蒙大民族音樂學(xué)概論課件

1、民族音樂學(xué)概論引子 ：三本書引出三個相關(guān)概念 “民族音樂”概念 “傳統(tǒng)音樂”概念 “民族音樂學(xué)”概念 這三本書是：作為概論對象的“民族音樂”和“傳統(tǒng)音樂” 中華民族歷史遺存至今的音樂類型及其形態(tài) 同一對象的兩種分類和兩種視角： 1.“民族音樂”對象的五分法” 民歌 器樂 歌舞 說唱 戲曲 分類視角和層面：體裁形式 代表著作：民族音樂概論 中國藝術(shù)研究院音樂研究所編 2.“傳統(tǒng)音樂”對象的四分法 宮廷音樂 宗教音樂 文人音樂 民間音樂 分類角度和層面：社會（文化）階層 著作選例：中國傳統(tǒng)音樂概論 王耀華 杜亞雄著作為概論對象的“民族音樂學(xué)” 一門觀察、認知和探討某一民族音樂文化研究方法的音樂學(xué)基

2、礎(chǔ)學(xué)科 對象的結(jié)構(gòu)是： 學(xué)科發(fā)展的歷史 學(xué)科樹立的觀念 學(xué)科倡導(dǎo)的方法 學(xué)科關(guān)照的成果 理論性質(zhì)：實證性理論 著作選例：民族音樂學(xué)概論 伍國棟著第一章 什么是民族音樂學(xué) 一、學(xué)科名稱及簡史 “民族音樂學(xué)”概念，由“民族學(xué)”與“音樂學(xué)”概念組合而成。可理解為是“民族學(xué)（或人類學(xué)）視野的音樂理論研究”。 前身是18世紀中葉萌芽于西歐的“異文化采集”，初期具有明顯殖民文化色彩。19世紀80年代，以比較音樂學(xué)奠基人英國音樂學(xué)家埃利斯發(fā)表學(xué)術(shù)著作論各民族的音階 （1884）為標志，顯示學(xué)科開始走向成熟；至20世紀50年代，荷蘭音樂學(xué)家吉卜孔斯特發(fā)表民族音樂學(xué)（1950），學(xué)科名稱開始得到多數(shù)學(xué)者認可和使

3、用。此期間，代表性的比較音樂學(xué)家和民族音樂學(xué)家，可概括為下列“派別”： 柏林學(xué)派物理聲學(xué)背景 美國學(xué)派文化人類學(xué)背景 東歐學(xué)派音樂教育與創(chuàng)作背景 東亞學(xué)派音樂史學(xué)背景二、民族音樂學(xué)在中國 20世紀： 20年代王光祈的比較音樂學(xué)； 30年代以來的民間音樂研究； 50年代以來的民族音樂研究； 80年代以來的民族音樂學(xué)與傳統(tǒng) 音樂研究。 經(jīng)歷由“曲理”“樂理”“學(xué)理”的發(fā)展過程。三、學(xué)科定義性質(zhì)、對象和范圍 各學(xué)派有關(guān)定義： 非歐音樂淵源對象型與歐洲古典音樂類型相對； 民間音樂對象型與主流專業(yè)音樂類型相對； 人類音樂對象型無音樂類型相對 本講稿定義： “民族音樂學(xué)是音樂學(xué)下屬的一門研究世界諸民族傳統(tǒng)

4、音樂及其發(fā)展類型的理論學(xué)科，田野考察是其獲得研究材料來源的基本方式。它的主要特征是，將某一民族現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂及其發(fā)展類型，置入該民族特定的自然環(huán)境和社會文化環(huán)境之中，通過對該民族成員（個體或群體）如何根據(jù)自身文化傳統(tǒng)，去構(gòu)建、使用、傳播和發(fā)展這些音樂類型的考察和研究，闡述其有關(guān)音樂類型的基本特征、生存變異規(guī)律和民族文化特質(zhì)。” 學(xué)科性質(zhì)與研究對象和范圍關(guān)系： 人文學(xué)科性質(zhì)文化與音樂 音樂科學(xué)性質(zhì)藝術(shù)與科研 交叉與邊緣學(xué)科性質(zhì)多學(xué)科基礎(chǔ)知識 實證學(xué)科性質(zhì)田野作業(yè)基石 從學(xué)理角度和方法角度來強調(diào)認識本學(xué)科的性質(zhì)比起認識本學(xué)科的對象和范圍來說，顯得尤為重要。第二章 民族音樂學(xué)與相關(guān)學(xué)科一、在音樂理論

