愛崗敬業(yè)創(chuàng)新奉獻(xiàn)

1、愛崗敬業(yè)創(chuàng)新奉獻(xiàn)柳園完小王志敏隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨和科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，對(duì)教師的理想信念、敬 業(yè)態(tài)度、道德情操、文化學(xué)識(shí)等都提出了更高要求，因?yàn)榻處煹木C合素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué) 生產(chǎn)生直接或間接的影響，決定著教育的成效。如何迎接未來教育的挑戰(zhàn)，不斷 提高自身素質(zhì)，是每一位教育工作者應(yīng)該認(rèn)真思索并探究和實(shí)踐的一個(gè)時(shí)代命 題。一、教師應(yīng)是不懈追求、真才實(shí)學(xué)的楷模。教師主要職責(zé)是育人，育人者必須具有育人的素質(zhì)和本領(lǐng)。概括來說 是必須具有培養(yǎng)學(xué)生德智體美等全面發(fā)展的師德、師智和師能，我們不能僅滿 足于先學(xué)于學(xué)生，而是必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，堅(jiān)持終身接受教育, 做到“學(xué)教、能教、善教”。教師，在學(xué)生的心目

2、中是一切美好的化身和可資 效仿的榜樣，我們只有始終保持這種高度，學(xué)生才會(huì)對(duì)你產(chǎn)生信任感；而現(xiàn)今 是一個(gè)知識(shí)信息高速發(fā)展的社會(huì)，一旦停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍，只有具備了學(xué)習(xí) 的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置，也才能夠真正 起到示范表率作用，更何況“學(xué)海無崖。所以，教師要在學(xué)生心目中樹立良 好形象，首先就要對(duì)自己“高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求”，不斷充實(shí)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過 這幾年的教學(xué)生涯，我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)，由于教學(xué)不僅要求教師承擔(dān)理論 知識(shí)的教學(xué)，而且要求教師能夠進(jìn)行相關(guān)技能的教學(xué)，如果教師能夠達(dá)到“雙 師型”的標(biāo)準(zhǔn)，那么一定會(huì)有助于自身的教學(xué)。當(dāng)然光有知識(shí)、能力，不講究 方式、方法也是不

3、行的，對(duì)于青年教師來說，如果一味地按照我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí) 時(shí)所接受的教法來進(jìn)行教學(xué)是行不通的，應(yīng)該注意因材施教，對(duì)教學(xué)方式不斷 研究和改革。因此，教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué) 習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生，再輔以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的 教學(xué)需求。二、教師要有崇高的理想和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學(xué)生思想，用對(duì)事業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛去喚醒學(xué)生的求知欲與創(chuàng)造力。 很難想象，一個(gè)沒有高尚品德的老師能 教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學(xué)生；一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對(duì)祖國、 對(duì)未來 有高度責(zé)任心的學(xué)生；一個(gè)人格不健全心靈不美好的老師能培養(yǎng)出身心健康、德 智

4、體全面發(fā)展的學(xué)生。在學(xué)校學(xué)習(xí)階段，對(duì)學(xué)生影響最大的莫過于老師，“身教 重于言教”，教師的言行舉止、興趣習(xí)慣和對(duì)事物的好惡等，都無時(shí)無刻、潛移 默化地影響著學(xué)生們。因此，教師一定要樹立崇高的理想，應(yīng)該“吾日三省吾身”，自勉自勵(lì)，盡心于自己熱愛的事業(yè)，并體現(xiàn)出先鋒模范精神，只有具備了 這些，才能以自身的人格去影響學(xué)生，也才能夠完成教書育人的使命。另外，教師還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，應(yīng)該從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生探求知識(shí)的引路者。 因?yàn)椤皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂， 是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”； “進(jìn)一步弘揚(yáng)我們民族的偉大創(chuàng)新精神，加快建立當(dāng)代中國的科技創(chuàng)新體系， 全面增強(qiáng)我們的科技創(chuàng)

5、新能力， 這對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國跨世紀(jì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是至關(guān)重要的”。因此，教師要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為己任， 并具有勇于創(chuàng)新的品質(zhì)， 徹底改變“以教師為中心， 以課堂為中心、 以教材為中心”教學(xué)模式， 不斷探索出新的教學(xué)方法和手段， 使教學(xué)活動(dòng)真正成為活躍學(xué)生思維， 啟發(fā)學(xué)生思維和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的過程， 使每一個(gè)學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)揮， 創(chuàng)新的激情不斷得到激發(fā)， 并逐步形成敢于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)，最終成為社會(huì)所需的真正人才。三、教師要有愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的精神。教師必須熱愛本職工作， 要有崇高的責(zé)任感和事業(yè)心， 因?yàn)椴粺釔劢逃聵I(yè)的教師是培養(yǎng)不出熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生的。 在當(dāng)今市場(chǎng)

