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1、中醫(yī)養(yǎng)生與食療試題及答案(六) 中醫(yī)養(yǎng)生與食療試題及答案 一、單項(xiàng)選擇1. 下列屬于母子關(guān)系的是:()A. 木和土B. 土和金C. 金和木D. 水和火答案; B2. 兩顴緋紅屬:()A. 氣虛發(fā)熱B. 陽(yáng)盛外熱C. 陰虛火旺D. 心火上炎答案:C3. 舌苔黃膩多主:()A. 濕熱B.熱盛C. 寒濕D. 暑熱答案; A4中藥的“五味”指()寒熱溫涼平酸苦甘辛咸喜怒悲恐驚以上均不是答案:B5、在四診中“聞診”內(nèi)容不包括:A咳嗽的聲音B排泄物的氣味C語(yǔ)音的強(qiáng)弱D面部的色澤答案:D6、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是A整體觀B四診八綱C望聞問(wèn)切D陰陽(yáng)五行答案:A 7、推拿,古稱“按摩”,其治療作用主要取決于哪個(gè)因素
2、 A醫(yī)生的醫(yī)德B治療費(fèi)用的高低C手法作用的性質(zhì)和量D患者自我的感覺答案:C8、下列哪個(gè)是大補(bǔ)元?dú)獾乃帲ǎ〢熟地B甘草C人參D飴糖答案:C9、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代樸素的辯證唯物的哲學(xué)思想,下列事物哪個(gè)不屬于“陽(yáng)”。()A剛強(qiáng)B光亮C興奮D柔和E外露答案:D10、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代樸素的辯證唯物的哲學(xué)思想,下列事物哪個(gè)不屬于“陰”。()A安靜B抑制C晦暗D下降E積極答案:E二、單項(xiàng)多項(xiàng)混合練習(xí)題1、中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)()A天人相應(yīng) B陰陽(yáng)五行 C整體觀 D辨證論治2、中醫(yī)有哪些學(xué)說(shuō)()A精氣學(xué)說(shuō) B陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) C五行學(xué)說(shuō) D藏象學(xué)說(shuō)3、氣的運(yùn)動(dòng)叫() A氣機(jī) B氣化 C氣滯 D交感 4、下面哪些屬于陰
3、的特性()A晦暗 B寒冷 C下降 D內(nèi)向5、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容有哪些()A對(duì)立制約 B互根互用 C消長(zhǎng)平衡 D相互轉(zhuǎn)化6、下面不屬于木的是()A肝 B青色 C目 D西方7、下面哪項(xiàng)不屬于五行相生關(guān)系()A木生火 B火生土 C土生金 D火生金。8五行生克制化的異?,F(xiàn)象有()A母病及子 B子病及母 C相乘 D相侮9、下面哪些屬于五臟()A心 B肝 C胃 D肺10、下面哪些屬于六腑()A膽 B脾 C大腸 D小腸11、下面哪些屬于奇恒之腑()A腦 B髓 C脈 D膽12、下面哪條經(jīng)絡(luò)不屬于十二經(jīng)脈()A手少陰心經(jīng) B足陽(yáng)明胃經(jīng) C手厥陰心包經(jīng) D督脈13、中醫(yī)病因分為()A內(nèi)因 B外因 C繼發(fā)病因 D其
