湘江和漓江,便利了南北的水運交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修建了西起臨洮,東到遼東的“萬里長城”。 秦朝的疆域:東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達南海,是當(dāng)時世界上的大國之一。【難點解析】1.秦朝專制主義中央集權(quán)制度圖示.皇 帝 最高統(tǒng)治者(君主專制) 丞相地方政府2.討論秦始皇在歷史上的作用,說一說在你的印象中他是一個什么樣的人,影視劇中秦始皇與歷史上秦始皇有何差別? 秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國統(tǒng)一了中國,結(jié)束了諸候長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制的中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進了各地區(qū)民族之間的經(jīng)

26、濟文化交流,對后世也產(chǎn)生了深遠的影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭擴大了疆域,使秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,以上說明秦始皇是在我國歷史上作出過重大貢獻,產(chǎn)生過影響的皇帝。 但是,他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝,他廣建宮殿、陵墓,浪費了大量的人力物力,影響了生產(chǎn)生活,他還制訂了殘酷的刑法,使人們生活在水深火熱之中,他焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有虛構(gòu)成份,歷史上的秦始皇是歷史的真實,兩者差別很大。.重點考點1.秦滅六國,建立秦朝的時間是(公元前221年)。2.秦滅六國后,秦始皇規(guī)定全國統(tǒng)一使用的貨幣是(圓形方孔銅錢)。3.秦統(tǒng)一文字,把(小篆)作為全國規(guī)范文

27、字,后又推廣筆畫更為簡單的(隸書)。4.秦始皇進行“焚書坑儒”是接受(李斯)的建議。5.秦始皇進行“焚書坑儒”目的是什么?有什么危害? 目的:為了加強思想控制。 危害:鉗制了思想,摧殘了文化.6.簡述秦朝專制主義集權(quán)統(tǒng)治的主要表現(xiàn)? 皇帝至高無上,總攬全國一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相,太尉,御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察,最后由皇帝決斷;在地方上推行郡縣制,受中央政府控制。7.簡述秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些? 第10課 秦末農(nóng)民大起義 1 秦的暴政 (1)繁重的徭役;(2)沉重的賦稅;(3)殘酷的刑法;(4)秦二世更加殘暴,與趙高狼狽為奸 2 陳勝、吳廣起義 時間:公元前209年 地點:大澤鄉(xiāng)

28、 領(lǐng)導(dǎo)人:陳勝、吳 廣 根本原因:秦朝的殘暴統(tǒng)治 直接原因:戍邊遇雨誤期 經(jīng)過:大澤鄉(xiāng)起義攻縣城占領(lǐng)陳,建政權(quán)挺進關(guān)中秦二世反撲陳勝、吳廣被害。 結(jié)果:起義軍被鎮(zhèn)壓下來,陳勝、吳廣被殺害。 意義:這是我國歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。 影響:陳勝、吳廣起義失敗后,項羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊分別對秦軍作戰(zhàn)。項羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時機,率軍直抵秦都咸陽,秦朝滅亡。 3 楚漢之爭 秦朝滅亡后,劉邦和項羽為爭奪帝位,展開歷時四年的戰(zhàn)爭,史稱“楚漢之爭”。 項羽雖勢力強大,卻剛愎自用,一味依賴武力;劉邦注重收攬民心

29、,善用人才,力量逐漸由弱變強。最終,劉邦軍隊將項羽及部下包圍在垓下,項羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。難點解析1.本課線索:秦的暴政 陳勝吳廣揭竿起義 劉邦項羽起義,推翻秦朝 楚漢戰(zhàn)爭 劉邦建立西漢。說明秦朝統(tǒng)治已失去民心,推翻秦朝是人心所向。3.有人認為:“如果陳勝吳廣在前往漁陽的途中沒有遇到大雨,秦末你們戰(zhàn)爭就不會爆發(fā)?!睂??請評述這種觀點是錯誤的。因為秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。它主要表現(xiàn)在:(1)秦始皇廣建宮殿陵墓(2)繁重的賦稅、徭役和兵役。(3)嚴酷的刑法,有族誅和連坐。(4)秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。以上幾點表明了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性。途中遇雨而誤期,只是戰(zhàn)爭爆發(fā)的

