淺談漢語課堂中的師生體距原則

1、淺談漢語課堂中的師生體距原那么淺談漢語課堂中的師生體距原那么一.體距的含義及分類德國哲學家叔本華Shpenhauer曾經講過一個寓言：在寒冷的冬日，一群豪豬為御寒而彼此擠到一起，可是很快它們便感覺到對方有刺，于是互相分開，而寒冷迫使它們再次互相靠近，結果又被刺痛。就這樣反反復復，直到最終找到一個使大家都能忍受的最正確的適中間隔 ，這就是叔本華的豪豬法那么也叫刺猬法那么同樣，社交的需求使人們走到一起，但每個人自身不同的性格和一些特殊的缺點又將每個人互相之間的間隔 拉開。所以，人與人之間的交往也需要找到一個讓大家彼此都能忍受的最正確的適中間隔 ，這種間隔 表達了一種禮貌和良好的舉止。假設間隔 太遠

2、會使人感覺冷漠，滿足不了社交的需求，而間隔 太近，有可能會發(fā)現(xiàn)對方種種令人生厭的性格和讓人難以忍受的缺點，容易失去身份認同，迷失自我，如何找到并保持一個最正確的適中間隔 成為人際交往過程中的一個重要目的，也是良好交際的必要條件，所以人與人之間要保持適當?shù)捏w距。體距即人與人之間的間隔 ，研究人們在交際時保持互相間身體的間隔 并由此而表達出來的特定的含義。它認為個人以及個人擴展的范圍構成了一個互相關聯(lián)的系統(tǒng)。愛德華霍爾在?無聲的語言?將人與人之間的間隔 分為四種：親密間隔 、個人間隔 、社交間隔 和公眾間隔 。親密間隔 15-46適宜用于夫妻關系及情侶之間；個人間隔 15-7676-120，限于朋

3、友、熟人，或親戚間的交往；社交間隔 120-210210-360適用于正式的外交活動，公共間隔 360-450750適用于演講，不適宜人際溝通。二.西方國家與中國的體距差異交際雙方所處位置的間隔 不僅告訴我們雙方的關系、心理狀態(tài)，也反映民族和文化特點。交際間隔 因文化的差異而有所不同。一般來說，在西方國家，如德國、英國和美國，人們的空間觀念比較強。在美國，假設男性勾肩搭背可能會被認為是同性戀。在德國，男女在與人相見時都喜歡握手；在美國，女士很少握手；在前蘇聯(lián)，男士見面時常愛擁抱和親吻；在伊斯蘭國家，同性之間也習慣擁抱和吻面頰，在異性之間卻嚴格制止體觸，連握手都被視為禁忌；在泰國，人們都在公開始

4、合防止體觸，觸碰別人的頭部那么會犯下大錯。而在中國，男性之間時為了表達親密，摟著肩膀也是非常常見的，女性之間，挽手牽手挎著胳膊更是隨處可見。但無論在中國還在英美，兩個女人在談話時要比兩個男人談話的離靠得近些。西方國家異性見面交談時體距比中國異性之間的體距要小得多，因此中西方異性交談，中國人往往產生錯覺，認為英美人在向自己表愛意。而事實上，英美人總是與別人保持一定的體距，以免發(fā)生體觸親密關系除外。一位美國心理學家做過一個試驗：在一個空蕩蕩的閱覽室里，一位讀者剛剛坐下，心理學家就坐在她他旁邊，試驗了80次，沒一人能忍受一個陌生人緊挨著自己坐下，大多數(shù)人都默默地換了一個遠一點的位置。也有中國人如法炮

5、制在一所大學自習室里做了這個試驗，當一個人坐在中國學習者旁邊時，沒有一個中國同學分開自己的位置，只是將自己的學慣用具挪得離自己更近些，讓出位置給新來的那個人。由此可見，中西方對于別人侵占自己的空間時所采取的態(tài)度不同，西方人會主動保護自己的領域而中國人只是內心回避。以上可以看出，中國人體距近，英美人體距遠。而這一差異表達了東西方人對于共性和個性或者說對于群體和個體的不同看法。之所以會出現(xiàn)這種差異，原因是很多的，如兩個民族所處的自然地理環(huán)境不同，民族信仰的不同。所以，我們可以說東方廣袤的中原大地滋生了集體主義，共性是準那么，表達在體距上是體距近；西方浩瀚的大海養(yǎng)育了個人主義，個性是準那么，表達在體

