2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)：古代文化常識整理（第一部分）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)：古代文化常識整理（第一部分）2022年高考第一輪復(fù)習(xí):古代文化常識整理第一部分目錄姓名稱謂?古代官職?科舉制度風(fēng)俗禮儀?文史典籍?飲食器用音樂文娛?天文歷法?古代地理姓名稱謂1、基本稱謂? 大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如“修之來此，樂其地僻而事簡”，“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“左將軍王凝之妻也”，“陳太丘與友期行”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。?古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬

2、。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實(shí)，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。?號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士，楊萬里號誠齋，羅貫中號湖海散人，蒲松

3、齡別號柳泉居士，世稱聊齋先生。吳趼人號我佛山人，袁枚號隨園老人，劉鶚號洪都百煉生。?又叫外號或諢名，綽號一般根據(jù)某人的外貌、性格、行為等特征而另起的“名字”。綽號有褒有貶，如李白外號“詩仙”，項(xiàng)羽綽號“西楚霸王”等。?古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。?稱呼對方小時候的名號，以示親密或侮辱。如稱呼曹操為“阿瞞”。?始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖

4、，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝福臨（順治）稱世祖，玄燁（康熙）稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號，因?yàn)榘凑盏渲?，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個皇帝才都有了廟號。?尊號是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號?；蛏八希蛩篮笞芳?。追加者亦可視為謚號。尊號一般認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。實(shí)際早在秦統(tǒng)一中國之初，李斯等人就曾為當(dāng)時的秦王政上尊號曰“秦皇”。? 年號是封建皇帝紀(jì)年的名號，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個年號為“建元”。以后每個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫做改元。明

5、朝以前，封建皇帝每遇軍國大事或重大祥瑞災(zāi)異，常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋開始，包括明、清兩代，每一個皇帝不論在位時間長短，只用一個年號，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。?指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。?如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人)；清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭

6、林鎮(zhèn)人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。?韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。?如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。與妻書：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。”“司馬”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜

7、甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。?訓(xùn)儉示康“近世寇萊公豪侈冠一時”，寇準(zhǔn)的爵號是萊國公，萊公是省稱。梅花嶺記“和碩豫親王以先生呼之”，清代多鐸被封為豫親王。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，所以后人以武侯相稱；南北朝詩人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂；唐初名相魏徵曾封爵鄭國公，故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽；北宋王安石封爵荊國公，世稱王荊公；司馬光曾封爵溫國公，世稱司馬溫公。?指用任官之地的地名來稱呼。如

8、赤壁之戰(zhàn)：“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨?？h丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應(yīng)物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長江縣主簿，世稱賈長江，他的詩集就叫長江集。2、兼稱幾項(xiàng)如游褒禪山記“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與關(guān)系，再稱名和字；五人墓碑記“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”，前兩人兼稱官職、字和姓，后一人稱

9、字和姓；梅花嶺記“督相史忠烈公知勢不可為”，兼稱官職與謚號，“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”，兼稱姓、官職和名；促織“余在史館，聞翰林天臺陶先生言博雞者事”，兼稱官職、籍貫和尊稱。?3、古代謙辭?(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。?謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。?謙稱自己學(xué)識淺薄。如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。?謙稱自己或自己的事物不好。如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學(xué)校。?謙稱自己身份低微。?有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐

10、突的含義在內(nèi)。?謙稱自己不如對方的身份地位高。?謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。?表示冒昧地請求別人。如敢問，用于問對方問題；敢請，用于請求對方做某事；敢煩，用于麻煩對方做某事。?用于對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人：稱自己的妻子。?謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見于早期白話）：是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店

11、。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。?古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞?！凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔，等等。?用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。?老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；

12、老和尚自稱老衲；老官員自稱老臣。?(2)其他自謙詞有：古代帝王的自謙詞有：（我，我的，從秦始皇開始專座皇帝自稱）?(小國之君)?(少德之人)?(不善)。古代官吏的自謙詞有：、等。因?yàn)楣湃俗瘯r尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱。女子自稱；對別國稱自己的國君為。?：稱自己的兒女。?：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。?：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，等等。4、古代敬辭表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。中國是文明禮儀之邦，自古以來使用的敬辭很多。(1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇

