怎樣閱讀議論文（優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計） (人教版九年級)

1、怎樣閱讀議論文（優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計） (人教版九年級) （湖北省麻城市閔集中學(xué)胡仁義） 【教學(xué)目的】1、掌握鞏固議論文的有關(guān)文體知識（即三要素、結(jié)構(gòu)）。 2、通過具體文章學(xué)習(xí)，掌握議論文閱讀方法，讓學(xué)生的知識有一個遷移發(fā)散的過程。 【教學(xué)方法】討論法、練習(xí)法。 【教學(xué)重點】1、能準(zhǔn)確尋找、歸納論點（觀點）和論據(jù)（材料），能正確區(qū)分中心論點和分論點。 2、論據(jù)的識別和補寫；正確辨別論證方法。 3、能夠理清作者的思路，概括文段的內(nèi)容，關(guān)鍵詞語的理解與欣賞，對觀點有獨到的感悟和見解。 【課時安排】1課時 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入新課： 由復(fù)習(xí)議論文文體知識導(dǎo)入。 以議論為主要表達(dá)方式，直接陳述作者的見

2、解和主張的文章，叫做議論文。議論的基本形式有兩種：一種是就一定的問題和事件從正面闡明作者的主張，以立為主，稱為立論；一種是以駁斥對方的論點為主，稱為駁論。 任何一個完整的議論都必須由三個要素構(gòu)成，它們就是論點、論據(jù)和論證。 論點、論據(jù)和論證這三個要素既有根本區(qū)別，又有密切聯(lián)系。論點是統(tǒng)帥，解決“要證明什么”的問題；論據(jù)是基礎(chǔ)，解決“用什么來證明”的問題；論證是達(dá)到論點和論據(jù)同意的橋梁，解決“如何證明”的問題。論點、論據(jù)和論證三者的有機統(tǒng)一就成了議論。 二、閱讀實踐： 閱讀人生如月，完成后面題目。(12分) 天上的月是我們最熟悉不過的了。最初的時候，它淡淡的，細(xì)細(xì)的，像是誰用橘黃的彩筆在湛藍(lán)的天

3、幕上輕輕畫了一道，稱這時的月為“月牙”，真是形象得很。漸漸地，它大起來了，亮起來了，在天空駐足的時間長起來了。這時的月便是一把鐮刀、一只小船了。到了陰歷的十五，這月便圓圓的，大大的，亮亮的，似一只玉盤、一面明鏡了。再后來，月由盈而虧，由虧而殘如一塊土豆、一塊頑石了。由纖弱而圓滿，由圓滿而虧殘，天上的月卻是如此周而復(fù)始，循環(huán)不已，歲歲如斯。人生雖不盡是這般規(guī)律，但盈虧明暗卻是如影相隨，避不開，躲不開，無法拒絕的。 有時候，人逢吉時好運一帆風(fēng)順，謀官則升遷，想錢便發(fā)財，真是心想事成萬般如意，原來平淡人生這時真如望月中天，亮麗圓滿了。此時，升官的不免滿面春風(fēng)，發(fā)財?shù)牟幻庳敶髿獯?，即使評個職稱、當(dāng)個先

4、進(jìn)或晉一級工資也會沾沾自喜，覺得優(yōu)人一等。然而，花開自有花謝時，月圓必有月缺日，且常常是花開之后便是謝，月圓之后即為缺。但人多鼠目寸光，有眼不識事物消長之理，得意便忘形，露出一副小人面目。人若能處順境作逆境之思，方不失為人本色，保持一顆平常心。為官者不必因權(quán)柄在手而頤指氣使、八面威風(fēng)，有錢人不必因腰纏萬貫而妄自尊大、暴殄天物。如此立身處世待人接物，便無驕橫之氣、霸道之態(tài)，不至于蛻變?yōu)殡[形之盜賊，衣冠之禽獸，于人于己于社會皆有大益。 有時候，人遭惡時厄運，常是壞事連連，處處不順，原本光明的人生忽然黯淡下來，如月牙一現(xiàn)，如云遮殘月。身處逆境之中，或心灰意冷、悲觀厭世，或甘于沉淪、自暴自棄，或憂心如

