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文檔簡(jiǎn)介

1、期中復(fù)習(xí)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù) 百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,使得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹 才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬, 阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髯,并怡 然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞 有此人,咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂 與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆 嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑

2、食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云,不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及 郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者C 一、閱讀桃花源記 回答1215題。(共7分) 12.解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分)屬:要:.在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫(xiě)在下面。(2分).作者在文中勾畫(huà)了自己的理想社會(huì),請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì) (3分)二、閱讀桃花源記片段,回答下列問(wèn)題:(17分)8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)(1)率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(2)問(wèn)今是何世,乃不知有

3、漢,無(wú)論魏晉。.本文的線索是什么?圍繞這一線索,作者寫(xiě)了哪幾件事? (4分).用原文語(yǔ)句作答:(3分)(1)漁人“欲窮其林”的原因是:(2)文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:.文中哪些話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后,仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)? ( 3分).陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么,陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢? (3分)三、閱讀桃花源記片段,回答下列問(wèn)題:(9分)17、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義。(4分)(1)欲窮其林 窮:(2)便要還家 要:(3)處處志之 志:(4

4、)欣然規(guī)往 規(guī):18、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()(2分)A.、武陵人以捕魚(yú)為業(yè) 此人一一為具言所聞B.、問(wèn)所從來(lái),具答之 有良田美 池桑竹之屬G其中往來(lái)種作太守即遭人隨其往D.、便扶向路尋向所志20、閱讀思考,簡(jiǎn)要回答:(1)文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,這在文 中也有暗示,請(qǐng)找出相應(yīng)的一兩處語(yǔ)句;(2)文章第二段描寫(xiě)了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者怎樣的思想感情? (3分)四、閱讀下面兩段詩(shī)文,完成 5-9題。(17分)【甲】林盡水源,使得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹 ,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。

5、有良田美池桑竹之屬, 阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髯,并怡然 自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其 往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未 果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。(陶淵明 桃花源記節(jié)選)【乙】結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)

6、馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然 見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(陶淵明飲酒).理解文言文詞義,常常借助工具書(shū)。下框中的文字出自古代漢語(yǔ)詞典。文中屋舍儼然“中的儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【】(填序號(hào))(2分) 儼ydn莊重。詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?澤陂:有美一人,碩大且?!蓖跹訅埕旍` 光殿賦: 紇雅踞而相對(duì)。”整齊。王勃滕王閣序: 紇修腓于上路,訪 風(fēng)景于崇阿.解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。(3分)便要還家:既出,得其船:醒能述以文者:.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(4分)黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。譯文:便扶向路,處處志之。譯文:.請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象,用語(yǔ)言描述 采菊

7、東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。(4分)9.從桃花源記和飲酒中,你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么?結(jié)合當(dāng) 今社會(huì)實(shí)際,簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。(4分)五、閱讀下文,回答問(wèn)題。(10分)8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人,是他的著名詩(shī)作之一。(1分)9、解釋下列加線詞在句中的意思。(2分)(1)阡陌交通()(2)便駕家()10、陶淵明在桃花源詩(shī)中有 嬴氏亂大紀(jì),賢者避其世”的詩(shī)句,文中哪句話與其表達(dá)的意思相近? ( 2分)11、作者生活的時(shí)代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,這寄寓了他什么樣的愿望? ( 2分)12、本文是一篇流傳千古的美文,

8、作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。(至少運(yùn)用一種修辭手法)(3分)桃花源記練習(xí)題答案一、閱讀桃花源記片段,回答 12 15題。(共7分).屬:類(lèi) 要:同 邀”,邀請(qǐng)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)每詞解釋1分.竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉了。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)重點(diǎn)詞乃“、無(wú)論翻譯正確可得2分,各1分。.黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)每句1分,錯(cuò)字不得分。.示例:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有饑餓,沒(méi)有貧窮,人與人之間和睦相處,科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),社會(huì)文明進(jìn)步。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(3分)內(nèi)容合理2分,語(yǔ)言表述1分。二、閱讀桃花源記片段,回答下列問(wèn)題:(17分).