13、帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人，請他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對將軍的敬稱是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場合，如大使閣下。(5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢、仁等。令，意思是美好的，用于稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛、令媛(對方的女兒)、令侄（尊稱對方的侄子）、令親（尊稱對方的親戚）。尊，用

14、來稱與對方有關(guān)的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。(6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”(論語)。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先

15、妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對尊師長和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人執(zhí)事（稱對方手下以代對方）等。(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。(11)常用作敬辭的還有：?用

16、于自己的行為動作涉及對方。如拜讀：指閱讀對方的文章；拜辭：指告辭對方；拜訪：指訪問對方；拜服：指佩服對方；拜賀：指祝賀對方；拜識：指結(jié)識對方；拜托：指托對方辦事情；拜望：指探望對方。?用于自己的動作涉及對方時。如奉達(dá)（多用于書信）：告訴，表達(dá)；奉復(fù)（多用于書信）：回復(fù)；奉告：告訴；奉還：歸還；奉陪：陪伴；奉勸：勸告；奉送、奉贈：贈送；逢迎：迎接；奉托：拜托。?用于對方對待自己的行為動作。如惠存（多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款）：請保存；惠臨：指對方到自己這里來；惠顧（多用于商店對顧客）：來臨；惠允：指對方允許自己（做某事）；惠贈：指對方贈譽(yù)（財(cái)物）。?表示恭敬地對待對方。如恭賀：恭敬

17、地祝賀；恭候：恭敬地等候；恭請：恭敬地邀請；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝賀對方的喜事。?用于別人（多是長輩或上級）對自己的行動。如垂愛、垂憐（都用于書信）：稱對方對自己的愛護(hù)；垂青：稱別人對自己的重視；垂問、垂詢：稱別人對自己的詢問；垂念：稱別人對自己的思念。?稱與對方有關(guān)的事物。如貴干：問人要做什么；貴庚：問人年齡；貴姓：問人姓；貴恙：稱對方的??；貴子：稱對方的兒子（含祝福之意）；貴國：稱對方國家；貴校：趁對方學(xué)校。?稱別人的事物。如高見：高明的見解；高就：指人離開原來的職位就任較高的職位；高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡；高壽：用于問老人的年齡；高足：稱呼別人的學(xué)生；高論：稱別人的議論。

18、?尊稱對方或稱與對方有關(guān)的事物。如大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人；大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人；大姐：可尊稱女性朋友或熟人；大媽、大娘：尊稱年長的婦女；大爺：尊稱年長的男子；大人（多用于書信）：稱長輩；大駕：稱對方；大師傅：尊稱和尚；大名：稱對方的名字；大慶：稱老年人的壽辰；大作：稱對方的著作；大札：稱對方的書信。?用于自己的行動涉及別人。如敬告：告訴；敬賀：祝賀；敬候：等候；敬禮（用于書信結(jié)尾）：表示恭敬；敬請：請；敬佩：敬重佩服；敬謝不敏：表示推辭做某件事。?用于希望對方做某事。如請問：用于請求對方回答問題；請坐：請求對方坐下；請進(jìn)：請對方進(jìn)來。?如屈駕（多用于邀請人）：委屈大

19、駕；屈就（多用于請人擔(dān)任職務(wù)）：委屈就任；屈居：委屈地處于（較低的地位）；屈尊：降低身份俯就。?表示光榮，用于對方來臨。如光顧（多用于商家歡迎顧客）：稱客人來到；光臨：稱賓客到來。?公文書信中用來稱對方對自己的行動。如俯察：稱對方或上級對自己理解；俯就：用于請對方同意擔(dān)任職務(wù)；俯念：稱對方或上級體念；俯允：稱對方或上級允許。?稱對方的有關(guān)事物。如華誕：稱對方生日；華堂：稱對方的房屋；華翰：稱對方的書信；華宗：稱人同姓。?用來尊稱別人，有時特指老年人。如老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子；老前輩：尊稱同行里年紀(jì)較大、資格較老、經(jīng)驗(yàn)較豐富的人；老兄：尊稱男性朋友；老總：現(xiàn)代尊稱領(lǐng)導(dǎo)人（多和姓連用

