沁園春•長沙同步練習(xí)學(xué)生版

1、第一單元1沁園春長沙同步練習(xí)【基礎(chǔ)測評】閱讀下面的文字，完成13題。100年前，中國大地_了震驚中外的五四運(yùn)動。五四運(yùn)動以磅礴之力_了中國人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神。五四精神的核心是愛國主義精神，中國的愛國主義精神更多地體現(xiàn)為“家國情懷”，五四運(yùn)動時(shí)，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年_，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?！爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！?)。五四時(shí)代的青年們心懷天下，為濟(jì)世救民，不惜_，慷慨赴難。秉承五四精神，家國同構(gòu)，以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感，

2、借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動力，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢，這才是五四精神最大的當(dāng)代價(jià)值，也才是我們對五四運(yùn)動100周年最好的紀(jì)念。1依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A爆發(fā)鼓動臨危受命夙夜在公B暴發(fā) 鼓動 挺身而出 舍生取義C爆發(fā) 鼓舞 挺身而岀 舍生取義D暴發(fā) 鼓舞 臨危受命 夙夜在公2下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，乃是家國情懷的精髓B家國情懷的精髓，乃是擔(dān)當(dāng)和責(zé)任C責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，家國情懷的精髓就體現(xiàn)在里面D家國情懷的精髓，就體現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)和責(zé)任里面3文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A家國同構(gòu)，秉承五四精神，以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣

3、感，借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動力B秉承五四精神，家國同構(gòu)，以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感，借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐，加快當(dāng)代青年的奮斗動力C家國同構(gòu)，秉承五四精神，以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感，借此建立起當(dāng)代青年的奮斗動力和精神支撐D秉承五四精神，家國同構(gòu)，以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感，借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐，增強(qiáng)當(dāng)代青年的奮斗動力4請把下面的幾個(gè)短句組合成一個(gè)長單句。不得遺漏信息，可以增刪個(gè)別詞語。走近毛澤東這部片子，是為了紀(jì)念毛澤東誕生110周年而特別攝制的。該片在毛澤東逝世27年后，首次把他既是一代偉人又是性情中人的一面展示出來。_5在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段

4、文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。毛澤東同志說過：“中國人民有志氣，有能力，一定能夠在不遠(yuǎn)的將來，趕上和超出世界先進(jìn)水平?！盻，我們既要有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，又要有“_”的進(jìn)取精神。全黨全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，勿忘昨天的苦難輝煌，_，不負(fù)明天的偉大夢想，下定決心，排除萬難，在中國特色社會主義偉大道路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，前進(jìn)！【閱讀提升】一、詩歌閱讀1閱讀下面這首詞，完成后面的題。菩薩蠻大柏地毛澤東赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。【注】大柏地在江西省瑞金縣城北30公里

5、。1929年1月，毛澤東和朱德率領(lǐng)紅軍從井岡山出發(fā)，2月10日，同追來的國民黨軍在大柏地打了一仗，大獲全勝。1933年夏天，毛澤東重新經(jīng)過大柏地，觸景生情，寫了這首詞。(1)下列對這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()A本詞首句先從目前夕陽西下的晚空入筆，形象傳神地展示出一幅斑斕的春日黃昏圖。B上闋第三句化用花間詞人溫庭筠的“雨后卻斜陽”，并非落入花間派的婉約纖柔之中。C上闋從空中到眼前的夕輝與青山，雨后的群山格外蒼翠欲滴，閃爍著綺麗的暮色。D下闋起首兩句才點(diǎn)出此詩追憶的主題，這些彈洞點(diǎn)綴祖國河山，顯得分外美麗。(2)本詞主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請結(jié)合詞句加以分析。_2閱讀下面這首詞，完成后面的題。

6、虞美人枕上毛澤東堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。曉來百念皆灰燼，剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁?，對此不拋眼淚也無由?！咀ⅰ看嗽~是毛澤東1921年寫給新婚不久的夫人楊開慧的。(1)下列對這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A“江海翻波浪”以比喻、夸張手法化無形為有形，鮮明、突出地寫出“愁”狀。B一個(gè)“曉”字點(diǎn)出是徹夜未眠，一個(gè)“影”字寫出若即若離的別樣之苦。C下闋末兩句，作者觸景生情，望月思友，見月懷人，含蓄地寫出了別離之苦。D這首詞通過對夜晚景色的描寫，從側(cè)面反映了革命者也有自己的離愁別緒。(2)這首詞與毛澤東的沁園春長沙相比，從借景抒情的角度看，有何不同？請結(jié)合

7、詞句內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。_二、信息類文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面的題。材料一：歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國最早的地理學(xué)著作禹貢。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國后期。禹貢雖以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學(xué)的成分。成書于公元1世紀(jì)的漢書地理志對見于典籍記載的重要地理要素，包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣，成書于公元6世紀(jì)的水經(jīng)注也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究

8、。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會生活帶來相當(dāng)大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是一般學(xué)者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門專門學(xué)問沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的

9、變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識，都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰，很多乾嘉學(xué)者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究內(nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國的傳播很遲，加上我國缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)，中國沿革地理雖然早已成為專門學(xué)問，卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立

10、的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。顯然，歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立，中國到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會及其主辦的禹貢半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，禹貢開始以The Chinese Historical Geography(中國歷史地理)作為刊物的英語名稱，這說明禹貢學(xué)會的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國成立后，對學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性，一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代

11、了沿革地理。到20世紀(jì)60年代中期，中國歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開放以來，我國的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領(lǐng)先地位。中國歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平，標(biāo)志著這門具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。(摘編自葛劍雄中國歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景)材料二：歷史地理學(xué)在以空間為研究對象的地理學(xué)的龐大家族中，具有獨(dú)特

12、性，即空間過程和時(shí)間過程相結(jié)合。英國近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德，主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過去的地理，如果不是這樣，地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述，只有加上時(shí)間的尺度，才能考察變化的過程，并顯示出今日的地理只不過是一系列階段的最新一個(gè)階段。歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長的時(shí)間過程，如長江三峽、黃土高原、長江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長達(dá)到十萬至數(shù)千萬年；我國許多城市的興起距今已有1 000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距

13、今已達(dá)4 0005 000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3 1003 600年。這種形成的演變過程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測其未來的發(fā)展趨勢。(摘編自劉盛佳歷史地理學(xué)的研究對象)3下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A禹貢和漢書地理志都對以往的地理現(xiàn)象做了追溯，包含沿革地理的知識，也含有歷史地理學(xué)的成分。B沿革地理在中國古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來開展儒學(xué)和歷史研究，但它并沒有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間。C學(xué)科意義上的歷史地理學(xué)興起于西方，它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征。D地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會經(jīng)歷較為漫長的演變過程。4根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A如果我們今天想要了解戰(zhàn)國時(shí)期某個(gè)諸侯國轄域的大致情況，漢書地理志應(yīng)是重要的參考書目。B通過對比1935年禹貢半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個(gè)刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的