最新2022年寧波市高三“十校”聯(lián)考

1、最新2022年寧波市高三“十?！甭?lián)考of accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resistof accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-

2、discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resist第 PAGE 22 頁 共 NUMPAGES 22 頁 lslof accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance

3、leaders ability to resist2022年寧波市高三“十校聯(lián)考語文試題一、語言文字運用共24分，其中選擇題每題3分【B 】1以下詞語中，各對加點字的讀音全都相同的一項為哪一項A紕漏霹靂 新鮮纖維 相形見絀咄咄逼人B貞烈箴言 訂正定局 大放厥詞攫為己有C陷阱饑饉 翹首憔悴 有恃無恐兩山對峙D巨擘糟粕 疤痕奇葩 恪守不渝溘然長逝【C 】2以下各句中，沒有錯別字的一項為哪一項A當欣賞杜甫那些千古留傳的詩作時，我們一定會感悟到在憂患重重的現(xiàn)實處境中，詩人的感情心志與民生痛苦如膠似漆般地結(jié)合在一起。B帶著知識走向?qū)W生，只是“授人以漁，帶著學(xué)生走向知識，才是“授人以魚。C遼闊蒼茫的戈壁荒

4、漠，縹緲潔白的雪山冰峰，森嚴幽深的皇城內(nèi)院，人聲鼎沸的京城市井，這一切使整部作品呈現(xiàn)出一種濃郁的詩意美。D這位青年學(xué)者對?文心雕龍?的研究并不因徇守舊，有著自己深入而獨特的見解?！綝 】3以下各句中，加點詞語不能被括號中的詞語替換的一項為哪一項A“豪強與“官家，歷來一個鼻孔出氣，狼狽為奸。 沆瀣一氣B況且列強虎視眈眈，吃著碗里看著鍋里，正是蠶食鯨吞的時候。貪得無厭C現(xiàn)實中常存在這樣的現(xiàn)象，一個新的規(guī)定、一項新的政策出來后，總有些人雞蛋里面挑骨頭，在他們看來這些規(guī)定與政策似乎毫無可取之處。吹毛求疵D2022美網(wǎng)大賽，費德勒費天王在半決賽前坐山觀虎斗，至于羅迪克這種難搞的硬骨頭，那么可以讓2區(qū)的小

5、德先去啃。 袖手旁觀【 C】4以下各句中，沒有語病的一項為哪一項A對于遲遲未裝自來水的原因，他說是由于鎮(zhèn)海蛟川街道沿江新村整體工程尚未完成所致。B鄞州區(qū)委組織部決定在鄞州電大落實教育部“一村一名大學(xué)生，受到了各村干部的歡送。C充滿地震和海嘯場景的?2022?絕不僅僅是一部電影，近期以來世界各地氣候異常、災(zāi)難增多，使得“2022世界末日的言論深入人心。D會議聽取了2022年寧波市市長質(zhì)量獎評定工作情況匯報，并要求充分發(fā)揚市長質(zhì)量獎的標桿引領(lǐng)作用，同時鼓勵企業(yè)開展管理創(chuàng)新活動?！?B】5下面幾句話排列次序合理的一項為哪一項一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現(xiàn)乃至最高的實現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是

6、互相排斥的。我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。幸福是生命意義得到實現(xiàn)的鮮明感覺。但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。A B c D6根據(jù)下面材料，提取相關(guān)信息，整合成一個單句，為“甲型H1N1流感下定義。4分甲型H1N1流感是一種乙類傳染病。甲型H1N1流感病毒是A型流感病毒，攜帶有H1N1亞型豬流感病毒毒株。甲型H1N1流感病毒包含有禽流感、豬流感和人流感三種流感病毒的核糖核酸基因片斷。甲型H1N1流感的早期病癥與普通流感相似，包括發(fā)熱、咳嗽、喉痛、身體疼痛、頭痛、發(fā)冷和疲勞等，有些還會出現(xiàn)腹瀉或嘔吐、肌肉痛或疲倦、眼