20、）。?如叨光（受到好處，表示感謝）：沾光；叨教（受到指教，表示感謝）：領(lǐng)教；叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。?用于趁對方的情意或舉動。如雅教：稱對方的指教；雅意：稱對方的情意或意見；雅正（把自己的詩文書畫等送給人時）：指正批評。?用于對方身體或行動。如玉體：稱對方身體；玉音（多用于書信）：尊稱對方的書信、言辭；玉照：稱對方的照片；玉成：成全。?用于對方或與對方有關(guān)的事物。如芳鄰：稱對方的鄰居；芳齡（多用于年輕女子）：稱對方的年齡；芳名（多用于年輕女子）：稱對方的名字。（12）其他敬辭。?（用于請托或感謝）：大力。請人原諒；：請人改文章。?（用于主人送客時客人請主人不要送）止步。?（用于請對方

21、收下禮物）：請接納收下。?稱對方房屋；指正（用于請人批評自己的作品或意見）：指出錯誤，使之改正；?給予指教。?（多用于初次見面）：仰慕已久。?歸還物品，等等。?5、古代賤稱?：表示輕慢斥罵的態(tài)度，有“豎子”，“小子”等稱呼。如荊軻刺秦王：“今往而不反者，豎子也。”毛遂自薦：“白起，小豎子耳?！兵欓T宴：“豎子不足與謀!”孔雀東南飛：“小子無所畏，何敢助婦語！”?6、特殊稱謂主要有以下幾種：(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、蒼生、氓等。(2)職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如庖丁解牛中的

22、“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。師說中的“師襄”和群英會蔣干中計(jì)中提到的“師曠”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)。柳敬亭傳中的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人。“優(yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身

23、份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。(4)年齡的稱謂。古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替：（小兒初生之時）。（本義指嬰兒的被子，后來借指未滿周歲的嬰兒）。(zu,嬰兒周歲)。（2-3歲的兒童）。?(tiochn,指小孩七八歲換牙期)。?(tio)是三四歲至八九歲的兒童 (髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))。小孩10歲。是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，

24、形如兩個羊角，故稱“總角”)。?是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。?是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。?是女子十五歲（笄：j,古代盤頭發(fā)用的簪子，表示成年了）。?是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因?yàn)檫€沒達(dá)到壯年，故稱“弱冠”)；?是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。?是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。?是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。?是六十歲；古稀、中壽是七十歲。指八九十歲；指一百歲；指一百二十歲；指一百四十歲。古代官職?1、常見的官職爵位名

25、? 這可是最常用的名詞之一了，這兩年播放了多少描寫皇帝的電視劇呀！你知道它是怎么來的嗎？原來，秦王嬴政統(tǒng)一六國之后，王綰、李斯等根據(jù)傳說中的三皇的名稱，上尊號為秦皇。嬴政決定兼采帝號，稱為皇帝，意思是他的功德可以和三皇五帝相提并論。從此，歷代封建君主都稱皇帝，俗稱皇上。? 秦始皇追尊稱他的父親莊襄王為太上皇；漢高祖劉邦尊稱他的父親太公為太上皇，也尊稱為上皇。歷代皇帝未死時即傳位于太子，也就自稱太上皇。? 駙馬最早只是一個官職，漢代武帝時設(shè)置駙馬都尉，意思是掌副車之馬，原為近侍官的一種，多由宗室及外戚、諸公主的子孫充任。魏晉以后，皇帝的女婿照例加此稱號，簡稱為駙馬，但并不是實(shí)際的官職，清代時則稱

26、為額附。? 即爵、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國公，王安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王陽明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。?封建時代對君主負(fù)責(zé)的人稱為宰相，其位置大致相當(dāng)于今天的總理或首相。宰是主持，相是輔助的意思。歷代都另有正式的官名，