9、(1)領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。(2)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。( 4分,每句2分).第一問(wèn):漁人的行蹤。(1分)第二問(wèn):逢桃林、訪桃源、尋桃源。(3分). (1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。(2)黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。(3)避秦時(shí)亂 (3分,每小題1分).第一問(wèn):不足為外人道也。(1分)第二問(wèn):(1)源中生活安寧,(2) 能安居樂(lè)業(yè),(3)和睦相處。(共2分,答出一條評(píng)1分,答出兩條即可評(píng)全 分).表達(dá)詩(shī)人的理想,即追求一種沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人勞動(dòng),和樂(lè)富足

10、,寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境。(3分)三、閱讀桃花源記片段,回答下列問(wèn)題:(9分) 17、窮盡、走盡;通邀”,邀請(qǐng);做標(biāo)記;計(jì)劃,規(guī)劃18、D 19、帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是 就與外面的人斷絕了往來(lái)。20、(1)忽逢桃花林”、漁人甚異之” 尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”(2) 表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求。四、閱讀下面兩段詩(shī)文,完成 5-9題。(17分).要:邀請(qǐng)其:他的、自己的(代漁人)以:用. (1)小孩和老人,都高高興興,自得其樂(lè)。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):關(guān)鍵詞 黃發(fā)垂髯”、并“、怡然”,每個(gè)0.5分。)(2)(漁人)就沿著原先的走

11、過(guò)的路,處處都做好標(biāo)記。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):補(bǔ)充主語(yǔ)(漁人)0.5分、關(guān)鍵詞 扶、向、志”各0.5分。).在整齊的籬笆旁,我親手采摘金黃的菊花,周?chē)D時(shí)香氣彌漫;在悠閑恬適 問(wèn),突間望見(jiàn)高大的廬山,云霧繚繞。在夕陽(yáng)的照耀下,廬山仿佛披上了一件彩 衣,不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥(niǎo)兒,吱吱喳喳,打破了山林的幽靜。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn): 有合理想象2分,有景物的描寫(xiě)給1分,準(zhǔn)確地修飾語(yǔ)給1分;根據(jù)表達(dá)效果, 酌情給分。).理想境界是:沒(méi)有戰(zhàn)亂,安定團(tuán)結(jié);相處和諧;生活富足;環(huán)境優(yōu)美。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分;)對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí),屬于開(kāi)放性答題,只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位,表達(dá)流暢即給2分

12、。(甲)(10分)8、飲酒(歸園田居)(1分,只要是陶淵明著名詩(shī)作即可)9、(1)交錯(cuò)相通(互相通達(dá))(2)通 邀”,邀請(qǐng)(共2分,每小題1分)10、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。(2分,抄寫(xiě)全句也可)11、圍繞沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,生活安定富足”回答即可。(2分)12、圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句,運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可(共3分,結(jié)合作品內(nèi)容1分,修辭手法1分,語(yǔ)言生動(dòng)形象1分)桃花源記、本文線索:1 、緣溪行,進(jìn)入桃花林 3、進(jìn)村到桃花源人家做客 二、歸納段意2 從洞口進(jìn)入桃花林4、走出桃花源,重尋不復(fù)得路第一段(1)寫(xiě)漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)第二段(2-3 )寫(xiě)桃花

13、源中寧?kù)o的生活和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚第三段(4-5 )寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后,太守派人先后探訪桃花源未果的情形。三、進(jìn)入桃花源1 、所見(jiàn):土地平曠、屋舍儼然雞犬相聞 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)2、所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境3、所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食余人各復(fù)延至其家,皆出酒食四、離開(kāi)桃花源1 、尋向所志,遂迷,不復(fù)得路2、欣然規(guī)往,未果,尋病終3、無(wú)問(wèn)津者(環(huán)境美好)(生活安定)(與世隔絕之久)(熱情好客,民風(fēng)淳樸,和睦相處)為桃花源蒙上神秘色彩,表明理想社會(huì)只是一種幻想。五、文章思想中心作者通過(guò)虛構(gòu)了一個(gè)和平、 寧?kù)o、 幸福的世外桃源的故事, 反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和

14、對(duì)理想生活的憧憬。六、小結(jié)全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索, 寫(xiě)發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò), 在桃花源的所見(jiàn)所聞所歷, 離開(kāi)桃花源后再尋桃花源的情形。 作者虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。七、成語(yǔ)世外桃源豁然開(kāi)朗 無(wú)人問(wèn)津八、用原文填空1 、體現(xiàn)桃林自然環(huán)境優(yōu)美的:2、體現(xiàn)桃林里的人生活和平幸福的:3、體現(xiàn)桃林里的人熱情好客的:九、世外桃源:至不受外界影響的地方或幻想中的美好世界十、為什么尋不到桃花源桃花源, 本來(lái)就是子虛烏有, 它是作者追求的一種美好境界, 一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。十一、 1 怎樣發(fā)現(xiàn)桃林? 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林

