笛福1660-1731,是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開(kāi)山人,現(xiàn)實(shí)中

1、魯濱遜漂流記閩侯滬嶼中學(xué)鄭與炎1 笛福（1660-1731），是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開(kāi)山人，現(xiàn)實(shí)中的他就像看魯濱遜一樣有著非凡的傳奇經(jīng)歷。 “英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”的稱號(hào)。2他出身于清教徒家庭，20多歲開(kāi)始從商，經(jīng)營(yíng)過(guò)多種行業(yè)，到過(guò)歐洲大陸許多國(guó)家。同時(shí)，參與政治活動(dòng)。他四處冒險(xiǎn)，并因此獲得聲譽(yù)和地位，但也因諷刺時(shí)弊而三度飽嘗牢獄之苦，幾次經(jīng)歷逃亡艱辛。在年屆60之際他開(kāi)始創(chuàng)魯濱遜漂流記，因此博得了“英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”的稱號(hào)魯濱遜3內(nèi)容梗概魯濱遜在青年時(shí)代不安于平庸的小康生活，違背父親的勸告，逃到海外經(jīng)商，被摩爾人擄去做了幾年奴隸。后來(lái)，他逃往巴西，成了種植園主，到非洲購(gòu)買奴隸途中遇上風(fēng)暴，飄流

2、到南美附近的無(wú)人荒島。他很快戰(zhàn)勝了憂郁失望的心情，從沉船上搬來(lái)槍械和工具，依靠勞動(dòng)獵取食物、修建住所，制造工具，種植谷類，馴養(yǎng)山羊，改善了環(huán)境，表現(xiàn)出不知疲倦、百折不撓的毅力。4他獨(dú)自生活了多年以后，遇見(jiàn)一些土人到島上來(lái)舉行人肉宴。他從中救出一個(gè)土人，收為自己的奴隸，取名“星期五”。他在島上生活了28年，最后幫一名艦長(zhǎng)制服叛變的水手，乘船返回。他得到了冒險(xiǎn)積累的財(cái)物，成為巨富，并派人到他經(jīng)營(yíng)的島上繼續(xù)墾殖。5鑒賞與品評(píng)小說(shuō)最大的藝術(shù)成就是在歐洲文學(xué)史上真實(shí)而具體發(fā)塑造了第一資產(chǎn)階級(jí)英雄形象。魯濱遜的時(shí)代，正是資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)上的新時(shí)期。他冒險(xiǎn)經(jīng)商、流落荒島并對(duì)荒島開(kāi)發(fā)和占有的傳奇經(jīng)歷，集中概括了新

3、興資產(chǎn)階級(jí)充滿野心、富于冒險(xiǎn)、頑強(qiáng)堅(jiān)毅、不屈不撓的進(jìn)取精神。魯濱遜依靠才智和勞動(dòng)，戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，創(chuàng)造了從無(wú)到有的巨大奇跡，自然成了中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的偶像。魯濱遜樂(lè)觀、勤奮的開(kāi)拓精神正是小說(shuō)價(jià)值所在。6這部小說(shuō)不只是以冒險(xiǎn)的情節(jié)而流傳于世，其更深層的意義正如英國(guó)文學(xué)史家艾倫所認(rèn)為的，它像征性地描述了一種普通人經(jīng)歷感受的寓言故事：我們每個(gè)人都像被拋棄在荒島的魯濱遜那樣，是孤獨(dú)的，都遭受孤寂的折磨。7 讀完魯濱孫漂流記這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。 我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！讀后感8我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