最新的復(fù)活讀后感1000字

1、最新的復(fù)活讀后感1000字 仔細(xì)讀完一本復(fù)活后，信任大家的收獲確定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感究竟應(yīng)當(dāng)怎么寫(xiě)呢?下面是我給大家?guī)?lái)的最新的復(fù)活讀后感1000字5篇，以供大家參考! 最新的復(fù)活讀后感1000字篇1 我當(dāng)時(shí)選擇讀復(fù)活，僅僅是由于它是列夫-托爾斯泰的著作，并不理解其中的含義，直到讀完后才知道這是一種靈魂的升華。 我開(kāi)頭是非常厭煩涅赫柳多夫的，即使他是貴族公子，讓人仰慕，但他那不正值的行為，損害了瑪斯洛娃，他拋棄了她去做軍官，即使他愛(ài)瑪斯洛娃，但瑪斯洛娃憎恨他，厭惡他。涅赫柳多夫讓和善漂亮的瑪斯洛娃失去了生活的信念，從今變得墮落，去做了妓女，過(guò)著恥辱的生活，后來(lái)，涅

2、赫柳多夫在一次開(kāi)庭中認(rèn)出了卡秋莎(瑪斯洛娃)，看到墮落的她，涅赫柳多夫受到了良心的責(zé)備，開(kāi)頭反省后悔，他得知卡秋莎被冤枉之后，打算關(guān)心她并娶她，但多次上訴都失敗了，他打算跟隨卡秋莎到西伯利亞。他放棄了貴族生活，把土地分給了農(nóng)夫，他的一切行為只為得到卡秋莎的寬恕和上帝的寬恕。后來(lái)，卡秋莎被他的行為所打動(dòng)，原諒了他，但可怕成為涅赫柳多夫的累贅，她打算嫁給革命者西蒙，就在那天晚上涅赫柳多夫的靈魂復(fù)活了，他最終明白了自己要怎么做。 是的，我很厭煩這種生活，這就是當(dāng)年沙皇時(shí)期俄國(guó)人的生活，在他們眼里，金錢(qián)就是一切，可以買(mǎi)到任何東西，擁有金錢(qián)的貴族人可以享有美酒、美女和一些上等的東西，過(guò)著天堂般的生活，窮

3、民們可以被奴役，被污辱，被冤枉，這是多么不公正的現(xiàn)象。而沖突往往隱蔽在這不公正的現(xiàn)象之中，使得.變得越來(lái)越黑暗。 在那樣一個(gè)黑暗的.里，大多數(shù)人的虛偽讓我覺(jué)得惡心，他們總裝出一副品德高尚的樣子，其實(shí)他們才是真正的邪惡。在他們眼里品德只不過(guò)是一個(gè)虛名，他們自以為高高在上、得意洋洋，他們從不過(guò)問(wèn)過(guò)自己的良心，或者說(shuō)他們沒(méi)有良心，不會(huì)感到一丁點(diǎn)的憐憫和憐憫，他們信奉基督和上帝，那只不過(guò)是給自己的一絲勸慰罷了，他們承受自己帶來(lái)的惡果，卻說(shuō)成是上帝的懲處，真是愚蠢至極，他們罵一些思想先進(jìn)的人們愚蠢，卻不知道他們才是真正的愚蠢和荒唐。要是只為了享樂(lè)而活著，那么在他們的生命里也就沒(méi)有意義了，只有超越了自己的

4、思想才能感悟到靈魂的淺顯。 那些虛偽的人、假裝的人是由于自己太脆弱了，脆弱得只能掩飾自己才能夠活下去，或許他們不懂生活的真諦，還是自己本身的獸性促使自己這樣做。.之所以黑暗、腐敗，是由于人類貪欲的欲望心，不能很好的掌握自己，最終我想用涅赫柳多夫的話來(lái)結(jié)尾：“雨再下大點(diǎn)，洗洗這個(gè)骯臟的世界吧!” 最新的復(fù)活讀后感1000字篇2 復(fù)活是我許多年讀的一本書(shū)，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。書(shū)里的主角聶赫留朵夫是一個(gè)貴族，當(dāng)他還是一個(gè)高校生的時(shí)候，又一次的暑假去到他的姑媽的家里的時(shí)候遇到了瑪絲洛娃，并與他發(fā)生了肉體關(guān)系，后來(lái)只是給了她一百盧布就走了。 多年后兩人又相遇了，但他們的卻是以罪犯和陪審員的身份相

5、遇的?，斀z洛娃由于聶赫留朵夫而墮落，成為了一個(gè)妓女，并且受一樁命案牽連入獄。聶赫留朵夫知道瑪絲洛娃是由于自己而墮落到這種地步后，很懊悔愧疚而努力去為她伸冤，在這過(guò)程中看到了勞苦人民的苦難和.的腐敗，最終為了救出了瑪絲洛娃，拋棄了他的貴族生活，進(jìn)行了精神上的復(fù)活。 每個(gè)人在事的時(shí)候，或許不會(huì)發(fā)覺(jué)能夠?qū)λ嗽斐啥啻蟮挠绊?，就好比如?fù)活中的聶赫留朵夫，他在她姑媽家的時(shí)候誘_了瑪絲洛娃，事后只是給了她一百盧布就走了，他沒(méi)有想到瑪絲洛娃會(huì)由于自己的一時(shí)放縱和不負(fù)責(zé)任而墮落。她在地主家里過(guò)得雖然雖然不是豐衣足食，但還是快樂(lè)的，由于他的消失而墮落。 沒(méi)有考慮后果就去做了，才會(huì)導(dǎo)致瑪絲洛娃成為妓女，并受一樁命