5、焚、白發(fā)搔短，或牢騷滿腹、怨無天佑。其實，人若于月虧之日想到月圓之時，識得世事易變之理，即可于逆境之中志不衰、氣不餒、態(tài)不失，達(dá)觀以處世，寬心以養(yǎng)身，“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。如此面對困厄，必不會怨天尤人蹉跎歲月，必不會奴顏婢膝玷污人格，必不會見利忘義為虎作倀。 人生如月，皆有陰晴圓缺，我們大可不必顏隨勢改，氣逐時移，得志時趾高氣揚，失意時垂頭喪氣。我以為，無論順逆得失，都平靜的接受世界，從容地面對生活，這才是智者的活法。(該文選自佳作鑒賞) 25本文闡述的主要觀點是：(2分) 26從文中摘錄一個你最喜歡的句子，并說說喜歡的理由。(2分) 摘錄：理由： 27閱讀第段或第段，依據(jù)該段所談觀

6、點舉一個典型事例作為論據(jù)(3分) 28天上一輪月，人間萬首詩。月，承載了人類太多的情感。在臺灣光復(fù)六十周年紀(jì)念之時，人民日報發(fā)表社論。讀其中一段文字，選用后面有關(guān)月亮的詩句填在語段的空處。選項為()。(2分) “_，_”。當(dāng)年，在民族危亡、國難當(dāng)頭之際，兩岸人民團結(jié)抗戰(zhàn)，共御外侮，譜寫了民族解放、國土光復(fù)的歷史篇章；今天，海峽兩岸的骨肉同胞依然是明月共賞，休戚與共。 A今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。B青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。 C人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。D共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。 29有人說，人生是一幅畫，一百個人看它就有一百種感受。請寫一段話，表達(dá)出你對人生的感悟。(3分

7、) 我說，人生如_，_。 答案：25、示例：無論順逆得失，都平靜的接受世界，從容地面對生活，這才是智者的活法。(2分，意近即可) 26、示例：它淡淡的，細(xì)細(xì)的，像是誰用橘黃的彩筆在湛藍(lán)的天幕上輕輕畫了一道，稱這時的月為“月牙”，真是形象得很。這句話用細(xì)膩的描寫和生動形象的比喻寫出了月初期的亮度、形狀、顏色，給人以美的享受。(2分，說明理由要準(zhǔn)確合理。) 27、第段論據(jù)示例：袁隆平榮獲“雜交稻之父”的稱號并獲“國家科技進(jìn)步獎”最高獎項，仍然過著樸素低調(diào)的生活，仍然堅守在農(nóng)村田地里搞科研。居里夫人兩次榮獲諾貝爾獎，放棄申請鐳的專利，淡泊名利，保持一顆平常心，全身心投入到科研工作中。 第段論據(jù)示例：

8、霍金疾病纏身，克服了常人難以想象的困難，與時間和病魔賽跑，不放棄對知識對科學(xué)對真理的探求，完成了時間簡史等物理學(xué)巨著。南非前總統(tǒng)曼德拉遭受27年牢獄之災(zāi)，災(zāi)難沒有使他消沉，反而使他變得更加成熟和堅強，出獄后憑借自己的威望和能力當(dāng)上了總統(tǒng)。 (說明：所舉出的事例要典型，不介紹事例或事例與論點不符的不得分，)(3分) 28、B(2分) 29、示例：人生如道路，有崎嶇也有平坦，我們只有腳踏實地，從容走過，才能達(dá)到理想的終點。人生如茶，有清香也有苦澀，用心品味，才能明白生活的真諦。(3分，提示：比喻恰當(dāng)，能正確表達(dá)出人生的感悟即可，比喻不當(dāng)不得分。) (二)閱讀生活中的減法，完成3033題。(10分)

9、 生活中的減法 “人生不如意事常八九”，這不如意事，又差不多八九成是由他人給咱帶來的。比如，有人冷落咱，疏遠(yuǎn)咱，傷害咱，貶低咱，羞辱咱，乃至欺咱老實，騙咱好心，賣咱假貨，偷咱財物等等不如意，不都是來自他人嗎?面對這林林總總不如意事，咱當(dāng)如何對待呢?想起了前些年常用的兩句古話，一是“以其人之道，還治其人之身”，一是“反其道而行之”。 “以其人之道，還治其人之身”，就是你不仁，我不義。你冷落咱，咱疏遠(yuǎn)你；你敢動口羞辱咱，咱就敢伸出老拳動手；你今天賣給咱假冒偽劣，咱明天回敬你缺斤少兩；甚至，你偷了咱一輛自行車，明天咱去偷別人的摩托車，一氣之下，做了偷摩托車的賊。這樣，以牙還牙，睚眥必報，生活中的不如

