做有智慧的教師讀后感 做有智慧的幼兒教師讀書筆記

1、做有智慧的教師讀后感做有智慧的幼兒教師讀書筆做有智慧的教師讀后感智慧教師，我奮斗的目標(biāo)-做有智慧的教師讀后感緣于教育局的讀書活動(dòng)，寒假里我有幸拜讀了做有智慧的教師一書。這 是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、反思、研究結(jié)晶的書，書中介紹他們在敘寫、 反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。以前在我的理解范 疇內(nèi)得，有智慧的教師應(yīng)該是博學(xué)的，上通天文，下曉地理，學(xué)富五車，滿腹經(jīng) 綸。智慧的教師不僅是知識(shí)的傳播者，還是智慧的化身。我想做一位有智慧的教 師，我希望在我今后的生活中，要充滿智慧；在我的教育生涯中，也要充滿智慧。 心想，這本書肯定會(huì)對我大有幫助。當(dāng)我拿到這本書之后，我才真正明白了

2、智慧 型教師的真諦:教師的教學(xué)智慧不是與生俱來的，這是需要時(shí)間和精力去創(chuàng)造的， 智慧不是別人給的，智慧是要靠我們自己去創(chuàng)造、去努力才能得來的。智慧的 教師不僅是學(xué)生的教育者，更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷 地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面 前。能讓學(xué)生帶著美好的期待，美好的渴望健康成長。書中著重講了解決教師課 堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。喚起教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對 教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，下面是這本書對我的 一些啟發(fā)。1、學(xué)習(xí)智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，

3、才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為學(xué)生獲 取信息渠道的一個(gè)信息源，更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力，成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W 生傳授知識(shí)，釋放知識(shí)能量的同時(shí)，也是挖掘自身知識(shí)庫藏的時(shí)候。只有勤于學(xué) 習(xí)，廣采博取，才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L流水”，才 可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、 游刃有余令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開 原有的知識(shí)積累，更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”說的 就是這個(gè)道理。2、愛心教師的智慧來自于愛。愛，是人類最偉大、無私的感情，愛所有人，更愛我 們所有的孩子，要盡力呵護(hù)孩子的自尊心，

4、有心才有智慧，心中有學(xué)生才有智慧。 記得一位學(xué)者說“做教育愛是前提，愛是智慧，愛學(xué)生就是愛自己?！毙貞巡┐?， 容得下性格脾氣各異，興趣愛好互有差異的學(xué)生；不僅做學(xué)生的良師，更做學(xué)生 的知心朋友；不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把 學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的 理想和信念，相信每個(gè)孩子都是天才，也許他們并不完美，也許他們只是遲開的 花朵，只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來，就能促使其成才。能真心的愛學(xué)生， 永遠(yuǎn)平和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，才能讓 學(xué)生在感到師愛之后，學(xué)會(huì)愛別人，學(xué)會(huì)怎樣以愛心與人相處。

5、只有把學(xué)生的成 長真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí)，才會(huì)增強(qiáng)愛的情感；只有教育學(xué)生成長 的同時(shí)，體驗(yàn)到自己人生價(jià)值，才會(huì)真正感受到愛的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪 老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。 蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個(gè)雜 貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分 析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè) 性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的 精神世界都是一本獨(dú)特

6、的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師要有足夠的愛 心勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。3、讀書智慧來自多讀書。俗話說得好：“讀書萬遍其意自現(xiàn)?！迸c書為伴，營造自 我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的 時(shí)間，增加閱讀量，閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件， 也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是 跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然 不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育 過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但 是對于創(chuàng)

7、新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新 思想，其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語言和案例與過去的大師對話而已。教師 讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交 流。從過去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱 讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓 我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧， 讓我們的教育更加美麗。4、反思智慧來自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對一件事情進(jìn) 行反思，對一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程 序”

8、，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我 教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對教學(xué) 診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過來，通過實(shí)踐的檢驗(yàn) 進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺地對自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師，就有可能發(fā) 現(xiàn)許多教學(xué)中的問題，越是發(fā)現(xiàn)問題，就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問題。 關(guān)注問題并去解決問題的過程，也就是教師樹立自己的科研意識(shí)，并潛心參與教 學(xué)研究的過程。反思是一個(gè)不斷完善自己的過程，不斷學(xué)習(xí)和思考，通過豐富自 己的知識(shí)，提高自己教書育人的能力。根據(jù)自己的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué) 理論，提高科研意識(shí)和科研能力

