高中語文選擇性必修上 精品解析：天津市濱海新區(qū)漢沽六中高二上期期中語文試題（原卷版）

1、漢沽六中20-21學年度第一學期高二年級期中考試語文試卷試卷滿分150分，考試用時120分鐘。本試卷分為第I卷（選擇題）、第II卷(非選擇題)兩部分。第I卷 選擇題一、單選題（本題共12小題，每小題 3分，共36分）1. 下列各組詞語中加點字的注音，全都正確的組是（ ）A. 魚鰭(q) 桅(wi)桿 鯖(jng)鯊 興(xng)高采烈B. 嗚咽(yn) 殘骸(h) 麻痹(b) 參(cn)差不齊C. 氛(fn)圍 訴訟(sng) 黏(nin)液 忍饑挨(i)餓D. 饒恕(sh) 著(zhu)落 狡黠(xi) 呱(gu)呱墜地2. 下列文學常識說法有誤的一項是（ ）A. 老人與海取材于一位古巴漁民

2、的真實經歷，是海明威于晚年證明自己創(chuàng)作實力的中篇杰作。B. 復活是托爾斯泰最后一部長篇小說，,是作家一生探索和思想的總結，被譽為俄國批判現實主義發(fā)展的高峰。C. 百年孤獨是諾貝爾文學獎獲得者加西亞馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說。該書是現實主義文學的代表作，20世紀最重要的經典文學巨著之一。D. 大衛(wèi)科波菲爾是英國小說家查爾斯狄更斯創(chuàng)作的長篇小說，作者稱其為自己“心中最寵愛的孩子”。3. 下列各句中加點的詞語，使用不正確的一項是（ ）A. 這個新寓所就在監(jiān)獄大墻外不遠的地方，我為此感到很滿意，因為我跟米考伯一家患難與共，彼此已經很熟，舍不得分開了。B. “你別跟我啰唆了。”他旁邊那個衣衫襤褸的男人叫道。

3、C. 他全神貫注于金銀藝實驗，甚至到了宵衣旰食的地步。D. 他知道自己終于被擊垮了，無法挽回，他回到船尾，發(fā)現舵柄的一頭盡管參差不齊，還是能塞進舵孔，讓他湊合著掌舵。4. 下列各句中沒有語病的一項是（ ）A. 南昌西漢?；韬钅沟某鐾廖奈锍薚168次列車從北京西站進京，隨后搭乘中鐵快運專車，在首都特警護送下開往首都博物館。B. 蘇軾歷經仕途坎坷，卻始終能以曠達之心消解現實痛苦，他豐富而又精彩的人生經歷，正是那句流傳甚廣的話“生活予我以苦痛，我卻報之以歌”的真實寫照。C. 數據顯示，去年前九個月有共計123億千瓦的燃煤電廠已通過審批，這一數字接近三年煤電環(huán)評批復項目裝機總量的近八成。D. 今年的南

4、京祭活動在舊金山文化中心舉辦，作為活動的一部分，文化中心展出了日本侵占南京并且制造南京大屠殺的照片。閱讀下面的文字，完成下列小題。以人文教育涵養(yǎng)工匠精神黃金培養(yǎng)大國工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的培養(yǎng)，不止一次聽到“局中人”直呼“兩難”：一頭是工科學生的“難”，難在專業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學生抱怨課程多、實驗多，疲于應付眼前連綿不絕的茍且，無暇詩和遠方，更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”，慨嘆工程領軍后備人才短缺，特別是素養(yǎng)好、領悟力強、科學與基礎理論修養(yǎng)扎實、系統視野開闊、能駕馭宏大復雜工程的“將才”，更是難求。為何會出現這供需的“兩難”？竊以為是因為

5、工科人才培養(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠，重視了學生掌握技術和工具的“硬知識”，少了些關注學生人格精神全面成長的“軟學養(yǎng)”。人文教育，以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點，涵育的是人對價值道德的終極關懷，對做事的完美追求，是心靈的沉潛寧靜，這和工匠精神是無比契合的。因此，工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)，還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。一流的大國工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會重大問題緊緊聯系在一起，甚至應當立足于人類命運共同體，具備關切環(huán)境、關懷生命的責任心。人文教育中，歷史文化、哲學倫理、文學藝術、自然科學等學科知識的交匯融通，造就其博約相濟、以文化人的特點，

