初中文言文《核舟記》翻譯和考點(diǎn)

1、核舟記魏學(xué)海（明代）作者介紹魏學(xué)海（約1596約1625）,字子敬，中國(guó)明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市） 人，明朝末年的著名散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻男悴?，也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子, 一生未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有茅檐集。被清代人張潮收入虞初新志的 核舟記，是其代表作。正文明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木 石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箸篷覆之。旁開(kāi)小窗， 左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，那么右刻“山高月小，水落石 出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青松之。（箸篷一作：翳篷）船頭

2、坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一 手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。 東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類 彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，i出右臂支船，而豎其 左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手 攀右趾，假設(shè)嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂, 假設(shè)聽(tīng)茶聲然。其船背稍夷，那么題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì) 假設(shè)蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰初平山

3、人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠 各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹 者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！ 譯文明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮 殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是根據(jù)木頭原來(lái)的 樣子雕刻成各種形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的 小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。核舟的船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬 敞的局部是船艙，用箸竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)設(shè)有小窗，左右各四扇， 一共八扇。翻開(kāi)窗戶，可以看到

4、雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到 一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”, 都涂成了石青色。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于 右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷 的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像 在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近 的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳, 抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上, 左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠

5、，靠在左膝上一一念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地 數(shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船 者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大 聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一 水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的。船的反面較平，作者的名字題寫(xiě)在上面，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山王毅 叔遠(yuǎn)甫刻”，字像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清楚明白，字體的顏色是黑色。還刻 著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個(gè)人；八扇窗戶；用磐竹葉做的船篷，做的船槳, 做的爐子，做的

6、茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字 共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然還不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核 雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙??！注釋 記：指文體?！坝洝边@種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可 以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而 兼有議論、抒情成分。此文選作課文時(shí)有所刪減。奇巧人：技藝奇妙精巧的人。奇，奇特。王叔遠(yuǎn)：名毅，字叔遠(yuǎn)。明代民間微雕藝人。徑寸之木：直徑一寸的木頭。徑，直徑。為：做，這里指雕刻。器皿：指器具。盤(pán)，碗一類的東西。以至：以及。罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀

7、，各有 各的情態(tài)。罔：無(wú)，沒(méi)有。罔不：無(wú)不，全都。因：就著。象：模仿。這里指雕 刻。各：各自。具：具有。情態(tài)：神態(tài)。嘗：曾經(jīng)。貽余：贈(zèng)我。蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾乘船游赤壁的故事。蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。泛，泛舟，坐船游覽。云：句尾語(yǔ)助詞。約：大約。有奇：多一點(diǎn)。有：通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。奇：零數(shù)。高可二黍許：大約有二個(gè)黃米粒那樣高。可，大約。黍：又叫黍子，去皮后叫黃 米。一說(shuō)，古代一百粒排列起來(lái)的長(zhǎng)度是一尺，因此一個(gè)黍粒的長(zhǎng)度是一分。許, 上下，表約數(shù)。中軒敞者為艙：中間高起寬敞的局部是船艙。軒：高起。敞：寬敞。為：是。箸篷：用翳竹葉做成的船篷。翳的異形字是“箸雕欄相望焉：雕刻著

8、花紋的欄桿左右相對(duì)。望：對(duì)著，面對(duì)著。山高月小，水落石出：蘇軾后赤壁賦里的文句。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興：蘇軾赤壁賦里的文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。石青穆之：用石青涂在刻著字的凹處。石青：一種青綠色的礦物顏料。樓：涂0峨冠：戴著高高的帽子。名詞作動(dòng)詞用。髯：兩腮的胡須。這里泛指胡須。佛印：人名，是個(gè)和尚，蘇軾的朋友。居：位于。魯直：宋代詩(shī)人，書(shū)法家黃庭堅(jiān)，字魯直。他也是蘇軾的朋友。手卷：橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。執(zhí)：拿著。卷端：指畫(huà)卷的右端。卷末：指畫(huà)卷的左端。如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么話似的。語(yǔ)：說(shuō)話。微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）。其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝）。比：