15、2 如何描寫(xiě)桃林自然景色? 夾岸數(shù)百步, 中無(wú)雜樹(shù), 芳草鮮美、 落英繽紛。 (風(fēng)景優(yōu)美)3如何進(jìn)入桃林?復(fù)前行,欲窮其林復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。(曲折隱蔽幽深)4入林看到怎樣情景?土地平曠,屋舍怡然自樂(lè)。(環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o,生活安樂(lè)幸福)5林中的人怎樣對(duì)待漁人?便要還家,設(shè)皆出酒食。(民風(fēng)淳樸、熱情好客)6 為什么 “皆嘆惋 ” 桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗;桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。十二、桃園是個(gè)怎樣的地方風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上 階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹 之亂耳,

16、無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??L解釋文中加點(diǎn)的字。有仙則名名:斯是陋室斯:惟吾德馨馨:何陋之有何: TOC o 1-5 h z 談笑有鴻儒鴻:儒:往來(lái)無(wú)白丁 白?。嚎梢哉{(diào)素琴調(diào):無(wú)案牘之勞形勞:形:.解釋下列各句中的加點(diǎn)字。無(wú)絲竹之亂耳之:何陋之有之:輟耕之壟上之:操蛇之神聞之 之:無(wú)絲竹之亂耳舌L:自云先世避秦時(shí)亂舌L:.身居陋室,卻不感到簡(jiǎn)陋,你對(duì)此有何看法 ?陋室銘的作者是, 代 家?!奥摇币鉃橐?, “銘指 。用原文回答本文的主旨句是 本文描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是。表現(xiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生情狀的句子是。指出“龍”、“仙”比喻什么?陋室銘是古代散文中的名篇,作者通過(guò)

17、這篇銘文,表達(dá)了自己 的愿望和生活情趣。5.下邊句子的朗讀節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.山/不在高,有仙/則名B.苔痕上/階綠,草色/入簾青C.談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁D.無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形答案:L著名 這 香氣,這里指品德高尚什么 大;舊指讀書(shū)人 平民 調(diào)弄 使勞累;形體 2.助詞,處于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯 助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志動(dòng)詞,至IJ、往;助詞“的”代詞,它,指愚公移山這件事。 擾亂 戰(zhàn)亂 3.圍繞加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng), 不要在意外物條件的好壞來(lái)談 即可。4.劉禹錫 唐 文學(xué)家 簡(jiǎn)陋的屋子;古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功 德的文字,這種文體一般都是用韻的。

18、斯是陋室,惟吾德馨苔痕上階綠,草色入簾青 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁比喻道德高尚的人。保持高尚節(jié)操;安貧樂(lè)道。 5.B短文兩篇?陋室銘?愛(ài)蓮說(shuō) TOC o 1-5 h z 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上 階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹 之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?本文是托物言志的名文,你知道本文所托之物是什么嗎?.本文用什么比喻陋室,又用什么類(lèi)比陋室?二.默讀,探究下列加橫線詞語(yǔ)的意思。.有龍則靈().斯是陋室().惟吾德馨().草色入簾青().鴻儒().白?。ǎ?無(wú)絲竹之亂耳()(.調(diào)

19、素琴().無(wú)案牘之勞形()(.閱金經(jīng)()三.反復(fù)朗讀并背誦,充分感受作者寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷。.本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的?.作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類(lèi)比手法,其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么?陋室銘練習(xí)題一.基礎(chǔ)知識(shí)填空。.陋室銘的作者是, 字 是 朝人。.銘是一種的文體,這種文體有的特點(diǎn)。.陋室銘大量使用“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是的修辭方法。二.翻譯句子。.山不在高,有仙則名。.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。.何陋之有?5、斯是陋室,惟吾德馨。6、苔痕上階綠,草色入簾青三.下列句中“之”的用法分別是之的用法:A、助詞“的

