2021屆高考語文一輪總復(fù)習(xí)精品學(xué)案：寫作 作文專項(xiàng)突破（八） 表達(dá) 第04課 新題（含解析）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021屆高考語文一輪總復(fù)習(xí)精品學(xué)案：寫作 作文專項(xiàng)突破（八） 表達(dá) 第04課 新題（含解析）寫作作文專項(xiàng)突破（八）表達(dá)第04課新題一、（衡水金卷2018屆全國高三大聯(lián)考語文試卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。7月11日，在第十屆海外高層次人才座談會上，87歲的袁隆平以流利的英語完成了一次長達(dá)20分鐘的演講。他卓越的科技貢獻(xiàn)和精彩的演講內(nèi)容獲得了現(xiàn)場觀眾數(shù)次熱烈的掌聲。國際友人稱頌這位“當(dāng)代神農(nóng)氏”培育的雜交水稻，是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后，對人類作出的“第五大貢獻(xiàn)”。袁隆平堪稱“中國驕傲”！深圳有一個(gè)名叫袁媛的7歲小女孩，在家里煤氣泄漏、父母昏倒

2、在浴室的危急時(shí)刻，她處亂不驚，果斷打開浴室門，借助衣架捅開高高的窗戶，迅速關(guān)上煤氣，跑到客廳撥打了110、120求救電話，簡潔準(zhǔn)確地自報(bào)位置，使救援人員在第一時(shí)間趕到了現(xiàn)場，從而成功挽救了父母的生命。袁媛也因此當(dāng)選為年齡最小的“中國驕傲”。對“中國驕傲”，你有怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。平凡的人給我們最多感動在公安部、團(tuán)中央等六部委聯(lián)合主辦的2006“中國驕傲”評選活動中，9位在危急關(guān)頭挺身而出的平民英雄贏得“中國驕傲”稱號，他們用責(zé)任、勇氣、智慧和愛心詮釋了生命的無畏與精彩。這場沒有任何商

3、業(yè)色彩的公益推選活動感動了全國億萬民眾。實(shí)際上，我們的生活中并不缺乏這種可歌可泣的人物，但將這樣崇高的榮譽(yù)授予平民英雄尚不多見。在他們當(dāng)中，有十歲孩童和耄耋老人，有普通民眾、鄉(xiāng)村干部和部隊(duì)官兵。這些人如此的平凡，以至于從我們身邊經(jīng)過都不會引起注意，但他們卻憑借非凡的勇氣和智慧救死扶傷，用義舉乃至生命照亮了震撼心靈的瞬間。英雄讓人們?yōu)橹湴?，平凡彰顯了偉大的價(jià)值。所以，他們成了“中國驕傲”。在我國悠久的歷史長河里，從來沒有中斷過英雄輩出的記錄。一說起英雄人物，我們眼前就會浮現(xiàn)出很多光輝的形象。但在現(xiàn)今和平安定的社會環(huán)境下，那種時(shí)代催生的英雄畢竟是少數(shù)。正鑒于此，我們呼喚平民英雄，因?yàn)樗麄兪巧鐣l(fā)

4、展的主角。只有越來越多的平民成為“中國驕傲”，我們的民族才能越來越成為“世界驕傲”?？梢哉f，這次評選平民英雄的活動，其積極意義大于活動本身，也更值得我們贊許和推崇。戰(zhàn)爭年代固然需要英雄，和平建設(shè)同樣呼喚英雄。因?yàn)槎嘁粋€(gè)英雄，我們的生命就多一分尊嚴(yán)與安全，我們的社會就多一分和諧與安寧。但在時(shí)下價(jià)值觀念多元化的社會里，英雄的名字在一些人的心目中不再光芒四射。在正義良知遭到踐踏，甚至生命安全受到威脅時(shí)，有的人明哲保身，有的人袖手旁觀，有的人臨危而退。因此，我們要尋找英雄，崇拜英雄，學(xué)習(xí)英雄，感恩英雄，讓更多英雄的行為成為人們自然而本能的善舉。不可否認(rèn)，并不是每個(gè)人都有成為英雄的時(shí)機(jī)，但我們決不能喪失

5、成為英雄的動機(jī)。見義勇為不僅是一種道德義務(wù)，更是一種社會責(zé)任。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，每個(gè)人都難免遭遇各種天災(zāi)人禍。是誰憑借強(qiáng)烈的責(zé)任和愛心在危急關(guān)頭挺身而出 是誰憑借超人的勇氣和智慧使您化險(xiǎn)為夷 他們正是當(dāng)今社會最需要也最為缺失的“英雄”。由此可見，英雄并非遙不可及，英雄其實(shí)就在我們身邊，我們都有成為英雄的潛質(zhì)。崇拜英雄是一個(gè)民族生生不息的精神源泉?！盃N爛星空，誰是真的英雄，平凡的人們給我最多感動。”這首歌曾經(jīng)讓許多人為之動容，它尋找著一種永不流逝的英雄精神，頌唱著平民英雄感天動地的光輝。但愿這些平民英雄的事跡真正感動社會，也希望社會能夠記住這些平凡的英雄，使其成為廣大民眾心中永遠(yuǎn)的驕傲