4、他病因。14、下面不屬于中醫(yī)診斷方法的是() A望診 B磁共振 C血常規(guī) D脈診 15、下面哪些藥物是養(yǎng)血的藥物()A 熟地黃B 何首烏C 阿膠D 山藥16、下面描述正確的有()A辯證論治包括辯證和論治兩個(gè)方面,是中醫(yī)察識(shí)和治療疾病的基本法則。B辯證是論治的基礎(chǔ),論治的結(jié)果又是檢驗(yàn)辯證正確與否的試金石。C癥:是指疾病過(guò)程中出現(xiàn)的單個(gè)的獨(dú)立的具體表現(xiàn),包括癥狀和體征。D證:是指癥候,是指疾病過(guò)程中,某一特定病理階段的病因、病位、病性及病勢(shì)(邪正盛衰)的高度概括,反映了病變特有的本質(zhì)。17、中醫(yī)主要治療方法有()A中藥 B針灸 C推拿按摩 D拔罐 E氣功 F食療18、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本理論有()A天
5、人相應(yīng) B形神合一 C動(dòng)靜互涵 D正氣為本19、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本原則有()A協(xié)調(diào)臟腑 B暢通經(jīng)絡(luò) C清靜養(yǎng)神 D調(diào)息養(yǎng)氣20、常用中醫(yī)養(yǎng)生方法有()A精神養(yǎng)生 B起居作息養(yǎng)生 C飲食養(yǎng)生 D房事養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生與食療試題及答案 1、在中國(guó),南方地區(qū)與北方地區(qū)的養(yǎng)生有何異同?從南方人的特點(diǎn)入手談一談養(yǎng)生應(yīng)該注 意那些方面?區(qū)別:北方為天地之氣閉藏的地區(qū),其地勢(shì)高,天氣寒冷、干燥,同時(shí)人們吃的牛乳、羊乳也都偏寒,在內(nèi)外寒涼的環(huán)境下,應(yīng)顧護(hù)陽(yáng)氣以抵御陰寒,人們主要采用灸法來(lái)驅(qū)除寒邪,通經(jīng)活絡(luò);南方為陽(yáng)氣最盛、萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂的地區(qū),氣候濕熱,水土的生機(jī)不強(qiáng),應(yīng)以養(yǎng)陰清熱、祛濕通經(jīng)為重點(diǎn),飲食以清熱、健脾、去
6、濕為原則,人們主要用針具來(lái)祛病,即用九針之法來(lái)治療表層經(jīng)絡(luò)的病癥。注意:氣候方面:穿輕薄透氣好的衣服,住通風(fēng)透氣、遮陽(yáng)清涼的房子,飲清涼飲料,以防暑熱傷人而發(fā)生中暑之類的暑熱病;環(huán)境方面:居住環(huán)境盡量選地勢(shì)高而干爽之處,或住于樓上稍高層處,以防外界霧露濕氣傷人;飲食方面:盡量少吃些發(fā)酵食物,以防損傷腸胃。2、黃帝內(nèi)經(jīng)是中國(guó)養(yǎng)生文化的經(jīng)典,你認(rèn)為黃帝內(nèi)經(jīng)原文中最能體現(xiàn)中國(guó)養(yǎng)生文化精髓的是那一句話,寫出你的理由?“上知天文,下知地理,中知人事,可以長(zhǎng)久”,這里明確把天文、地理、人事作為一個(gè)整體看待。人不僅是自然的一部分,而且是社會(huì)的一部分,不僅有自然屬性,更重要的還有社會(huì)屬性。人體和自然環(huán)境是辨證
7、的統(tǒng)一,人體和社會(huì)環(huán)境也是辨證的統(tǒng)一。社會(huì)環(huán)境一方面供給人們所需要的物質(zhì)生活資料,滿足人們的生理需要,另一方面又形成和制約著人的心理活動(dòng),影響著人們生理和心理上的動(dòng)態(tài)平衡。一旦人體與社會(huì)穩(wěn)態(tài)失調(diào),就可以導(dǎo)致疾病。因此,醫(yī)學(xué)和疾病與社會(huì)狀況有密切關(guān)系。社會(huì)的各種因素都可以通過(guò)情緒的中介和機(jī)體功能的失調(diào)引起疾病。人是生活在社會(huì)中,社會(huì)的道德觀念、經(jīng)濟(jì)狀況、生活水平、生活方式、飲食起居、政治地位、人際關(guān)系等,都會(huì)對(duì)人的精神狀態(tài)和身體素質(zhì)產(chǎn)生直接影響。就人類壽命而言,歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是隨著科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而增長(zhǎng)??梢?,防病保健并非單純醫(yī)學(xué)本身的問(wèn)題,而是需要用社會(huì)學(xué)的基本理論和研究方法結(jié)合醫(yī)學(xué)全
