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1、淺析談以人為本 教書(shū)育人對(duì)教師管理的作用論文關(guān)鍵詞:以人為本設(shè)計(jì)教育彈性教學(xué)“新學(xué)校論文摘要:教書(shū)育人是教師的天職。自古以來(lái),教書(shū)育人一直成為衡量和判斷教師工作優(yōu)劣的根本準(zhǔn)繩,也自然成為教師一切教育工作的根本保證?!敖虝?shū)就是指教師以傳授多方面科學(xué)文化知識(shí)和技能為主要形式所進(jìn)展的教育工作;而“育人就是指教師通過(guò)教書(shū)這一種形式來(lái)開(kāi)發(fā)青少年一代的智能,培養(yǎng)他們高尚的思想品德,形成他們安康的個(gè)性的品質(zhì)和體魄。在“教書(shū)育人這個(gè)命題中,其核心是育人。那么,我們應(yīng)該怎樣育人呢?以人為本的教育理念是時(shí)代開(kāi)展的產(chǎn)物,也是教書(shū)育人的根本要求。近些年來(lái),隨著經(jīng)科教一體化的開(kāi)展,教育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展中的支撐作用,日益凸

2、現(xiàn),無(wú)疑根底教育也成為社會(huì)普遍關(guān)注的領(lǐng)域。傳統(tǒng)的教育對(duì)象僅僅被當(dāng)作承傳文化知識(shí)的載體,應(yīng)試教育受到質(zhì)疑,注重素質(zhì)教育、人的全面開(kāi)展成為教育現(xiàn)代化的必然方向。因此,在現(xiàn)代教育體制下,我們倡導(dǎo)“以人為本,教書(shū)育人。作為中等職業(yè)學(xué)校的一名教師,根據(jù)自己幾年來(lái)的一點(diǎn)教學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷以及對(duì)教育的理解與認(rèn)識(shí),對(duì)于應(yīng)該怎樣“以人為本,教書(shū)育人,談一下自己的以下幾個(gè)觀點(diǎn):一、以人為本的設(shè)計(jì)教育教育有四大功能:學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處。其中后兩大功能都是針對(duì)教育人而言的,在教育中,人是主體而不是知識(shí)和科學(xué)技術(shù),受教育的對(duì)象是人而不是物。因此,我們必須以人為本的設(shè)計(jì)教育,詳細(xì)做到:一教育目的人性化教育作

3、為人類(lèi)尋求進(jìn)步、自我完善的手段,把人類(lèi)從蠻荒帶到了現(xiàn)代文明,教育的開(kāi)展與經(jīng)濟(jì)開(kāi)展相平衡。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,其背后有與其相適應(yīng)的教育系統(tǒng),從有關(guān)專(zhuān)家研究中顯示,在當(dāng)今興隆國(guó)家中既是世界經(jīng)濟(jì)開(kāi)展中心,又是教育中心,中國(guó)要想成為世界強(qiáng)國(guó),就應(yīng)大力開(kāi)展教育事業(yè),進(jìn)步我國(guó)人民的文化素質(zhì)。作為設(shè)計(jì)教育,從她的一產(chǎn)生就注定要為進(jìn)步人類(lèi)自身品質(zhì)而開(kāi)展生存,以進(jìn)步人類(lèi)生活素質(zhì)為目的。二教育過(guò)程人性化“教書(shū)育人、“因材施教都是我國(guó)很好的傳統(tǒng)教育形式,在教育過(guò)程中表達(dá)人性的關(guān)心,特別是注重人的個(gè)體差異,客觀地選擇教育的方式方法。每一個(gè)人都存在著很大的個(gè)體差異,如家庭出生背景、教育背景以及影響到個(gè)人成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境、