20、 B、代詞C、動(dòng)詞,“往,至 D、主謂之間取消 句子獨(dú)立性E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志A.何陋之有? ( )B.忘路之遠(yuǎn)近()C.漁人甚異之()D.具答之() E.牡丹,花之富貴者也()F.君之病在肌膚()G中間力拉崩倒之聲() 四.閱讀文章,回答問(wèn)題。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹 之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有?).給畫(huà)“()”句加上標(biāo)點(diǎn)。.下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是(). A .山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青. C .無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘

21、/之勞形 D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭.找出表明中心的句子。.作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己的愿望和的生活情趣。這這篇短文采用了的寫(xiě)法.選出理解不正確的一項(xiàng) ()“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人?!疤凵想A綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛?!罢勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人 的鄙薄。“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。.文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?.完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。上旬:品千古美文 下旬:愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

22、,濯清漣而不妖,中通外直,不要不枝,香遠(yuǎn)益清, 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫 !菊 之愛(ài),隨后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人 ?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。.解釋句中加橫線的詞。.本文寫(xiě)了幾種花?主要寫(xiě)哪種?.哪些句子是直接描寫(xiě)與贊美蓮花的?.反復(fù)誦讀描寫(xiě)與贊美蓮花的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)作者可能意在贊美怎樣的品質(zhì)?二.默讀,解釋下列加橫線詞語(yǔ)的意思。 TOC o 1-5 h z .可愛(ài)者甚蕃().出淤泥而不染().香遠(yuǎn)益清().亭亭凈植().濯清漣而不妖()(.不可褻玩焉().隨后鮮有聞().同予者何人?().宜乎眾矣()三.反復(fù)誦讀,體會(huì)句義。.填入

23、句中省略的詞。先用文言詞,再在句后橫線上解釋。予獨(dú)愛(ài)蓮之出()淤泥而不染,濯()清漣而不妖.指出下列句中名詞活用成動(dòng)詞的詞 中通外直,不要不枝.說(shuō)出下列語(yǔ)句的通常語(yǔ)序。菊之愛(ài),隨后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。四.背誦,感受作者“出淤泥而不染”的高潔情操以及對(duì)庸俗世態(tài)的感嘆。.快速工整地默寫(xiě)直接描寫(xiě)與贊美蓮花的文字。.根據(jù)課文,說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)?.“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”諷刺當(dāng)時(shí)怎樣的世態(tài)?一、 默寫(xiě)1、愛(ài)蓮說(shuō)一文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是2、愛(ài)蓮說(shuō)一文中比喻君子通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是03、愛(ài)蓮說(shuō)一文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬

24、意不敢侮的 句子是 4、”與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是5、文章的主旨句是6、集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是二、填空1、本文的作者是,代道州人,家.2、本文運(yùn)用寫(xiě)法,作者所托“物”是指 ,所言的的志是3、作者寫(xiě)蓮的過(guò)程中,又寫(xiě)了菊、牡丹等花,這種寫(xiě)法叫,這樣寫(xiě)的作用是()本文寫(xiě)“蓮”的品質(zhì),用()作正面映襯,用()作反面映襯。4、“隨后鮮有聞”中的“陶”是指 我們學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)是一篇文章是5、寫(xiě)出你喜歡的一種花,并說(shuō)明喜歡的原因?;牵合矚g的原因是:三、翻譯下列句子1、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3、陶后鮮有聞4、中通外直,不蔓不枝 5、蓮之愛(ài)

25、,同予者何人,牡丹之愛(ài),宜乎眾矣四.課文閱讀水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不要不枝,香遠(yuǎn)益清, 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫 !菊 之愛(ài),隨后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人 ?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.解釋句中加橫線的詞。自李唐來(lái)()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(可愛(ài)者甚蕃(予謂菊,花之隱逸者也(不蔓不枝()宜乎眾矣().選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)()A.何:同予者何人 何陋之有B.可:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴C.獨(dú):晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

26、D.之:水陸草木之花 蓮之.下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 ()”中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理,行為方正。“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,芳名遠(yuǎn)播?!翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。“出淤泥而不染,濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高 自詡.簡(jiǎn)答。比喻君子不同流合污的句子是:比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:.這篇文章在寫(xiě)法上一個(gè)突出特點(diǎn)是:答案:第一部分:一.略二.1.多2.不被沾染3.更加清芬4.潔凈地立著5.洗滌 妖 艷6.玩弄7.少8.我9.應(yīng)當(dāng),當(dāng)然。三.1.于于從在2.蔓:生出枝蔓;枝: 長(zhǎng)出枝節(jié)3.愛(ài)菊 愛(ài)

