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1、錘煉句式之排比教學設計 四川省宣漢中學 桂玉琴學習目標:通過不同類型段落的比較能說出排比句的作用和類型,并運用各種類型構段。學習內(nèi)容:一、排比的類型教師引領學生一起鑒賞1-3個排比段。好的文字不止是美在句式,它能給人力量與智慧,能引你不斷思考。1. ( )型排比。“少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美?!蹦托某删腿松澜處燑c評:這個段落大多用對比性的五字短句,既有音節(jié)的急促的氣勢,也有簡潔整齊之美,讓人過目不忘。每一句字數(shù)雖少,卻有高度的概括性,起到音節(jié)鏗鏘,言簡而意豐的效果。2. ( )型排比。
2、即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松,也應明白,一株獨秀不算英雄,成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應明白,一船獨行不算風景,千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。 雙贏,你我共輝煌教師點評:一滴水只有融入大海才不會干涸,一只雁只有結伴成行、相互借力,才能穿越風雨、行穩(wěn)致遠,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。3. ( )型
3、排比。是什么讓身處那個陰險墮落社會中的卡西莫多挺身而出從封建教會的“虎口”中救出艾斯梅拉達并無微不至地照顧她?是什么讓身處崇尚物欲的現(xiàn)代社會中的長江大學學子義無反顧勇救落水兒童?是什么讓身處殘疾中的朱邦月老人踐行朋友的托付扛起了生命的重擔?是愛,是情義,是道義,是真善美!是他們用真善美演繹著人生,是他們用真善美贏得了世人的尊敬與愛戴,是他們用真善美抒寫出了生命的厚度和長度,難道真善美不應該成為我們的必修課嗎?教師點評:這一段采用設問和排比的形式對事實論據(jù)進行了改寫,強調(diào)了真善美作為必修課的重要性;同時,及時對論據(jù)展開議論,仍采用排比(包括反復用語)的形式,強調(diào)真善美的重要并點題。學生自由朗讀4
4、-8個排比段,說說你最喜歡哪一個,為什么?4.( )型排比。標志如:“只要就”“只有才”“當才”“無論(不管,不論)都”等。如:一個人只有振作起來,才能克服困難和擺脫不幸,進而擁有自己的新生活;一個人只有自立、自強,才能主宰自己的生活和命運;一個人只有挺起脊梁做事,才能得到別人的尊重和認可;一個人只有站在高處,他才能看到更加廣闊的世界;5( )型排比。標志性詞語為:“雖然但是(可是、卻)”“但,然而,只是,不過,竟然”等 徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網(wǎng)”意,結果定會一事無成。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,
5、但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘,如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢!6( )型排比。標志性詞語為:“如果那么”、“(倘)若就”、“假如”“即使也”等。例如:別等英雄離去,才開始刷屏如果,我們的裝備再精良些,能夠更好地抵御大火的侵襲;如果,我們的預測科技再先進些,能夠提前發(fā)現(xiàn)風向變化;如果,我們有更多的救火直升機,能夠從高空灑水控制火勢可是,現(xiàn)實不允許有那么多的如果。被大火肆虐過的土地,總會再一次綠意盎然;幸存的人,總會開始新的生活。時間,會讓一切都好像沒有發(fā)生過。但其實,我們都知道,曾
6、經(jīng)有一群人永遠沉睡在了這里,我們應該記住他們每一個人。只是,紀念的價值不該只停留于此,而應有更多的反思和警醒:如何讓英雄少一些犧牲。災難無情,生命無價,別等英雄離去,才開始刷屏感喟。7. ( )型排比。標志性詞語為:不但(不僅、不光),而且(并且、還、也、甚至)所謂996,是指工作從早上9點到晚上9點,一周工作6天,代表著中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化。正確打開996話題的方式,不是要不要奮斗拼搏,而是如何更好地去奮斗拼搏。我們不是要在工作與其他有價值的事情之間做二選一的排他選擇,而是要在兼顧的基礎上讓員工更好地去工作。我們的企業(yè)不僅要依靠員工的汗水,更要激發(fā)員工的靈感;不僅要讓員工更努力的工作