27、其職權(quán)大小以及行使權(quán)力的方式都有所不同。封建時代民間常用一人之下，萬人之上來描述宰相的地位，但一般的說，由于君主集權(quán)的加重，宰相的權(quán)力也隨之而減輕，這其中最為典型的是明朝。明代為了防止權(quán)臣篡位，廢除丞相而以內(nèi)閣大學(xué)士協(xié)助皇帝處理政務(wù)，后來大學(xué)士成為事實(shí)上的宰相。? 是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”。如陳涉世家：“王侯將相寧有種乎？”廉頗藺相如列傳：“且庸人尚羞之，況于將相乎!”蜀相：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森?！焙笮颍骸坝璩邑┫嗉鏄忻苁?，都督諸路軍馬?！? 在古代學(xué)士不是指學(xué)位而是一個地地道道的官名。魏、晉時征文學(xué)之士，主

28、管典禮、編纂、撰述等事務(wù)，通稱學(xué)士。因所屬機(jī)關(guān)不同，職權(quán)各異。有主管撰述的，如北齊文林館學(xué)士，唐代的集賢院學(xué)士等；有專為皇帝侍講、侍讀的，還有草擬奏令、參與機(jī)密的。宋代的觀文殿、資政殿、端明殿學(xué)士與大學(xué)士是專門為那些需要禮遇的大臣或文學(xué)之士而設(shè)，全時虛銜，而明、清兩代的殿閣學(xué)士實(shí)際上掌治著宰相的職權(quán)，這是歷代地位最高的學(xué)士了。? 博士同樣是官名。六國時諸子、詩賦、術(shù)數(shù)、方技都設(shè)有博士，秦、漢兩代都沿襲了這一官司職。西漢時屬太常，稱太常博士，漢武帝建元五年設(shè)五經(jīng)博士，晉代設(shè)國子博士，唐代有太學(xué)國子諸博士和律學(xué)博士、算學(xué)博士等，都為教授官，與職掌禮儀的太常博士不同。明、清兩代有國子博士，太常博士，

29、而以五經(jīng)博士為孔孟及儒家諸族的世襲官，博士中不乏著名的文學(xué)家和學(xué)者，如唐代的韓愈就是貨真價(jià)實(shí)的國子博士。?周官中設(shè)醫(yī)師，主管醫(yī)務(wù)政令。秦、漢兩代設(shè)太醫(yī)令丞。漢代初期屬太常寺，后來改屬少府。魏、晉南北朝時相沿設(shè)置。隋代設(shè)置太醫(yī)署，宋代改稱太醫(yī)局，元代又改為太醫(yī)院，明清兩代不變，其職責(zé)都沒有大的變化。后世泛指皇帝的醫(yī)生為太醫(yī)或御醫(yī)，把他“衛(wèi)生部長”的職權(quán)反而忘記了。? 指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛

30、銜。如梅花嶺記“顏太師以兵解”，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜，最后加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實(shí)并未給太子講過課。? 參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一，如賈誼曾先后任皇子長沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。后逐漸成為虛銜，如曾國藩、曾國荃、左宗棠、李鴻章死后都被迫贈太傅。? 指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜，如梅花嶺記“文少保亦以悟大光明法蟬脫”，文天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜。? 最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確

31、定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。如張衡傳：“上書乞骸骨，征拜尚書?！痹偃绱髸翌佌媲湓卫舨可袝娙税拙右自涡滩可袝?，史可法曾任兵部尚書。?周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。如廉頗藺相如列傳：“廉頗為趙將拜為上卿。”?又簡稱“參政”。是唐宋時期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。訓(xùn)儉示康“參政魯公為諫官”，“魯公”指宋真宗時的魯宗道。譚嗣同“參預(yù)新政者，猶唐宋之參知政事，實(shí)宰相之職”。?軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無定員，一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任

32、，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三、四人，多則六、七人，被稱為“樞臣”。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時間地任過軍機(jī)大臣。譚嗣同：“時軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬”。?參見“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官，被稱為“小軍機(jī)”。譚嗣同：“皇上超擢四晶卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政?！?本為史官，如廉頗藺相如列傳“秦御史前書曰”，“相如顧召趙御史書曰”。秦以后置御史大夫，職位僅次子丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史，明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如記王忠肅公翱事“公為都御史，與太監(jiān)某守遼寧”，王翱當(dāng)時任都察院長官。?樞密院的長官。唐時由宦官擔(dān)任，宋以后改由大臣