9、；突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋，提高駕馭課堂教學(xué) 的能力。5、創(chuàng)新智慧來自創(chuàng)新。教育的對象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須 要有創(chuàng)造性，智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維， 創(chuàng)新能力，善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己，善于反思，勇于 否定自我，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生?？傊诮窈蟮慕虒W(xué)中，要勤于思考，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不 斷超越自我，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睂⒊蔀槲也粩嘧非?、自 覺探索的目標(biāo)。智慧教師，我奮斗的目標(biāo)宮春紅 葛家中心完小做一

10、名有智慧的教師一一教師教育智慧的修煉讀后感做一名有智慧的教師教師教育智慧的修煉讀后感雖然我也是一名從教十幾年的“老”教師了，可我越來越覺得現(xiàn)在的學(xué)生是越來越很難教，給學(xué)生上課好像都 要斗智斗勇，不但要讓學(xué)生在課堂上能認(rèn)真地聽講，還要讓學(xué)生在課后也能隨著 老師的思維去思考、去領(lǐng)悟。要做到這一點(diǎn)可是真不容易，那要求老師必須是極 富智慧的。所以在過去的這個(gè)寒假里，我仔細(xì)拜讀了歐陽明老師的教師教育智 慧的修煉一書。希望自己嘗試著做個(gè)有智慧的青年教師。在沒有閱讀教師教育智慧的修煉一書前，我本來以為，只要教師有淵博 的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，上起課來又輕輕松松的就是有智慧，我反思了一下自 己，好像也具備了。

11、可為什么在實(shí)際教學(xué)中卻不是這樣呢？我想，這本書也許能 夠幫我解開心中的疑惑。當(dāng)我讀完這本書之后，我才真正明白了智慧型教師的真 諦。書中圍繞概括教育智慧內(nèi)涵的智識(shí)、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情這六個(gè) 方面來闡述教師教育智慧修煉的問題。筆者在撰述中摒棄了以往同類書籍從理論 到理論闡述、空對空說教、語言呆板艱澀而使教師讀起來費(fèi)勁的弊端。教師教 育智慧的修煉注重案例的開發(fā)和利用，用典型的案例闡明深刻的道理，注重用 清新流暢活潑的語言簡明地論說事理，把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來，從而也 喚起我們教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自 身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，搭建一個(gè)交流共

12、享的平臺(tái)，提供一些教學(xué)細(xì) 節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例。 細(xì)細(xì)地看完了這本書，我真的是受益匪淺。有點(diǎn)啟發(fā)，有點(diǎn)懷想，也有點(diǎn)感悟。我想：今后我一定要認(rèn)真做好以下幾個(gè)方面：一、教師要豐富自己的智識(shí)眾所周知，智慧來自學(xué)習(xí)，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”就是這個(gè)道理。生 命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的 教育生涯青春永駐。教師是學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信息源，更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué) 習(xí)力，成為終身學(xué)習(xí)者。能讓自己原有的 “一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L流 水”，才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能游刃 有余的令學(xué)生流

13、連忘返、全身心地陶醉。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知 識(shí)積累，更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)。二、教師要提高自己的智能要成為一名優(yōu)秀的、卓越的教師，就要有比別人高出一籌的本領(lǐng)，具有自己 的核心競爭力。這是因?yàn)橹行W(xué)教師，這管你是高學(xué)歷還是低學(xué)歷者，都要在教 育教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合工作實(shí)際需要，不斷學(xué)習(xí)，提升綜合能力。學(xué)歷只代表過去， 只有學(xué)習(xí)力才代表將來。學(xué)習(xí)力是衡量一個(gè)教師能力大小、人才質(zhì)量高低的真正 尺度。只有提高了自己的智能，才能使自己在學(xué)校成為不可或缺的人。想一想自 己的周圍，的確存在著這樣的現(xiàn)象：一些老教師可能只有中專學(xué)歷，可他們的教 學(xué)水平往往比一些有本科學(xué)歷的青年教師的教學(xué)水平要高的多。