27、蓮 愛(ài)牡丹四.1.略2.只要結(jié)合蓮的特點(diǎn),言之有理就可,不 求統(tǒng)一答案。如高潔自重、謙虛正直 不趨炎附勢(shì)等3.鄙視追名逐利、趨炎附勢(shì) 之風(fēng)。第二部分:一 .1.出淤泥而不染,濯清漣而不妖2.中通外直,不要不枝,香 遠(yuǎn)益清3.亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.4.出淤泥而不染,濯清漣而不妖5. 蓮,花之君子者也6.蓮,花之君子者也 二.1.周敦頤 北宋 哲學(xué)家2.托物言 志 蓮 既不消極避世,又決不同流合污,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德.3.襯 托突出蓮的高潔品質(zhì)菊花牡丹四.1、從枝蔓親近而不莊重多認(rèn) 為 應(yīng)當(dāng)2.D 3.C 4. 出淤泥而不染 香遠(yuǎn)益清5 .蓮,花之君子者也6. 托物言志答案:第

28、一部分一 .1.陋室2.有仙人居住的山,有龍潛藏的水;諸葛廬 子云亭 二.1.靈異2.這3.香氣,這里指品德高尚4.映入5.博學(xué)的人6.本文指沒(méi)有什么 學(xué)問(wèn)的人7.指嘈雜的音樂(lè);擾亂(或使受到擾亂) 8.調(diào)弄,彈奏9.官府的 公文;使勞累10.佛經(jīng)三.1.就不感到簡(jiǎn)陋了。2. (1)苔痕綠上階,草色青 入簾。(2)有何陋? 3.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。四.1.三個(gè)方面,分別為環(huán)境 幽雅、往來(lái)者淵博、興趣高雅。2.強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚,志趣高遠(yuǎn)。第二部分:一 .1 .劉禹錫,夢(mèng)得,唐朝人2.用韻3.對(duì)偶 二.1 .山不一定高, 有仙人居住就能天下聞名。2.談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者,沒(méi)有粗俗的人。3.沒(méi)

29、有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。4.有什么簡(jiǎn)陋的呢?三.E A B B A A A 四.1. ,。,。,。: 2.D3.斯是陋室,t吾德馨。4.保持 高尚節(jié)操;安貧樂(lè)道;借物抒情 5.C 6.從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的,但由于 屋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了7.略中國(guó)石拱橋練習(xí)題一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列加粗字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.汶河(ji a o)橋墩(dun)勻稱(ch 6 n)B.雙曲拱橋(qu)河堤(di )記載(zdi)C.陡坡(do u)悠久(you)石砌(qi )D.勝景(sh 6 ng)傾聽(tīng)(q i n)雕刻(di a o)2沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(

30、)A.雄姿杰出巧妙絕侖B.傾聽(tīng)古樸惟妙惟肖C.優(yōu)躍推崇交頭接耳D.橫跨殘殞就地取材3選出對(duì)加粗字的解釋正確的一項(xiàng)。勝景()A.勝利B 比另一個(gè)優(yōu)越C .優(yōu)美的絢麗()A.燦爛B .色彩華麗C.美麗杰作()A.著名B .特異的,越過(guò)一般的C.大4根據(jù)課文填空。中國(guó)石拱橋是一篇 說(shuō)明文,文章通過(guò)對(duì) 和 兩座橋的具體而生動(dòng)的說(shuō)明,介紹了中國(guó)石拱橋的 。介紹我國(guó)石拱橋時(shí),是按照由 到,先 后 的順序;介紹橋梁結(jié)構(gòu)的順序是從到 ; 介紹石拱橋的有關(guān)歷史發(fā)展情況則是以為順序。二、語(yǔ)段閱讀趙州橋非常雄偉,全長(zhǎng)50 82 米,兩端寬 9 6 米,中部略窄,寬 9 米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理,施工技術(shù)更是巧妙