7、睛發(fā)紅等。7點評下面的新聞，要求：語句簡明，見解深刻，是非清楚，60個字左右。5分2009年10月24日下午2時許，在荊州寶塔河江段江灘上的兩名小男孩，不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學(xué)10余名男女大學(xué)生發(fā)現(xiàn)險情后，手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。最后，陳及時、何東旭、方招3名大學(xué)生為營救溺水少年消失在湍急的江水中，獻出了珍貴的生命。在打撈溺水的3名大學(xué)生過程中，陳波的打撈公司宣稱“只撈尸體不救活人、“錢不到就不能救人，因長江大學(xué)的師生一時還沒有籌到剩下的打撈費用，陳波命令江中的漁船暫停打撈。后又挾尸要價，在學(xué)生們掏出 、銀行卡并有學(xué)生下跪求情的情況下，陳波仍然堅持先交錢、后撈尸，且挾尸抬

8、價，提出天價“撈尸費。二、現(xiàn)代文閱讀共32分，其中選擇題每題3分閱讀下面的文字，完成811題。12分“蟻族指的是那些聚居于城中村，收入不高、工作不穩(wěn)定的“高校畢業(yè)生低收入聚居群體。據(jù)統(tǒng)計，僅北京一地就有至少1 0萬“蟻族，而在全國這一群體擁有上百萬規(guī)模和數(shù)量。在這群懷揣理想、面對現(xiàn)實的“螞蟻面前，講勵志故事談成功之道，沒有多少意義，因為沒有人比他們更加理解這些詞匯的涵義。在他們面前，剖析高等教育弊端、指責(zé)房價飆升、感慨工作難找，也特別不合時宜，他們正是這一切的目擊者和“受害者。生長環(huán)境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族并非一個彷徨無

9、助、盲目漂泊的群體。他們只是在各種現(xiàn)實考量與利益權(quán)衡中，作出相對來講最不壞的選擇。據(jù)調(diào)查，這群人絕大多數(shù)來自經(jīng)濟欠興旺地區(qū)，大局部人是從外地高校畢業(yè)后到大城市找工作。在城市化進程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工作不穩(wěn)定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農(nóng)村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者。這是商業(yè)社會的一個赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此，許多“螞蟻從來就沒有想過放棄?！凹亦l(xiāng)太小，放不下我的理想這句話想必道出了大局部“螞蟻的心聲。在經(jīng)濟快速開展和社會轉(zhuǎn)型大背景下產(chǎn)生的“蟻族現(xiàn)象，關(guān)涉地區(qū)差異、高等教育、大學(xué)生就業(yè)、房地產(chǎn)價格等

10、諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠表達這個城市的襟懷與底蘊，同時也是城市開展的重要課題。城市管理者首先應(yīng)設(shè)法讓這些群體獲得相對低廉、衛(wèi)生的居住環(huán)境，條件允許的話，還應(yīng)當建造假設(shè)干廉價公寓使之成為“蟻族居住和工作的“中轉(zhuǎn)站。更為重要的是，政府有責(zé)任為這個群體創(chuàng)造一個時機均等的就業(yè)環(huán)境，這是“蟻族一切努力與奮斗的力量來源。生活條件差一些，工資收入低一些，這些困難都缺乏以讓“螞蟻們退縮。但是，倘假設(shè)一個城市存在嚴重的就業(yè)歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業(yè)門檻，這將輕易地擊敗他們的信心底線，使他們不得不黯然面對灰色的人生。調(diào)查顯示，2927的受訪者把“平等的工作時機列為希望政府提供幫助的首