6、讓學生涵育健全人格，諳悉工程倫理，明了歷史環(huán)境，樹立高遠理想信念和價值觀念。一流的大國工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養(yǎng)賦予產品生命和內涵、在技術中融入巧思和靈魂的能力。從這個意義上講，想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力，不少蜚聲世界的科學家、工程技術專家，都曾得益于文學和藝術的滋養(yǎng)，對生命有了更高層次的體認，也讓工程技術有了對人類社會發(fā)展的久遠價值。目前，不少國貨正從粗憨、實用階段轉向追求精細、美感的階段，對工程人才的工藝審美素質要求更高。人文教育恰恰可以打破專業(yè)壁壘，將人的思考和生命力融入工程技術，賦予中國制造更大的價值。當前，我國正處在從“中國制造”轉向“中國質造”

7、乃至“中國智造”的轉折點。將人文教育的土壤培得更厚，渠道拓得更寬，內涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國家的轉型發(fā)展輸送更多一流的“大國工匠”。(選自2016年12月07日人民日報，有刪改)5. 下列關于“人文教育”的說法，不正確的一項是A. 人文教育是以塑造完整健全的“人”為出發(fā)點的，是工科人才培養(yǎng)的切不可少的一環(huán)。B. 人文教育可以打破專業(yè)壁壘，在工程技術中融入人的思考和生命力，完成“中國制造”轉向“中國質造”乃至“中國智造”的轉折。C. 人文教育涵育的是人對價值道德的終極關懷，對做事的完美追求，是心靈的沉潛寧靜。D. 只有將人文教育的土壤培得更厚，渠道拓得更寬，內涵挖得更深，才能以世

8、界一流的工程教育為國家的轉型發(fā)展輸送更多一流的“大國工匠”。6. 下列不屬于“一流的大國工匠”應具備的條件的一項是A. 一流大國工匠，要培育專注技藝、追求卓越之心。B. 一流的大國工匠，要把科技創(chuàng)造同人類重大問題緊密聯系，具備關切環(huán)境、關懷生命的責任心。C. 一流的大國工匠，要把歷史文化、哲學倫理、文學藝術、自然科學等學科知識交匯融通，博約相濟，以文化人。D. 一流的大國工匠，更應涵養(yǎng)賦予產品生命和內涵、在技術中融入巧思和靈魂的能力。7. 下列表述符合文意的一項是A. 作者認為，工科人才的培養(yǎng)，出現“兩難”：一頭是工科學生的“難”，另一頭是工程單位的“難”。B. 如今，工科人才培養(yǎng)人文土壤、人

9、文養(yǎng)分還不夠，重視了學生掌握技術和工具的“硬知識”，少了些關注學生人格精神全面成長的“軟學養(yǎng)”。C. 想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力，蜚聲世界的科學家、工程技術專家，都曾得益于文學和藝術的滋養(yǎng)。D. 因為工程人才審美素質的提高，不少國貨正從粗憨、實用階段轉向追求精細、美感的階段。8. 依次填入下列語段橫線上的詞語,最恰當的項是（ ）毛主席接著說:“從瑞金算起,十二個月零二天,共三百六十七天,戰(zhàn)斗不超過三十五天,休息不超過六十五天,行軍約二百六十七天,如果夜行軍也計算在內,就 二百六十七天?！比缓?他扳著手指說:“我們走過了閩、粵、湘、黔、桂、滇、川、康、甘、陜,共十一個省,根據一軍團的

10、,最多的走了二萬五千里,這確實是次遠征,一次名副其實的、 的長征!”A. 不止 統計 空前絕后B. 不只 估計 空前絕后C 不止 統計 前所未有D. 不只 估計 前所未有9. 下列關于課文相關內容的分析,不正確的一項是（ ）A. 中國人民站起來了是毛澤東在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上的開幕詞。毛澤東回顧過去，論證了革命勝利的歷史必然性；立足當下，對國家的發(fā)展大計做出劃；展望未來，描繪出民族振興的壯麗藍圖。B. 大戰(zhàn)中的插曲以樸實無華的筆觸，記述了百團大戰(zhàn)中一件“曲折有趣”又“很有意義”的事情，既彰顯了偉大的革命人道主義精神，也包含了對日本侵略者殘酷暴行的控訴。C. 長征勝利萬歲記述了紅

11、軍勝利到達陜北在吳起鎮(zhèn)伏擊并殲滅敵軍、召開全軍干部會議等事件，表達了對長征勝利結束的欣喜和激動之情。D. 別了，“不列顛尼亞”是一篇通訊，報道了香港歷經滄桑之后回歸祖國這一重大歷史事件，反映了中國人民對維護國家主權和民族尊嚴的不懈追求。閱讀下面文字完成題目屈 原 列 傳屈原者，名平。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為非我莫能為也。”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也

