高二歷史必修三復(fù)習(xí)提綱整理

1、-精品文檔值得擁有！一府:歷史必修：一習(xí)提綱中國(guó)古代史專(zhuān)題一：中國(guó)古代的思想本單元主題：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變（儒家思想的產(chǎn)生和開(kāi)展歷程）春秋儒家思想的出現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)孟子荀子開(kāi)展儒家思想秦朝焚書(shū)坑儒西漢“罷現(xiàn)百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立儒家思想的統(tǒng)治地位探晉南北朝儒學(xué)危機(jī) 唐宋后三教合一宋明理學(xué)明清對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判一、孔子與老子（-）孔子1、生平著述：春秋魯國(guó)人，“三家一創(chuàng)”；詩(shī)書(shū)禮易春秋和樂(lè)2,學(xué)說(shuō)：政治學(xué)說(shuō)：A , “仁”（仁者愛(ài)人）B、“禮”（“克己發(fā)禮”）C、“為政以德”哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)（天命觀(guān)，畏天命）：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”教育思想：“有教無(wú)類(lèi)” “因材施教” “知之為知之，不知為不知”；“溫故而知新”

2、；“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”“當(dāng)仁不讓于師”3,歷史地位:所倡導(dǎo)的儒家思想被后人發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。在世界文化史上具有重要的影響。后人整理孔子言行為論語(yǔ),尊孔子為圣人，歷世景仰。（二）老子：1、生平著述：道家學(xué)派創(chuàng)始人；道德經(jīng)2、學(xué)說(shuō)： 哲學(xué)思想：A、道是萬(wàn)物的根源，“天法道，道法自然“oB、辯證法思想：事物是矛盾對(duì)立的，并可互相轉(zhuǎn)化： 政治學(xué)說(shuō)：“無(wú)為而治”3、歷史地位:是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙根源的哲學(xué)家對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴（一）百家爭(zhēng)鳴的歷史背景：1、生產(chǎn)力開(kāi)展和社會(huì)大變革是百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的根本原因2、分裂的政局和社會(huì)變革時(shí)代，造成思

3、想和言論的空前自由3、私學(xué)興起，教育相對(duì)普及，培養(yǎng)了大批人才4、動(dòng)亂的赧并局勢(shì)，各國(guó)假設(shè)主都想稱(chēng)希爭(zhēng)雄，所以競(jìng)相禮賢下士、招攬人才 （二）儒家：孟子和荀子1、孟子 孟子的思想A仁政學(xué)說(shuō)B性善說(shuō)C義利觀(guān)：養(yǎng)浩然之氣；先義后利、舍生取義：歷史地位：A孟子成為四書(shū)之一 B他被稱(chēng)為“亞圣”2、荀子 荀子的思想：A 天行有?！?、“制大命而用之“B、性惡論C政治思想：“以禮為主，禮法并魄”葡子思想的歷史地位A、被視作儒家異端 B、唯物思想在中國(guó)哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響 （三）墨家1、墨子：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人珍貴文檔！值得收威！-精品資料精品學(xué)習(xí)資料第1頁(yè)，共9頁(yè)-一精品文檔！值得擁有！-一2、梟家思想：兼愛(ài)非攻尚

4、賢、尚同 尚力、節(jié)用、節(jié)儉3、墨家思想歷史地位代表卜層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益戰(zhàn)國(guó)一度成為顯學(xué)，之后不被重視（四）道家1、莊子與道家2、莊子的思想： “齊物”“逍遙”天與人“不相勝”（天命規(guī)）（五）法家1、韓非與韓非子2、韓非的思想：法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專(zhuān)制的中央集權(quán)國(guó)家今必勝古、主張變法革新3、法家思想的歷史地位在當(dāng)時(shí)適應(yīng)/建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。在后世與儡家思想互為表里，成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。（六）兵家1、孫子兵法2、孫臏與孫臏兵法：重視戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律（七）百家爭(zhēng)鳴局面形成的歷史意義1、儒家學(xué)說(shuō)：孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)那么2、道家學(xué)說(shuō)：構(gòu)成了 20