14、別的也不多說 了，還是抓緊時(shí)間提高自己的教學(xué)智能吧。三、教師要合理運(yùn)用智謀看到這里，有的人也許會(huì)說，難道說教學(xué)真的要和學(xué)生斗智斗勇。其實(shí)這里 說的“智謀”指的是教育的機(jī)智和謀略。教育學(xué)生不是一件簡單的事情，教師在 教育教學(xué)過程中，要想取得良好的效果，就必須處處留心，洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)心理， 根據(jù)不同的問題選擇和運(yùn)用最合適的方法和手段，恰當(dāng)好處的運(yùn)用教育謀略，不管是正向的， 還是反向的，都要把握好“度”，教師要自用自己的影響力，抓住有得時(shí)機(jī)，巧 妙地設(shè)置激勵(lì)的氛圍，在學(xué)生身上產(chǎn)生有效的教育效果。就像我們所知道的：有 很多的學(xué)生都是在老師采用“羅森塔爾效應(yīng)”下，走上了自己的成功之路。多少 學(xué)生的成功都

15、離不開老師的各種各樣的“謀略”。四、教師要獨(dú)具一雙慧眼正像那英唱的那首霧里看花中的歌詞：霧里看花，水中望月，你能分辨 這變紀(jì)莫測的世界，濤走云飛，花開花謝，你能把握這搖曳多姿的季節(jié)。借我一 雙慧眼吧，讓我把這紛擾看得清清楚楚，明明白白，真真切切。是的，要把的人、 事、物看得清楚、明白，我們就得有一雙慧眼。我們教師就更要煉就一雙敏銳的 慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和潛能。教師慧眼識(shí)才的敏銳力并非先天而來的， 它是老師在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)、在教育實(shí)踐中學(xué)習(xí)、不斷培養(yǎng)起來的。教師有了慧 眼識(shí)才的敏銳力，就能多發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的“亮點(diǎn)”，多造就一個(gè)有所成就的人才。 第一個(gè)教師都應(yīng)確定一個(gè)教育信念就是：沒有不可造

16、就的學(xué)生，沒有教不好的愛 學(xué)習(xí)的學(xué)生。五、教師要增強(qiáng)自己的慧心師愛是教師對學(xué)生真誠而無私的愛，也是一種大愛。教師對學(xué)生的大愛，不 是嘮叨，不是廣告，不是摸得著的物件，而是心靈交流影響的震撼。教師一張真 誠的笑臉，一個(gè)信任的眼神，一句鼓動(dòng)的話語，一個(gè)出自師者本能的動(dòng)作，都是 一種真誠而動(dòng)人的交流，都會(huì)在心靈深處感染學(xué)生，教育學(xué)生。作為一名人民教 師，站在三尺講臺(tái)這上，面對著學(xué)生，我們的責(zé)任更多的是愛。正因?yàn)樨?zé)任，教 師關(guān)愛學(xué)生的成長，時(shí)刻用愛召喚著學(xué)生，帶著學(xué)生走向明天。六、教師要充滿智情熱情是實(shí)現(xiàn)愿望最有效的工作方式。只有那些對自己的愿望有真正熱情的 人，才有可能把自己的愿望變成美好的現(xiàn)實(shí)。充

17、滿熱情的教師在上課時(shí)非常投入 到進(jìn)入到教學(xué)內(nèi)容的情境中。熱情是有感染力的，它能使課堂活躍，還能促進(jìn)理 解。熱情的教師生氣勃勃，善于運(yùn)用有效的方式鼓勵(lì)學(xué)生參與，使學(xué)生充分表達(dá) 自己的思想。教師的智情，來源于對教育事業(yè)的熱愛之情，講臺(tái)是教師展示才華 的舞臺(tái)，教師要用智情激發(fā)潛能，使自己的生命在課堂上煥發(fā)出亮麗的光彩?？傊腔坌徒處熓且粩鄬W(xué)習(xí)，集思廣益，博采眾長，形成自己獨(dú)特的智 慧，這個(gè)過程是漫長的，我會(huì)在今后的教育教學(xué)中不斷提高自己的能力，做一個(gè) 受學(xué)生歡迎和愛戴，創(chuàng)造出教育人生更高附加性價(jià)值的優(yōu)秀教師。做一名有智慧的教師教師教育智慧的修煉讀后感童金芳宋村中學(xué)張習(xí)習(xí)做有智慧的教師讀后感智慧教

