論臨床醫(yī)學(xué)中的人文精神滲透

1、論臨床醫(yī)學(xué)中的人文精神浸透論臨床醫(yī)學(xué)中的人文精神浸透人文精神對(duì)于人類的開(kāi)展有非常重要的意義，是人類追求自身存在、開(kāi)展與自由，是以真善美價(jià)值理念的核心，同時(shí)也是人類的一種文化精神與歷史精神。在人文精神中提倡的是將人的地位、尊嚴(yán)、價(jià)值以及自由開(kāi)展放在主要位置，而在醫(yī)學(xué)中的人文精神主要就是包括人文關(guān)心、人文思想以及人文行為，表達(dá)的是一種對(duì)生命與安康的長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)愛(ài)，要求在醫(yī)學(xué)中要有心的去幫助人與撫慰人。在醫(yī)學(xué)技術(shù)高度開(kāi)展的今天，加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)中人文精神的浸透，對(duì)于醫(yī)學(xué)的開(kāi)展有非常重要的意義。1臨床醫(yī)學(xué)中浸透人文精神的必要性人文精神的本質(zhì)是是一種精神文化，主要是注重人類運(yùn)用知識(shí)時(shí)的一種精神境界、道德良知以及社

2、會(huì)責(zé)任感，同時(shí)人文精神也是保障社會(huì)安康全面開(kāi)展的一項(xiàng)重要因素。1.1加強(qiáng)人文精神浸透是臨床醫(yī)學(xué)本文的應(yīng)有之義臨床醫(yī)學(xué)在社會(huì)開(kāi)展中不僅僅是一門(mén)自然科學(xué)，它同時(shí)也是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的一種結(jié)合。在我國(guó)的古代中將醫(yī)學(xué)稱之為仁術(shù)，而醫(yī)生那么被稱之為仁愛(ài)之士1，由此可以理解道醫(yī)生是科學(xué)技術(shù)與人文精神的一種結(jié)合體。隨著社會(huì)的開(kāi)展，如今的醫(yī)學(xué)形式已經(jīng)有純粹的生物形式逐漸向生理-心理-社會(huì)的形式進(jìn)展轉(zhuǎn)變，如此醫(yī)學(xué)就成為了一種自然科學(xué)與人文社會(huì)的雙重科學(xué)體系。從我國(guó)古代哲人對(duì)醫(yī)學(xué)的闡述以如今醫(yī)學(xué)形式的轉(zhuǎn)變，我們都可以發(fā)如今臨床醫(yī)學(xué)中加強(qiáng)人文精神浸透的重要性。1.2加強(qiáng)人文精神浸透是高等院校臨床醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)目的的需

3、要隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，如今的臨床醫(yī)學(xué)教育目的主要包括一些這幾個(gè)方面的內(nèi)容，這同時(shí)也是現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的根本素質(zhì)。首先是在臨床醫(yī)學(xué)中，必需要讓醫(yī)學(xué)科學(xué)、人文科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)結(jié)合起來(lái)，形成一種三維知識(shí)構(gòu)造，要讓學(xué)生可以獨(dú)立的獲取知識(shí)2。其次要求學(xué)生可以綜合運(yùn)用各種知識(shí)與技術(shù)，可以通過(guò)各種技巧解決本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理問(wèn)題。最后是要求學(xué)生必須有從事社會(huì)工作的才能，同時(shí)要具備良好的精神品質(zhì)與道德品質(zhì)。從這些教學(xué)目的與要求中，可以發(fā)現(xiàn)人文精神是一個(gè)合格優(yōu)秀的臨床醫(yī)學(xué)畢業(yè)生必須具備的一種素質(zhì)，同時(shí)也就為臨床醫(yī)學(xué)中加強(qiáng)人文精神的浸透提供了必要性與可能性。1.3在臨床醫(yī)學(xué)中韓加強(qiáng)人文精神的浸透是