5、00多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想.法家學(xué)說(shuō)：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。三、漢代思想的大一統(tǒng)（-）漢初的黃老之學(xué)1、出現(xiàn)的社會(huì)背景：經(jīng)濟(jì)殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要2、主要內(nèi)容：黃帝的學(xué)說(shuō)：治身（養(yǎng)生） 老了的學(xué)說(shuō)：治國(guó)（無(wú)為而無(wú)不為，積極無(wú)為）3、特點(diǎn)：兼采眾家、積極無(wú)為.作用：西漢初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會(huì)迅速恢豆元?dú)猓綕h武帝時(shí)被新儒學(xué)取代。 （二）罷那百家，獨(dú)尊信術(shù)1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。2、新儒學(xué)理論來(lái)源：以公羊春秋為骨干，融合陰陽(yáng)、黃老和法家思想3.新儒學(xué)內(nèi)容：天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)：君權(quán)神授：大一統(tǒng)；4,新儒學(xué)的影響：有利于君主統(tǒng)治和鞏固國(guó)家統(tǒng)一

6、：也有限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹的作用。5、罷珈百家，獨(dú)尊僭術(shù)的提出及其影響：有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。使儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。四、東明理學(xué)（-）理學(xué)興起的社會(huì)背景：1、魏晉南北朝以來(lái)佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。2、魏晉南北朝以來(lái)，到唐宋到達(dá)鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。3、儒學(xué)志士吸收佛、道思想，探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。（-）宋明理學(xué)：1、程朱理學(xué)（開(kāi)創(chuàng)：程潁、程頤；集大成者：朱照）（1）內(nèi)容：珍貨文檔！值得收藏！精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第2頁(yè)，共9頁(yè)-一 精品文檔I值得擁有！-一“理”是世界的本原?！袄怼北磉_(dá)在社會(huì)上是儒家道德

7、倫理，表達(dá)在人身上就是人性。把握“理”的方法“格物致知”。存天理，滅人欲（2）歷史地位：宋朝被斥為“偽學(xué)”。明初確立在思想界的統(tǒng)治地位2、陸王心學(xué)（1）內(nèi)容：陸九淵： “心即理也” 通過(guò)“創(chuàng)造本心”以求理王陽(yáng)明：“致良知”知行合一（2）歷史地位：重視個(gè)體的主動(dòng)作用，反對(duì)束縛，具有一定的思想解放作用。3、宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)：壓抑人性，扼殺人生自然欲求重:視主觀(guān)意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)貢任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用。五明清之際的思想批判（-）異端思想家李贄1、李贊思想產(chǎn)生的時(shí)代背景：明代晚期的思想界因循守舊：商品經(jīng)濟(jì)沖擊下人們競(jìng)相逐利；士人強(qiáng)烈追求個(gè)性和開(kāi)展經(jīng)濟(jì)的要求。2、李贄思想主要內(nèi)容：批判

8、孔孟儒家思想，揭露批判程朱理學(xué)的虛偽，倡導(dǎo)個(gè)性的自由開(kāi)展。萬(wàn)物源于陰陽(yáng)二氣，根本上否認(rèn)天理的存在。（二）明末清初三大思想家1、代表人物：顧炎武、王夫之、黃宗讖2、三大思想家的共同主張：（1）經(jīng)世致用思想：提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)和行為：振興工商：“工、商、皆民生之本”（2）君主專(zhuān)制的批判:批判君主專(zhuān)制,提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想3、明末清初三大思想家思想評(píng)價(jià)：對(duì)君主專(zhuān)制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈沖擊；給后世民眾以深刻啟迪，構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。六中國(guó)古代的科技思想和實(shí)踐（-）天文學(xué)戰(zhàn)國(guó)：甘石星經(jīng)中勺石氏星表為世界最早的星表東漢：張衡：水運(yùn)渾象儀：地圓說(shuō)早1000多年：地動(dòng)儀早1700多年