18、師，我奮斗的目標(biāo)-做有智慧的教師讀后感做有智慧的教師是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、反思、研究結(jié)晶的書， 書中介紹他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提 升。以前在我的理解范疇內(nèi)得，有智慧的教師應(yīng)該是博學(xué)的，上通天文，下曉地 理，學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸。智慧的教師不僅是知識(shí)的傳播者，還是智慧的化身。 我想做一位有智慧的教師，我希望在我今后的生活中，要充滿智慧；教師的教學(xué) 智慧不是與生俱來的，這是需要時(shí)間和精力去創(chuàng)造的，智慧不是別人給的，智慧 是要靠我們自己去創(chuàng)造、去努力才能得來的。智慧的教師不僅是學(xué)生的教育者， 更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷地喚起學(xué)生對于未來

19、熱烈的 憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。書中著重講了解決教師課 堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。喚起教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對 教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，下面是這本書對我的 一些啟發(fā)。一、學(xué)習(xí)智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命 的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信 息源，更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力，成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，釋放知 識(shí)能量的同時(shí)，也是挖掘自身知識(shí)庫藏的時(shí)候。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識(shí)積 累，更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”說的就是這

20、個(gè)道理。二、愛心教師的智慧來自于愛。愛，是人類最偉大、無私的感情，愛所有人，更愛我 們所有的孩子，要盡力呵護(hù)孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有學(xué)生才有智慧。 記得一位學(xué)者說“做教育愛是前提，愛是智慧，愛學(xué)生就是愛自己?！毙貞巡┐?， 容得下性格脾氣各異，興趣愛好互有差異的學(xué)生；不僅做學(xué)生的良師，更做學(xué)生 的知心朋友；不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把 學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的 理想和信念，相信每個(gè)孩子都是天才，也許他們并不完美，也許他們只是遲開的 花朵，只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來，就能促使其成才。能真心的愛學(xué)生， 永遠(yuǎn)平

21、和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，才能讓 學(xué)生在感到師愛之后，學(xué)會(huì)愛別人，學(xué)會(huì)怎樣以愛心與人相處。三、反思智慧來自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對一件事情進(jìn) 行反思，對一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程 序”，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我 教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對教學(xué) 診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過來，通過實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺地對自己教學(xué)進(jìn)行反思的 教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題，越是發(fā)現(xiàn)問題，就越是有強(qiáng)

22、烈的愿望想 去解決這些問題。總之，在今后的教學(xué)中，要勤于思考，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不 斷超越自我，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睂⒊蔀槲也粩嘧非蟆⒆?覺探索的目標(biāo)。智慧教師，我奮斗的目標(biāo)宮春紅 葛家中心完小智慧型的教師讀后感智慧型的教師讀后感從學(xué)習(xí)中，我懂得了當(dāng)下的課堂教學(xué)中缺少的也是當(dāng)前教師的素質(zhì)中急需加 強(qiáng)的就是”教育智慧”。而教育的智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育 的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動(dòng)及 教育目的、教育價(jià)值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面。 這對于我來說，是一種全新的認(rèn)識(shí)。在過去，我只片面地認(rèn)為要

23、教師的素質(zhì)很重 要，它包括個(gè)人文化素養(yǎng)、教學(xué)技能、技巧，而這次看到智慧型教師素質(zhì)的要求 更高，意義更大。除了教師本身個(gè)人文化、能力等素養(yǎng)外，更要靠個(gè)人在實(shí)踐中 不斷完善自我精神修養(yǎng)。文中說到，時(shí)代呼喚教育智慧及智慧型教師。我們教育的對象是活生生的人， 人處在不斷變化的社會(huì)之中，自身也在不斷變化。這些變化就決定了教師工作必 須有相應(yīng)的變化，要有創(chuàng)造性。在第一章中，我學(xué)習(xí)到新時(shí)代應(yīng)從知識(shí)文化走向 智慧文化，也就是從缺乏思想的”教書匠”向具有智慧的”教育家”轉(zhuǎn)變。到底 怎樣才能改變自己身上保守的一面，去接受新的挑戰(zhàn)？我認(rèn)為，首先要在實(shí)踐中 自塑自立。教師要通過學(xué)習(xí)理論，參與實(shí)踐，不斷各方面”充電”，