7、,更要激發(fā)員工更高效的工作;不僅要靠加班工資的激勵,更要讓家人的陪伴、身體的健康、意義的飽滿也成為工作的獎賞。只有那些能夠做好平衡兼顧的企業(yè),才能順應時代的變化、獲得可持續(xù)的競爭力。崇尚奮斗,不等于強制9968( )型排比。標志性詞語是“因為所以”“之所以是因為”等。因為擁有了成就萬世功業(yè)的意志與氣概,始皇“振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯”。因為擁有不甘平庸的意志與氣概,李白喊出了“天生我材必有用”,“我輩豈是蓬蒿人”。 因為擁有了心懷天下的意志氣概,杜甫愿“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!?因為擁有了“踏破賀蘭山缺”的意志與氣概,岳飛終能“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!比绻阍儆眯?/p>
8、些,還可以總結出其他方法來,方法有了,還怕練不會嗎?9【 】+【 】型排比倘若中國的騰飛如滔天巨浪, 那么科技水平的進步如層疊的浪花 倘若中國的騰飛如完美話劇,那么國際影響的魅力如激情的表演 倘若中國的騰飛如高聳山峰,那么民生改善的程度如蔥郁的叢林 倘若中國的騰飛如蔚藍天空,那么經(jīng)濟成就的博大如燦爛的彩虹 騰飛雄鷹,傲視蒼穹 10.三千多年前,大禹為治水三過家門而不入;兩千多年前,孔子為游說統(tǒng)治者實施愛民之政,帶領弟子周游列國;一千多年前,張騫為促進漢朝與匈奴交流出使西域。雖然所處的時代不同,但他們身上都體現(xiàn)出一種共同的精神,那就是“無我”精神:為了國家、為了人民而甘愿舍小我?!盁o我”之樹,灼
9、灼其華二、西南聯(lián)考作文再演練我是一個瘋狂的技術主義者,我個人堅信技術能解決一切問題。中國作家劉慈欣放任人文學科萎縮,社會將付出沉重的代價。香港中文大學教授 提 醒:名詞解釋:在當代社會,技術被定義為關于某一領域有效的科學,即理論和研究方法的全部,以及在該領域為實現(xiàn)公共或個體目標而解決設計問題的規(guī)則的全部;人文則在廣義上被認為是人類社會的一切文化現(xiàn)象,包括藝術、歷史、哲學等等。技術和人文之間的關系:互為表里,相輔相成。將人類社會比作一個人類個體,技術就好比血肉筋骨和身體發(fā)膚,人文就好比精神和思想,肉體和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展才能成就一個健康的人,技術與人文的協(xié)調(diào)發(fā)展才能成就一個健康的社會。人文和技術是支
10、撐社會這架馬車發(fā)展的兩個車輪,其中任何一個破損都會使得馬車傾覆。(1)輕人文而重技術,好比四肢發(fā)達頭腦簡單的莽夫,看似強壯無比,實則一擊即潰。(2)輕技術而重人文,則是只會夸夸其談紙上談兵的空想家。在人類發(fā)展歷史中,最徹底的例子就是中國的晚清時期。經(jīng)過元朝和明朝的累計,清朝的人文發(fā)展已經(jīng)達到中國封建時代的巔峰,甚至可以說是當時世界人文發(fā)展的巔峰,依靠人文的發(fā)展艱難維持著大國的形象。但由于極端迷信人文而貶低技術,并且高傲自大閉關自守,使得社會發(fā)展落后世界上百年,幾百年前發(fā)明的火藥被歐洲強國制成了侵略中國的船尖利炮,破開了強大的外衣發(fā)現(xiàn)竟是 一只紙老虎,弱小的不堪一擊。練習格式參考立意:1科技強國,人文興邦;2讓技術時代充滿人文關懷;3筑人文之基,固科技之本;4培人文之土,開技術之花;5以人文之光引科技發(fā)展;6技術鑄筋骨,人文塑靈魂;7別讓技術萎縮人文;8莫讓技術洪流沖走人文科學。 教師下水:1、流浪地球這部科幻影片之所以被譽為中國硬核科幻片翹楚,不僅在于里面用科學技術打造的場景真實感、科技感,更在于其打動人心的人文情懷一種_時,中國人_ ;一種_時,中國人_ ; 一種_時,中國人_ ;一種時_ ,中國人_ 。地球?qū)?故土難離的家國情懷 災難降臨 勇于犧
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