9、唐：僧一行：黃道游儀：世界首次測(cè)量子午線(xiàn)長(zhǎng)度：水運(yùn)渾象儀。元：郭守敬：簡(jiǎn)儀早 300年：授時(shí)歷我國(guó)古代及精確的歷法（-）數(shù)學(xué)：春秋：九九乘法表：度量衡：籌算西漢：周髀算經(jīng)勾股定理早 500年?yáng)|漢：九章算術(shù)南朝：祖沖之【見(jiàn)周率點(diǎn)后七位，早 1000年（三）四大農(nóng)書(shū)：南北朝齊民要術(shù)：現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū)元：王禎農(nóng)書(shū)介紹工具改進(jìn)明：徐光啟農(nóng)政全書(shū)“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”宋應(yīng)星天工開(kāi)物“中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書(shū)”（四）醫(yī)學(xué)：珍貴文檔！值得收藏！精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第3頁(yè)，共9頁(yè)-一 精品文檔I值得擁有！-一西漢：黃帝內(nèi)經(jīng)3奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ):東漢：“醫(yī)圣”張仲景傷寒雜病論，介紹四診法：華佗創(chuàng)造麻沸

10、散，創(chuàng)立“五禽戲”明朝：李時(shí)珍本草綱目創(chuàng)立世界最先進(jìn)分類(lèi)法（五）四大創(chuàng)造：1、造紙術(shù)：西漢植物纖維紙：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)2.印刷術(shù)：唐：現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品金剛經(jīng)北宋畢開(kāi)，活字印刷術(shù)13世紀(jì)后傳入朝鮮、歐洲3、火藥：唐：創(chuàng)造火藥，孫思送丹經(jīng)記載，唐末用于軍事。五代、宋：廣泛應(yīng)川?；鹋?、火箭、突火楂等14世紀(jì)：由阿拉伯人傳入歐洲4、指南針：戰(zhàn)國(guó)：司南北宋：人工指南針用了航海13世紀(jì)：傳入歐洲專(zhuān)題二：中國(guó)古代的文藝一、書(shū)法藝術(shù)1漢字起源和演變：商甲骨文一商周金文一西周籀文（大篆）一秦統(tǒng)一小篆一漢隸書(shū)一三國(guó)楷書(shū)（鐘繇）2書(shū)法藝術(shù)開(kāi)展1、秦漢小篆、隸書(shū)2、魏晉南北朝時(shí)期形成書(shū)法藝術(shù)：王哉之蘭亭序3

11、、隋唐到達(dá)新高峰：張旭、懷素狂草；歐陽(yáng)詢(xún)、顏其卿、柳公權(quán)楷書(shū)；書(shū)法理論4,兩宋：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡褰四大家各具情態(tài)5、明代：平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性：祝枝山、文微明二、繪畫(huà)藝術(shù)1、起源：新石器時(shí)代2、戰(zhàn)國(guó)：帛畫(huà)（人物龍鳳圖）3、東晉：顧愷之女史箴圖4,唐代：吳道子送子天王圖5、宋代：山水畫(huà)興起；民間風(fēng)情畫(huà)：張擇端清明上河圖6,明清：八大山人 木刻版畫(huà)、年畫(huà)等三、文學(xué)（-）詩(shī)歌1、詩(shī)經(jīng)：我國(guó)最早的詩(shī)歌總集2、楚辭：戰(zhàn)國(guó)屈原新體詩(shī)歌G離騷3、漢賦：司馬相如4、唐詩(shī)：李白、杜甫、白居易（-）宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾（=）元曲：元朝民族歧視，常川散曲抒發(fā)愁?lèi)炃閼?。關(guān)漢卿竇娥冤（四）小說(shuō)1、唐代：