24、努力提高自 身的智能。其次就是要在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，并加以 反思、總結(jié)、提高，進(jìn)而產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的思路。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師由于 長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，有時(shí)會(huì)突然產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，這就是智慧的開始。因此， 今后我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握教育理論，在長期教育教學(xué)改革實(shí)踐中不斷積累、總結(jié) 教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為開展教育創(chuàng)新活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三我認(rèn)為要學(xué)會(huì)創(chuàng)造智慧。 創(chuàng)造出智慧，開展教育創(chuàng)新活動(dòng)，是智慧型教師的目標(biāo)。智慧作為一種特殊的知 識(shí)類型，只有把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思有機(jī)結(jié)合起來，由自身提高自身，激發(fā)自己 的靈感，從而創(chuàng)造出智慧才有可能漸漸形成。教育是一種以”素質(zhì)”培養(yǎng)”素質(zhì)”，以”靈魂

25、”塑造”靈魂”的過程，這 決定了教師自身的素養(yǎng)在教育中的特殊意義和巨大作用。教師是”立人之人”， 自己就應(yīng)該先”立起來”，即要有獨(dú)立的人格、自由的思想、高貴的內(nèi)在秉性、 豐富的學(xué)識(shí)、無私博愛的精神境界等，還要有睿智與敏銳。讀做有智慧的教師有感做有智慧的教師大慶第六十中學(xué)鄒曉楠做有智慧的教師什么是智慧？在社會(huì)生活中，智慧是個(gè)體生命活力的象征，是個(gè)體在一定的 社會(huì)文化背景下，在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多 個(gè)層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會(huì)、自然和人生的一種綜 合能力系統(tǒng)。它不是一般意義上的聰明，甚至也不只是心理學(xué)概念中的智商，它 是每個(gè)個(gè)體安身立命、直面生

26、活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。智慧實(shí)際上涵蓋了個(gè) 體多方面的素質(zhì)，它融合了個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的經(jīng)歷。知識(shí)不等于智慧， 智慧不能像知識(shí)一樣直接傳授，但它需要在獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的過程中經(jīng)由教育的 悉心呵護(hù)而不斷得到開啟、豐富和發(fā)展。因此，教育在人的智慧發(fā)展方面，發(fā)揮 著不可代替的重要作用。什么是教育智慧？從大的方面講，教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表 現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、 關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。作為教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，教 育智慧是應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動(dòng)及教育目的、教育價(jià)值、教育過程、 教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育

27、的一切方面的。由于教師是教育目的、意義、價(jià) 值、任務(wù)的直接體現(xiàn)者、承載者和實(shí)踐者，是教育活動(dòng)是組織者和主導(dǎo)者，因此 在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。從 這一角度來看，教育智慧在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的 規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力。 如何讓我們的教育充盈智慧呢？作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用 智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。教育的技能、技巧是可以模 仿，可以培訓(xùn)的，但教育智慧是訓(xùn)練

28、不出來的。培養(yǎng)、造就智慧型教師除了接受 教育機(jī)構(gòu)正規(guī)的知識(shí)、能力、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)外，更要靠個(gè)人長期不懈的自 我精神修養(yǎng)，包括個(gè)人閱歷、生活經(jīng)歷與職業(yè)經(jīng)歷的體悟與反思、對人際的洞察 與敏感、勤奮的寫作等，而這一切又都與他自己的直接教學(xué)、教養(yǎng)及教育管理工 作有關(guān)。首先，智慧型教師必須有教育智慧，我認(rèn)為智慧是靠“想”出來的。掌握教 育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問題兒童方面有一種特殊的 本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、 積極性和創(chuàng)造性，收到最佳教育效益。智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是 教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如

29、果能從研究的角度來從 事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思 考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和 教育智慧。其次，智慧是靠“勤奮”出來的?！扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個(gè)特別聰明的人，那么就需要以勤奮來彌補(bǔ)。特別是作為一名 教師，要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切 文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。第三，智慧是靠“交流”出來的。雖然教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性 的，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)

30、，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功 的一條捷徑。討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益，別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都 能給人以啟迪。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長 期困擾個(gè)人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。第四，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教 學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對答 自如，而且在學(xué)生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。第五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還 要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新 途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，

31、取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解，走 出自己的一條自主創(chuàng)新之路。第六，智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學(xué)生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究， 但也要防止“盲目的創(chuàng)新”“一味的生發(fā)”“隨意的自主”和“形式的整合”。 因此，在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，促進(jìn)者。在學(xué) 生學(xué)習(xí)的過程中，離不開教師的精心策計(jì)，靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂 中，學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者，學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，而且學(xué)會(huì) 學(xué)習(xí)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性；在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要努力處理好自 己的角色地位，重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)