4、現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)展的需要隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，當(dāng)代臨床醫(yī)學(xué)所處的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及文化環(huán)境都發(fā)生的了很大的變化，這些變化會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的臨床醫(yī)學(xué)觀念會(huì)產(chǎn)生很大的沖擊，并且會(huì)逐漸的改變現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中相關(guān)醫(yī)務(wù)人員的行為與觀念。因此在時(shí)代開(kāi)展的過(guò)程中，必需要在臨床醫(yī)學(xué)中加強(qiáng)人文精神的浸透，才可以培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的醫(yī)務(wù)人員，這樣才可以保證人們的生命質(zhì)量，從而促進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展。2臨床醫(yī)學(xué)要重視與彰顯人文精神臨床醫(yī)學(xué)技術(shù)在造福人類的同時(shí)，假如要是沒(méi)有控制好，同時(shí)也會(huì)給人類帶來(lái)宏大的災(zāi)難。比方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中出現(xiàn)了克隆人與人工大腦等相關(guān)的臨床醫(yī)學(xué)技術(shù)，這些技術(shù)多人類社會(huì)會(huì)造成怎樣的影響都是無(wú)法意料。面對(duì)這樣的一種情況，一方面表示人

5、類需要大力開(kāi)展醫(yī)學(xué)技術(shù)以保證人類自身的安康，而在這個(gè)過(guò)程中，就必需要打破傳統(tǒng)觀念，需要有一個(gè)新的價(jià)值觀與道德觀。同時(shí)另一個(gè)方面就是人類必需要警覺(jué)新型醫(yī)學(xué)技術(shù)可能會(huì)帶來(lái)的不利影響，這就需要以人為精神來(lái)保證醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用的正當(dāng)性。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)形式確實(shí)立，人們已經(jīng)逐漸的認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)技術(shù)與人文社會(huì)科學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)，并且更加明確醫(yī)學(xué)技術(shù)與人文關(guān)心之間有著不可分割的關(guān)系。因此臨床醫(yī)學(xué)必需要重視與彰顯人文精神，這樣才可以為人文精神在臨床醫(yī)學(xué)中的浸透提供條件。2.1學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，樹(shù)立先進(jìn)理念醫(yī)院是臨床醫(yī)學(xué)的重要載體與平臺(tái)，因此醫(yī)院必需要將人文科學(xué)教育納入到職工素質(zhì)的培訓(xùn)方案中，要將人文社會(huì)科學(xué)作為職工的一個(gè)考核內(nèi)容

6、之一。通過(guò)在培訓(xùn)中加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)、在職工中普及與深化人文知識(shí)，之間培訓(xùn)醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng)。同時(shí)醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員也要主動(dòng)積極的進(jìn)步自身的人文素質(zhì)，從而形成以人為本、對(duì)患者高度負(fù)責(zé)的一種理念。2.2管理者要做好表率作用醫(yī)院的管理者除了要具備良好的管理技能之外，也必需要具備較高的人文修養(yǎng)，這樣才可以成為醫(yī)院人精神與人文關(guān)心的模范理論者。醫(yī)院的管理者在制定各項(xiàng)規(guī)章制度、管理體制以及措施方法的過(guò)程中，要在沒(méi)有環(huán)節(jié)中將人文精神與人文關(guān)心表達(dá)出來(lái)，這樣不僅可以加強(qiáng)醫(yī)院的凝聚力，讓醫(yī)院形成一種團(tuán)隊(duì)精神，以此來(lái)充分的調(diào)動(dòng)每一位職工的積極性，同時(shí)也可以將醫(yī)院的人文精神充分的彰顯出來(lái)。3在臨床醫(yī)學(xué)中加強(qiáng)人文精神

7、浸透的嘗試隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的開(kāi)展，人們已經(jīng)逐漸的認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中浸透人文精神重要性。我國(guó)的社會(huì)科學(xué)院邱仁宗教授已經(jīng)指出：在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，只有加強(qiáng)人文精神的浸透，讓人文精神回到醫(yī)學(xué)中去，才可以讓現(xiàn)代醫(yī)學(xué)恢復(fù)到仁術(shù)，而不是只以賺錢(qián)為目的3。因此在現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)教育中，加強(qiáng)人文精神的浸透，讓人文精神與科學(xué)精神結(jié)合起來(lái)，對(duì)于現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的開(kāi)展非常重要。在臨床醫(yī)學(xué)中加強(qiáng)人文精神浸透中，本次研究主要從以下這幾個(gè)方面進(jìn)展了嘗試。3.1樹(shù)立醫(yī)學(xué)人文精神理念，提升老師的人文素養(yǎng)要想在臨床醫(yī)學(xué)中浸透人文精神，最有效的方法是在醫(yī)學(xué)專業(yè)課的教學(xué)中就開(kāi)場(chǎng)浸透人文精神，這樣才可以培養(yǎng)出真正具有人文精神的臨床醫(yī)務(wù)人員。而在臨床醫(yī)