11、選。在現(xiàn)實世界中，固然不可能存在理想的、完全平等的就業(yè)環(huán)境。然而，取消戶籍、學(xué)歷、性別等多方面人為限制，卻是具有現(xiàn)代眼光的城市管理者所必須做的功課?！?】8以下對“蟻族的相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項為哪一項A蟻族并不是一個絕對的彷徨無助、盲目漂泊的群體。B蟻族是居住于城市中心，收入不高、工作不穩(wěn)定的高校畢業(yè)生。C蟻族是產(chǎn)生在經(jīng)濟快速開展和社會轉(zhuǎn)型大背景下的一種現(xiàn)象。D蟻族是一個懷揣理想、面對現(xiàn)實的群體，他們中的許多人對未來從沒有想過放棄?！尽?“蟻族現(xiàn)象的產(chǎn)生關(guān)涉“地區(qū)差異、高等教育、大學(xué)生就業(yè)、房地產(chǎn)價格等諸多社會問題，以下不屬于文中所提的解決“諸多社會問題建議的一項為哪一項A設(shè)法讓這些群體獲得

12、既相對低廉又衛(wèi)生的居住環(huán)境。B盡可能多地建造廉價公寓，使之成為這個群體居住和工作的“中轉(zhuǎn)站。C取消戶籍、學(xué)歷、性別等人為限制，為這個群體創(chuàng)造一個時機均等的就業(yè)環(huán)境。D“螞蟻不該嫌家鄉(xiāng)太小，應(yīng)登上時代的列車，跨出回鄉(xiāng)的艱難一步?！?】10以下觀點符合文意的一項為哪一項A因為在現(xiàn)實世界中不可能存在理想的、完全平等的就業(yè)環(huán)境，所以對“蟻族講勵志故事談成功之道，沒有多少意義。B時機均等的就業(yè)環(huán)境，是“蟻族一切努力與奮斗的力量來源，但是，現(xiàn)時城市中存在的嚴重的就業(yè)歧視，已輕易地擊敗了他們的信心底線。C“蟻族之所以走上這樣的人生道路，完全取決于他們的生長環(huán)境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇。D根據(jù)

13、商業(yè)社會的赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯，如果返回農(nóng)村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者，然而目前雖為“蟻族，但未來卻還有著很多可能。11為什么用“蟻族來稱呼這個特殊的群體，請從不同角度找出兩者三個相似點。3分閱讀下面的文字，完成1216題。20分懷君與懷珠 林清玄在清冷的秋天夜里，我穿過山中的麻竹林，偶爾抬頭看見了金黃色的星星，一首韋應(yīng)物的短詩從我的心頭流過：懷君屬秋夜，散步詠涼天；空山松子落，幽人應(yīng)未眠。我很為這瞬間浮起的詩句而感到一絲震動，因為我到竹林并不是為了散步，而是到一間寺院的后山玩，不覺間天色就晚了，我就趕著回家的路，步履是有點匆忙的。并且，四周也沒有幽靜到能聽見松子的落聲，

14、為什么這一首詩會這樣自然地從心田里升了出來？也許是我走得太急迫了，心境突然陷于空茫，少年時期特別鐘愛的詩就映出來了。我想起了上一次這首詩流出心田的時空，那是前年秋天我到金門去，夜里住在招待所里，突然聽見院子里傳來嗶嗶剝剝的聲音，我披衣走到庭中，發(fā)現(xiàn)原來是松子落地的聲音，“呀！原來松子落下的聲音是如此的巨大！我心里輕輕地驚嘆著。撿起了松子捧在手上，韋應(yīng)物的詩就跑出來了Ks5u。于是，我真的在院子里單獨地散步，雖然不在空山，卻想起了從前的、遠方的朋友，那些朋友有許多已經(jīng)多年不見了，有一些也失去了消息，可是在那一刻仿佛全在時光里會聚。一張張臉孔，清晰而明亮。我的少年時代是極平凡的，幾乎沒有什么可歌可

15、泣的事跡，但是在靜夜里想到曾經(jīng)一起成長的朋友，卻覺得生活是可歌可泣的。我們在人生里，隨著歲月的流逝而感覺到自己的成長其實是一種老去，會發(fā)現(xiàn)每一個階段都擁有了不同的朋友，友誼雖不至于散失，聚散卻隨因緣流轉(zhuǎn)，常常轉(zhuǎn)到我們一回首感到驚心的地步。比擬可悲的是，那些特別相知的朋友往往遠在天際，泛泛之交卻在眼前，因此，生活里經(jīng)常令我們陷入一種人生寂寥的境地。朋友不在身邊的時候，感覺到能相與共話的，只有手里的松子，或者只有林中正在落下的松子！在金門散步的秋夜，我還想到?菜根譚?里的幾句話：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。朋友的相聚，有時心境正是合此，可