33、擔(dān)任，樞密院是管理軍國要政的最高國務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)，清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”。宋歐陽修曾任樞密副使。指南錄后序：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！蔽奶煜楫?dāng)時掌管軍事要務(wù)。?戰(zhàn)國時楚國的官名，與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。屈原列傳：“屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒?！?元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。林教頭風(fēng)雪山神廟：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司?！备咛局父哔?。?先秦官名，比卿低一等。廉頗藺相如列傳：“拜相如為上大夫。”當(dāng)時藺相如比上卿廉頗官位要低。?各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同，

34、有時可指中央機(jī)關(guān)的要職，如御史大夫、諫議大夫等。屈原列傳：“上官大夫與之同列，爭寵而心害其能?！薄吧瞎俅蠓颉?，一般認(rèn)為是指上官靳尚。“子非三閭大夫歟?”屈原擔(dān)任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的長官。指南錄后序：“縉紳、大夫、士萃于左丞相府?！敝傅谋闶怯反蠓颉⒅G議大夫等。?舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。師說：“士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之?！笔娚接洠骸笆看蠓蚪K不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知?！庇?xùn)儉示康：“當(dāng)時士大夫家皆然?！蔽迦四贡洠骸翱ぶt士大夫請于當(dāng)?shù)??！?西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)

35、太史令，其職掌范圍漸小，其地位漸低。司馬遷做過太史令。張衡傳：“順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。”五人墓碑記：“賢士大夫者，問卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。”文起為翰林院修撰，史官，故稱太史。?秦時為丞相屬官，如李斯曾任長史，相當(dāng)于丞相的秘書長。兩漢以后成為將軍屬官，是幕僚之長。出師表：“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣?！薄伴L史”指張裔。赤壁之戰(zhàn)：“子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權(quán)長史。”?初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長官(尚書)的副職(詳見“三省六部”條)。韓愈曾先后任過刑部、兵部、吏部的侍郎。出師表“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、

36、董允等”，其中董允是侍郎。譚嗣同：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎?！痹绖P為兵部侍郎。?原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級超過侍郎。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相。出師表提到的郭攸之、費(fèi)祎即是侍中。?戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務(wù)。如荊軻刺秦王：“諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下?！贝酥笇m廷侍衛(wèi)。張衡傳“公車特征拜郎中”，“郎中”是管理車騎門戶的官名。?“參謀軍務(wù)”的簡稱，最初是丞相的軍事參謀，如出師表所說的參軍蔣琬。晉以后地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚，如陶淵明曾任鎮(zhèn)軍參軍，后漢書著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以后逐漸成為地方官

37、員，如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府戶曹參軍。?戰(zhàn)國時楚國執(zhí)掌軍政大權(quán)的長官，相當(dāng)于丞相，如屈原列傳：“令尹子蘭聞之大怒?！泵髑鍟r指縣長，如促織：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭?！?參見“令尹”條。戰(zhàn)國時楚國令尹的助手有左尹、右尹，如鴻門宴“楚左尹項(xiàng)伯者”，左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。?職位次于將軍的武官。陳涉世家：“陳涉自立為將軍，吳廣為都尉。”鴻門宴：“沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。”?太仆寺卿的別稱，掌管皇帝車馬、牲畜之事。五人墓碑記“賢士大夫者，冏卿因之吳公”“因之”是吳默的字。?各個朝代所指官位不盡

38、相同。戰(zhàn)國時為掌管軍政、軍賦的副官，如鴻門宴：“沛公左司馬曹無傷言之。”隋唐時是州郡太守(刺史)的屬官，如琵琶行：“元和十年，予左遷九江郡司馬?！卑拙右桩?dāng)時被貶至九江，位在州郡別駕、長史之下。?唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管，原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也遍設(shè)，造成割據(jù)局面，因此世稱“藩鎮(zhèn)”。紅樓夢第四回：“雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰?！?也簡稱“經(jīng)略”。唐宋時期為邊防軍事長官，與都督并置。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略，官位高于總督。如梅花嶺記“經(jīng)略洪承疇與之有舊”，洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略，駐扎江寧。?原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時稱為

