人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》課文朗讀mp3免費(fèi)下精選

1、人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課伯牙絕弦課文朗讀MP3免費(fèi)下 篇一：人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課伯牙絕弦 人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課伯牙絕弦學(xué)案 學(xué)習(xí)目的： 1、朗讀課文。背誦課文。 2、能按照注釋和課外材料理解詞句意思，能用本人的話講講這個(gè)故事。 3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真誠(chéng)的友誼。體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 憑借課文注釋和工具書(shū)讀通、讀明白內(nèi)容，在此根底上背誦積累。 學(xué)法提示： 1、查字典或?qū)φ瘴闹心?，解釋詞語(yǔ)，說(shuō)出句子的完好意思。 2、按照句子的意思來(lái)正確流利地讀通課文。按照情況，老師范讀課文。 3、理解課文內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生讀文、背誦課文。再讀中感受朋友之間

2、互相理解和欣賞的真 摯友誼，感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力。 一、課前預(yù)習(xí) 1、初讀課文，我能掃清文字障礙。 （1）、讀標(biāo)題，“伯牙絕弦”中的“絕”的意思是（ ），“伯牙絕弦”的意思是 （ ）。 （2）、讀35遍課文，我能把帶有拼音的字讀正確，記在內(nèi)心，然后給以下字注音： 弦（ ）哉（ ） 兮（ ） 峨（ ） （3）、我能把文中難寫(xiě)的字寫(xiě)得既正確又美觀： 2、我能按照文中句子的意思，把文章讀得正確流利，并能用“|”把讀法在文中標(biāo)注出來(lái)。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮假設(shè)江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)

3、知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 3、對(duì)照注釋，查字典、讀課文，我能理解課文每一個(gè)詞、每一句話的意思，并能把句子中 省略的部分補(bǔ)充完好。 、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！” 。 、伯牙所念，鐘子期必得之。 、伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 。 4、比照閱讀，加點(diǎn)字的意思分別是： 善鼓琴 鐘子期善聽(tīng)善哉 5、讀了幾遍課文后，讓我最感動(dòng)的幾句話是： 6、我有幾點(diǎn)疑征詢想與老師討論。 ：我理解詞語(yǔ)的方法是： a、查字典。 （ ） b、看注釋。（ ） c、聯(lián)絡(luò)上下文 （ ） d、先理解句子中重點(diǎn)的字，再連起來(lái)理解。（） 、本課中我認(rèn)為難寫(xiě)的字是 我采納的方法是 、課文

4、我讀了 a、大聲得朗讀。 （) b、先讀，讀熟后再看課文注釋和查字典。（ ）c、默讀，邊讀邊看課后的凝視或查字典。（ ） d、先通過(guò)看課文注釋或查字典，明白了文章大意后，再大聲得朗讀來(lái)進(jìn)一步理解。（ ） 二、課堂合作探究 1、從何處能夠看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽(tīng)”的？找出文中原句，說(shuō)說(shuō)你的感受。 2、終于有一天，伯牙遇到了本人的知音鐘子期！面對(duì)如此善聽(tīng)的子期，面對(duì)如此難得的知 音，伯牙又是一種如何樣的心情？他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？ 3既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河， 他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？ 4引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假設(shè)如今你

5、是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò) 伯牙的琴聲，你感遭到那漸漸的清風(fēng)了嗎？因此你如何贊美？ 當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎？因此你如何贊美？ 5一起想象如此一幅畫(huà)面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽(tīng)琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春 雨、志在云霧、志在炊煙?子期會(huì)如何樣贊美？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的方式說(shuō)句子。 6、再讀課文，想一想：伯牙和鐘子期為什么互稱知音?找出文中原句，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)自 己的理由。 7、伯牙為何破琴絕弦？對(duì)此你有何感受？ 8子期死，伯牙如何就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？ 9子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承 受。這

6、種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！ 在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？ 10、面對(duì)伯牙的痛苦與無(wú)望，你想對(duì)他說(shuō)什么？將你的方法寫(xiě)下來(lái)。 11、我能把這篇古文改寫(xiě)成小故事，生動(dòng)地講給別人聽(tīng)。 三、拓展延伸 按照括號(hào)里的注釋，讀明白下面文言文小故事，再完成練習(xí)。 楚人有涉（渡）江者，其劍自（從）舟中墜于水（掉到水中），遽（急忙）契（刻）其舟，曰：“是（這）吾劍之所從墜（掉下去的地點(diǎn)）?！敝壑?，從其所契者（刻著記號(hào)的地點(diǎn)）入水求之（尋找劍 ） 舟已行矣，而劍不行，求劍假設(shè)此（如此），不亦惑乎？ 1、這是個(gè)成語(yǔ)故事，標(biāo)題叫 。