31、絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“(甲)”。這座橋的特點(diǎn)是:(一)全橋只有一個(gè)大拱,長(zhǎng)達(dá)37 4 米,在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形,而是像一張弓,因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡,便于車(chē)馬上下。(二)大拱的兩肩上,各有兩個(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),不但節(jié)約了石料,減輕了橋身的重量, 而且在河水暴漲的時(shí)候, 還可以增加橋洞的過(guò)水量, 減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí),拱上加拱,橋身也更美觀。(三)大拱由 28 道拱圈拼成,就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起, 做成一個(gè)弧形的橋洞。 每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量。 一道壞了,其他各道不致受到影響。(四)全橋結(jié)構(gòu)勻稱,和四周景色配合得十分和諧;就連橋上的

32、石欄石板也雕得古樸美觀。唐朝的張II說(shuō),遠(yuǎn)望這座橋就像“(乙)”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值, 充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者李春就是一位杰出的工匠,在橋頭的碑文里還刻著他的名字。1本段文字的說(shuō)明對(duì)象是( )。2本段文字的說(shuō)明對(duì)象的特征是哪幾項(xiàng)()A.歷史悠久B.結(jié)構(gòu)堅(jiān)固C.形式優(yōu)美D.交通方便E.建造者是李春3語(yǔ)段分四個(gè)方面(四大點(diǎn))介紹了這座橋的特征,請(qǐng)按橋的不同特征將四個(gè)方面進(jìn)行分類(lèi)。 TOC o 1-5 h z 答: 。4請(qǐng)?zhí)畛鑫闹校祝ⅲㄒ遥﹥商幩钡奈淖?,并分別說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹械淖饔谩#祝?。(乙): 。5這段文字的說(shuō)明順序是()A.由概括到具體B

33、 .由整體到局部C.由特殊到一般D.由先到后 6這段文字在全篇課文中的作用是什么?三、閱讀遷移凡有侗族居住的地方, 村前寨后的交通要道上都建有橋。 它們結(jié)構(gòu)別致, 具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。侗族擅長(zhǎng)于建筑,特別是橋梁建筑尤為突出。其中一種長(zhǎng)廊式的“風(fēng)雨橋”,以它獨(dú)特的造型藝術(shù)和高超的建筑技巧久負(fù)盛名。風(fēng)雨橋,不僅連接交通,而且可避風(fēng)雨,因而得名。它是一種木石結(jié)構(gòu)的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽(yáng)風(fēng)雨橋,是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的文物。橋長(zhǎng)165 米,橋面寬10米,橋高1520米。橋墩以青石砌成,橋面鋪設(shè)成排的杉木,上面建有長(zhǎng)廊,覆以瓦頂,還有樓亭五座。樓亭成方形,多角重檐,共有房

34、檐五層,層層而上,形似寶塔,氣勢(shì)宏偉。橋面通道兩側(cè)有欄桿,長(zhǎng)廊兩側(cè)有長(zhǎng)凳,宛如游廊,供人觀賞和休憩。長(zhǎng)廊和樓亭的瓦檐、柱頭都雕花刻畫(huà),龍鳳花草,秀麗玲瓏,蔚為壯觀。風(fēng)雨橋在建筑結(jié)構(gòu)上更為獨(dú)特。 建橋時(shí)不用一顆鐵釘, 只在柱子上鑿?fù)o(wú)數(shù)大小不同的孔眼,以棒(sun,器物兩部分之間的凸出部分)銜接,斜穿直套,縱橫交錯(cuò),結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度,不亞于鐵、石橋,可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術(shù)的特色,也是侗族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。1本選段說(shuō)明的對(duì)象是什么?它的特征是什么?答: 。2選段中著重介紹的杰作是。3全文的說(shuō)明順序是()A.時(shí)間順序B.空間順序C.時(shí)空順序B.邏輯順序4風(fēng)雨橋是一種木石結(jié)構(gòu)的

35、橋,與其他木石結(jié)構(gòu)橋相比,在建筑結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特之處是()A.不怕風(fēng)雨B.更為壯觀C.建橋不用一顆鐵釘D.比其他橋長(zhǎng)參考答案:1. CA.汶(xi &o)B.曲(qu)載(zaiD.傾(qi ng)2. B A.倫C.越D.損3 .CBB4 事物趙州橋盧溝橋 特點(diǎn)及光輝成就一般 特殊 概括 具體整體 局部 時(shí)間1 趙州橋 2 B C 3結(jié)構(gòu)堅(jiān)固(一)(二)(三),形式優(yōu)美(四)4(甲):“制造奇特,人不知其所以為”。作用是為了說(shuō)明趙州橋構(gòu)造的奇特(乙):“初月出云,長(zhǎng)虹飲澗”。作用是為了說(shuō)明趙州橋形式優(yōu)美5 B 6 以趙州橋?yàn)槔瑏?lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特征1 說(shuō)明的對(duì)象是侗族風(fēng)雨橋。它的特征是結(jié)構(gòu)別致