8、學(xué)教育中，最重要的是老師必需要先具備人文素養(yǎng)，這樣才可以在學(xué)生中弘揚(yáng)人文精神理念。我國(guó)的劉德培院士早已經(jīng)指出，在臨床醫(yī)學(xué)教育中，不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)治病，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)與尊重患者。而在臨床醫(yī)學(xué)教育中樹(shù)立關(guān)愛(ài)與尊重患者的理念，其目的是要讓學(xué)生在今后的工作中將這種理念付諸行動(dòng)。但是在我國(guó)長(zhǎng)期的臨床教育中，臨床醫(yī)學(xué)教育的老師通常指重視自己的專業(yè)素養(yǎng)，總是覺(jué)得人物素養(yǎng)與與自己關(guān)系不大，因此在教育中并沒(méi)有將人文精神浸透到教育中去。臨床醫(yī)學(xué)中，老師的人文素養(yǎng)是臨床醫(yī)學(xué)中能否順利浸透人文精神的關(guān)鍵。因此臨床醫(yī)學(xué)的老師應(yīng)該要積極理解相應(yīng)的人文知識(shí)，同時(shí)要積極的參與各種人文知識(shí)的講座，搜集與人文精神有關(guān)的素材來(lái)

9、進(jìn)步自身的人文素養(yǎng)。這樣老師在教學(xué)的過(guò)程中就可以自覺(jué)主動(dòng)的浸透人文精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，在教學(xué)中逐漸引導(dǎo)學(xué)生成為高尚醫(yī)德與醫(yī)務(wù)技術(shù)兼具的醫(yī)務(wù)人員，通過(guò)相關(guān)的理論證明，這種方法在臨床醫(yī)學(xué)中浸透人文精神可以起到很好的效果。3.2在臨床教學(xué)中融入醫(yī)德教育，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感在臨床醫(yī)學(xué)浸透人文精神的過(guò)程中，醫(yī)德的培養(yǎng)是其中非常重要的一局部，通過(guò)在臨床醫(yī)學(xué)中融入醫(yī)德也可以有效的完成人文精浸透。同時(shí)醫(yī)德也是對(duì)于整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)也有很重要的意義，因此在臨床醫(yī)學(xué)教育的過(guò)程中，必需要將醫(yī)德教學(xué)始終貫穿于整個(gè)臨床教學(xué)。比方在臨床醫(yī)學(xué)中講到抗細(xì)菌感染與細(xì)菌耐藥性的內(nèi)容是，可以引導(dǎo)學(xué)生考慮我國(guó)目前正廣泛濫用

10、抗生素的現(xiàn)象，同時(shí)在講一些烈性傳染病的病原體時(shí)，可以介紹一些相關(guān)病原體被一些恐懼分子當(dāng)成了生物武器，從而給人類到來(lái)了宏大的危害4。在臨床醫(yī)學(xué)教育的過(guò)程中，通過(guò)不斷的為學(xué)生灌輸這些人文精神，就可以逐漸的引導(dǎo)學(xué)生反思自己應(yīng)該要怎樣做才可以為人類作出奉獻(xiàn)，從而在最大程度上激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)過(guò)程中，就可以逐漸的在臨床醫(yī)學(xué)中浸透人文精神。而且在臨床醫(yī)學(xué)教育中就開(kāi)場(chǎng)浸透人文精神，可以在我國(guó)逐漸培養(yǎng)出具有人文精神的臨床醫(yī)學(xué)人才，讓人文精神可以真正的浸透到臨床醫(yī)學(xué)中，并起到最好的效果。4結(jié)論臨床醫(yī)學(xué)對(duì)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展有非常重要的作用，同時(shí)也是我國(guó)國(guó)民生命安康的保障，臨床醫(yī)學(xué)更是符合生命、關(guān)愛(ài)生命以及尊重生命的一門(mén)科學(xué)。要想在臨床醫(yī)學(xué)中真正的將人文精神浸透進(jìn)去，不僅要在醫(yī)院中注