8、面認(rèn)識(shí)疾病,防治疾病,才能從根本上提高人類的健康水平。3、簡(jiǎn)述營(yíng)養(yǎng)與食療的區(qū)別。為什么中國(guó)人飲食上強(qiáng)調(diào)“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味和而服之,以補(bǔ)益精氣”?論述你的看法?區(qū)別:食療是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣,通過(guò)飲食達(dá)到調(diào)理身體,強(qiáng)壯體魄的目的。食療文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),食療是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的養(yǎng)生行為。以前的人通過(guò)食療調(diào)理身體,現(xiàn)在的人通過(guò)食療減肥、護(hù)膚、護(hù)發(fā)。食療是一種健康的健體之道。而營(yíng)養(yǎng)素是維持正常生命活動(dòng)所必需攝入生物體的食物成分?,F(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)對(duì)于營(yíng)養(yǎng)素的研究,主要是針對(duì)人類和禽畜的營(yíng)養(yǎng)素需要。營(yíng)養(yǎng)素分蛋白質(zhì)、脂質(zhì)、碳水化合物、維生素和礦物質(zhì)、水、纖維素7大類。因?yàn)樵陲嬍澄镏械姆N類多種多樣,所
9、含營(yíng)養(yǎng)成分各不相同,只有做到合理搭配,才能使人得到各種不同的營(yíng)養(yǎng),以滿足生命活動(dòng)的需要。因此,全面的飲食,適量的營(yíng)養(yǎng),乃是保證生長(zhǎng)發(fā)育和健康長(zhǎng)壽的必要條件。我的看法: 谷類食品含有糖類和一定數(shù)量的蛋白質(zhì);肉類食品中含有蛋白質(zhì)和脂肪;蔬菜、水果中含有豐富的維生素和礦物質(zhì)。這些食物相互配合起來(lái),才能滿足人體對(duì)各種營(yíng)養(yǎng)的需求。如果不注意食品的合理調(diào)配,就會(huì)影響人體對(duì)所需營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的攝取,于健康無(wú)益。在實(shí)際生活中,要根據(jù)合理調(diào)配這一原則,結(jié)合具體情況,有針對(duì)性地安排飲食,對(duì)身體健康是十分有益的。 4、為什么每個(gè)人的體質(zhì)都有區(qū)別?判斷你自己的體質(zhì)類型,如何進(jìn)行調(diào)養(yǎng)?體質(zhì)差異形成的原因(一)先天因素父母的體
10、質(zhì)特征通過(guò)遺傳,使后代具有類似父母的個(gè)體特點(diǎn),是先天因素的一個(gè)方面,而胎兒的發(fā)育營(yíng)養(yǎng)狀況、對(duì)體質(zhì)特點(diǎn)的形成也起著重要的作用。(二)性別因素人類由于先天遺傳的作用,男女性別不僅形成各自不同的解剖結(jié)構(gòu)和體質(zhì)類型,而且在生理特性方面,也會(huì)顯示出各自不同的特點(diǎn)。一般說(shuō),男子性多剛悍,女子性多柔弱,男子以氣為重,女子以血為先。(三)年齡因素人體的結(jié)構(gòu)、功能與代謝的變化同年齡有關(guān),從而形成體質(zhì)的差異。(四)精神因素人的精神狀態(tài),由于能影響臟腑氣血的功能活動(dòng),所以也可以改變體質(zhì)。(五)地理環(huán)境因素人類和其他生物一樣,其形態(tài)結(jié)構(gòu),氣化功能在適應(yīng)客觀環(huán)境的過(guò)程中會(huì)逐漸發(fā)生變異。地理環(huán)境不同,則氣候、物產(chǎn)、飲食、