36、、造型獨(dú)特、建筑技巧高超,具有濃厚的民族風(fēng)格,它既連接交通,又可供人休憩娛樂(lè),是民族文化的代表之一2 程陽(yáng)風(fēng)雨橋3 D 4 C蘇州園林練習(xí)一、給加粗的字選擇正確的讀音1)池沼()(2)嶙峋()(3)著眼()(4)琢磨()軒榭() 疊嶂()鏤空()斟酌()相間()模樣()對(duì)稱()庸俗()二、選詞填空.總之,一切都要為構(gòu)成 (完美、完整)的畫(huà)面而存在,決不(允許、容許)有欠美傷美的(地方、敗筆)。.大致說(shuō)來(lái),那些門(mén)和窗(盡量、追求)工細(xì)而決不庸俗,即使 (簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸)而別具匠心。.諸如此類(lèi),無(wú)非要游覽者(雖然、即使)就極小范圍的局部看,(但是、也)能得到美的享受。.誰(shuí)(如果、既然)要鑒賞我國(guó)的園林

37、,蘇州園林 (就、可) 不該錯(cuò)過(guò)。.用圖畫(huà)來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是(美術(shù)、圖案)畫(huà),不是(美 術(shù)、圖案)畫(huà),而園林是 (美術(shù)、圖案)畫(huà),美術(shù)畫(huà)要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。三、閱讀文段(一)設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各各不同???是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是: 務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目 的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花卓樹(shù)木的映襯, 講究近景遠(yuǎn)景的層次??傊?一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在,決不容許有.文中最能體現(xiàn)蘇州園林異中之同的整體特征的一句話是.蘇州園林的特點(diǎn)體現(xiàn)

38、在哪些方面?.結(jié)合語(yǔ)段,以下對(duì)“敗筆” 一詞的解釋最符合作者原意的應(yīng)該是 A.影響整個(gè)字的一筆B.文中寫(xiě)得不好的句子 C.園林設(shè)計(jì)上的欠缺D.園林 繪畫(huà)方面的不足.把文中劃線句子改成“他們講究亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù) 木的映襯和近景遠(yuǎn)景的層次”好不好?為什么?5、這段文字的說(shuō)明對(duì)象是()A設(shè)計(jì)者和匠師們修建成功的園林各各不同。B蘇州園林的共同特點(diǎn)。C設(shè)計(jì)者和匠師們的一致追求。D蘇州園林一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在。6、說(shuō)明對(duì)象的特征是()A設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁。 B務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上, 眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。C他們唯愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的實(shí)感。D蘇

39、州園林決不容許有欠美傷美的敗筆。7、這段文字可分為三層,請(qǐng)?jiān)谠闹杏谩耙?標(biāo)出層次,并寫(xiě)出層意。(1) 眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?!?2)”為了達(dá)到這個(gè)目的決不容許有欠美傷 美的敗筆?!?3)/8、這段文字的結(jié)構(gòu)形式是()A總分 B 總分總 C 分總9、這段文字使用了 的說(shuō)明方法。10、文中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了排比的修辭方法,它們排列的順序是()A從概括到具體B從整體到部分C從主要到次要D從原因到結(jié)果11、文中加黑詞“一切” “都” “決不”用得準(zhǔn)確,簡(jiǎn)析它們的表達(dá)作用。四、閱讀文段(二)蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。 或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子

40、花木,全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平 多閱歷,胸中有丘(he),才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市,只 覺(jué)得身在山間。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬暢,就把池沼作 為全國(guó)的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。 假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個(gè)樣,決不雷同。池沼或河道的邊沿 很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭, 或者種些花草:這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。池沼里養(yǎng)著 金魚(yú)或各色鯉魚(yú),夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放。游覽者看“魚(yú)戲蓮葉問(wèn)”,又是 入畫(huà)的一景。.在橫線上根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字。生平多閱歷,胸中有丘(he)假如安排兩座以上的

