2021年春季宜昌市九年級調(diào)研考試語文試題及答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年春季宜昌市九年級調(diào)研考試語文試題及答案2012年春季宜昌市九年級調(diào)研考試語 文 試 題（本試卷共33小題，滿分120分，考試時間150分鐘）考生注意：請將試題答案寫在答題卡上，注意對準(zhǔn)題號。交卷時只交答題卡。1.請給下列句子中加點的字注音，或根據(jù)拼音寫出漢字。（2分）深的小巷，透發(fā)出豐富而又睿（ ）智的歷史yn（ ）涵，也曲折地反映出蘇州人的些許性格。 陳長榮蘇州人：人文風(fēng)貌與文化底蘊我對中華民族偉大的文化，抱有虔( )誠的敬意，為了它的hng( )揚和發(fā)展，愿意竭盡我的才智。 范曾我談自己的畫2.請選擇一個恰當(dāng)?shù)淖痔钤谙铝谐烧Z的括號里，并解釋這個字的

2、意思。（2分）（穿 川）流不息 意思： （誨 晦）( )人不倦 意思：3.許多時候，我們把似乎不相關(guān)聯(lián)的兩個字組合在一起，它就能表達出一種特別的韻味，引發(fā)人們諸多聯(lián)想。如許多樓盤的命名就是如此。請你從下列樓盤名中任選一個，說說它所蘊含的意思。（2分）杰座 靚景 逸墅 曦龍4.請在下列短文的橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）鼎本來是古代烹飪之器，用于煮魚和盛放魚肉等。甲骨文寫作。許慎在說文解字中說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山下，以象征九州。鼎就從一般的炊器發(fā)展為傳國重器，象征國家和權(quán)力?！岸Α弊忠脖毁x予“ ”等引申義。從說文解字的注解看，“鼎”的字形結(jié)構(gòu)屬于

3、字。5.漢字結(jié)構(gòu)精巧奇妙，古人常常借漢字的結(jié)構(gòu)來拆字或組字，形成妙對趣聞。請你將下文的上聯(lián)補充完整，使之與丁云的下聯(lián)對仗工整。（2分）一日紀(jì)曉嵐去找棋友丁云對弈，不覺已到夜深，小沙彌便來報說寺門已關(guān)。紀(jì)曉嵐聽此，便知小和尚閉門是在下逐客令，遂吟一聯(lián)道：“ 閉”，此聯(lián)含有“對弈雅興未盡”之意，丁云趕忙答道：“寺邊無日不知時”（“時”繁體寫作“時”），借此向紀(jì)曉嵐賠禮。一、觀庭院翠竹，思先賢哲理（14分）養(yǎng) 竹 記 白居易竹似賢，何哉 竹本固，固以樹德，君子見其本則思建善不拔者。竹性直，直以立身，君子見其性則思中立不倚者。竹心空，空以體道，君子見其心則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志，君子見其節(jié)則思

4、砥礪名行。夫如是，故君子多樹之于庭。貞元十九年春，居易于長安求假居處，得故丞相私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢于人，則曰：“此丞相之手植者。自丞相之后，他人假居，筐篚者斬焉，彗箒者刈焉，數(shù)無百焉。又有草木雜生其中?！本右紫浼魲壢羰?，本性猶存，乃除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來有清聲，依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹，植物也，于人何有哉 以其有似于賢而人猶愛惜之植之況其真賢者乎！嗚呼！竹不能自異，惟人異之；賢不能自異，惟用賢者異之。故作養(yǎng)竹記，書于亭之壁。 本：根 建善不拔：堅定不移 應(yīng)用虛受：虛心求道 名行：名節(jié)

5、私第：私人房子 殄(tin)：滅絕，此指摧殘。 瘁：勞傷，此指毀壞。 筐篚(fi)：竹器 彗箒(huzhu)：掃箒 6.請結(jié)合你所學(xué)過的文言文，解釋文中加點詞的意思。(4分)其（ ） 假（ ） 隅（ ） 是（ ）7.請用“/”號為下邊的文言句子斷句。(2分)以其有似于賢而人猶愛惜之植之況其真賢者乎！8.翻譯下邊的文言語句。(2分)竹不能自異，惟人異之；賢不能自異，惟用賢者異之9.寫竹，實為寫人。在文中以竹的 、 、 、 四個特點比喻君子之德性。（用文中詞語回答）（2分）10.庭院中的竹子“枝葉殄瘁，無聲無色”的原因是 （用文中的語句回答）。（2分）11.積累鏈接：竹子的高潔品質(zhì)一直被文人志士所