7、2、舟已行矣，而劍不行，求劍假設(shè)此，不亦惑乎？ 這里的“假設(shè)”的意思是： 。 這句話的意思是： 四、課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1、選擇加點(diǎn)字的正確解釋，把序號(hào)填入括號(hào)。 絕：斷絕 窮盡 走不通的 獨(dú)一無(wú)二的 極、最 伯牙絕琴（ ） 斬盡殺絕（ ） 絕處逢生（ ） 美妙絕倫（ ） 絕大多數(shù)（ ） 懸崖絕壁（ ） 善：擅長(zhǎng)、擅長(zhǎng) 好 仁慈 容易，易于 辦好、弄好伯牙善鼓琴（ 洋洋兮假設(shè)江河（ ） 心胸不善（ ） 多愁善感（ ）善始善終（ ） 英勇善戰(zhàn)（ ） 2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?） 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 善哉，洋洋兮假設(shè)江河！ 伯牙所念，鐘子期必得之 伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

8、3、按課文內(nèi)容填空并答復(fù)以下征詢題。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“ ” 句子含義： 從這個(gè)句子我體會(huì)到 子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃 。 句子含義： 從這個(gè)句子我體會(huì)到古今交友的名言名句和成語(yǔ) 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎四海之內(nèi)，皆兄弟也 君子之交淡如水 士為知己者 死海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰 酒逢知己千杯少 相識(shí)滿天下，知音能幾人人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之 莫逆之交 管（仲）鮑（叔牙）之交刎頸之交忘年之交 患難之交 善哉， ）篇二：六年級(jí)上冊(cè)第25課伯牙絕弦 發(fā)表于 前天 12:42 |只看該作者 【老師簡(jiǎn)介】 張聰，男，1983年11月出生，現(xiàn)就職于北京市東城區(qū)史家小學(xué)，小學(xué)高級(jí)老

9、師，區(qū)級(jí)骨干老師，具有開(kāi)闊的閱讀視野，豐富的教學(xué)經(jīng)歷。曾獲“七彩語(yǔ)文”杯第五屆全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文老師素養(yǎng)大賽特等獎(jiǎng)；全國(guó)第二屆“教育藝術(shù)杯”課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)；北京市第一屆小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)一等獎(jiǎng)及“最正確教學(xué)智慧獎(jiǎng)”，所執(zhí)教的古詩(shī)兩首一課被教育部評(píng)為“學(xué)科德育精品課程”，發(fā)表論文及教學(xué)設(shè)計(jì)多篇。 人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)六年級(jí)上冊(cè)第25課 伯牙絕弦 北京市東城區(qū)史家小學(xué) 張 聰 （第二課時(shí)） 一、教材分析 伯牙絕弦一課是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元“藝術(shù)的魅力”這一主題下的一篇文言文，全文共5句話，77個(gè)字。這篇課文語(yǔ)言精粹，簡(jiǎn)約流暢，適于學(xué)生在反復(fù)誦讀中，感受古文意蘊(yùn)，品味文字精妙，享受審美樂(lè)

10、趣。 知音相逢，千載其一，伯牙絕弦，蕩氣回腸。古人與學(xué)生雖相隔遙遠(yuǎn)，但文字中所傳遞出的真誠(chéng)情感卻跨越時(shí)空，叩擊著我們的心靈，值得我們?cè)谧x中體驗(yàn)、讀中感受、讀中理解。 峨峨群山，仁者之樂(lè)，洋洋江河，智者情抒，作為流傳不衰的文化經(jīng)典，“高山流水覓知音”所傳遞出的，不僅是摯友間的心心相映，更是一種精神上的共鳴！這就需要我與學(xué)生一起，透過(guò)語(yǔ)言文字，去觸摸伯牙、子期博大的胸襟、高潔的情懷；通過(guò)組合閱讀，感受文化經(jīng)典在歷史長(zhǎng)河中的恒久魅力。 學(xué)生在五年級(jí)時(shí)，關(guān)于“文言文”這種“古代書(shū)面語(yǔ)”已有了初步感知，也掌握了閱讀文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表達(dá)方式，使學(xué)生在走進(jìn)文本、把握情感方面仍具有一定