6、!同時(shí)，我們期待通過這種評選，找回一種溫暖人心的情感，找回一種無私無畏的人格，找回一種薪火相傳的精神。二、（廣東省華南師范大學(xué)附屬中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第一次月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，國人之間幾乎沒有辯論，只有爭吵。這是因?yàn)椤爸袊睫q論”忽略了辯論的兩個(gè)最基本要素：事實(shí)和邏輯，而專注于姿態(tài)與聲勢?！爸袊睫q論”中的常見問題如：偏理論點(diǎn)、情緒激動、攻擊對方人品、濫用比喻、使用嘲笑和反問句等等。對此，你有怎樣的思考？請自擬題目，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。良辯可尋吵！不知何時(shí)起，人們一有分歧就要打罵仗，平日里也滿嘴

7、問候?qū)Ψ接H人的話，辯者似已遠(yuǎn)去，虛張聲勢者橫行。面對一點(diǎn)有損自己利益的小事，人們言語之惡毒可謂超乎想象，如果說為自己爭利還有理可言，那么如今在網(wǎng)絡(luò)上肆意謾罵、隨處攻擊的現(xiàn)象令人摸不著頭腦，惡意狡辯，究竟為何？或許是人內(nèi)心的壓抑，致使我們須得泄憤，以征服的姿態(tài)突破條框，野蠻地戰(zhàn)勝他人。或許是爭鳴的環(huán)境糟糕，去真存?zhèn)?，以劣趨良，真理隨之湮滅?；蛟S還有歷史原因，向來重情不重法，重義不重理的社會使得人們對法理概念模糊。那我們還可尋良辯嗎？不可！無賴者總將有理者趕下臺，在人群中激情演說。為了維護(hù)自身利益，我們只得隨波逐流，背棄真理，投入那輸理不輸陣的浪潮中。不可，在娛樂至上的年頭，將專業(yè)知識搬出來要惹人

8、嘲諷，對事實(shí)的探求在跌至冰點(diǎn)，投機(jī)取巧在肆虐，站在塔尖終要摔落?？?！可以！但聞一聲肯定從遠(yuǎn)方傳來，嘲弄的人們驚異回頭。重事實(shí)。教育是改變?nèi)藗兯枷氲母?，而?yōu)秀的培養(yǎng)不僅使我國辯手林立，更使許多環(huán)境下激烈而有質(zhì)量的爭辯在不斷增加。包括媒體，奇葩說這檔節(jié)目使我們窺見網(wǎng)絡(luò)推廣真理的可能，官方辟謠在給予人們信心，辯論的發(fā)展更令人欣喜?？险J(rèn)輸。歸根結(jié)底，雄辯是為了贏。除了環(huán)境給我們帶來的影響，我們更應(yīng)從自身出發(fā)，對事不對人，承認(rèn)自己的謬誤。承認(rèn)錯(cuò)誤的人是勇者，在這種內(nèi)力的推動下，人與人之間的交流將會更和緩，更容易達(dá)到事實(shí)的真相。強(qiáng)行激化矛盾一定是出自雙方互不相讓，才讓我們?nèi)棠偷慕缦拊絹碓降?，陷入“中國?/p>

9、辯論”的怪圈。事實(shí)終將勝于雄辯，只是這其中道路曲折，出現(xiàn)錯(cuò)誤是尋求真理的一環(huán)，對于中國人思辨的明天，我們還應(yīng)多點(diǎn)信心，以踐行理論的方式去證明良辯可尋。猶憶起，百家爭鳴，一席話繞梁三日，此景可重來注意根據(jù)材料確定自己的立意，順應(yīng)材料的內(nèi)容可以從中國式辯論“偏理論點(diǎn)、情緒激動、攻擊對方人品、濫用比喻、使用嘲笑和反問句”和“不重事實(shí)和邏輯，而專注于姿態(tài)與聲勢”的角度立意，也可以提出反面的論點(diǎn)。三、（廣雅中學(xué)、東華中學(xué)、河南名校2018屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。它山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永）近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（宋.蘇麟）

10、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，泛隨天外云卷云舒。（唐肖峰）人類要在競爭中求生存，便要奮斗。（孫中山）支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。(巴金)中華文化歷史悠久、博大精深,其中流傳下來的無數(shù)名言警句化育著一代又一代的人。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。風(fēng)中的余香那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。是的，沒有什么可以永存，包括