30、偶然表象。因此,如果陳勝吳廣在前往漁陽戍邊的途中沒有遇到大雨,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭也會爆發(fā),只不過是時間上的遲早問題。重點考點1.秦朝的暴政有哪些?(繁重的徭役,沉重的賦稅,殘酷的刑法)2.秦末農(nóng)民起義的原因是什么?(秦的暴政激起農(nóng)民反抗)3.陳勝吳廣起義的時間、地點、結(jié)果、意義? 4.項羽破秦的重要戰(zhàn)役是(巨鹿之戰(zhàn)),這是推翻秦王朝的最關(guān)鍵的戰(zhàn)役。5.西漢的建立時間,建立者。(公元前202年,劉邦)6.劉邦項羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支起義軍在斗爭的前期是(農(nóng)民起義)戰(zhàn)爭,后期是(爭奪帝位)的戰(zhàn)爭。7.最后推翻秦王朝的是(劉邦)領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。第11課 西漢建立和“文景之治” 1 西漢的建立 公元前202年,劉邦建立

31、漢朝,定都長安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。 2 休養(yǎng)生息政策漢高祖采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會局勢穩(wěn)定下來。 3 “文景之治” 漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級官員關(guān)心農(nóng)桑,進一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時期,重視“以德化民”,廢除了一些嚴刑苛法,提倡勤儉治國,反對奢侈浮華。 文景時期(表現(xiàn)):政治清平,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定。國力有了很大的增強,國家府庫充盈。這一時期在歷史上被稱為“文景之治”。第12課

32、漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝 1 “推恩令”的實施與來源: 原因:西漢初,諸侯王勢力強大,各自獨霸一方。地方上的豪強地主也發(fā)展起來,兼并土地,橫行鄉(xiāng)里,與官府分庭抗禮。這兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂。 措施:(政治方面)漢武帝采納主父偃的“推恩”計謀,下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位之外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國由皇帝制定封號。這樣,侯國越來越多,諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝還建立刺史制度,監(jiān)視13個州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟,嚴禁他們?yōu)榉亲鞔酢?2 (思想方面)“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” 原因:西漢初,統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策,許多士人四處游說,依附諸侯王,對抗朝廷。 措施:漢武帝接受

33、董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。還在長安興辦太學(xué),以儒家的詩書禮易春秋作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才,儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。 影響:從此,儒學(xué)為歷代王朝所推崇,成為中國古代思想文化的主流,影響深遠。 3(經(jīng)濟方面) 鹽鐵專賣 為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。還在全國各地設(shè)鹽鐵官,實行鹽鐵官營、專賣。在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價。漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進入鼎盛時期。難點解析1.比較秦始皇陵,對比漢文帝對修自已陵墓的要求,你覺得有什么

34、不同之處?再對比一下在位時的作為,說說你的看法? 不同之處:秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大,里面猶如堂皇的地下宮殿,漢文帝預(yù)修陵墓,要求從簡,只用陶瓦裝飾。 對比二人的作為,秦始皇實施的是暴政,刑罰殘酷,激起反抗,漢文帝實施的是“仁政”減輕刑罰,以德化民,反而促進了社會的穩(wěn)定。 秦始皇好大喜功,徭役,兵役繁重,社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞;漢文帝獎勵農(nóng)耕,減輕兵役,徭役,社會經(jīng)濟而得到恢復(fù)和發(fā)展。2.董仲舒死后,漢武帝有一次經(jīng)過他的墓地,特意下馬。后來把他的墓叫“下馬陵”,武帝在那下馬說明了什么? 說明武帝對董仲舒的懷念和敬重?!局攸c考點】1、“文景之治”的局面是怎么出現(xiàn)的? 文帝景帝在位時重視發(fā)展生產(chǎn),獎勵