11、的困難。 作為第二課時(shí)教學(xué)，就需要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、感悟、對(duì)話、拓展中，含英咀華，披文入情，提升語(yǔ)感，感受意蘊(yùn)。 二、教學(xué)目的：1.有感情地朗讀課文，背誦課文。 2.在自讀自悟中，豐富對(duì)文言文的閱讀體驗(yàn)。 3.通過(guò)組合閱讀1，構(gòu)成對(duì)“知音”內(nèi)涵的理解，遭到傳統(tǒng)文化的陶冶。 三、教學(xué)預(yù)備： 學(xué)生預(yù)備：通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，能按照注釋初步理解課文大意，觸摸到伯牙、子期的知音之情，借助課外材料理解“高山流水”的文化含義。 老師預(yù)備：相應(yīng)，組合文本。 四、教學(xué)過(guò)程： （一）復(fù)習(xí)穩(wěn)定 （二）體會(huì)知音情深 1.閱讀俞伯牙摔琴謝知音的故事，感受知音深情。 2.有感情朗讀課文，感受知音深情： （1）

12、學(xué)生自由讀。 （2）創(chuàng)設(shè)情境，感受知音深情。 （3）生生合作讀。 3.有感情朗讀課文，理解“知音”內(nèi)涵。 （1） 知志。 出示： 以伯牙之藝，而獨(dú)一子期能知其志。呂氏春秋 （2）指導(dǎo)讀出伯牙、子期的志向。 （3）師生對(duì)讀，襯托情感： 當(dāng)伯牙志在高山時(shí)，唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)（生讀） 當(dāng)伯牙志在流水時(shí)，唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)（生讀） （4）課文讀到這里，你們有什么覺(jué)察？ （5）再次創(chuàng)設(shè)情景引讀，感受生命之交。 師讀：當(dāng)伯牙“志在高山”時(shí)，已聽(tīng)不到子期說(shuō) 生讀：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！ 師讀：當(dāng)伯牙“志在流水”時(shí)，已聽(tīng)不到 生讀：善哉，洋洋兮假設(shè)江河！ 4.讀寫(xiě)結(jié)合。 5.緊扣“絕”字，感受文言文的語(yǔ)言。 （1

13、）交流對(duì) “絕”字的理解。 （2）從“絕”字中覺(jué)察文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)。 （3）再讀課文，感受文言文語(yǔ)言魅力。 （三）組合閱讀，觸摸知音文化。 1.出示詩(shī)文，表達(dá)感受。 2.自讀詩(shī)句，積累語(yǔ)言。 3.背誦課文。 板書(shū)： 25 伯牙絕弦 志 知音 千古絕唱 課文： 伯 牙 絕 弦 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉（zi）,峨峨兮（X）假設(shè)泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮假設(shè)江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 絕：斷絕。鼓：彈。志在高山：內(nèi)心想到高山。哉：語(yǔ)氣詞，表示感慨。峨峨：高。兮：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。洋洋：廣

14、大。 1朗讀課文。背誦課文。 2讀一讀，說(shuō)說(shuō)句子的意思。 （1） 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！” （2） 伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 3用本人的話講講這個(gè)故事。 材料袋 俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時(shí)代人，關(guān)于他們二人成為知音的傳說(shuō)，列子呂氏春秋等古書(shū)均有記載，也流傳于民間。我國(guó)古詩(shī)常有提及，如，“借征詢?nèi)碎g愁寂意，伯牙弦絕已無(wú)聲”“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽”“鐘期久已沒(méi)，世上無(wú)知音”。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍按照這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了俞伯牙摔琴謝知音，收在警世通言中。 由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把真正理解本人的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。 1“組

15、合閱讀”是組合閱讀教學(xué)的簡(jiǎn)稱，指為實(shí)現(xiàn)一定的閱讀教學(xué)目的，從文體、文本、作家、時(shí)代等不同層面選擇多篇與教材相關(guān)的文章，以不同的方式進(jìn)展組合。引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建課內(nèi)外文本之間的聯(lián)絡(luò)。使學(xué)生以覺(jué)察性的思維方式感受語(yǔ)言文字表達(dá)的情感，討論處理閱讀中的征詢題。進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的閱讀力和閱讀質(zhì)量的提升。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極的閱讀態(tài)度，使學(xué)生在閱讀中經(jīng)歷有意義的閱讀過(guò)程，感受閱讀的歡樂(lè)，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。 伯牙絕弦（人教版 六上） 北京市東城區(qū)史家小學(xué) 張聰 課前談話： 1、自我介紹讓學(xué)生看動(dòng)作猜老師的姓：張弓射箭（姓張） 2、出示象鼻山圖片，讓學(xué)生介紹桂林的山水。（生介紹） 真是“桂林山水甲天下?！?/p>