6、贊美，請你默寫蘇軾的惠崇春江晚景中與竹有關(guān)的兩句詩。(2分)二、憶翩飛蝴蝶，感人間真情（10分）永遠的蝴蝶陳啟佑（臺灣）那時候剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨地站在街的對面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給在南部的母親的信。櫻子說她可以撐傘過去幫我寄信。我默默點頭，把信交給她。 “誰叫我們只帶來一把小傘哪?！彼⑿χf，一面撐起傘，準(zhǔn)備過馬路去幫我寄信。從她傘骨滑下來的小雨點濺在我眼鏡玻璃上。 隨著一陣拔尖的剎車聲，櫻子的一生輕輕地飛了起來，緩緩地，飄落在濕冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。雖然是春天，好像已是深秋了。她只是過馬路去幫

7、我寄信。這簡單的動作，卻要叫我終身難忘了。我緩緩睜開眼，茫然站在騎樓下，眼里裹著滾燙的淚水。街上所有的車子都停了下來，人潮涌向馬路中央。沒有人知道那躺在街面的，就是我的蝴蝶。這時她只離我五公尺，竟是那么遙遠。更大的雨點濺在我的眼鏡上，濺到我的生命里來。為什么呢？只帶一把雨傘？然而我又看到櫻子穿著白色的風(fēng)衣，撐著傘，靜靜地過馬路了。她是要幫我寄信的，那是一封寫給在南部的母親的信，我茫然站在騎樓下，我又看到永遠的櫻子走到街心。其實雨下得并不大，卻是一生一世中最大的一場雨。而那封信是這樣寫的，年輕的櫻子知不知道呢？“ ”。12.請問能不能把“路上所有的車子都停了下來，人潮涌向馬路中央”中的“涌”改成

8、”沖”，為什么？（分）13.請結(jié)合文章內(nèi)容說說下邊兩個句子中的“雨點”分別指什么？（分）從她傘骨滑下來的小雨點濺在我眼鏡玻璃上。更大的雨點濺在我的眼鏡上，濺到我的生命里來。14.古人云：“一切景語皆情語。”文章多次寫到了“雨”，請說說想借助雨表達什么情感？（分）15.為什么說“其實雨下得并不大，卻是一生一世中最大的一場雨”？（2分）16.根據(jù)小小說的寫作特點，為本文選擇一個最震撼人心的結(jié)尾。（ ）（2分）A媽：我打算在下個月和櫻子去旅游。B媽：我打算在下個月和櫻子回家來看您。C媽：我打算在下個月和櫻子結(jié)婚。三、會盛世文豪，悟唐詩意蘊（10分）邂逅在唐朝梅玉榮有一種古典，最詩意，最中國，在繽紛的

9、文化長廊中，最奪人眼目，它的名字叫唐朝。唐朝是一條繁華雍容的街道，是一個荒涼無人的渡口，是一道狹長未知的水路，是 ，充滿了各種人生際遇。會有一些邂逅的雨絲，飄落在泛黃的書頁間。最 A 的邂逅，當(dāng)屬李白與汪倫的邂逅。天寶十四載李白從秋浦前往涇縣游桃花潭，遇到當(dāng)?shù)厝送魝?，從此交游甚歡，汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白感動不已，遂留下千古名句：“ ， ”。汪倫怎會料到，他一介農(nóng)民，竟因詩仙一詩而揚名千古呢？最 B 的邂逅，是李白與蜀僧的相遇?！盀槲乙粨]手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，馀響入霜鐘?！倍朊忌较拢еG綺的僧人，揮手之間，琴韻悠悠，與松濤相和，與鐘聲相聞，蕩滌胸懷，俗念頓消，使人

10、回味無窮。這行云流水般的詩句，含蘊深遠，那幾分禪機全在這碧山秋云之中了。最 C 的邂逅，是杜甫與李龜年的江南重逢。被評為“少陵七絕，此為壓卷”的四句詩，人們早已耳熟能詳：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君?！倍鸥?jīng)歷了唐朝由盛而衰的過程，而今潦倒中，只是兩個蒼顏相顧的糟老頭子，面對落花， 。最 D 的邂逅，是劉禹錫與白居易的揚州初逢。唐敬宗寶歷二年，劉禹錫被罷和州刺史之職返回洛陽，同時白居易也從蘇州歸洛陽，兩位詩人在揚州相逢。白居易在筵席上寫詩相贈，劉禹錫當(dāng)場便寫了酬樂天揚州初逢席上見贈來酬答他。劉禹錫胸襟開闊，雖有抑郁不平之心，最終卻化為樂觀開朗之態(tài)。一句“沉舟