39、太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。?參見“刺史”條。又稱“郡守”，州郡最高行政長官。范曄曾任宣城太守。桃花源記：“及郡下，詣太守，說如此?！笨兹笘|南飛：“直說太守家，有此令郎君?！背啾谥畱?zhàn)：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之?！?參見“經(jīng)略使”條。軍事長官或領(lǐng)兵將帥的官名，有的朝代地方最高長官亦稱“都督”，相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如梅花嶺記：“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。”劉肇基是駐地方衛(wèi)所的軍事長官。?明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺”、“撫軍”。如五人墓碑記：“是時以大中丞撫吳者為魏之私人?！睋釁?，即擔(dān)任吳地的巡撫。?

40、參見“巡撫”條。促織：“乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。”撫軍大悅，以金籠進(jìn)上?！庇址Q作“撫臣”，如“詔賜撫臣名馬衣緞”。?兩漢時期次于將軍的官職。如赤壁之戰(zhàn)：“以魯肅為贊軍校尉?！濒斆C當(dāng)時擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。?宋代軍中教練武藝的軍官，水滸傳中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。?宋代州郡武官的官名，主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如水滸傳中的魯提轄魯智深。?中央或地方長官自己任用的僚屬，又稱“從事員”。赤壁之戰(zhàn)：“品其名位，猶不失下曹從事。”?即“太守”，又稱“知州”。登泰山記：“是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登?！?一縣的行政長官，又稱“知縣”。孔雀東南飛：“還家十余日，縣令

41、遣媒來?！?古代的鄉(xiāng)官，即一里之長。如促織：“令以責(zé)之里正?！?管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差。促織：“里胥狡黠，假此科斂丁口?！?三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長官都是宰相。中書省長官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等官職；門下省長官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長官為尚書令，下有左右仆射等官職。尚書省下轄六部：吏部(管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事，相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部)、刑部(管司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營

42、造、屯田水利等)。各部長官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。2、官職任免升降術(shù)語?舉：舉薦；辟：招用，如：“舉孝廉不行，連辟公府不就?！保ǚ稌虾鬂h書）?君征召臣。如“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中?！保ǚ稌虾鬂h書）?用一定的禮儀授予某種官職或名位。如(指南錄后序中的“于是辭相印不拜”，就是沒有接受丞相的印信，不去就職。?拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”(指南錄后序)一句中的“除”，就是授予官職的意思。?提升官職，如戰(zhàn)國策：“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！?提升，提拔，如“陟罰臧否，不宜異同?！保ㄖT葛亮出師表）?提升，如“

43、旋升寧夏道?！保簡⒊T嗣同）?臨時充當(dāng)使臣屬吏。?調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。?降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。岳陽樓記“滕子京謫守巴陵郡”中“謫”就是貶官。?“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如國語：“公將黜太子申生而立奚齊?！?降職并外放，與“謫”相近，如“ 貶連州刺史?！保ㄅf唐書）?解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。?革職、罷職或停職。如“ 使者遂逮守，脅服奪其官。”?

44、撤銷或降低官職；自己辭職。?屏棄不用。?年老了請求辭職退休，如張衡傳：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書?遷職調(diào)任，無所謂升降，如“順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令?！保ǚ稌虾鬂h書）?改任官職，特定語境下可以表示升職或降職，如“衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。”?調(diào)動、調(diào)遷，如“調(diào)為隴西都府?！保ò喙虧h書）?調(diào)動改派。一般情況下，“轉(zhuǎn)遷”、“遷調(diào)”表示調(diào)職；“右遷”、“遷除”表示升職；“左遷”、“遷謫”表示削職。如“公車特征拜郎中，再遷為太史令?！保ǚ稌虾鬂h書）， “元和十年，予左遷九江郡司馬?！保ò拙右着眯校?京官調(diào)任地方官，如“既而胡即放寧夏知府。”（梁啟超譚嗣同）?京官外放，與“放”意思相近，如“