16、 3、師介紹北京的龍慶峽小漓江，邀請(qǐng)同學(xué)到北京巡游。 教學(xué)過(guò)程 一、復(fù)習(xí)穩(wěn)定 1、學(xué)生讀課文，指導(dǎo)讀出節(jié)拍。 2、出示難讀的句子，檢查朗讀情況。 3、出示帶四個(gè)“善”字的句子，（“善”標(biāo)成紅色）征詢學(xué)生有什么覺(jué)察？ 小結(jié)：同一個(gè)表達(dá)的意思不同，這就叫一字多義。這在以后的學(xué)生中還會(huì)遇到。 4、讓學(xué)生質(zhì)疑。引入課文的學(xué)習(xí)。 生質(zhì)疑：為什么世界上再無(wú)知音？伯牙為什么絕弦？ 二、體會(huì)知音情深1、板書(shū)“知音”，閱讀課文，理解什么叫“知音”？（生默讀，請(qǐng)三名學(xué)生 2、全班交流：為什么有這種感受，師點(diǎn)撥。 3、師生合作讀句子，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。 4、知己在這里啊，（一一出示高山圖、流水圖）子期會(huì)如何說(shuō)？ 生接

17、著朗讀：“峨峨兮假設(shè)泰山”“洋洋兮假設(shè)江河” 師：這真是“伯牙所念，鐘子期必得之?！?5、伯牙還會(huì)想到什么呢？ 6、板書(shū)甲骨文“志”字，解釋字義，征詢：伯牙和子期的心去哪呢？ （引出杜甫、李白的詩(shī)句） 7、“峨峨兮假設(shè)泰山”“洋洋兮假設(shè)江河”說(shuō)出了伯牙如何胸懷？ （生：伯牙博大胸懷） 8、如今，你對(duì)知音有什么新的認(rèn)識(shí)？（生板書(shū)：） 同學(xué)們對(duì)知音的認(rèn)識(shí)有了新的變化，從知心到知志? （生上臺(tái)板書(shū)：志同道合，志向一樣。） 9、伯牙在子期死后，為什么會(huì)破琴絕弦？（生借助閱讀材料自學(xué)，再全班交流，師點(diǎn)撥） 10、哪個(gè)詞寫(xiě)出了“再無(wú)二人”？生：知音難求（板書(shū)） 11、創(chuàng)設(shè)情境引渡，感受生命之交。 (師生合

18、作讀) 師讀：當(dāng)伯牙“志在高山”時(shí)，唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)（生讀“峨峨兮假設(shè)泰山”） 師讀：當(dāng)伯牙“志在流水”時(shí)，唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)（生讀“洋洋兮假設(shè)江河”） 12、緊扣“絕”字，感受文言文的語(yǔ)言。 師讀：當(dāng)伯牙“志在高山”，卻再也聽(tīng)不到子期說(shuō)（生讀“峨峨兮假設(shè)泰山”） 師讀：當(dāng)伯牙“志在流水”，卻再也聽(tīng)不到子期說(shuō)（生讀“洋洋兮假設(shè)江河”） 師：可面對(duì)子期的墓碑，伯牙悲傷欲絕。（配樂(lè)出示句子的播放錄音） 憶昔去年春，?三尺瑤臺(tái)為君死！ 伯牙絕弦的故事發(fā)生在春秋時(shí)期，可并沒(méi)有由于時(shí)間的流逝而消失， （出示歷代詩(shī)人名人提到伯牙子期的詩(shī)句） 師：從這些詩(shī)句，你感遭到了什么？ 生談理解。 13、出示詩(shī)句：如今

19、高山與流水，應(yīng)有鐘期知妙旨。 師:你想到了文中那句？生讀句子：伯牙所念，鐘子期必得之。 出示：子期竟早亡，牙琴?gòu)拇私^。 師：你想到了文中那句？生讀句子：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 三、組合閱讀，觸摸知音文化 1、一幕又一幕出如今我們面前，師生合作讀 2、嘗試背誦課文。 四、布置作業(yè): 1、背誦伯牙絕弦 2、推薦閱讀列子 湯征詢 五、板書(shū)： 伯牙絕弦 知音 心靈相通 志同道合 心有靈犀 志向一樣篇三：人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè) 25伯牙絕弦 (1)ppt課件 伯牙絕弦 教學(xué)目的 1. 2. 3. 4. 朗讀課文，背誦課文。 理解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力