9、 罪近。各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說(shuō)，從衣褶上可以看出相并 的兩膝）。絕類彌勒：極像佛教的彌勒菩薩類像。矯首昂視：抬頭仰望矯舉。不屬：不相類似。臥右膝：臥倒右膝。訛I:同“屈”，彎曲。念珠：信佛教的人念佛時(shí)用以計(jì)數(shù)的成串珠子。倚之：（左臂）靠在左膝上。歷歷數(shù)也：清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。歷歷：清楚可數(shù)的樣子。楫：船槳。劃船用具。舟子：撐船的人，船夫。椎髻：梳成椎形發(fā)髻，屬于詞類活用。衡：通“橫”，橫著。攀：扳著。嘯呼：大聲呼叫。其人視端容寂：那個(gè)人，眼睛正視著（茶爐），神色平靜。假設(shè)聽(tīng)茶聲然：好像在聽(tīng)茶水開(kāi)了沒(méi)有的樣子。假設(shè)然：相當(dāng)于“好像的樣 子”。船背稍夷：船的底面稍平。背，這

10、里指船底。夷，平。天啟壬戌：天啟壬戌年，即1622年。天啟，明熹宗朱由校年號(hào)。虞山王毅叔遠(yuǎn)甫：常熟人王毅字叔遠(yuǎn)。虞山，現(xiàn)在江蘇省常熟縣西北，這里用來(lái) 代替常熟。甫：通“父”，古代對(duì)男子的美稱，多附于字之后。鉤：鉤的形狀。了了：清清楚楚。墨：這里的意思是黑色。篆章：篆字圖章。丹：紅色。箸篷：用箸葉編的船篷。曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。簡(jiǎn)：挑選。同“揀”，挑選。修狹：長(zhǎng)而窄。技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇?。∫雍驮者B用有加重驚嘆語(yǔ)氣的作用。賞析主題思想此文所寫(xiě)的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn) 了宋代文壇上的一個(gè)著名典故一一“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯 示了中國(guó)

11、古代工藝美術(shù)的卓越成就。作者經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕 刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序來(lái)描寫(xiě)整個(gè)核舟，寫(xiě)了作者對(duì)核舟的喜 愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對(duì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的贊美 之情。寫(xiě)作特色此文通過(guò)白描的手法，詳細(xì)而有條不紊地記述了他所得到的一個(gè)微雕作品一 一核舟，采用的是“總分總”的結(jié)構(gòu)模式。先是概括地介紹王叔遠(yuǎn)微雕技藝的“奇巧”以及他技術(shù)的全面，既是全文的 總提，也為轉(zhuǎn)入正題蓄勢(shì)。文字雖短，作用卻大，不可以沒(méi)有。接著詳細(xì)介紹核 舟所表現(xiàn)的蘇東坡赤壁泛舟的故事和意境，從全舟到局部，從船頭到船尾，從陳 設(shè)到人物，沉著寫(xiě)來(lái)，層次清楚，絲毫不亂。尤其注重細(xì)部的描寫(xiě)，

12、如雕欄上的 對(duì)聯(lián)，船頭人物的姿勢(shì)和神態(tài)，舟子的動(dòng)作，都寫(xiě)得生動(dòng)如見(jiàn)，令人既佩服王叔 遠(yuǎn)雕刻之神，又贊賞魏學(xué)海觀察之細(xì)?？陶吲c寫(xiě)者，可謂是相互創(chuàng)造，相得益彰 了。從描寫(xiě)看，王叔遠(yuǎn)不僅有高明的微雕技巧，而且很有見(jiàn)地。他表現(xiàn)東坡赤壁 之游，不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)歷史，而是對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行了合理的改造與加工。譬如雕 欄上的對(duì)聯(lián)，右邊的“山高月小，水落石出”，出自蘇東坡十月寫(xiě)的后赤壁賦, 而左邊的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”那么是蘇東坡寫(xiě)于七月的前赤壁賦中的名句。 雖然季節(jié)有點(diǎn)不對(duì)，但用以揭示東坡泛舟時(shí)的月夜之景，卻有不容抹煞的作用。 又譬如所刻船頭的三人，神態(tài)逼真，直如圖畫(huà)，但卻與歷史事實(shí)不符。因?yàn)闁|坡 泛舟赤壁時(shí)，