11、生活習(xí)慣等等,對(duì)體質(zhì)形成的重大影響本人屬于氣虛體質(zhì),食少,易疲乏,易感冒,病后遷延不愈。調(diào)養(yǎng):多吃具有益氣健脾的食物,如黃豆、白扁豆、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。以柔緩運(yùn)動(dòng),散步、打太極拳等為主,平時(shí)可按摩足三里穴。常自汗、感冒者可服玉屏風(fēng)散預(yù)防。5、為什么說(shuō)養(yǎng)陽(yáng)是養(yǎng)生的關(guān)鍵之一?養(yǎng)陽(yáng)有哪些方法?穴位舉例(最少3個(gè),部位,方法)。陽(yáng)氣是人體物質(zhì)代謝和生理功能的原動(dòng)力,是人體生殖、生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老和死亡的決定因素。人的正常生存需要陽(yáng)氣支持,所謂“得陽(yáng)者生,失陽(yáng)者亡”?!瓣?yáng)氣”越充足,人體越強(qiáng)壯。陽(yáng)氣不足,人就會(huì)生病。陽(yáng)氣完全耗盡,人就會(huì)死亡。它具有溫養(yǎng)全身組織、維護(hù)臟腑功能的作用。陽(yáng)氣虛就會(huì)出現(xiàn)生
12、理活動(dòng)減弱和衰退,導(dǎo)致身體御寒能力下降。所以說(shuō)養(yǎng)陽(yáng)是養(yǎng)生的關(guān)鍵之一方法:(一)起居以養(yǎng)陽(yáng):春夏之季,自然界萬(wàn)物復(fù)蘇,草木生長(zhǎng)旺盛,身體起居也應(yīng)隨之作出相應(yīng)調(diào)節(jié)。如清晨起床要早,洗漱后在室外清凈之處散步或慢跑,以呼吸新鮮空氣,舒展人體陽(yáng)氣。(二)節(jié)飲食以養(yǎng)陽(yáng):不要過(guò)度飲冷食,尤其是老年人、幼兒須少吃瓜果、冷飲等生冷之物,免傷脾胃陽(yáng)氣。老年人腎虧脾弱陽(yáng)氣不足,煮飯要做到松軟易消化,食后能使脾臟健運(yùn),五臟安和。(三)巧運(yùn)動(dòng)以養(yǎng)陽(yáng):生命在于運(yùn)動(dòng),春夏之季更宜通過(guò)各種有益運(yùn)動(dòng)以活動(dòng)筋骨,暢達(dá)氣血養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣。一般來(lái)說(shuō),可根據(jù)不同年齡、性別及身體狀況選擇適當(dāng)運(yùn)動(dòng),讓形體雖勞而不倦,肌膚微出汗為宜。(四)更食療以養(yǎng)陽(yáng):自然界春夏兩季陽(yáng)氣活動(dòng)旺盛,對(duì)陽(yáng)虛之人趁此采用適當(dāng)?shù)氖朝煼椒▌t往往能收到益氣溫陽(yáng),強(qiáng)壯去病的效果。具有益氣溫陽(yáng)功用的食物有雄雞、鯽魚等 穴位舉例: 列缺穴定位兩手虎口張開,垂直交叉,食指壓在所取穴位側(cè)的橈骨莖突上,當(dāng)食指尖端到達(dá)之處,于赤白肉際,有一凹陷,即是列缺穴。適用人群:頭部、頸部經(jīng)常出現(xiàn)病痛的人。主要功效:可迅速緩解頸椎突發(fā)性疼痛;主治落枕、偏頭痛、口歪眼斜、對(duì)感冒、哮喘、咳嗽、牙痛等有輔助療效。后溪穴定
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