4、政治制度、悟性及心理的承受才能等等,但每一個(gè)都有長(zhǎng)處和短處,假設(shè)在教學(xué)中毫不考慮這些差異,采用千篇一律大一統(tǒng)的教學(xué)形式,勢(shì)必抹殺個(gè)性。我們應(yīng)該因人而異、因勢(shì)利導(dǎo),充分挖掘潛能,讓每一個(gè)學(xué)生都能顯示不同的個(gè)性。世界是豐富多彩的,社會(huì)的開(kāi)展對(duì)人才的需求是多層次、多規(guī)格的,教育應(yīng)為社會(huì)的開(kāi)展培養(yǎng)多元化、多個(gè)性的人才。二、以人為本的開(kāi)展彈性教學(xué)彈性教學(xué)形式的培養(yǎng)目的為:開(kāi)展學(xué)生的個(gè)性,建構(gòu)健全的人格,促進(jìn)學(xué)生身心和諧開(kāi)展;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、合作精神、評(píng)價(jià)才能。彈性教學(xué)形式對(duì)教學(xué)改革的啟示如下:一彈性教學(xué)形式真正自覺(jué)地把教學(xué)目的著眼點(diǎn)落到學(xué)生的素質(zhì)開(kāi)展上來(lái)。在詳細(xì)的教學(xué)中,教學(xué)注重過(guò)程而不是結(jié)果,并且

5、改革了教學(xué)評(píng)價(jià)。彈性教學(xué)一改傳統(tǒng)教學(xué)基于升學(xué)目的,只重文化知識(shí)傳授而輕個(gè)性開(kāi)展,只重分?jǐn)?shù)不重綜合素質(zhì)的做法;同時(shí)也改變了傳統(tǒng)教學(xué)形式下教育對(duì)象狹隘的缺點(diǎn),兼顧了不同學(xué)習(xí)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和應(yīng)有的開(kāi)展。二彈性教學(xué)形式真正表達(dá)以人為本的現(xiàn)代教育理念。它是在廣泛意義上追求對(duì)全體學(xué)生的人格尊嚴(yán)感受的維護(hù)。教學(xué)有“彈性才有“悟性,有“活性才有“靈性,有“靈性才有“創(chuàng)性,這就是彈性教學(xué)的獨(dú)到之處。“大課無(wú)須堂堂聽(tīng),作業(yè)不必道道做,考試不用題題答,這份自由與輕松只有在彈性教學(xué)中才能找到?;谶@種教學(xué)形式下的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校成了學(xué)生們學(xué)習(xí)的真正樂(lè)園。三彈性教學(xué)形式是對(duì)現(xiàn)行教學(xué)形式的超越。彈性教學(xué)形式是從情境出

6、發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性差異,力求學(xué)生的個(gè)性自由開(kāi)展,不同之處在于:1彈性教學(xué)還以減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)為使命,力求學(xué)生學(xué)得輕松愉快;2彈性教學(xué)力求通過(guò)多維活動(dòng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)展多維表征,以獲得對(duì)知識(shí)的全面而深化的理解。三、以人為本的“新學(xué)校的創(chuàng)立開(kāi)展教育理論活動(dòng),教育者最根本的教育觀念如何,對(duì)其教育效果甚至教育成敗的影響,是不言而喻的。在信息時(shí)代,人們學(xué)習(xí)的方式和渠道變得日益豐富多彩,在這種情況下,教育應(yīng)該明確提出為學(xué)習(xí)效勞,為學(xué)習(xí)者效勞;提倡學(xué)制多樣化、課程綜合化和學(xué)生自主和諧地開(kāi)展。以人為本的“新學(xué)校是“新教育“新學(xué)習(xí)和新技術(shù)綜合運(yùn)用的產(chǎn)物。秉承新的教育思想和新的學(xué)習(xí)理念,依托互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的交互性、極大的自由度和個(gè)性化效勞等優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)學(xué)校將被進(jìn)展革命性改造,而各種各樣的沒(méi)有圍墻的“新學(xué)校將紛紛建立?!靶聦W(xué)校不再“以教定學(xué),不再直接塑造人、改造人,而是“以教助學(xué)“按需助學(xué),以個(gè)性化效勞幫助人。學(xué)校變成了個(gè)性化學(xué)習(xí)效勞中心?!靶聦W(xué)校像一個(gè)“教育超市,在這里,所有的教育資源都“開(kāi)架展示,學(xué)習(xí)者可以自由徜徉,選擇他們感興趣的教育產(chǎn)品和教育形式。就是要讓所有腦子里裝滿了一杯水、一壺水甚至一桶水的教師,不再以教師自居,把頭腦燃燒

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