11、側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”已成千古名言，不知激勵多少后來人。如今高科技時代，火車飛機相見易，更有網(wǎng)絡(luò)手機和視頻，見面盡在須臾間。多了份快捷，卻少了些回味。也許只有在詩頁間，走進那蒼涼的歷史時空，才能覓得一份曠古幽思，感受一番詩意浪漫吧。17.以下短語是從文章段句首方框里抽取出來的，請將他們還原（填）。（2分）深情暢快 百感交集 令人感傷 禪意深遠18.結(jié)合文章第段的內(nèi)容，想象一下，“面對落花”，這兩個“糟老頭子”會有怎樣的感慨？（2分）19.根據(jù)你對全文的理解，在第段的橫線上再續(xù)寫一個句子，并注明你是根據(jù)哪首唐詩續(xù)寫的這個句子。（2分）20.文章的主要內(nèi)容是什么？請用準(zhǔn)確的語言概括。（不超過

12、15字）（2分）21.積累鏈接：請根據(jù)第段內(nèi)容，在文中的橫線處填寫兩句恰當(dāng)?shù)脑?。?分）四、游水性蘇州，品空靈性格（13分）“水性”蘇州人陳長榮蘇州是水城，水是蘇州的命脈，是蘇州人之根本所系。蘇州文化可徑直稱之為“水的文化”。從蘇州人文化性格的潛流中，亦可以依稀見到悠悠水韻的律動。如果說蘇州人一般不表現(xiàn)為像山一樣地厚重，那么，他們總是體現(xiàn)出像流水一樣地空靈。在蘇州這個江南澤國，其水性 A 非如大江大海之波濤洶涌與起伏不定， B 非如山間湍流“飛流直下三千尺”那樣氣勢磅礴而一瀉無余，而是那么溫柔平緩與清澈明靜。這種物象內(nèi)化為蘇州人之性格，就使其表現(xiàn)得如此地平和與安詳。蘇州人與水結(jié)合得相當(dāng)之好，可

13、以說是人、水合一，水、人一體，水的特征最為充分地顯示出了蘇州人之性格。大文學(xué)家曹雪芹在紅樓夢中塑造了個國色天香的林黛玉，這林妹妹的籍貫就被安排在“山溫水軟似名姝”的江南水鄉(xiāng)蘇州，這大概也并非是漫不經(jīng)心之筆吧？按照賈寶玉“女人都是水做的”這種邏輯，那水靈柔慧的林妹妹被置身于蘇州這樣一個生長環(huán)境中，不也是挺合乎邏輯的么？山川水土這種自然環(huán)境的賦予，規(guī)范與制約著蘇州人性格發(fā)展之方向，而后天的生存方式與實踐活動，則是形成其文化性格的現(xiàn)實成因與根本條件。蘇州作為人居之地，雖歷盡滄桑，至今仍保留了“水陸平行”、“河街相鄰”的雙棋盤式格局，依然可見“小橋、流水、人家”的江南水鄉(xiāng)景色。在民居建筑上，表現(xiàn)出其特

14、色來的是“蘇州小巷”。蘇州典型的舊式民居則沿著一條條小巷展開，這就使得他們的圈子意識顯得較為淡薄，個體意識則較為突出，不顯山露水，不趕時髦出風(fēng)頭。對蘇州人性格之生成產(chǎn)生重要影響的，還有園林文化的滲透。在蘇州這么一塊不大的土地上，點綴著眾多的園林，其間說明了一點什么呢？作為城市山林的蘇州私家園林，其當(dāng)初的主人大約均為一些遭貶謫與退隱的達官貴人，無心爵祿的吳中名士，以及崇尚風(fēng)雅的文人官僚與富家商賈。在蘇州園林中，回蕩著的是隱逸的旋律，散發(fā)出的是隱者的氣息。一種“只看花開落，不問人是非”的安閑態(tài)度，一種陶淵明式的“ ， ”的安詳態(tài)度，代表著蘇州園林所能夠帶給人的最高境界。22.請在文章的第段的橫線上