10、意事，就像加法，還不越來越多? “反其道而行之”，就是你負(fù)我，我不負(fù)你，“己所不欲，勿施于人”。面對不如意事，咱心里難受，感到痛苦，咱就不能讓別人也為這樣的事而難過，而痛苦。你傷了咱，如果不是什么大不了的事，咱寬容你，以此為教訓(xùn)，遇事不遷怒于人，不傷害無辜。你給咱冷遇，讓咱感到難堪，感到苦惱，咱遇事就當(dāng)多給人一些熱情，一些關(guān)愛，一些幫助。這般，生活中的不如意事，就像減法，會越來越少。 遭遇不如意事，以身作則用減法，這自然體現(xiàn)了一個人的胸懷、品德與寬容的精神，并且，還標(biāo)志著一個人立身的高度與處事的眼光。他們會這樣認(rèn)為：有人冷落了你，同時也強化了你的自立；有人傷害了你，同時也磨煉了你的心志；有人欺

11、騙了你，同時也增進(jìn)了你的見識；有人絆倒了你，同時也錘煉了你的能力。從而，讓你的生活充滿陽光。心胸狹隘、小肚雞腸，遇不如意事，喜歡加法的人，自以為得計，可占到便宜了嗎?沒有，絕對沒有。 唐代高僧寒山與拾得有段對話，就很值得玩味。寒山問：“世間謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，厭我，騙我，如何處之乎?”拾得回答：“只是忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，你且看他。” 看來，生活中的減法，確實是做人的一種智慧，不僅會完美自己的人格。同時也減少了不如意事，叉增進(jìn)了社會的和諧，何樂而不為呢? (作者：趙亞興摘自讀者俱樂部，有刪改) 30本文標(biāo)題是“生活中的減法”，為什么先從“生活中

12、的加法”談起?(3分) 31結(jié)合一段有關(guān)內(nèi)容，說說為什么“以其人之道，還治其人之身”是生活的加法，而“反其道而行之”是“生活的減法”。(2分) 32文中唐代高僧寒山與拾得的對話耐人尋味，你能品出其中做人的智慧嗎?(3分) 33閱讀下面鏈接材料，結(jié)合本文觀點，為“指路大王”謝亮寫幾句點評文字。(2分) 鏈接材料：北京有位76歲的老人，叫謝亮。4年前，他向人問路，卻遭冷遇，那人不理不睬，一臉的冷漠。他自然感到氣憤，但并未將這氣憤撒給任何人，而是想到，之后別人向我問路，我要用最高的熱情、最大的耐心給人家指路。此后，他將全市公交車站、大學(xué)、醫(yī)院、公園、大使館、各省辦事處等47090多個地點，編成20萬

13、字的指路手冊，每天風(fēng)雨無阻地為成百上千的人“義務(wù)指路”，被譽為北京城的“指路大王”。 答案：30.作用是為了引出“生活中的減法”，并與其形成對比（2分），以突出“生活中的減法”的重要性及必要性。（1分） 31.因為“以其人之道，還治其人之身”就是以牙還牙，你不仁，我不義，從而使生活中的不如意增多。（1分）“反其道而行之”，就是你負(fù)我，我不負(fù)你，從而使生活中的不如意減少。（1分） 32.遇事應(yīng)該多忍讓，多寬容，甚至以德報怨，最終必將感化對方，等等。（能答出主要意思即可，3分） 33.【示例】老人用自己的熱情、耐心、寬容增進(jìn)了社會和諧，完美了自己的人格，他的胸懷、品德標(biāo)志著他的立身高度和處事眼光。

14、（基本扣住了觀點就給分。2分）三、歸納總結(jié)： 【考點透視】議論文是表明觀點、闡明道理的文章，它以議論為主要表達(dá)方式。議論文的一般考點有：（1）語言的積累與運用；（2）尋找論點，弄清論點與論題的區(qū)別；（3）辨識理解論證方法；（4）理清議論結(jié)構(gòu)；（5）把握文意、層意、段意；（6）理解論據(jù)選擇的技巧；（7）品析揣摩關(guān)鍵詞語、重點句子含義及其表達(dá)作用；（8）體會議論語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性特點；（9）理解中心句、支撐句及二者之間的關(guān)系；（10）聯(lián)系生活體驗，理解作者的觀點及寫作意圖；（11）為觀點尋找或補充論據(jù)；（12）立論與駁論的區(qū)別等?！炯挤ㄖ附颉块喿x議論文，首先要了解議論文的特點。議論文有論點、論據(jù)