35、農(nóng)桑;還提倡節(jié)儉并以身作則;重視“以德化民”實行仁政,因此出現(xiàn)社會安定百姓富裕的局面。2.“罷黜百家獨尊儒術(shù)”的思想是(董仲舒)提出來的。為推行儒學(xué)教育,在中央設(shè)立(太學(xué)),學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。3.為加強中央集權(quán),提出“削藩”建議的是(主父偃)。重點考點】1. 漢武帝的大一統(tǒng)措施表現(xiàn)在哪些方面? 政治上實行削藩,加強中央集權(quán);經(jīng)濟上將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央;軍事上反擊匈奴;思想上實行“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”。第13課 東漢的興亡重點考點】一、光武中興 1、西漢滅亡與東漢建立: 公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會動蕩,最終被農(nóng)民起義推翻。 公元25年,西漢宗室

36、劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢。他就是光武帝。 2、光武中興: (1)措施:劉秀多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負擔(dān),減輕刑法;還合并郡縣,裁減官員,加強對官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。 (2)影響:到光武帝統(tǒng)治后期,社會出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“_光武中興”。 二、外戚宦官交替專權(quán) 1、原因:皇帝年幼,大權(quán)旁落。 2、概況:東漢中期以后,形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。 3、影響:這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡。 三、黃巾起義 1、原因:(根本原因)由于東漢后期的朝政越來越腐敗,時局動蕩不安,(直接原因)加上自然災(zāi)害頻繁

37、發(fā)生 ,反抗情緒在民間蔓延。創(chuàng)立太平道教的張角,勢力壯大起來。 2、過程:184 年,有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義爆發(fā)了,腐朽的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地,但在東漢軍隊的殘酷鎮(zhèn)壓下,最終失敗。 3、評價:這次農(nóng)民起義,沉重打擊東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振。第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”一、 張騫通西域 1、西域的地理位置:漢代人把今天 甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)稱作西域。 2、目的:第一次:聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。第二次:加強漢朝與西域各國的聯(lián)系。 3、過程:公元前138年,張騫率領(lǐng)隨從西出 長安,歷時13 年。公元前119年,張騫再次出使西域,走訪了烏孫等西域許多國家,促進了

38、漢朝與西域之間的相互了解與往來。 二、絲綢之路 1、背景:張騫通西域以來,東西方的經(jīng)濟文化交流日趨頻繁。 2、路線:從長安穿過 河西走廊,經(jīng)西域運往中亞 、西亞,再轉(zhuǎn)運到更遠的歐洲;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運到中原。 3、影響:古代東西方往來的大動脈,對于中國通其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進作用。4、漢武帝還大力開辟海上交通,其中最有名的是“海上絲綢之路” 三、對西域的管理 1、時間:公元前60年2、措施:西漢政府在西域設(shè)置西域都護 (職責(zé):頒布漢朝的號令,調(diào)遣軍隊,征發(fā)糧草對西域地區(qū)進行有效的管轄),作為管理西域的最高長官。 3、意義:標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán),今新疆

39、及巴爾喀什湖以東,以南的廣大地區(qū)是我國的領(lǐng)土。 4、東漢明帝派班超出使西域。他在西域期間,還派甘英出使大秦(即羅馬帝國)。 難點解析議一議,絲綢之路的開辟對漢代社會有什么影響?這條東西通道在我們今天的現(xiàn)實生活中有什么價值或作用?絲綢之路的開辟,有力的促進了東西方經(jīng)濟文化交流,對促進漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通道,在我國當(dāng)今對外經(jīng)濟文化交流中仍然發(fā)揮著重要作用,我們應(yīng)該很好地加以利用。2.近幾十年來,在我國新疆發(fā)現(xiàn)了許多漢代的絲織品,在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片,在印度尼西亞出土了漢代的錢幣 、陶器,這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么?新疆是陸上絲綢之路