15、填入一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。（2分）23.你認為林妹妹的什么性格特點與蘇州的自然環(huán)境相吻合？（2分）24.認為“后天的生存方式與實踐活動，則是形成其（蘇州人）文化性格的現(xiàn)實成因與根本條件”。從文章內(nèi)容來看，這種后天的主要生活方式與實踐活動有那兩種？分別對蘇州人的性格產(chǎn)生了怎樣的影響？請用原文中的詞、句完成下列表格內(nèi)容。（4分）后天的主要生活方式與實踐活動 園林文化對蘇州人文化性格的影響 圈子意識淡薄，個體意識突出，不顯山露水，不趕時髦出風(fēng)頭25.請選用文中的三個雙音節(jié)詞來概括蘇州人的主要性格特征。（3分）26.積累鏈接：請在第段的橫線上填上出自教材的能體現(xiàn)陶淵明“安詳態(tài)度”的名句。（2分）五、識魏

16、晉才情，賞名流雅量（13分） 佚名所謂“雅量”，也叫器量，是魏晉時期流行的人物品評的術(shù)語。它是指宏闊的度量，是一種高雅的精神品質(zhì)，一種良好的文化品格。它內(nèi)蘊了人的生命內(nèi)涵，是人在任何情況下都不為外力所干擾的一種大度和從容。雅量是內(nèi)在的涵養(yǎng)，是身體內(nèi)的積蓄，是人格力量的內(nèi)蘊，如果外化出來，它表現(xiàn)為以下幾點：首先是寬容。一個人的器量寬不寬，表現(xiàn)在他是否能夠容忍常人難以容忍的事情，寬容別人和聽不聽別人的批評意見上。富有雅量的人大都善于忍耐，通常能夠承受各種不公正的待遇甚至人格上的污辱。他們這種不動聲色的大度與寬容是魏晉時期的人格理想。雅量外化在士人身上另一個表現(xiàn)是面對事情時從容鎮(zhèn)定。士人在大喜大悲面

17、前，沒有表現(xiàn)出神色異常，而是神色自如，臨危不驚，他們舉止的優(yōu)雅、姿勢的曠達令人敬佩。這不是說他們沒有任何心理活動，而是深藏不露，在神態(tài)上不表現(xiàn)出來。這樣，即使是豐富的內(nèi)心活動所外化出來的也只能是若無其事的平和淡定。魏晉雅士的非凡氣度還表現(xiàn)在對于生死的坦然態(tài)度上。魏晉南北朝文學(xué)是亂世文學(xué)，敏感的作家們，在這樣的時代最容易感受到生命的無常、人生的短暫及命運的難以把握，文人對自身性命的無能為力，使得他們常常借酒消愁、酒后顛狂。但另一方面，又常常在生死關(guān)頭表現(xiàn)出異常的鎮(zhèn)靜，表現(xiàn)出對死亡的極度蔑視，從而顯示了他們巨大的人格力量，這種對于生死的坦蕩讓人敬佩。最有名的莫過于“竹林七賢”之一的嵇康了。他生活在

18、曹魏末年，他無心參與政事，深惡痛絕這烏煙瘴氣、爾虞我詐的官場仕途。他如癡如醉地追求著他心中崇高的人生境界：約束， 人性， 自然， 悠閑。對傳統(tǒng)及當(dāng)代的琴曲都非常熟悉，意趣疏遠，心性放達。在生命的最后一刻他表現(xiàn)出了高貴的人格魅力和超人的胸襟！嵇康是“真風(fēng)流的人”，他心中“無我”，所以對于生死“不足以介意”。27.細讀全文，給這篇文章命個標(biāo)題。（限10個字以內(nèi)）（2分）28.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。（2分）備選詞語：釋放 擺脫 享受 回歸他如癡如醉地追求著他心中崇高的人生境界： 約束， 人性， 自然， 悠閑。29.“雅量”的外在表現(xiàn)分別在第段中進行了闡釋，右邊“相關(guān)鏈接”中的三段文字，以

19、之有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（3分）與第 段對應(yīng)，與第 段對應(yīng)，與第 段對應(yīng)。30.請分別從和中各找一個表時間的詞語，并解釋詞義（文中有解釋的除外）。（2分）詞語： 詞義： : 詞語： 詞義：31.請在中找出能夠體現(xiàn)嵇康 “對于生死不足以介意”的句子。（2分）32.積累鏈接：文中說“文人對自身性命的無能為力，使得他們常常借酒消愁”，但有時喝酒也并不一定就能消愁，正如李白在詩中所說的： ， （2分）33在中，對魏晉時期文人雅士身上所表現(xiàn)出來的寬容豁達、從容鎮(zhèn)定、坦然淡定等高貴的精神品質(zhì)充滿了無限景仰，其實，這些高貴的品質(zhì)并非只有魏晉時期的文人雅士身上才擁有，在現(xiàn)實生活中，你我身邊的人，