15、、論證三大要素。只有把握住議論的這些特點，在閱讀時才知道從何入手，怎樣去“讀”。一）論點：是作者對所論述問題的見解和主張，也是文章闡述的中心問題，它是議論文的靈魂。常見題目是：A、本文的論點是什么？B、文章是怎樣提出論點的？C、本文分論點之間的關(guān)系怎樣？D、分論點和中心論點的關(guān)系怎樣？E、對論點的評述。(這是開放性試題）1）、一篇文章的論點有幾個？議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。這幾個論點可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點。他們與中心論點的關(guān)系是：a、有的文章把幾個分論點綜合歸納起來就是中心論點；b、有的文章幾個分論點都是中心論點的

16、論據(jù)。2）、論點的特征：論點應(yīng)該是作者看法的完整陳述，是明確的判斷（包括肯定和否定），在形式上應(yīng)該是完整的陳述句。形式上：是一個完整的陳述句。內(nèi)容上：具有判斷性，能夠明確地表示作者對所論述問題的觀點、態(tài)度。（包括肯定和否定）3）、在什么地方尋找文章的論點？文章的論點可以安排在開頭，也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。有些文章的題目就揭示了論點（議論文的標(biāo)題不是表明論點就是點明論題，論題只揭示議論的范圍，論點是作者的見解和主張）。即論點可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭，段落論點也是如此。從常見位置尋找文章的論點，是我們的習(xí)慣做法。但是，我們判斷一個句子是否就是文章的論點，還應(yīng)通讀整個

17、文段，看文段的其他句子是否圍繞這個語句來寫，與這個句子有沒有邏輯上的關(guān)系。4）、論點的呈現(xiàn)方式：明確表述式：在文中可以找到現(xiàn)成的表示作者觀點、態(tài)度的句子。有四種常見提出方式：有的文章標(biāo)題就是中心論點；有的文章開頭第一句話就提出中心論點（有時是作者自己的話、有時引用名言表明）；有的文章是敘述現(xiàn)象后稍加分析提出論點；有的是在擺出對方錯誤觀點分析否定后提出的中心論點。歸納、概括式：文中沒有現(xiàn)成的表示作者觀點、態(tài)度的句子，需要我們進(jìn)行歸納、概括，從中提取出文章的論點。5）、如何歸納提取文章的論點：找出論題，判斷作者對此問題的傾向。觀察論據(jù)，根據(jù)論據(jù)與論點之間所具有的支持與被支持的邏輯關(guān)系，從中推斷它所

18、支持的觀點。二）論據(jù)：論據(jù)是作者用來證明論點的材料，是論點賴以成立的基礎(chǔ)，是文章的主體。常見題目：A、本文為了證明論點用了哪些論據(jù)？B、這個論據(jù)（材料）在文中有什么作用（闡明什么道理、目的）？分析論據(jù)能不能為證明論點服務(wù)。C、圍繞論點補充論據(jù)。(這是開放性試題）1）、哪些可作為論據(jù)？包括事實論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。 事實：典型事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字； 道理：一般都是經(jīng)過驗證的真理、名人名言、格言、諺語，自然科學(xué)的原理、定律、公式。2）、論據(jù)和論點之間的關(guān)系：論據(jù)用來支撐或證明論點，當(dāng)文章只有中心論點時是直接支撐論證中心論點，當(dāng)文章有分論點時則可能直接支撐證明中心論點，但更多是在證明分論點后與分論點

19、一起間接支撐證明中心論點。事實論據(jù)要確切真實，材料虛假或張冠李戴，都不能有效地證明論點。論據(jù)要與論點一致。事例論據(jù)要簡潔，凡與論點沒什么關(guān)系的情節(jié)過程都是多余的。舉例論證必須把事例的意義內(nèi)涵與論點結(jié)合起來分析論述。3）、論據(jù)間的關(guān)系：幾個論據(jù)共同論證一個論點時，要注意其順序：或時間，或空間，或主次，或數(shù)據(jù)的大小。三）論證：論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。常見題目：A、文章用了什么論證方法？舉例說明其作用。B、劃線句有什么作用？1）、舉例論證。列舉確鑿、充分、有代表性的事例，闡明