40、的必經(jīng)之地,馬來西亞和印度尼西亞地處海上絲綢之路的交通要道,從這些地方考古發(fā)掘出漢代絲織品、錢織品、錢幣和陶器,不僅證實了當(dāng)時絲綢之路的存在,而且說明當(dāng)時我國的對外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮。重點考點1、新疆隸屬中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分是在 (公元前60)年。當(dāng)時西漢政府設(shè)立(西域都護)管轄西域事務(wù)。2、陸上絲綢之路的路線(從長安出發(fā),經(jīng)河西走廊、新疆、西亞、最后到達歐洲的大秦)。3.開通絲綢之路的過程中功勞最大的是(張騫)。一、造紙術(shù)的發(fā)明 西漢時期時期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時,宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進造紙工藝,紙的質(zhì)量大大提高。 二、 張仲景和華佗 東漢末年的名醫(yī)張仲景在

41、總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實踐寫成了傷寒雜病論,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出辯證分析病情對癥治療和“治未病”理論,是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。 東漢末年的名醫(yī)華佗,發(fā)明了“麻沸散”,便于實施外科手術(shù);創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們用來強健身體。 三、歷史巨著史記 西漢偉大的史學(xué)家司馬遷編寫的史記,是中國古代第一部紀傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。 四、 道教和佛教 道教:東漢末年,張角創(chuàng)立了太平道,尊奉老子和黃帝,也吸收了流行在社會上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道,人們只要出五斗米,就可以入道或治病。 佛教

42、:產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度。創(chuàng)始人是喬達摩悉達多,又稱釋迦牟尼。佛教認為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,修行為善,才能得到解脫。張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時,西域僧人運載佛經(jīng)到洛陽,得到上層統(tǒng)治階級的扶持,佛教逐步在社會上傳播開來,在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠影響。重點考點 1.我國的造紙術(shù)是(西漢早期)發(fā)明的。東漢(蔡倫)改進了造紙術(shù)。2.醫(yī)圣是(張仲景)。難點解析佛教道教在我國得以發(fā)展的原因: 佛教主張今生忍受苦難,麻痹了人民思想,對統(tǒng)治者有利,因此很快得到封建統(tǒng)治者的提倡與扶持。 道教思想迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望,統(tǒng)治者用

43、道教統(tǒng)治人民,允許各地建立道觀。重點考點1.史記記載的是從黃帝到(漢武帝)時期的史事,是我國第一部(紀傳體)通史,作者(司馬遷)。2.佛教是在(西漢末年)由西域傳入。 第16課 三國鼎立一、官渡之戰(zhàn) 200年,曹操和袁紹在官渡進行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個擊破的戰(zhàn)術(shù),偷襲袁軍的屯糧,燒掉全部軍糧,迅速殲滅袁軍的主力,為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。 二、赤壁之戰(zhàn) 208年,曹軍同孫權(quán)和劉備聯(lián)軍在赤壁對峙。針對曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點,周瑜采納部下黃蓋的建議,向曹操詐降并用火攻,最終曹軍大敗。赤壁之戰(zhàn)為_三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。 三、三國鼎立 220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝,在洛

44、陽稱帝,國號魏。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。222年,孫權(quán)稱吳王,后在229年于建業(yè)稱帝,國號吳。 230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊到達夷洲,加強了臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下,發(fā)展經(jīng)濟,改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開發(fā)。難點解析1.比較戰(zhàn)前袁紹和曹操各方面的實力,再分析一下戰(zhàn)爭過程中兩人的心理素質(zhì),你能找出曹操勝利和袁紹失敗的原因嗎? 戰(zhàn)爭之前,袁紹擁兵十萬,曹操卻只有三四萬,袁紹在兵力上占絕對優(yōu)勢,但他卻因此產(chǎn)生了驕傲輕敵的情緒,拒絕采納謀士的正確建議,謀士許攸看出袁紹必然失敗,投奔了曹操,曹操雖然兵力上處劣勢,但他善于用人,不僅屈尊出迎許攸,而且采納了