11、痛苦。最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，最慘烈的苦痛最終亦能催生出心靈的芬芳。但我們創(chuàng)造過的思想與領(lǐng)略過的滋味，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們不屈的靈魂成為奸惡小人永遠(yuǎn)的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會過去，一切還沒有結(jié)束。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕

12、陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣嗚鳴，但他們生命的內(nèi)涵卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，散發(fā)出永不消失的陣陣余香！我的目光再一次停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！币粋€(gè)老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”于是，我懂得了生命理應(yīng)追求高遠(yuǎn)，高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。像華茲華斯所寫：“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是

13、否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍?jiān)f，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有痛苦。而有生活的地方，有人生活的地方就有遺留與延續(xù)。昆德拉說：生活是棵長滿可能的樹。人生一切都有可能，都值得成為那風(fēng)中的余香。一直難忘的一次畫展，是關(guān)于梵高的。只見麥田里的烏鴉掠起撲棱棱的翅膀，朝著烏沉沉的黑暗群飛而去，無比慘烈的叫聲震蕩蕩地在空中回響那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。該則作文材料的主體部分由六個(gè)名言警句組成，從古至今依次排列，具有言淺理明的特點(diǎn)，每句話都有其獨(dú)特的思想和意義，寫作要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合埋引用，寫一篇文章”，引導(dǎo)考生要結(jié)合自身的認(rèn)識與思考，在理解上述名言警句的基礎(chǔ)上，將其按照一定

14、的方向進(jìn)行自由組合，從而體現(xiàn)其中蘊(yùn)含的道理及給人的啟示。還可以從題目中的“中華文化歷史悠久、博大精深，其中流傳下來的無數(shù)名言警句化育著一代又一代的人”出發(fā)，對名句的內(nèi)涵、相關(guān)的人格精神等進(jìn)行分析，結(jié)合自身體驗(yàn)談對“中華文化歷史悠久、博大精深”的認(rèn)識。也可選擇兩三個(gè)名言警句，聯(lián)系歷史和自己所學(xué)，論述其化育一代又一代人的故事，闡述傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義。如有其他寫作角度，言之有理亦可。四、（浙江省新高考研究聯(lián)盟2017屆第四次聯(lián)考）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。教育家蘇霍姆林斯基說：“人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心?！北葼柹w茨說：“世界不會在意你的自尊，人們看的

15、只是你的成就。在你沒有成就以前，切勿過分強(qiáng)調(diào)自尊?！弊x了這兩位名人關(guān)于自尊的觀點(diǎn)，你有什么看法？請寫一篇論述類文章加以闡明。題目自擬。不得少于800字。不得抄襲、套作。成就不是尊嚴(yán)的尺子海卡爾說：人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢，甚至比生命都更有價(jià)值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí)，一定得平等待之。他們在表演時(shí)，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評論，他們照樣不會接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的?！彼匀嘶钪?，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)，是一個(gè)人的顏面，是一個(gè)人得到他人認(rèn)可的

16、某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。尊嚴(yán)，是一種操守，一種價(jià)值觀，一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。尊嚴(yán)是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價(jià)值的，人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán)，你才會看得起自己，從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己，不逾矩;有了尊嚴(yán)，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個(gè)人，一個(gè)民族，如何獲得尊嚴(yán)，不能靠別人，只能靠自己。靠自身的修養(yǎng)，靠骨子里那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴(yán)地活著才有意義，

17、決不可放棄做人的尊嚴(yán);卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴。在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國救濟(jì)糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴(yán)，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬出賣尊嚴(yán)。現(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時(shí)利益出賣人格的尊嚴(yán)，似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴(yán)，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正

18、的快樂，只會為世人所不恥。文強(qiáng)、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。尊嚴(yán)，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴(yán)。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴(yán)是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)，神圣不可侵犯。五、（內(nèi)蒙古集寧一中西校區(qū)2018屆高三上學(xué)期第二次月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時(shí)，遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵，她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻，陳阿姨也沒還嘴，還用掃帚將健身器材下面的最后一點(diǎn)樹葉掃起來。這

19、一下徹底激怒了大媽，她奪過陳阿姨手中的掃帚，用腳踩斷，并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見狀跑開，大媽追趕時(shí)被其他市民攔下，但她竟撥110稱“農(nóng)民工打人”，徹底看不下去的市民直接把她團(tuán)團(tuán)圍住，等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說下，大媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會的關(guān)注，有人為陳阿姨點(diǎn)贊，有人為目擊市民點(diǎn)贊，也有人為大媽點(diǎn)贊。對于以上三類人，你更傾向?yàn)檎l點(diǎn)贊？請綜合材料的內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。市民不該沉默魯迅曾有言：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。”對于務(wù)實(shí)工作的