20、了道理，增強文章的說服力。2）、道理論證。a、直接講述一些支撐論點的基本道理，揭示了事情的本來面目，令人信服；b、引用名言警句格言諺語公理，闡明道理，增強論點的權(quán)威性，使文章極具說服力。名言警句影響力大，格言諺語公理為大家公認(rèn)，道理不言自明。3）、比喻論證。用人們熟知的事物作比喻來證明論點，淺顯易懂，增強說服力，同時又能使文章生動形象。4）、對比論證。將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較，形成鮮明的對照，互為襯托，特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強的論證力量。四）議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）1、引論：常見題目：引論部分有什么作用？1）、直接申明自己的主張和看法，提

21、出中心論點。2）、交代背景，說明寫作的目的和原因。 3）、因事設(shè)問，啟人思考。4）、從日常生活現(xiàn)象落筆。 5）、引經(jīng)據(jù)典，說古道今。2、本論：常見題目：本文的結(jié)構(gòu)怎樣？（是怎樣展開論述的）1）、并列式。平列中心論點的幾個方面，往往有分論點。2）、遞進(jìn)式。層層深入、步步發(fā)展；起承轉(zhuǎn)合、環(huán)環(huán)相扣。（注意順序條理）3）、對比式。正反對比。 4）、綜合式。3、結(jié)論：總結(jié)、號召、勉勵、警示等。五）議論文的語言：1）嚴(yán)密性；2）“但”、“固然”、“誠然”等提示語；3）詞語的感情色彩；4）語氣、句式（設(shè)問、反問、祈使、肯否定陳述，排比、雙重否定等） 【特別提醒】考查議論文的閱讀，一般也是從論題論點的提煉、論

22、據(jù)的歸納概括、論證方法的使用、議論結(jié)構(gòu)的梳理、議論文語言的品味等方面來考查。由于議論文的論點一般不會直接說出來，因此尋找和歸納論點往往有一定難度。論證方法的判別應(yīng)該不是什么困難的事，但當(dāng)幾種論證方法同時使用時，不要有所疏漏。議論文結(jié)構(gòu)的梳理也是比較容易的，但要注意辨識它的結(jié)構(gòu)形式。議論文的語言不像記敘文那樣含蓄，因而理解上的難度要小一點。但議論文為了論證的嚴(yán)密，語言很有分寸感，有時正面說了，反面也說，要能辨清主要方面，不要主次不分。 四、拓展延伸（一）學(xué)習(xí)語文不能要求速成 我常常接到這樣的信，信上說：“我很想學(xué)語文，希望你來封信說說怎樣學(xué)?！币馑际牵ヒ环饣匦?，他一看，就能學(xué)好語文了。又常常有

23、這樣的請求，要我談?wù)剬懽鞯姆椒āＮ艺劻?，談了三個鐘頭。有的人在散會的時候說：“今天聽到的很解決問題。”解決問題哪有這么容易？哪有這么快？希望快，希望馬上學(xué)到手，這種心情可以理解；可是學(xué)習(xí)不可能速成，不可能畫一道符，吞下去就會了。學(xué)習(xí)是急不來的。為什么？學(xué)習(xí)語文目的在運用，就要養(yǎng)成運用語文的好習(xí)慣。凡是習(xí)慣都不是幾天工夫能夠養(yǎng)成的。比方學(xué)游泳。先看看講游泳的書，什么蛙式，自由式，都知道了。可是光看書不下水不行，得下水。初下水的時候很勉強，一次勉強，兩次勉強，勉強浮起來了，一個不當(dāng)心又沉了下去。要等勉強階段過去了，不用再想手該怎么樣，腳該怎么樣，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，這才叫養(yǎng)成了游泳