16、惜我們做不到那么清明一如君子，卻留下了滿懷的惆悵、思念與惘然。平凡人總有平凡人的悲哀，這種悲哀乃是寸縷纏綿，在撕裂的地方、別離的處所，留下了絲絲的穗子。不過，平凡人也有平凡人的歡喜，這種能感受到風(fēng)的聲音與雁的影子，在吹過之后，還能記住一些椎心的思念與無聲的誓言。悲哀如橄欖， ；歡喜那么如梅子， 。那遠去的記憶是自己，現(xiàn)在面對的還是自己，將來不得不生活的也是自己，為什么在自己里還有另一個自己呢？站在時空之流的我，是白馬還是蘆花？是銀碗或者是雪呢？我感覺懷抱著思念生活的人，有時候像白馬走入了蘆花的林子，有時候又像銀碗里盛著新落的雪片。Ks5u在想起往事的時候，我常慚愧于做不到佛家的境界，能對境而心

17、不起，我時常有的是對于逝去的時空有一些殘存的愛與留戀，那種心情是很難言說的。對那些曾經(jīng)有恩于我的人，那些曾經(jīng)愛過我的朋友，或者那些曾經(jīng)在一次偶然的會面啟發(fā)過我的人，甚至那些曾踐踏我的情感，背棄我的友誼的人，我都有一種不忘的本能。有時不免會痛苦地想，把這一切都忘得一干二凈吧！讓我每天都有全新的自己！可是又覺得人生的一切如果都被我們忘卻，包括一切的憂歡，那么生活里還有什么情趣呢？我就不斷地在這種自省之中，超越出來，又淪陷進去。但，在深處里的疼痛，還不是那些生命中一站一站的歡喜或悲愁，而是感覺在舉世滔滔中，真正懂得情感，知道無私付出的人，是愈來愈少見了。我走在竹林里聽見颯颯的風(fēng)聲，心里卻浮起“空山松

18、子落，幽人應(yīng)未眠的句子正是這樣的心情。韋應(yīng)物寄給朋友的這首詩，我感受最深的是“懷君與“幽人兩詞，懷君不只是思念，而有一種置之懷袖的情致，是溫暖、明朗、平靜的，當我們想起一位朋友，能感到有如懷袖般貼心，這才是“懷君！而幽人呢？是清雅、溫和、細膩的人，這樣的朋友一生里遇不到幾個，所以特別能令人在秋夜里動容。當然，朋友總有人的缺點，我的哲學(xué)是，如果要交這個朋友，就要包容一切的缺點，這樣，才不會互相折磨、相互受傷。包容朋友就猶如貝殼包容珍珠一樣，珍珠雖然珍貴而明亮，但它是有可能使貝舌受傷的，貝殼要不受傷只有兩個法子，一是把珍珠磨圓，呈現(xiàn)出其最溫潤光輝的一面；一面是使自己的血肉更柔軟，才能包容那懷里外來

19、的珍珠。前者是幫助朋友，使他成為“幽人，后者是翻開心胸，使自己常能“懷君。我們在混亂的世界希望能活得有味，并不在于能斷除一切或善或惡的因緣，而要學(xué)習(xí)懷珠的貝殼，要有足夠廣闊的胸懷來包容，還要有足夠柔軟的風(fēng)格來承受！本文有刪節(jié)12聯(lián)系上文，在空格內(nèi)各補上一句話，要求明確比喻義，語句連貫、生動。每句不超過10個字2分13作者說“為什么這一首詩會這樣自然地從心田里升了出來，請分條概括原因。6分14本文多處引用韋應(yīng)物的短詩，請簡要分析這些引用的作用。4分15結(jié)合全文，說說題目的含義。4分16作者的交友哲學(xué)是“如果要交這個朋友，就要包容一切的缺點，你認同這樣的觀點嗎？請闡述理由。不超過80個字4分三、古