20、，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。 能按照注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用本人的話講一講這個(gè)故事。 積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真誠(chéng)的友誼。感受音樂(lè)的魅力。 教學(xué)重點(diǎn) 讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀明白課文內(nèi)容，在此根底上背誦積累。 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)伯牙和子期之間真誠(chéng)的友誼。 教學(xué)過(guò)程. 一、課前談話、揭題導(dǎo)入 同學(xué)們，今天你們能夠坐在這里展示才華，我想你們班的素養(yǎng)一定非同凡響，老師先為你們做個(gè)小測(cè)試，看看你們當(dāng)中的誰(shuí)今后有可能成為文學(xué)家。我們明白中國(guó)的語(yǔ)言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫(huà)面、情節(jié)，甚至能讀出滋味來(lái)。我給你一個(gè)詞，你能讀出什么呢？請(qǐng)留意看“漸漸清風(fēng)”（你展現(xiàn)的畫(huà)面真誘人

21、，讓我們感到了清風(fēng)的優(yōu)美。你今后確信是一名出色的文學(xué)家，）“皎皎明月”（你確實(shí)讓我們看到了白玉盤(pán)似的明月。）（你能通過(guò)想象，讀出文字中的情節(jié)，你特別有創(chuàng)作的天賦。）“裊裊炊煙”（接著努力，你有望成為文學(xué)家）（ 你和文學(xué)家有緣，透過(guò)你的語(yǔ)言，我們看到了農(nóng)居生活的閑適，作吸氣狀，我還聞到了噴香的米飯味兒。） “鳥(niǎo)語(yǔ)花香”（你不但讀出了一幅群鳥(niǎo)齊鳴、百花吐艷的畫(huà)面，還帶著我們走進(jìn)了花的海洋，聞到了花的芬芳。你今后確信能成為文學(xué)家，） “高山流水”（你特別有文學(xué)家的潛質(zhì)，你真棒，你讀出了一幅高山流水圖，靜態(tài)的大山、動(dòng)態(tài)的河流相映成趣。）不過(guò)，當(dāng)老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí)，我讀出來(lái)的是一個(gè)流傳千古的動(dòng)

22、人故事伯牙絕弦，由于高山流水覓知音確實(shí)是講的伯牙絕弦的故事。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)。 二、讀通讀順，感知課文 1、請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，本人把課文讀兩遍，要讀準(zhǔn)字音，讀通句子。有生字的地點(diǎn)，難讀的地點(diǎn)多讀幾遍。第一次讀感受如何？生：這些詞語(yǔ)讀起來(lái)不順口； 生：難讀 2、師：短短的五句話但不好讀，不好明白，（我們先來(lái)看看生字，開(kāi)火車讀字組詞。生字認(rèn)識(shí)了，再把課文讀一遍。）讀不好沒(méi)關(guān)系，跟老師一句一句讀。能夠看大屏幕上，老師是如何停頓的，（師讀生跟讀，）同學(xué)們也畫(huà)出停頓符號(hào)，本人再讀讀吧， 3、（指生讀）誰(shuí)能第一個(gè)讀給大家聽(tīng)，（生讀）真是讓我蔚為大觀，第一次讀就這么正確通暢。（一生讀停頓讀得好）了不起，第一

23、讀正確不算，還讀出古文的滋味來(lái)。同學(xué)們，我們也來(lái)讀讀，除了讀正確，我們也要讀出古文的神韻來(lái)（生齊讀） 三、探究理解，感悟文本 1師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。 預(yù)設(shè)：文章的大致意思理解了，那“伯牙絕弦”的意思確實(shí)是？ 處理措施：讓同學(xué)們結(jié)合本人的理解，以小組為單位進(jìn)展討論。最后由老師給出正確。 預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。 預(yù)設(shè)：課文中還有哪些地點(diǎn)提到了“伯牙絕弦”？ 處理措施：以小組進(jìn)展討論，然后老師姐和同學(xué)們的答復(fù)做最后總結(jié)。 預(yù)設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 2生談讀明白的地點(diǎn)。（提示學(xué)生不要重復(fù)別人的話，認(rèn)真傾聽(tīng)是一種特別好的學(xué)習(xí)質(zhì)量。）引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句的意思