32、，在老師 的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。從教師的培養(yǎng)角度看，教學(xué)反思不失為一條經(jīng)濟(jì)有效的途徑。作為教學(xué)變革 與創(chuàng)新的手段，提高課堂教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)教育最優(yōu)化。通過教學(xué)反思的研究，解 決理論與實(shí)踐脫節(jié)的問題，試圖構(gòu)建理論與實(shí)踐相結(jié)合的橋梁。將反思理論指導(dǎo) 實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過來，通過實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺 地對自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題，越是發(fā)現(xiàn)問題， 就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問題。關(guān)注問題并去解決問題的過程，也就是 教師樹立自己的科研意識(shí)，并潛心參與教學(xué)研究的過程。反思不僅要“照亮別 人”更應(yīng)“完善自己”，使智慧教師成為可能。隨筆讀做有智慧的

33、教師有感隨筆讀做有智慧的教師有感做有智慧的教師這本書是7位教師精神家園的縮影，是記錄教育教學(xué) 實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、 反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。記得一位哲人說過： “不要忘記自己走過的路，因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富，只有記住這些路，才能走 好以后的路?！边@本做有智慧的教師就是他們的教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富， 是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。讀做有智慧的教師的教育敘事，我深切感受到，教師每天都會(huì)遇到新情 況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這百篇的故事既有 對“孩子，你是幸福還是悲哀？”、“要強(qiáng)扭這

34、顆孩子的瓜嗎？ ”等培養(yǎng)學(xué) 生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家” 的呵護(hù)與關(guān)愛；既有“當(dāng)老師，你幸福嗎？”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎？” 的教師人生自我考問，也有對“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍” 的教育策略的探尋,，這一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映了 7位教師的 心路歷程和情感，凝聚著老師們教育實(shí)踐的智慧和經(jīng)驗(yàn)，它閃爍著老師們思考的 火花。這些具體鮮活的故事背后，都隱藏著教育的規(guī)律、原則和方法，優(yōu)秀教師就 是這樣不斷積累大量生動(dòng)典型的案例，逐漸形成了教師教育教學(xué)實(shí)踐的智慧。這 種實(shí)踐智慧積累得越多，教師的專業(yè)成長就越快，教

35、育教學(xué)也就會(huì)越來越得心應(yīng) 手。“世事洞明皆學(xué)問”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸 發(fā)出新的智慧，可見這本書是借 教育敘事來，講述鮮活故事，并從中捕捉到科 學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。做有智慧的教師的教育敘事這本書也讓我知道：做有智慧的教師就要打 開交流窗口，多向互動(dòng)交流，打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的 教育、教學(xué)思想營養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起 到促進(jìn)作用。教育博客的出現(xiàn)，打破了教育現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限，創(chuàng)造了一種與現(xiàn) 實(shí)保持溝通交流的新形式。“葉曉龍”這個(gè)教育博客在虛擬世界中實(shí)現(xiàn)了多向互 動(dòng)，參與博文交流、回復(fù)評論的，既有學(xué)生和家長

36、，也有關(guān)心教育的各界人士； 既有本校的老師，也有外校的老師。與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流，可以讓更多的校外人士走近教育，關(guān)心校園生活的豐 富多樣，了解教師工作的艱辛，學(xué)習(xí)教育子女的策略方法，感悟教師人生的真正 價(jià)值。與校外教師進(jìn)行互動(dòng)交流，可以使教師之間相互學(xué)習(xí)、真誠切磋，熱心研討， 經(jīng)常進(jìn)行有效和深入的互動(dòng)交流，必將促進(jìn)更多的教師走上專業(yè)發(fā)展的道路。與校內(nèi)教師進(jìn)行互動(dòng)交流，有利于進(jìn)一步形成平等、合作、開放的教研氛圍， 開展深度探討。網(wǎng)上交流消除了拘謹(jǐn)，使得交流更加深入、理性和完善，它是校 本教研的必要補(bǔ)充，也能夠使教師獲得成長的不竭營養(yǎng)源。由此讓我想起一件我 從教的往事：網(wǎng)上交流由來已久，孩子們之間都互通QQ號(hào)，此時(shí)有幾個(gè)孩子 就向我要QQ號(hào)，我的回答是：沒有。孩子們臉上是失望，回到家里這事一直在 我腦?？M繞，靜下沉思，我做了個(gè)決定，學(xué)會(huì)用電腦，學(xué)會(huì)上網(wǎng)，申請QQ號(hào)， 開始與孩子們