20、甚至包括你自己，很多時候也會表現(xiàn)出這種寬容豁達、從容鎮(zhèn)定、坦然淡定等高貴的人格魅力。請自選素材，以這，也是一種高貴為題寫一篇文章。要求：1、文中不得出現(xiàn)真實的人名校名。2、字?jǐn)?shù)不少于600字2012年4月宜昌市九年級調(diào)研考試語文參考答案及評分說明1.（2分）睿（ru）智 yn（ 蘊 ）涵 虔(qin)誠 hng ( 弘 ) 揚2.（2分）(1)川:河流 (2)誨:教導(dǎo)3.（2分）示例：“杰座”暗指“非常杰出的樓盤”；“靚景”暗指非常漂亮的景觀（樓盤）“逸墅”暗指安逸的別墅 “曦龍”暗指充滿陽光和希望、宣示高貴身份的樓盤。（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順就可得分。僅填樓盤名不

21、得分）4.（2分）引申義示例：王位 政權(quán) 顯赫 尊貴 盛大（1分） 字體結(jié)構(gòu)：象形字（1分）5.（2分）門內(nèi)有才方是閉（門里有才便是閉或門中有才便是閉或門中有才就是閉）一、觀庭院翠竹，思先賢哲理（14分）6.（4分）其：它的 假:借 隅: 角落 是:這樣7.（2分）以其有似于賢而人猶愛惜之植之況其真賢者乎?。ㄕf明：斷對一處得1分）8.（2分）竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別?；颍褐褡硬荒茏约菏棺约号c其它草木不同，只有人能使之與一般草木不一樣；賢者也不能自己使自己與一般人不同，只有任用賢者的人才能使他們與一

22、般人不一樣。（說明：“異”“惟”“者”三個關(guān)鍵詞的翻譯錯一個扣0.5分）9（2分）本固、性直、心空、節(jié)貞10（2分）自丞相之后，他人假居，筐篚者斬焉，彗箒者刈焉，數(shù)無百焉（說明：要緊扣“筐篚者斬焉，彗箒者刈焉”）11（2分）竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知（說明：錯一字扣1分）二、憶翩飛蝴蝶，感人間真情（10分）12（2分）不能，因為“潮”與“涌”搭配更恰當(dāng)。13（2分）第一個“雨點”是指雨水。第二個“雨點”是指雨水和淚水。14.（2分）借助雨表達了自己悲傷痛苦的心情。15（2分）是因為這場雨給“我”帶來了人生中最大的痛苦或者說櫻子的死是我生命中最大的痛苦（說明：緊扣“人生的痛苦”之意即可）16

23、（2分）C三、會盛世文豪，悟唐詩意蘊（10分）17（2分）A： B： C： D： （說明：答對一處得0.5分）18（2分）感慨人生易老，命運多舛。或：感慨國事滄桑，世事難料。（說明：能表達出滄桑之感即可）19（2分）示例：是一條芳香四溢的花徑，杜甫江畔獨步尋花?；颍菏且黄儩崯o瑕的冰心，王昌齡芙蓉樓送辛漸。（說明：符合句式特點1分，詩題對應(yīng)正確1分）20（2分）用詩化的語言介紹了唐朝各類以邂逅為題材的詩。（說明：意近即可）21（2分）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情（說明：錯一字扣1分）四、游水性蘇州，品空靈性格（13分）22.（2分）既 又23.（2分）示例：水靈柔慧 多愁善感 心思細膩24.（4分）（說明：每空2分）后天的主要生活方式與實踐活動 蘇州小巷 園林文化對蘇州人文化性格的影響 圈子意識淡薄，個體意識突出，不顯山露水，不趕時髦出風(fēng)頭 隱者氣息，安閑、安詳態(tài)度25.（3分）空靈、平和、安詳（安閑）（說明：答對一個得1分）26.（2分）采菊東籬下，悠然見南山 （說明：錯一字扣1分）五、識魏晉才情，賞名流雅量（13分）27.（2分）示例：魏晉雅量 雅量的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)（說明：緊扣“雅量”意近即可