6、經(jīng)濟(jì)的條件下， 教師的價(jià)值取向必然會(huì)受到社會(huì)生活變化的沖擊， 最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾， 我們?nèi)f萬不能簡(jiǎn)單地把商品等價(jià)交換的原則與教師崇高的追求等同起來。 我認(rèn)為， 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從來就不是指導(dǎo)人類社會(huì)生活的普遍、 唯一準(zhǔn)則，作為一名教師， 千萬不能為追求收入而淡化了自己最根本的職責(zé)， 而應(yīng)該將自己看成是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員， 是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介人。 社會(huì)衡量教師價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，絕不可能是他們的收入，而是看在10 年、 20 年、甚至 30 年之后， 他們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)的人才，

7、 因此， 我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。五年前，我懷著一腔熱情踏上了教師崗位，但隨后在工作中碰壁、受挫，熱情漸漸消去，我開始動(dòng)搖；再加上教師清貧的生活，以及和同一屆畢業(yè)同學(xué)間的“貧富差距”，更使我彷徨、猶豫。可是，當(dāng)我走進(jìn)教室，看見學(xué)生那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，聽到一聲聲動(dòng)聽的“老師好”，我就不由得精神一振，深感自身工作的神圣。 特別是當(dāng)我的學(xué)生紛紛畢業(yè)走上社會(huì)， 并開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，更讓我覺得無比的自豪。 由此， 我體會(huì)到了身上所承受的重?fù)?dān)， 意識(shí)到了教師工作的崇高， 更堅(jiān)定了對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠。 為祖國育才、 為人民造福是“做個(gè)好老師”的出發(fā)點(diǎn)和終極處， 是教師人生觀和價(jià)值觀的至高點(diǎn)， 我們不能

8、把教師事業(yè)當(dāng)作掙錢糊口的行當(dāng)， 不能在工作中有半點(diǎn)懈怠和敷衍， 而應(yīng)當(dāng)把它看作是甘愿為之付諸一生的事業(yè)，用自己的人格力量去教育學(xué)生、感化學(xué)生，四、教師要以寬容、理解的心境，平等地對(duì)待學(xué)生教師是培育人、塑造人的“靈魂工程師”，必須要對(duì)學(xué)生充滿深厚的情感和關(guān)愛?！昂美蠋煛睉?yīng)該既是學(xué)生的老師，又是學(xué)生的朋友；應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生，不斷關(guān)心他們、愛護(hù)他們、幫助他們、指導(dǎo)他們；應(yīng)該立足本學(xué)科，既傳授知識(shí)，又教會(huì)做人，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，潛移默化。每一個(gè)學(xué)生都有自己特定的背景，都有與眾不同的興趣、特長(zhǎng)。因此，作為一名教師，要尊重學(xué)生自身的選擇， 使之萌發(fā)內(nèi)在的責(zé)任感，真正清楚學(xué)習(xí)是他自己個(gè)人的事情， 這樣他們才有

9、可能 不斷地反省自我、修正自我、完善自我。在教學(xué)過程中，更應(yīng)建立起一種新型的師生關(guān)系一一教師不是絕對(duì)的權(quán) 威，而是和學(xué)生平等的交流者，是和學(xué)生共同探求真理的伙伴， 課堂教學(xué)中應(yīng)充 分體現(xiàn)出平等性和民主性。在我授課的班級(jí)，我積極倡導(dǎo)學(xué)生暢談自己的觀點(diǎn)、 主張和看法，評(píng)價(jià)時(shí)也不完全以教參或個(gè)人的看法作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以至有時(shí)師生之間還會(huì)“爭(zhēng)論不休”。在這種平等、民主的氛圍中，師生之間更便于交流，教 師也能更充分地挖掘和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性， 使學(xué)生的創(chuàng)新精神在自由的空間 內(nèi)得到煥發(fā)，實(shí)踐能力得到加強(qiáng)。早在一千年前，韓愈在師說中就提出了 “弟 子不必不如師，師不必賢于弟子”的先進(jìn)師生觀， 只要教師教育得法，學(xué)生完全 可以超越老師。因此，對(duì)于教師來說，要擺正位置，盡力引導(dǎo)并幫助學(xué)生培養(yǎng)自 我發(fā)展的能力，幫助他們樹立自信心，把學(xué)生的進(jìn)步、成功看作是教師的光榮。“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科