12、，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。10. 下列句中中加點詞語解釋不正確一項是：（ ）A. 明于治亂，嫻于辭令。 嫻：熟悉。B. 每一令出， 平伐其功。 伐：自夸。C. 屈平疾王聽之不聰也。 疾：疾病。D. 人窮則反本。窮：困窘，無路可走。11. 下列各組加點詞用法相同的一項是：（ ）A. 王怒而疏屈平。 蟹六跪而二螯B. 上官大夫與之同列。

13、父母者，人之本也C. 竭忠盡智，以事其君。 曰以為非我莫能為也D. 博聞強志，明于治亂。 嫻于辭令12. 下列說法不符合文意的一項是：（ ）A. 上官大夫與屈原的官位相等，但上官大夫因想爭得楚王的寵幸而嫉妒屈原的才能。B. 屈原見聞廣博，記憶力很強，與楚王商議國事，應酬諸侯，深受楚王的信任。C. 屈原草擬憲令之后，上官大夫就想奪取過來（邀功），但屈原不給。于是上官大夫就發(fā)怒并從此疏遠了屈原。D. 屈原作離騷，是因為自己的誠信被懷疑、忠實被誹謗的怨恨引起的。13. 翻譯下面兩個句子。（1）博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。（2） 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。第II卷 非選擇題閱讀詩詞回答問題

14、江城子乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 注乙卯：宋神宗熙寧八年(1075)，蘇軾四十歲，當時任密州(今山東諸城縣)知州。十年生死兩茫茫：十年來，生死雙方隔絕，什么都不知道了。茫茫，不明貌。作者寫這首詞的時候，他的妻子王弗恰恰死去十年。千里孤墳：作者妻子的墳墓在四川彭山縣，和他當時所在地的密州東西相距數千里。 “塵滿面”兩句：兩鬢已經白如秋霜，哀傷自己奔走勞碌和衰老。軒窗：門窗。短松岡：指墓地。在遍植松樹的小山岡上。14. 對本詞解讀

15、不正確的一項是( )A. 這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。上片寫詩人對亡妻的深沉的思念，是寫實。B. “無處話凄涼”既是詩人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁緒，無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻亦無法向千里之外的詩人訴說凄涼。C. “塵滿面，鬢如霜”寥寥數字，刻畫的是外部形象，卻表現出豐富復雜的思想感情。跟妻子死別十年來的痛苦經歷、感情，都含蘊在這六個字之中了。D. 下片記述夢境，表達了詩人對亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞濃墨重彩，抒寫出對亡妻的情意纏綿，字字血淚，情調凄涼哀婉。15. “不思量，自難忘”，可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這

16、不顯得有點矛盾嗎？16. 默寫（1）己所不欲，_。（2）君子喻于義，_。（3）大學之道，_，_，_。（4）千里之行，_。閱讀下面的文章，完成下面小題。翠河谷熊召政在中國的西部，特別是青藏高原，哪怕置身在海拔4000米的高山上，也找不到山的感覺。這乃是因為彼處之高在于地勢而非峰頭，縱然也有峰頭突兀，卻沒有聳的地理特征。南方卻不一樣，雖然海拔只有三五百米，但是懸崖峭壁，溝壑逶迤，置身其中，便有了崇山峻嶺的感覺。眼下，我走在大別山主峰東南麓的龍?zhí)逗庸戎校@種感覺又生了出來。數年前游龍?zhí)逗庸龋鴮戇^一篇游記，茲后又陪友人來過幾次。雖然常游并不常新，但沒有一次感到失望。 這情形猶如酒徒之于美酒，蝌蚪之于

17、泉水。在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領到了一條山溪邊，溪口上架著一座木橋。這橋，仿佛是從黃公望的富春山居圖中搬過來的那么古老，那么簡陋，而又那么富于詩意。橋那邊，是一個只有七八戶人家的小小山村。在這個小山村里,除了兩只掛在樹梢上的鍋狀的電視接收天線，再見不到任何一點點兒現代化的痕跡。黃色的且滿布水漬的土墻，黑色的長著針菲的泥瓦頂，小的雕著花格的杉木窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門，以及門前稻場上散亂放著的石碾、石磙、石磨就在那一剎那，我仿佛一腳踏進了唐朝，仿佛那柴門里走出了孟浩然，他用純正的湖北鄉(xiāng)音向我吟誦：“開軒面場圃， 把酒話桑麻。”在這小村的旁邊，即是龍