24、習(xí)慣。學(xué)語文也是這樣，也要養(yǎng)成習(xí)慣才行。習(xí)慣是從實踐里養(yǎng)成的，知道一點做一點，知道幾點做幾點，積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且全是好習(xí)慣，就差不多了。舉個最簡單的例子，寫完一句話要加個句號，誰都知道，一年級小學(xué)生也知道。但是偏偏有人就不這么辦。知道是知道，就是沒養(yǎng)成習(xí)慣。 一定要把知識跟實踐結(jié)合起來，實踐越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指導(dǎo)實踐的作用。不斷學(xué)，不斷練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣，才能真正學(xué)到本領(lǐng)。 有人說，某人一目十行，眼睛一掃就是十行。有人說，某人“倚馬萬言”，靠在馬旁邊拿起筆來一下子就寫了一萬字。讀得快，寫得快，都了不起。一目十行是說讀書很熟練，不是說讀書馬馬虎虎；倚馬萬言是說

25、寫得又快又好，不是說亂寫一氣，胡謅不通的文章。這兩種本領(lǐng)都是勤學(xué)苦練的結(jié)果。 要學(xué)好語文就得下功夫。開頭不免有點勉強，不斷練，練的功夫到家了，才能得心應(yīng)手，心里明白，手頭純熟。離開多練，想得到什么秘訣，一下子把語文學(xué)好，是辦不到的。想靠看一封回信，聽一回演講，就解決問題，是辦不到的。 有好習(xí)慣，也有壞習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃它的虧，想改也不容易。譬如現(xiàn)在學(xué)校里不少學(xué)生寫錯別字，學(xué)校提出要糾正錯別字，要消滅錯別字。錯別字怎么來的呢？不會寫正確的形體嗎？不見得。有的人寫錯別字成了習(xí)慣，別人告訴他寫錯了，他也知道錯，可是下次一提筆還是錯了。最好是開頭就不要錯，錯了經(jīng)別人

26、指出，就勉強一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己”和“已經(jīng)”的“已”搞不清楚，那就下點兒功夫記它一記，隨時警惕，直到不留心也不會錯才罷休。 15這篇選文的中心論點是什么？（3分） 答： 16請根據(jù)選文第段的論證思路，填寫出相應(yīng)的內(nèi)容。（3分） 選文第段先針對的現(xiàn)象，提出中心論點；接著以為例，論證了 的觀點。 17選文第段中，作者反復(fù)說“是辦不到的”，這樣寫有什么表達(dá)效果？（3分） 答： 18舉出你學(xué)習(xí)語文的一個好習(xí)慣（或壞習(xí)慣），并談?wù)勥@一習(xí)慣對你的影響。（3分） 答： 答案：15（3分）學(xué)習(xí)語文不能速成，要養(yǎng)成運用語文的好習(xí)慣。 （答成“學(xué)習(xí)語文不能要求速成”也可得滿分） 16（3分）

27、有些人學(xué)習(xí)語文急于求成；（1分）學(xué)游泳；（1分）學(xué)習(xí)語文要養(yǎng)成好習(xí)慣。（1分）（意思對即可） 17（3分）強調(diào)了學(xué)好語文沒有秘訣，就得下功夫。（意思對即可） 18（3分）示例一：課外閱讀；（1分）我從小就養(yǎng)成了課外閱讀的好習(xí)慣。這一習(xí)慣，使我閱讀了大量的優(yōu)秀作品。既開闊了視野，學(xué)到了知識，又豐富了詞匯量，提高了寫作水平，真可謂一舉多得。（2分） 示例二：寫字潦草；（1分）因為平時不認(rèn)真寫字，我逐漸養(yǎng)成了寫字潦草的壞習(xí)慣，以致影響了語文考試成績，我為此感到苦惱。（2分） （二）創(chuàng)造生活 (1)世上有三種人。一種人承受生活，覺得一切都是命中注定，便一步一步隨波逐流地活到老；再一種人迎接生活，他覺得生活就像手中的一副牌，雖然牌面是注定的，但出法卻由自己掌握；另一種人則夢想創(chuàng)造生活，認(rèn)為生活就是一塊潔白的畫布，美好的前景全由自己去勾畫。 (2)“創(chuàng)造就是消滅死。”羅曼羅蘭如是說，創(chuàng)造生活就是把生活中的暗淡變成輝煌，平庸變成高尚，剪去命運的繁枝冗葉，使生命之樹向更高的方向生長。創(chuàng)造生活，該是一種充滿激情的挑戰(zhàn)。 (3)創(chuàng)造生活首先要創(chuàng)造希望。有了希望就有