45、永和初，出為河間相?！保ǚ稌虾鬂h書）科舉制度1、科舉制度概說科舉制度是中國歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度。它創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷時1300余年，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。從官制史角度看，科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和巨大進(jìn)步。它所堅(jiān)持的是“自由報(bào)名，統(tǒng)一考試，平等競爭，擇優(yōu)錄取，公開張榜”的原則，打破了血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷，對我國古代社會的選官制度是一個直接有力的改革。它給中小地主階級和平民百姓通過科舉入仕提供了一個公平競爭的平臺，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。?科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主，即“

46、八股取士”。它逐步成為一種僵化的模式，特別是到晚清時已成為嚴(yán)重束縛知識分子的枷鎖，暴露出種種弊端。1905年清政府廢除科舉，也就是歷史的大勢所趨。從此，1300年的科舉制度終于宣告結(jié)束。但客觀而論，在中國傳統(tǒng)社會的發(fā)展中，科舉制的進(jìn)步作用也是不容否定的。2、科舉前選拔官員漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。張衡傳：“永元中，舉孝廉不行?！标惽楸恚骸扒疤爻煎?，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才?！?漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才)也是漢代選拔官

47、吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。張衡傳：“連辟公府，不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特征拜郎中。”漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！?3、科舉制名稱指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實(shí)行了一千三百多年。詩話二則?推敲“島(指賈島)初赴舉京師”，意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級

48、：院試(即童試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹四書集注為準(zhǔn)。也叫“童生試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。左忠毅公逸事“及試，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才)，當(dāng)時史可法二十歲。促織“邑有成名者，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考

49、場)。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(ji)元。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。實(shí)際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試

50、未中的叫落第、下第。祭妹文：“逾三年，予披宮錦還家?！惫艜r考中進(jìn)士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。祭妹文：“大概說長安登科，函使報(bào)信遲早云爾?！薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進(jìn)士。參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名。儒林外史第十七回：“讀書畢竟中進(jìn)士是個了局?！必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等?？贾羞M(jìn)士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授

51、官職。參見“殿試”條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。參見“會試”條。舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人?？婆e考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修賣油翁中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三

52、足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。儒林外史第三回寫范進(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)。即秀才，參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石傷仲永“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，阿Q正傳中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺。明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、

53、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。“破題”規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中，每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自四書、五經(jīng)，八股文的內(nèi)容，不許超出四書、五經(jīng)范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。?古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫

54、，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名?？婆e時代同榜錄取的人互稱同年。訓(xùn)儉示康：“同年曰：君賜不可違也?！?、古代學(xué)校夏代學(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。殷商時代學(xué)校的名稱。孟子?齊桓晉文之事：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！敝艽鷮W(xué)校的名稱。孟子?滕文公：“設(shè)為庠序?qū)W校以教之?！惫湃顺Ｒ遭孕蚍Q地方學(xué)校，或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。先秦學(xué)校分為兩大類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、墨、道、

55、陰陽等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué)，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生。張衡傳：“因入京師，觀太學(xué)?！彼蜄|陽馬生序：“東陽馬生君則在太學(xué)已二年?！迸c國學(xué)相對而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校。參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”，而送東陽馬生序中則稱之為“太學(xué)”。唐宋至明清出現(xiàn)的一

56、種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。?國子監(jiān)的學(xué)生?；蛴蓪W(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格。祝福中的“四叔”就是“一個講理學(xué)的老監(jiān)生”，儒林外史中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。送東陽馬生序“今諸生學(xué)于太學(xué)”，則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)

57、的各類監(jiān)生。5、古代學(xué)官古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑（記王忠肅公翱事的)都曾任過國子監(jiān)祭酒。古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。三國志?呂蒙傳：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”送東陽馬生序：“有司業(yè)、博士為之師?！睂W(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。學(xué)官名?！疤岫綄W(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地

58、學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。促織：“又囑學(xué)使俾入邑庠。”學(xué)使即學(xué)政的別稱。左忠毅公逸事：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。原指傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國子祭酒和國子博士教授生徒，又稱國子助教。明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。送東陽馬生序“今諸生學(xué)于太學(xué)”，則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。風(fēng)俗禮儀1、古代節(jié)日習(xí)俗我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，

59、是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發(fā)展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真生查子?元夕：“去年元夜時，花市燈如晝?！鞭r(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有

60、春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王家社日詩“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有麗人行詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！蔽覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨(dú)未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火