6、距上是體距遠。三.體距對對外漢語課堂的啟發(fā)在韓國教學的這段時間，我發(fā)現(xiàn)韓國雖然是東方國家，但是還是資本主義國家，我認為他們屬于體距遠的類型。在漢語課堂上，對于不熟悉的人他們不愿意一起坐，剛開始的時候甚至不會主動和同學說話，他們喜歡有自己獨立的空間。除非教師要求對話，他們很注重個人的空間，雖然他們愿意和教師交流，但是對于間隔 還是很敏感的，為了更好的漢語教學，教師和學生也應該保持間隔 ，這種間隔 應該是社交間隔 ，特別成人學生，他們希望和教師多接觸，多交流，但是教師也應該遵守體距原那么，與學生保持間隔 。而對于小學生，與他們熟悉后，這種間隔 可以近一點，可以是個人間隔 ，這樣讓學生感覺到教師的親

7、切，更有利于漢語教學。所以針對不同的群體這種體距也是有差異的在對外漢語課堂教學過程中，漢語教師和來華留學生的文化背景不同，對外漢語課堂中師生之間的交流一定是一個跨文化交際的過程。同一個班級的學生或者不同班級的學生都是來自不同國家，他們有著不同的民族信仰和文化背景。雖然很多留學生因為喜歡中國文化而學習漢語，但是他們來中國之前的教育根本都是在自己國家完成。在他們心中有著自己國家的文化標準。關于非語言交際中的體距，有些國家的學生可能特別注意到這個問題，習慣用自己國家的體距標準來衡量中國人之間的體距。他們在自己心中已經有了一個體距的標準，喜歡別人離自己比較遠。也有學生不太在意師生體距這個問題，他們習慣

8、聚集在一起生活，無論是上課還是下課都喜歡身邊不遠處有朋友。假設你離她太遠，她會以為她把你惹生氣了?？刂茙熒g的體距，可以促進對外漢語教學；反之，那么可能產生跨文化交際沖突。課堂中教師與學生之間并不是非常正式的外交場合，也不是以演講的形式呈現(xiàn)，而大多數(shù)是小班授課的形式。此時師生間的空間間隔 更像朋友的間隔 ，但是很多留學生有自己的個人空間，不希望教師進入。所以，課堂中的師生體距應該比個人間隔 大一點，又比社交間隔 或者公共間隔 小一些。它不屬于個人間隔 ，也不屬于社交間隔 和公共間隔 。這正表達了對外漢語課堂中師生體距的特殊性。根據霍爾提出的個人間隔 、社交間隔 、公共間隔 的詳細數(shù)值，有研究

9、說明適當?shù)膸熒w距為120-360。但是這不是絕對的，不同年齡、不同文化背景、不同漢語程度、不同培養(yǎng)目的下的留學生對于對外漢語課堂中師生體距的態(tài)度不同。我們也要因人因地而異。作為一名漢語教師不僅需要具備扎實的漢語根底，較好的講課才能以及課堂組織管理才能，更需要充分發(fā)揮非語言交際才能，從而更好的完成跨文化交際。課堂中教師與學生之間的間隔 遠近屬于非語言交際，也是教師的一種自身素質和禮儀標準的表達，這種素質和教師的儀表一樣重要。到底應該與學生保持多遠的間隔 ，要根據不同國家的學生而不同對待。更需要根據學生間的個體差異性而區(qū)別對待。課堂是由教師、學生共同來維持的。教師忌諱與學生走得太近，尤其是男教師與女學生，女教師與男學生。教師也不應在課堂中與學生隔得太遠，可能讓學生覺得教師不友好。有的留學生熱情地靠近教師本文由論文聯(lián)盟搜集整理，卻被他們無意識躲開，使得留學生覺得教師不喜歡自己。對外漢語課堂中師生間的體距反映了學生對教師的態(tài)度，也反映了教師對學生的態(tài)度。為了很好的教學，有一個和諧的漢語教學課堂，在教學和平時與我們的同學相處過程中要把握好體距原那么。四.總結體