24、。 3師：同學(xué)們的自學(xué)才能特別強(qiáng)，但是學(xué)習(xí)文言文，特別重要的一點(diǎn)是理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。你覺(jué)察這個(gè)字了嗎？ 師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？（4次。） 意思一樣嗎？ 預(yù)設(shè)：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？喜愛(ài)，擅長(zhǎng)。后面的兩個(gè)“善”能夠如何說(shuō)？處理措施：同上。 預(yù)設(shè)答案：啊！好??！ （一）細(xì)品文本。 1、請(qǐng)看“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，何以見(jiàn)得？ 2、生找有關(guān)句子，師出示句子，生理解。 伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！” 3、假設(shè)你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由說(shuō)）（想像力真豐富。）我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。（你真會(huì)用詞）我看到了宏偉的泰山（在

25、你的描繪下，我也看到了，感謝你?。┻@么多的畫(huà)面，古人僅用一個(gè)峨字就表現(xiàn)出來(lái)了。看來(lái)古人講話真是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單呀。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧！師引讀這句。 細(xì)心學(xué)生覺(jué)察另外一個(gè)語(yǔ)氣詞了嗎？（兮，請(qǐng)生讀）為什么一個(gè)句子連用兩個(gè)語(yǔ)氣詞？ 生：由于鐘子期強(qiáng)烈感遭到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀，如此動(dòng)聽(tīng)的琴聲，子期就如此贊美。生讀。 同學(xué)們?cè)谧掷镄虚g中體會(huì)到了子期的善聽(tīng)？那么，這個(gè)句子你能把本人的感受讀出來(lái)嗎？（出示第二個(gè)句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮假設(shè)江河”）師：你的江河讀的特別突出，能說(shuō)說(shuō)緣故嗎？生：江河跟上面泰山一樣，也是贊美。（生再讀） 師：聽(tīng)出了江河的浩蕩之情。（抽生）你那洋洋兮也讀的

26、特別好，能說(shuō)說(shuō)緣故嗎？生：江河都是特別長(zhǎng)呢。志在流水是伯牙內(nèi)心想著，鐘子期把他聽(tīng)出來(lái)了。（生再讀） 師：聽(tīng)的出你是在真心誠(chéng)意地贊美伯牙，還有誰(shuí)來(lái)贊美伯牙？指生讀。 那同學(xué)們想想伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）想想人寫(xiě)詩(shī)為了什么？師：古人也常以琴言志，將本人的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山確實(shí)是訴說(shuō)本人的志向有高山般遠(yuǎn)大，表現(xiàn)江河確實(shí)是說(shuō)本人擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)本人浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些，你們?cè)賮?lái)讀讀這兩句話吧。 4、師：既然伯牙是個(gè)著名的音樂(lè)家，他的琴聲確信不止是高山流水，同學(xué)們想一想，還會(huì)表現(xiàn)什么呢？ 生：猜測(cè)。（你想像的真美

27、呀！）如今你們確實(shí)是子期，也來(lái)寫(xiě)上幾句，贊贊伯牙吧！當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng) 生答：“善哉，善哉，漸漸兮假設(shè)清風(fēng)。（好極了） 5、師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月 生答：“善哉，善哉，皎皎兮假設(shè)明月。（好皎潔的月色呀?。┊?dāng)伯牙鼓琴志在楊柳，- 善哉，依依兮假設(shè)楊柳！（是那么的優(yōu)美）當(dāng)伯牙鼓琴志在芳草 -善哉，萋萋乎假設(shè)芳草！ 小結(jié)：好一個(gè)善鼓琴的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的子期！是呀，高山也罷，流水也罷，悲傷也罷，開(kāi)懷也罷，真所謂， 伯牙所念 生：鐘子期必得之。（板書(shū)：所念、必得之）我心有所念，我的好朋友必得之，這不是一般的朋友??！這就叫知音! 板書(shū)：知音 6、師：事實(shí)上伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，他為什么偏偏視鐘子期為知音？（生答） 老師給你們講個(gè)故事吧：伯牙在楚國(guó)做宮廷樂(lè)師。一天，楚王君臣飲宴，請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作水仙操。他彈得特別投入，把琴曲所描寫(xiě)的紅日、云霞、山林、海浪，以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒(méi)有想到，確實(shí)是如此一首優(yōu)秀的樂(lè)曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽(tīng)了這首