12、傳奇K柳毅傳南柯太守傳2,宋代：話(huà)本珍貴文檔！值得收藏！精品資料精品學(xué)習(xí)資料第4頁(yè)，共9頁(yè)-一 精品文檔!值得擁有！-一3、明清原因：商品經(jīng)濟(jì)的興旺和市民階層的崛起:代表作品：四大奇書(shū)、“三言二拍”、紅樓夢(mèng)、聊齋志異、6儒林外史 （五）戲曲1、原始一漢唐：儺舞2、兩宋：南戲3,元代：雜?。P(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元曲四大家）4、清代:京劇中國(guó)近現(xiàn)代史專(zhuān)題一中國(guó)近現(xiàn)代的先進(jìn)思想總元主題：西學(xué)東漸（林那么徐、魏源“師夷之長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派“中體兩用”早期維新思想 維新思想 孫中山“三民主義”新文化運(yùn)動(dòng)“民主科學(xué)思想馬克思主義的傳播）一、“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想1、背景：清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，

13、造成統(tǒng)治者愚昧無(wú)知：外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)侵略加劇和中西聯(lián)系的獷大：先進(jìn)中國(guó)人為 了解西方，抵御外來(lái)侵略，向西方學(xué)習(xí)。2、代表人物：林那么徐四洲志、魏源海國(guó)圖志3.特點(diǎn)：沒(méi)有具體實(shí)踐,但是具1T啟迪作用。、二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想1、背景：19世紀(jì)60年代，西學(xué)更加廣泛的傳入中國(guó)：內(nèi)憂(yōu)外患：2、代表人物：曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞3、目的：“加夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”、“求富”（鞏固清政府統(tǒng)治）4、論戰(zhàn)：頑固派vs洋務(wù)派5、實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)6、結(jié)果：19世紀(jì)90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，說(shuō)明“中體西用”思想不能使中國(guó)走向富強(qiáng)。 三、早期維新思想1、背景：19世紀(jì)60年代，外國(guó)資本主義侵略的加深和民族資本主義的產(chǎn)生

14、；2、代表人物：王韜、鄭觀(guān)應(yīng)3,主張：最初持“中體西用”的思想，中法戰(zhàn)爭(zhēng)后主張改良政治，實(shí)行君主立憲制度.4、特點(diǎn)：尚未形成完整理論，未付諸實(shí)踐 四、維新思想1、出現(xiàn)背景：19世紀(jì)90年代，民族工業(yè)的初步開(kāi)展和民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大： 帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重：西學(xué)的進(jìn)一步傳播：2、代表人物：康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、嚴(yán)更3、共同主張：開(kāi)展資本主義：興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲：倡西學(xué)，廢八股；,康有為：孔子改制考U新學(xué)偽經(jīng)考梁?jiǎn)⒊鹤兎ㄍㄗh變法圖存，伸民 權(quán)，設(shè)議院譚嗣同：仁學(xué)批判君主專(zhuān)制和綱常禮教，倡導(dǎo)自由、平等： 嚴(yán)愛(ài)：譯著天演論，“自由為體，民主為用”4、與頑固派論戰(zhàn)

15、焦點(diǎn)：要不要“變法”；要不要興民權(quán)行君主立憲：要不要倡西學(xué)，改革教育制度5、實(shí)踐：戊戌變法6、影響：起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人們的覺(jué)醒。 五、新文化運(yùn)動(dòng)（民主、科學(xué)思想）1、背景：一珍貴文檔!值得收藏！精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第5頁(yè)，共9頁(yè)-一 精品文檔I值得擁有！-一帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó):袁世凱加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治，掀起尊孔更古逆流（直接原因）中國(guó)民資主義進(jìn)一步開(kāi)展，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，要求在中國(guó)實(shí)行民主政治：西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)，辛亥革命后，民主共和觀(guān)念深入人心：2、新文化運(yùn)動(dòng)概況：標(biāo)志：1915.9陳獨(dú)秀上海創(chuàng)辦6青年雜志代表：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、吳虞、劉半農(nóng)思想陣地：新青