5、科學(xué)及音樂學(xué)中的位置 音樂理論科學(xué)： 藝技型音樂理論學(xué)科基本樂理、表演理論、創(chuàng)作理論。 學(xué)術(shù)型音樂理論學(xué)科樂律學(xué)、音樂史學(xué)、音樂教育學(xué)、民族音樂學(xué)、音樂美學(xué)；專稱“音樂學(xué)”。 與其它音樂學(xué)分支學(xué)科之關(guān)系： 互補關(guān)系的定位與認識 二、民族音樂學(xué)與相關(guān)社會科學(xué) 民族音樂學(xué)與人類學(xué) 民族學(xué) 社會學(xué) 民俗學(xué) 地理學(xué) 語言學(xué) 云南傈僳族其伯蘆笙舞第三章 民族音樂學(xué)的方法論觀念 一、音樂事象價值觀 民族主義和狹隘民族主義的音樂價值觀 文化相對主義音樂價值觀二、音樂事象主體觀 對象主體 對象客體 對象主體與對象客體的統(tǒng)一三、音樂事象時空觀 時間存在 空間存在 時空統(tǒng)一存在 四、音樂事象網(wǎng)絡(luò)觀 整體觀念 聯(lián)系

6、與制約觀念 有序觀念 動態(tài)觀念 最佳觀念五、音樂事象質(zhì)量觀 文化特質(zhì)和內(nèi)容形式涵量 質(zhì)量比較 質(zhì)量轉(zhuǎn)化 第四章 實地調(diào)查的理論及方法 一、意義、作用與實地調(diào)查類型 古代的“采風(fēng)”；近代的民俗調(diào)查；20世紀40年代以來的民間音樂調(diào)查；50年代以來的民族音樂調(diào)查；80年代以來的“田野作業(yè)”。 意義、作用： 既是一種方法又是一種方法論 既是一項科研工作又是所有相關(guān)科研工作的基礎(chǔ)和基石。 實地調(diào)查類型： 實地調(diào)查的橫向分類形態(tài)： 微型音樂調(diào)查小型社區(qū) 特定音樂事象 地理區(qū)劃音樂調(diào)查自然環(huán)境區(qū)劃 行政環(huán)境區(qū)劃 民族區(qū)劃音樂調(diào)查民族整體調(diào)查 民族語言區(qū)劃調(diào)查 實地調(diào)查的縱向分類形態(tài)： 音樂志調(diào)查音樂種屬志

7、調(diào)查 地方音樂志調(diào)查 民族音樂志調(diào)查 音樂論題調(diào)查 民族音樂志調(diào)查成果例： 特定音樂事項調(diào)查例： 白族音樂志 冀中鄉(xiāng)村禮俗中的鼓吹樂社音樂會 二、理論準備和技術(shù)技能準備 理論準備： 現(xiàn)狀分析 目的約定 類型選擇 資料把握 技術(shù)技能準備： 拼音與音標 前期聯(lián)絡(luò)或“踩點” 器材使用與技巧 調(diào)查提綱設(shè)計： 音樂種類調(diào)查提綱 音樂地區(qū)調(diào)查提綱 音樂論題調(diào)查提綱 音樂種類調(diào)查提綱 （以器樂品種為例的具體項目設(shè)計） 【第一部分】 稱謂。局內(nèi)人稱（自稱）、局外人稱（他稱）、今稱、舊稱、史稱和俗稱；稱謂含意及來源；稱謂衍化過程和原因。 源流。形成歷史及沿革；流派構(gòu)成及形成過程。 分布。分布地域范圍及特征；分布

8、層次范圍及特征。 傳承。傳承形式；傳承社會條件；傳承方法、手段、途徑；傳承主體（傳承者和受傳者）構(gòu)成。 活動。時間、程序、場合；原因、目的、功能；群體心態(tài)、個體心態(tài)。 組織。組織機構(gòu)（章程、人數(shù)、分工、管理）；組織成員（性別、年齡、籍貫、職業(yè)、文化程度、師承關(guān)系、經(jīng)歷）。 【第二部分】 形式。樂隊編制、演奏分工、排列位置；演奏場所、服飾、擺設(shè)。 樂器。名稱及沿革；形制構(gòu)造及制作；演奏姿式、方法、技巧；音律、定音、定弦、定調(diào)、音色、音量；地位和作用；與其它樂種樂器之關(guān)系。 曲目。樂譜（記譜）形式；曲目積累、名稱、來源、內(nèi)容、型態(tài)特征；與其它音樂種類曲目之關(guān)系。 演奏。樂曲選擇（取舍）依據(jù)和標準；