18、潭河谷的上游。我們穿過密林，透過林隙可以看到在亂石中奔流的激湍清泉。及至來到溪邊但見藤蘿蔽日，水霧盈袖。一路透迤，盡是白花花的瀑布，綠油油的小潭，青蒼蒼的林木，灰拂拂的斷崖。且行且止，不由得贊嘆古人臨觀此類景色時用詞的精妙，如“綠碧”，如“空翠濕人衣”等。由于無路可攀，行不過二三里，只得在一掛20余米高的瀑布前打住行程。斯時，頭上的洞天略略開闊，斜射下來的陽光與浮漾上升的水汽參參差差的，在嬉鬧著、游戲著。忽然，朋友驚呼：“虹，虹，彩虹！”正在拍照的我定睛一看，只見一條長約數丈的彩虹在飛瀑前繚繞。一陣微風，虹飄過來，觸了觸我的胸膛，又從我的肩頭飄過去，鉆進密林中杳然不見了。與虹相觸，甚或相擁，這

19、是可望而不可即，可思而不可得的高妙的詩意，我競在無意中獲得，這是自然的恩賜.相比于龍?zhí)逗庸龋@一段河谷更幽、更逸。朋友贊道：“有首著名的歌曲叫紅河谷，這里直接叫翠河谷好了。翠不僅是它的顏色，亦是精神，更是風范。”這脫口而出的話，倒是道出了河谷的妙諦。回到小村莊，聞訊趕來的村長熱情邀請我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我們。從言談中，我們知道，大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中，有一個叫大河沖的建制村，共有200多村民，71戶人家，散落在九個小村莊里。大河沖村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年輕人幾乎全部走光了。為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住。現在，留在這里與群山相

20、伴的，只有幾十個老人，偶爾也有幾個被進城打工的小夫妻留下的孩子。聽罷村長的介紹，我的欣賞人間美景的愉悅心境略略受了一些影響。城里的游人面對大自然奇異的山水，可以用數百種不同的方式表達他們的驚奇。但是，與絕妙山水比鄰而居的土著，他們對風景的感受截然不同。極大地享受著現代文明的城里人，他們鐘情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂。人類從城市營造的那一刻起，科學與自然、風景與文明就一直進行著兩個對手之間的博弈。城里人從汽車的夾縫里鉆出來，便覺得回到了真正的歡樂中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質量都比他們高。但是，山里人卻固執(zhí)地認為物質生活的豐富，現代社會的便利，比什么都重要。他

21、們眼中的天堂，不是什么翠河谷，當然，更不是大河沖，而是北京的王府井、上海的陸家嘴等。存在決定意識，從生存學的角度來講，翠河谷或許是一篇寓言。有的人希望生活在寓言中，但更多的人，卻是更需要物質的享受、生活的便捷。(摘自人民日報，有刪改)17. 下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是( ) ( )A. 作者在文章的開頭寫自己對南北大山的不同看法，既寫出了它們的區(qū)別，又引出了要描寫的對象“龍?zhí)逗庸取?。B. 作者行走在龍?zhí)逗庸鹊纳街校惺苓@里是那樣的古老、簡陋、富有詩意，好像是從黃公望的富春山居圖搬過來的。C. 文章既寫了龍?zhí)逗庸戎?，又寫到了這里的年輕人離開村莊，去追尋城市的文明生活，真實呈現出現代

22、生活的狀態(tài)。D. “與虹相觸，甚或相擁”表達了作者對自然美景的向往之情，而“可望而不可即，可思而不可得”則寫出了由于種種原因而得不到的遺憾。E. 文章考察了龍?zhí)逗庸染拔锱c人事，闡述了人們的文化心理特征，以古人的傳統和境界審視今人的世態(tài)人情，為浮躁的讀者找到精神的家園。18. 請賞析第2段畫波浪線句子，并分析其作用。這情形猶如酒徒之于美酒。蝌蚪之干泉水。19. 作者是如何凸顯翠河谷的“翠”的？20. 解釋文中畫線句子的含意。人類從城市營造的那一刻起，科學與自然風景與文明就一直進行著兩個對手之間的博弈。21. “我的欣賞人間美景的愉悅心境略略受了一些影響”的原因是什么？結合全文，分析作者在文中抒發(fā)了哪些情感？ 22. 讀下