45、許攸的計策,派兵襲擊了袁軍的囤糧處,燒掉其全部糧草.袁軍沒了糧草,軍心動搖,,曹軍乘機發(fā)動進攻,袁紹只能自食其果,敗逃河北了。2.你認為孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍是天意嗎?對于那天晚刮東風(fēng)你怎么看? 古人所說的“天實為之”把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸結(jié)為天意,那是一種迷信說法。 曹操自恃兵力雄厚,驕傲輕敵,麻痹大意,加上曹軍來自北方不習(xí)水戰(zhàn),又不服南方水土,很多人得了傳染病,這就埋下了失敗的禍根。 至于赤壁之戰(zhàn)當(dāng)晚刮起東風(fēng),為孫劉聯(lián)軍火攻曹操提供了方便條件,這有兩種看法:一是諸葛亮周瑜等懂得氣象知識,選擇了刮起東風(fēng)的一晚前去攻曹營,二是那晚刮東風(fēng)有很大的偶然性,因此曹軍的失敗是必然性和偶然性交相作用的結(jié)果

46、,而必然性占據(jù)主導(dǎo)地位.是導(dǎo)致曹軍失敗的主要原因。3.三國鼎立局面形成和發(fā)展趨勢 赤壁之戰(zhàn)后,曹操被迫退據(jù)北方,重新積聚力量,孫權(quán)在長江中下游勢力得到鞏固.劉備得到兩湖大部分地區(qū),后又得四川,這樣三個軍閥勢力相當(dāng),但任何一方又都不具備統(tǒng)一全國的條件,各自稱帝.三國鼎立局面形成了。 并存的三個政權(quán),為戰(zhàn)勝對方,各自采取一些恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施,這就為日后的統(tǒng)一準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。重點考點1.奠定曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)戰(zhàn)役是(官渡之戰(zhàn))2.形成三國鼎立形勢的戰(zhàn)役是(赤壁之戰(zhàn))3.三國鼎立形成的時間、建立者、國號、都城(見知識要點)。 第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷 一、.西晉的建立 西晉建立和統(tǒng)

47、一:曹丕死后,大臣司馬懿逐漸控制了魏國的大權(quán)。三國中國力最弱的蜀國最先被魏國滅亡。206年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位,建立了晉朝,定都洛陽,史稱“西晉”。280年西晉軍隊滅掉了吳國,結(jié)束了分裂的局面。 二 、八王之亂 “八王之亂”:晉惠帝時,西晉皇族紛紛起兵爭奪皇位,混戰(zhàn)十幾年,史稱“八王之亂”,耗竭了西晉的國力。316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。 三、.北方游牧民族的內(nèi)遷 東漢末年以來,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷,同漢族長期雜居,互相影響,民族界限日益縮小。第18課 東晉南朝時期江南地區(qū)一、東晉的興亡1東晉建立的時間、建立者、都城。317年,司馬睿,建康

48、。2. 東晉為何不能恢復(fù)中原? 朝廷對北伐將領(lǐng)心存疑慮,多方牽制,使北伐缺乏后援。3.淝水之戰(zhàn)后,東晉政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,呈現(xiàn)出什么局面? “荊揚晏安,戶口殷實”。 二、 南朝的政治 1東晉滅亡后170年里,中國南方政權(quán)是怎樣頻繁更替的?東晉宋、齊、梁、陳(統(tǒng)稱南朝)2. 繼宋朝之后,中國南方與北方實力對比中為何處于劣勢? 皇帝勢力萎縮,鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢力強大;皇帝對官員的放縱,導(dǎo)致政治日益敗壞;大規(guī)模叛亂,導(dǎo)致千里絕煙,人跡罕見。 三、江南地區(qū)的開發(fā) 1江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)有哪些? 表現(xiàn):修建水利工程,荒地變成良田;江南種植水稻,稻田使用綠肥;牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江