13、第一次只有一個(gè)客人，第二次有兩個(gè)客人，均無(wú)姓名，并沒(méi)有黃庭 堅(jiān)與佛印參加，現(xiàn)在王叔遠(yuǎn)把他們硬扯在一起，當(dāng)然表達(dá)了他的思想寄托。大約 是以佛印來(lái)表達(dá)東坡的禪味十足的空靈，而讓黃庭堅(jiān)這個(gè)摯友來(lái)?yè)嵛克募拍?吧。最后對(duì)核舟所作的總結(jié)性說(shuō)明，為的是加深讀者對(duì)微雕作品所表達(dá)的內(nèi)容之 巨的印象，同時(shí)自然地過(guò)渡到作者的議論，再一次表達(dá)了作者對(duì)于這一微雕作品 的贊美。結(jié)尾通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以計(jì)其 長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻, 技亦靈怪矣哉”作結(jié)。使文章如核舟一樣，顯得精細(xì)而完整，令人愛(ài)不釋手。此文語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀

14、，句句都出自作者審視所得, 毫無(wú)夸飾，逼真而又生動(dòng)，畫(huà)相結(jié)合的寫(xiě)法，不只貌似，而且傳神。例如：寫(xiě)蘇 東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。” 這令人不只現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細(xì)膩的文筆。 寫(xiě)佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個(gè)出家人形象的特征， 與讀書(shū)人蘇、黃神情不屬。讀罷令人有如同親見(jiàn)“大蘇泛赤壁”之感。題目解說(shuō)“核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核。卻生動(dòng)地 再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故一一“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真, 它顯示了中國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。本文作者經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握

15、 了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序來(lái)寫(xiě)，從而鮮明地表現(xiàn)了它的 整體形象。記是本文的文體，這里有描述的意味。分段第一層（第2至第4段）介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技 藝的主要局部。又可分為三小層：第一小層（第2段）先介紹“核舟”的體積，接著寫(xiě)舟的中間局部即船艙。 其中，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗，它不僅可以開(kāi)關(guān)，而且上面細(xì)；“啟窗而觀”，還 有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。第二小層（第3段）介紹船頭局部，寫(xiě)舟上游覽者一一蘇軾、黃魯直和佛印 的外貌和神情。這一層對(duì)表現(xiàn)雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳 細(xì)。除了細(xì)致地寫(xiě)出人物的衣著、姿勢(shì)而外，還著意描述了蘇、黃

16、二人泛舟時(shí)的 心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，如有 所語(yǔ)”這些描述中可以看出，他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實(shí)的 煩惱，而陶醉在畫(huà)卷的美好意境里，這是何等豁達(dá)、放曠的胸襟！至于佛印的“矯 首昂視”，那么又給人一種灑脫不群的感覺(jué)。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯, 使畫(huà)面顯得不單調(diào)。第三小層（第4段）介紹船尾局部，寫(xiě)舟子的表情和動(dòng)作。兩個(gè)舟子的神情 也“不屬”：一個(gè)“假設(shè)嘯呼狀”，很悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，是很專注的樣 子。這樣來(lái)塑造舟子的形象，更有力地突出了 “泛舟”的主題，也渲染了舟中輕 松、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互紹了題名和篆章，以“細(xì)假設(shè)蚊足，鉤畫(huà)了了” 再次顯示