20、陳阿姨和勇于承認(rèn)自身錯(cuò)誤的大媽，我更傾向?yàn)椴弧俺聊钡暮眯氖忻顸c(diǎn)贊。市民的不沉默恰恰表現(xiàn)了如今社會最為缺乏的社會責(zé)任意識。我們都是有機(jī)社會中的重要一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任去維護(hù)社會正義。面對無理取鬧、蠻橫無理大媽的“乘勝追擊”，好心市民很主動地承擔(dān)了自己所負(fù)有的社會責(zé)任，幫助陳阿姨跑開，團(tuán)團(tuán)圍住大媽并留下給警方作證并對大媽進(jìn)行必要的勸導(dǎo)。正是市民的主動幫助才成功化解了這一場鬧劇，避開了好心被人欺這一悲劇的再次發(fā)生。顯然，這是現(xiàn)在市民責(zé)任意識提高的有力體現(xiàn)，這非常值得我們?yōu)榇它c(diǎn)贊。而陳阿姨的境遇雖然令人同情，但于我們更多的是心酸，陳阿姨務(wù)實(shí)工作卻遭到大媽一系列的追打。于理、于法來說陳阿姨是占有絕

21、對優(yōu)勢的，但她選擇了避而遠(yuǎn)之，并不為自己所應(yīng)有的權(quán)利作斗爭。無疑一時(shí)的妥協(xié)就是對不平等行為的推波助瀾，反而使其氣焰更甚，百害而無一利。另外，我認(rèn)為大媽事后的勇于認(rèn)錯(cuò)在市民顯得黯然失色。用于改錯(cuò)是我們做人的必需品質(zhì)，這只能說是理所當(dāng)然的，其中并未讓人體會到大媽的靈魂有哪些高尚之處值得我們?nèi)榇髬岦c(diǎn)贊。再者，我更想為市民理智的處理方法點(diǎn)贊。一邊是處于弱勢的環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨，一邊是故意找事并大打出手的大媽，相信無論誰都會憤憤不平。而在“制止”大媽的過程中，他們卻都能將自己內(nèi)心的怒氣壓在心底，以最冷靜。理智的態(tài)度以團(tuán)團(tuán)圍住這巧妙的方式成功化解矛盾，而這無疑是值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊并向之學(xué)習(xí)的可貴之處。反觀現(xiàn)實(shí)

22、生活中令人生畏的暴力城管，市民的“不動手”就顯得難能可貴了。在如今物質(zhì)縱橫，充溢著浮躁之氣的世紀(jì)，責(zé)任意識以及理智都是我們所應(yīng)大力提倡的。倘若人人心懷責(zé)任意識，又怎么有小悅悅相繼被多輛卡車碾過而無人伸出援手的悲劇。倘若每個(gè)人都有“最美司機(jī)”吳濱臨危不亂，完成一系列停車操作時(shí)的理智社會上又怎么每日有那么多無辜者慘死于車輪之下。心懷責(zé)任和理智，洗去心里“高高掛起”以及凡事以拳相向的戾氣，方能撥開生活中的層層濃霧，讓社會在陽光下快速發(fā)展。為市民點(diǎn)贊，為沉默中的爆發(fā)點(diǎn)贊，絕不在沉默中死亡。六、（江蘇省揚(yáng)州市高郵中學(xué)2018屆高三10月階段檢測）根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文

23、章；文體不限，詩歌除外。在馬戲團(tuán)做了半輩子的小丑改行了。新工作很體面，是在快餐店里賣漢堡。沒有人鼓掌，沒有人笑，沒有人需要他翻跟頭，摔跤，或是做鬼臉。小丑后來寫了一封信，寄給當(dāng)年還在馬戲團(tuán)的自己。信里只寫了一句話“我一切都好。只是想你?！鼻衣犘囊骶酃鉄魠R聚的舞臺中央，小丑翻跟頭、摔跤，用肢體搞笑來博人眼球，扮一個(gè)鬼臉便成了萬眾矚目的焦點(diǎn)。而數(shù)年后，改行賣漢堡的平庸的小丑卻想念著當(dāng)年成為焦點(diǎn)明星的自己?！爸皇窍肽恪笔切〕髮^往的迷戀，他“覺今非而昨是”，無人關(guān)注他的空虛感冷不防地襲來，卸下小丑的妝容，他只是個(gè)平凡普遍的人。他想念的不只是過去的自己，連同過去受到矚目的滿足感，小丑無法忍受平庸。而陶淵明辭官歸耕隴畝后卻表達(dá)了“覺今是而昨非”。林清玄說：“當(dāng)一個(gè)人以濁為歡時(shí)，他不會有生命清明的感覺。”陶淵明與小丑一樣地“改行”了，不同的是，陶淵明不愿以濁為歡，因而遠(yuǎn)離渾濁的官場，哪怕過得“草盛豆苗稀”的窮苦生活，我想他也不會對