16、年活動(dòng)基地：北大（蔡元培的“兼容并包、思想自由”）旗幟：“民主” “科學(xué)”（鐫先生、賽先生）主要內(nèi)容：（四提倡一四反對(duì)）思想解放+文學(xué)革命提倡民主一一反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)一一反對(duì)愚昧、迷信提倡新道銬一一反對(duì)舊道德（鐳家傳統(tǒng)道德）提倡新文學(xué)一一反對(duì)舊文學(xué)3、影響：性質(zhì)：辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一場(chǎng)民主主義的思想后蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步性： 沉重打擊了專(zhuān)制主義，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒，為馬克思主義在中國(guó)傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生：推動(dòng)了自然科學(xué)的開(kāi)展；局限性：對(duì)于傳統(tǒng)文化和西方文化的全盤(pán)肯定和全盤(pán)否認(rèn)的態(tài)度六、孫中山“三民主義”（-）三民主義的提出1、背景：

17、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族危機(jī)的加深：各種救國(guó)主張的失??；孫中山上書(shū)改革碰壁；同盟會(huì)成立，提出十 六字綱領(lǐng)：2、內(nèi)容：民族主義、民權(quán)主義、民生主義3、三民主義的評(píng)價(jià)：積極性；痂限性（沒(méi)有明確的反帝要求：沒(méi)有徹底土地革命綱領(lǐng)）4、實(shí)踐：指導(dǎo)辛亥革命,制定中華民國(guó)臨時(shí)約法（二）三民主義的開(kāi)展（新三民主義）1,背景：孫中山思想的轉(zhuǎn)變；俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)帶來(lái)新啟示和希望；國(guó)民黨一大的召開(kāi)，重新解釋三民主義：2、內(nèi)容：民族主義、民權(quán)主義、民生主義（與舊三民主義最大區(qū)別是：明確的反帝要求）3、評(píng)價(jià)：新三民主義是三民主義的繼承和開(kāi)展，成為大革命的指導(dǎo)思想；它以三大政策為核心，是國(guó)共合作的政治基磯;，

18、 推動(dòng)了國(guó)民革命的開(kāi)展。（三）三民主義的特點(diǎn)：時(shí)代性、愛(ài)國(guó)性、綱領(lǐng)性。七、毛澤東思想（-）歷史背景：1、階級(jí)基礎(chǔ)：五四運(yùn)動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)：2、思想基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動(dòng)解放思想，馬克思主義在中國(guó)的傳播：3、實(shí)踐基礎(chǔ)：毛澤東及老輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在新民主主義革命的探索和實(shí)踐， 共同創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨；（二）毛澤東思想的形成與開(kāi)展1、萌芽：大革命時(shí)期（1924-1927.7）（1）著作：中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告珍貴文檔！值得收藏！精品資料精品學(xué)習(xí)資料第6頁(yè)，共9頁(yè)-一 精品文檔I值得擁有！-一（2）觀(guān)點(diǎn)：分析社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，指出農(nóng)民問(wèn)題是革命中心問(wèn)題。2、初步形成:土地革命時(shí)期（1

19、927.8-1937.7）（1）著作：井岡山斗爭(zhēng)3G星星之火可以燎原紅色政權(quán)為什么能存在（2）思想：“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”形成，開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市的革命道路”（3）標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成3,正式形成：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937.7-1945.8）（1）著作：論持久戰(zhàn)新民主主義論論聯(lián)合政府（2）思想：新民主主義革命”理論（3）中共七大：1945.4毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想4,毛澤東思想的開(kāi)展（1）人民民主革命理論形成著作：1949年七屆二中全會(huì)講話(huà)、論人民民主專(zhuān)政思想：建立“人民民主專(zhuān)政”思想意義：為人民政協(xié)制度和新中國(guó)成立奠定理論基礎(chǔ)（2）社會(huì)主義革命、建設(shè)理論：“社會(huì)主義改造”思想：1953