49、南。2. 江南地區(qū)得到開發(fā)的原因有哪些? 原因:自然條件適宜,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;南遷的北方人帶去了勞動力、先進的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式;江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定。 統(tǒng)治者的重視和支持 江南各族人民的辛勤勞作重點考點1.東漢末年,內(nèi)遷少數(shù)民族有哪些?他們的內(nèi)遷有什么歷史作用? (匈奴,鮮卑,羯,羌,氐 促進了北方的民族大融難點解析1.想一想,為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時間? 主要有三個方面內(nèi)容:第一,西晉的統(tǒng)治集團非常腐朽,奢侈腐化的風(fēng)氣非常盛行,在位皇帝智力低下;第二,西晉統(tǒng)治集團內(nèi)部發(fā)生爭奪皇位的內(nèi)亂,徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序,也耗竭了西晉 的國力;第三,內(nèi)遷的少數(shù)

50、民族受到西晉統(tǒng)治階級的壓迫,民族之間存在著矛盾,少數(shù)民族利用西晉內(nèi)亂機會起兵反晉,推翻了西晉的統(tǒng)治。2.苻堅擁有八十萬兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么? 從前秦方面來看,前秦的軍隊成份復(fù)雜,當(dāng)時民族融合的程度不深,其它民族不滿前秦氐族的統(tǒng)治,希望秦軍失敗,以擺脫氏族貴族的統(tǒng)治.秦軍中的漢人更希望東晉的漢族軍隊打勝仗.此外,前秦軍隊指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長也是失敗的原因。 從東晉方面看,廣大將士在保衛(wèi)江南,恢復(fù)中原思想的激勵下,士氣高昂,將領(lǐng)足智多謀,指揮得當(dāng),也是取勝的重要條件。2.淝水之戰(zhàn)的作戰(zhàn)時間,作戰(zhàn)雙方、結(jié)果、意義和影響。 (383年,東晉與前秦,東晉打敗前秦, 是一次以少勝多的著名戰(zhàn)役

51、. 前秦統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài).)3.江南地區(qū)在魏晉南北朝時得到發(fā)展的原因有哪些?有什么 重要影響。(見知識要點)4.世紀后期,氐族人建立了(前秦)政權(quán),后來統(tǒng)一了黃河流域。 一 淝水之戰(zhàn)1請寫出這次戰(zhàn)役的時間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果和影響。 383年;前秦和東晉;晉軍大敗前秦。 影響:A.前秦統(tǒng)治瓦解,北方重新陷入割據(jù)狀態(tài)。 B東晉在南方取得暫時穩(wěn)定,為經(jīng)濟的發(fā)展提供了有利條件。 2分析前秦失敗的原因,你認為決定戰(zhàn)爭勝負的重要因素是什么,你從中得到什么啟示? 苻堅驕傲輕敵;秦軍不得人心,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不強;前秦軍隊指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長也是失敗的原因。 我覺得決定戰(zhàn)爭勝負的重要因素是人心,得民心者得天下。 二 北魏孝文帝改革 1孝文帝改革的主要措施包括哪些?(可以濃縮成短句)這些改革措施有何影響? 措施:遷都洛陽;說漢語;穿漢服;改漢姓;與漢聯(lián)姻;用漢制;習(xí)漢禮。 影響:促進了民族融合。 2我們應(yīng)該怎樣評價北魏孝文帝? 評價:北魏孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢力的反對,堅持改革,促進民族融合,促進了社會發(fā)展。北魏孝文帝是我國歷史上一位杰出的封建帝王,是一位有膽識的改革家。 三 北方

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