20、代詩文閱讀共34分，其中選擇題每題3分閱讀下面的文言文，完成l721題。18分別梁日孚序 【明】王陽明進士梁日孚攜家謁選于京，過贛，停舟見予。始與之語，移時而別。明日又來，與之語，日昃而別。又明日又來，日入而未忍去。又明日那么假館而請受業(yè)焉。同舟之人強之北者開譬百端，日孚皆笑而不應(yīng)。皆囂且異，其最親愛者曰：“子戒僮仆，聚資斧，具舟楫，又挈其家室，經(jīng)營閱歲而始就道。行未數(shù)百里而中止，此不有大苦，必有大樂者乎？日孚笑曰：“未易以語子也。病狂喪心者，方其昏逸瞆亂，赴湯火，蹈荊棘，莫不恬然自信。比遇良醫(yī)，始蘇然以醒。告之向之所為，又始駭然發(fā)苦；示之所從歸之途，又始欣然以喜，且恨遇斯人之晚也。彼病狂不復(fù)

21、者反從而哂唁之，以為是變其常。今吾與子之事，亦何以異于此矣？無何，予以軍旅之役出，而遠日孚者且兩月。及旋，而日孚居然以待！既以委其資斧于逆旅，歸其家室于故土，假設(shè)將終身焉。日孚出于流俗，殆孟子所謂“豪杰之士者矣。三月，其母使人來謂曰：“姑北行，以畢吾愿，然后從爾所好。日孚請曰：“焯焉能一日而去夫子！將復(fù)赴湯火，蹈荊棘矣！予曰：“其然哉？子以圣人之道為有方體乎？為可拘之以時，限之以地乎？子務(wù)醒其心！日孚良久曰：“焯近之矣。圣人之道，求之于心，故不滯于事；出之以理，故不泥于物；根之以性，故不拘以時；動之以神，故不限以地。奚必恒于夫子之門乎？焯請暫辭而北。予莞爾曰：“近之矣！近之矣！有刪節(jié)【 】17

22、對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項A經(jīng)營閱歲而始就道 就道：上路B無何，予以軍旅之役出 無何：無可奈何C又明日那么假館而請受業(yè)焉 假館：租屋D既以委其資斧于逆旅 逆旅：旅館、客?！?】18以下各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A始與之語，移時而別 故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣B始蘇然以醒 予分當引決，然而隱忍以行C圣人之道，求之于心 季氏將有事于顓臾D遠日孚者且兩月 臣死且不避，卮酒安足辭【 】19以下句子中，加點詞的用法與其他三項不同的一項為哪一項A以畢吾愿 B以軍旅之役出C歸其家室于故土 D子務(wù)醒其心【 】20以下對本文的分析和理解，不正確的一項為哪一項A陽明先生外出將近兩

23、個月后發(fā)現(xiàn)梁日孚居然還在等他，使他進一步認識到梁日孚是誠心向自己討教，并且真誠面對學(xué)問的。B梁日孚身為進士，本是想進京等候選拔當官的，但經(jīng)過贛時遇到陽明先生后，卻不顧同船的百般勸說，打算放棄北行，跟隨陽明先生研究學(xué)問。C陽明先生因為有梁日孚的存在，更加嘆服圣人的學(xué)問只要熱誠面對，就不會有達不到的狀況。他覺得梁日孚實在是孟子說的“豪杰之士。D梁日孚深悟陽明先生的學(xué)問之道，因此不再受困于人間的湯火與荊棘，暫時奉師命北上做官，完成老師對他的期望。21把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。6分今吾與子之事，亦何以異于此矣？2分予以圣人之道為有方體乎？為可拘之以時，限之以地乎？4分閱讀下面這首詩，完成2223題。6分海 棠 春已未清明對海棠有賦 【宋】吳 潛海棠亭午沾疏雨，便一餉、胭脂盡吐。老去惜