41、橋梁,那就一座一 個(gè)樣,決不。.根據(jù)文意解釋加粗短語(yǔ)“生平多閱歷”的意思。.畫(huà)出和本篇文章前面段落中“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是 幅完美的圖畫(huà)” 一句相照應(yīng)的句子。.這段文字在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是A. 總分 B . 總分總 C . 分總 D . 分總分.為什么說(shuō)“假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)?_6這段文字中標(biāo)出序號(hào)的八個(gè)句子是說(shuō)明池沼的。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的話指出下列句子 說(shuō)明的側(cè)重點(diǎn)是什么?(1)句寫(xiě):引用活水(2)句寫(xiě):寬暢的池沼作為全國(guó)的中心(3) 句寫(xiě): 橋梁不雷同(4)旬寫(xiě):池沼或河道邊沿高低屈曲(5)句寫(xiě):“魚(yú)戲蓮葉問(wèn)”的美景 TOC o 1-5 h z 7( 1)段中運(yùn)用了作比較的說(shuō)

42、明方法,比較的雙方是和。8. (2)段結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是總分,請(qǐng)用“II”在文中畫(huà)出,由對(duì)假山的說(shuō)明到對(duì)池沼的說(shuō)明,起過(guò)渡作用的一句是。9設(shè)計(jì)假山的關(guān)鍵是。假山的特點(diǎn)是。10.將“技術(shù)”和“藝術(shù)”填入句中的括號(hào)內(nèi),說(shuō)說(shuō)為什么不能顛倒?11對(duì)池沼說(shuō)明的中心是( )A.池沼的安排也著眼于畫(huà)意;B.大多引用活水C.有的池沼寬敞,就把它作為 全園的中心D.魚(yú)戲蓮葉問(wèn),又是入畫(huà)的一景。12池沼的形式不同, 但相同之處在于 (1) , (2) 。(用原文的句子回答)13在說(shuō)明池沼的內(nèi)容中運(yùn)用了除打比方、引用外的哪三種說(shuō)明方法?14(2)段中有兩句話與全文開(kāi)頭部分“總說(shuō)”相照應(yīng),說(shuō)明蘇州園林總特征的。用 線畫(huà)出。從

43、各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。15概括第(2)段內(nèi)容的是哪一句。 16文中一個(gè)“活”字起什么作用? 17第( 1)段中四句話的順序是混亂的,請(qǐng)你重新排列()A.B.C.D.18、 ”假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”的正確意思是(3分)()A.假山的堆疊,是技術(shù)也是藝術(shù)。B.假山的堆疊,不僅是技術(shù),更是藝術(shù)。C假山的堆疊,不僅是藝術(shù),而且是技術(shù)。 D.假山的堆疊,既是藝術(shù),更是技 術(shù)。19、文中在說(shuō)明池沼的特點(diǎn)時(shí),有“這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的 效果”這句話評(píng)述池沼與其他景致配合的藝術(shù)效果。句中的“這”指代的內(nèi)容 是: (4分)20、這段文字說(shuō)明的中心內(nèi)容是(3分)()A.蘇

44、州園林里都有假山和池沼。B.蘇州園林中,假山和池沼的配合顯示出自然 美。C.蘇州園林中,假山和池沼的配合顯示出藝術(shù)美。 D.蘇州園林中,假山和池沼 的安排都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者們的經(jīng)驗(yàn)和水平。五、閱讀文段(三)(1) 一條高低曲折的長(zhǎng)廊,中間用同樣一條高低曲折的花墻隔起來(lái),就形成了 內(nèi)外兩道長(zhǎng)廊,這便是復(fù)廊。(2)滄浪亭整個(gè)園子,就環(huán)抱在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的優(yōu)美的復(fù)廊里。(3)復(fù)廊的外廊,緊貼園外的碧水河塘。你從外廊走,仿佛你并不在園里,而是在園外青蔥翠色的田郊野外漫步。(4)但是,轉(zhuǎn)過(guò)臉,你從花墻向里面看,卻隱隱地看到園內(nèi)樹(shù)影婆娑,古亭傲立,綠竹紅 花,隨風(fēng)搖曳,另有一番風(fēng)味。(5)如果從內(nèi)廊走,你可以盡情欣賞園內(nèi)那些 亭臺(tái)、假山、芭蕉掩映的小

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