9、連續(xù)演奏曲目聯(lián)結(jié)規(guī)律和法則；曲目分類及使用場合。 理論。演奏經(jīng)驗總結(jié)；術(shù)語、諺語、口訣等。 【第三部分】 與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟生活（生產(chǎn)水平、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟類型）之關(guān)系。 與當(dāng)?shù)匚幕睿ㄗ诮?、禮儀、信仰、習(xí)俗、節(jié)日）之關(guān)系。 與當(dāng)?shù)厣鐣睿ㄉ鐣?、家族、家庭、婚姻諸型態(tài)）之關(guān)系。 三、方法與原則 1.基本方法： 直接觀察法觀察者角色 參與者與觀察者 局內(nèi)人與局外人 主位法與客位法 主位法與客位法的統(tǒng)一 個別訪談法專門訪談 隨意訪談 集會調(diào)查法不同層次 層面群體的座談 2.“文化隔膜”消除原則： 成功前提是“文化隔膜”消除 消除“文化隔膜”五原則 3.現(xiàn)場資料采集原則： 準確性 客觀性 完整性 持久性

10、四、實地調(diào)查資料儲存的理論與技巧 一、現(xiàn)場筆記與工作日志 二、錄音、照相與錄像 三、實物收集 四、記譜與繪圖 記譜基本原則 基本樂譜類型 繪圖及方法：線描形象圖、線描形制圖 流傳地域位置分布圖 五、實地調(diào)查資料儲存的綜合整理 變無序資料為有序資料： 資料本體形態(tài)分類儲存文字資料 音響資料 圖象資料 實物資料 樂譜資料等 資料音樂類型分類儲存歌曲資料 樂器及器樂資料 說唱音樂資料 歌舞音樂資料 戲曲音樂資料等 以上兩種儲存方式互為隸屬的運用 第五章 描述與解釋 一、音樂描述 1.原理及類型 描述基本原理：科研基礎(chǔ) 構(gòu)思， 描述基本類型：直觀描述 概括描述 2.音樂形態(tài)描述 音樂形態(tài)描述系統(tǒng)項目：

11、 音組織 體組織 音位組織 音速組織 音量組織 音品組織 形態(tài)項目的“變數(shù)”性質(zhì) 3.樂器形制描述 樂器形制描述系統(tǒng)項目： 體嗚樂器 膜嗚樂器 氣嗚樂器 弦嗚樂器 形制項目的“變數(shù)”性質(zhì) 4.描述中的名稱和術(shù)語 專用名稱個體化： 代表個體種類或作品的符號 專用術(shù)語的概念化： 代表類型和模式的符號 各民族音樂傳統(tǒng)音樂和民間音樂術(shù)語的民族性、地方性 二、音樂解釋 學(xué)術(shù)性闡述特征 與音樂描述的區(qū)別與聯(lián)系 1.常見的音樂解釋模式 模式分析闡述： 模式的“類”概念特征；論文分析；模式分析闡述對象的由分解解釋到綜合提煉的闡述過程。 聯(lián)系比較闡述： 比較研究的理論概括特征；聯(lián)系比較闡述的兩種常見模式：歷史的聯(lián)系比較解釋及論文分析、類型的聯(lián)系比較解釋及論文分析。 2、解釋的支持與驗證 支持解釋的證據(jù) 證據(jù)“量度”把握：成系統(tǒng) 較普遍 有必然聯(lián)系 證據(jù)抽樣獲取：樣品典型性和代表性 概率反映：統(tǒng)計學(xué)原理第六章 民族音樂學(xué)著述類型 一、樂志性質(zhì)著述 1.音樂調(diào)查報告： 作用 主題 格式 2.音樂概述： 特點與命題 文體結(jié)構(gòu) 3.音樂志：志的概述 志的類型 志的體例結(jié)構(gòu) 4.音樂成果綜述： 綜述基本要求 成果實錄與概述特點 文體結(jié)構(gòu) 二、樂