20、中共定“一化三改”方針社會(huì)主義建設(shè)探索：論十大關(guān)系、中共八大、關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾（三）毛澤東思想的主要內(nèi)容：新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論（四）毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響：1、性質(zhì)：馬克思主義與中國(guó)民主革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中共黨集體智賽的結(jié)品。是馬克思主義的中國(guó)化2、作用：毛澤東思想是中國(guó)民主革命勝利的思想武器，指導(dǎo)民主革命探得了勝利，建立了中華人民共和國(guó);指導(dǎo)了社會(huì)主義革命和建設(shè)，建立了社會(huì)主義：是中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想淵源和理論先導(dǎo)：創(chuàng)造性第豐富和開(kāi)展馬克思主義，是馬義的繼承和開(kāi)展，具布承上啟卜.，繼往開(kāi)來(lái)的重要?dú)v史地位。八、鄧小平理論（一）、歷史背景：1、社會(huì)基礎(chǔ)：文化

21、大革命結(jié)束，中國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期；2、思想基礎(chǔ)：1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，解放了人們的思想：3、實(shí)踐基礎(chǔ)：建國(guó)以來(lái)假設(shè)干社會(huì)主義建設(shè)的正、反經(jīng)驗(yàn)（-）形成和開(kāi)展過(guò)程：1、1978召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，確立改革開(kāi)放偉大決策，實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折：2、1982中共十二大，提出“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論（社會(huì)主義本質(zhì)和“三個(gè)有利 于標(biāo)準(zhǔn)）3.提出社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論，強(qiáng)調(diào)兩手抓，兩手都要硬；4,提出科技是笫一生產(chǎn)力的思想和“一國(guó)兩制”理論5、1987年中共十三大，提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論”、制定“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)、戰(zhàn)略三步走思想：6、1992年南方談話(huà),說(shuō)明社會(huì)主義本質(zhì)和如何建設(shè)社會(huì)主

22、義（市場(chǎng)、計(jì)劃手段互補(bǔ)）7、中共十四大：確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)：8、中共十五大：確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章；（三）歷史意義1、性質(zhì)：中國(guó)當(dāng)代馬克思主義，馬克思主義理論與改革開(kāi)放實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。珍貴文檔！值得收藏！精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第7頁(yè)，共9頁(yè)-一 精品文檔值得擁有！-一2、精髓：解放思想，實(shí)事求是3、作用：指導(dǎo)了改革開(kāi)放合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是當(dāng)代民族精神的強(qiáng)大支柱創(chuàng)造性開(kāi)展馬克思主義，馬克思主義在中國(guó)的二次歷史性飛躍九、江澤民的“三個(gè)代表”思想：（-）背景：1,國(guó)際形勢(shì)：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)口益激烈；2、國(guó)內(nèi)形勢(shì)：中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新

23、階段：3、建設(shè)中國(guó)特色的實(shí)踐中，積累治黨治軍經(jīng)驗(yàn)，提由新思想（二）主要內(nèi)容1、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)展要求2、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的方向3、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益（三）形成過(guò)程：1、2000年江澤民第一次完整概括三個(gè)代表的思想；2、2002年中共十六大，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨申（三）歷史意義1、性質(zhì)特點(diǎn)：當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中重要建黨理論，是集體智意的結(jié)晶。2、精髓：實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)3、作用：是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義完善和開(kāi)展的理論武器；是新世紀(jì)全黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根本指針：是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和開(kāi)展。專(zhuān)題二中國(guó)現(xiàn)代科技和文化一、新中國(guó)的科技成就1、成就時(shí)間重大成就1964.10第顆原子彈試爆成功1965人工合成結(jié)晶牛胰島素成功1966.10導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功1967.6第一顆氣彈試爆成功1970.4第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功1975.11返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功1973年 雜交水稻品種“南優(yōu) 2號(hào)”