6、案牽連，同時(shí)也是由于這件事，他為了贖罪而去營(yíng)救瑪絲洛娃，看到了當(dāng)時(shí)上層.的腐敗，并因這件事使他的靈魂得到了進(jìn)化。許多事都是這樣，開(kāi)頭是沒(méi)有留意到結(jié)果，事后才會(huì)發(fā)覺(jué)由于這件事的影響有多大。 記得我曾在一篇文章看到過(guò)這樣的一句話：讀復(fù)活是給人靈魂的一次洗禮。的確，讀了這本書(shū)之后才會(huì)發(fā)覺(jué)有的人的思想是那樣的邪惡，從書(shū)中可以看到當(dāng)時(shí)法官、將軍、省長(zhǎng)、國(guó)務(wù)大臣這些上層.的腐敗，可以看到當(dāng)時(shí).的各種丑惡。從書(shū)中還可以看到人地靈魂深處的那種利己思想。 女主角瑪絲洛娃原來(lái)可以說(shuō)是一個(gè)歡樂(lè)的人，但在她墮落后卻認(rèn)為許多人都需要她，并且去利用它。當(dāng)聶赫留朵夫去監(jiān)獄探監(jiān)的時(shí)候，她也是認(rèn)為聶赫留朵夫需要他。她的丑惡的思

7、想就是在聶赫留朵夫拋棄了她之后消失的，原來(lái)被她深埋的的丑惡人性由于拋棄，由于生活的壓迫，由于當(dāng)時(shí).的影響而掌握了瑪絲洛娃。但在后來(lái)在聶赫留朵夫的影響下，她原本的純真品質(zhì)又消失了，她也進(jìn)行了人生的一次復(fù)活。 剛開(kāi)頭讀這本書(shū)的時(shí)候，什么也不懂，讀完后只是知道講了一連串的事，只是知道里面的情節(jié)，并沒(méi)有留給我太多的體會(huì)，雖然如此，但我始終都忘不了這本書(shū)，現(xiàn)在漸漸想起來(lái)可卻以有更多的體悟。就好比如現(xiàn)在覺(jué)得書(shū)中的那些法官、省長(zhǎng)、將軍這些人的墮落腐敗，這些人可以說(shuō)是沒(méi)有了人性，只是在行尸走肉，沒(méi)有經(jīng)受精神上的復(fù)活，他們永久都是在行尸走肉。 盼望真的能夠像人們說(shuō)的那樣，讀復(fù)活能夠進(jìn)行一次人靈魂的洗禮。以上只是

8、我的一點(diǎn)小小的讀書(shū)心得，復(fù)活里還有更多的東西等著我去體會(huì)，等著我去發(fā)覺(jué)，等著我進(jìn)行精神的洗禮。 最新的復(fù)活讀后感1000字篇3 托爾斯泰是俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表，復(fù)活于他71歲所作，是最終一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他長(zhǎng)期思想的結(jié)晶，是他文學(xué)藝術(shù)探究之路上一部不朽的杰作。 我有幸讀了這部小說(shuō)，深為其細(xì)膩的手法，銳利的筆觸所震撼。男仆人公聶赫留朵夫是上流.的公爵，在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的妓女(女仆人公卡秋莎。瑪絲洛娃)正是曾經(jīng)被他的一個(gè)姑娘，并造成她懷孕，收養(yǎng)她的女仆人知道后將她掃地出門(mén)?，斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉，從今她逐步墜入墮落的深淵，落入妓院過(guò)起了荒糜的

9、生活。良心未泯的聶赫留朵夫漸漸發(fā)覺(jué)自己犯下的不行饒恕的罪行，于是走向了挽救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路，就在這個(gè)漫長(zhǎng)而苦痛的過(guò)程中，他們的靈魂都得以復(fù)活。 然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不行能只是一段凄慘曲折的愛(ài)情故事。復(fù)活花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年，世界觀發(fā)生了很大的變化，在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度，而俄國(guó)當(dāng)時(shí).正處于大革命的前夜。所以，復(fù)活一書(shū)是借托兩位仆人公的遭受，深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó)，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層.和官場(chǎng)。 托爾斯泰筆下的女仆人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子，是俄國(guó).中最為一般的一員。一開(kāi)頭

10、她是一個(gè)天真純凈活潑開(kāi)朗的少女，結(jié)果遇上上層.的聶赫留朵夫，被他玷污然后拋棄，被趕出家門(mén)接著淪落為妓女，最終又受人誣陷被告上法庭，由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊，經(jīng)受的種種使她褪去天真，取而代之的是對(duì).的絕望和對(duì)上層.的憎恨。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官僚主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞。但是整個(gè)過(guò)程中瑪絲洛娃并沒(méi)有完全失去人性中最珍貴的和善，她關(guān)懷監(jiān)獄中受盡熬煎的無(wú)辜的人們，并要求聶赫留朵夫去關(guān)心他們?cè)缛针x開(kāi)監(jiān)獄。并且在發(fā)覺(jué)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最終從政治犯身上看到了值得鄙視的斗志，漸漸的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)

11、人民的樸實(shí)和善，和對(duì)美妙生活的憧憬與向往。 我認(rèn)為讀托爾斯泰的書(shū)，千萬(wàn)不能忘了他的細(xì)膩，其中有許多細(xì)節(jié)都是不行以一掠而過(guò)的，不然你會(huì)損失許多。其中，當(dāng)瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時(shí)，她對(duì)路人的輕視目光毫不在乎，可是當(dāng)一個(gè)買(mǎi)煤的鄉(xiāng)下人走到她身旁，畫(huà)了個(gè)十字送給她一戈比時(shí)，她卻臉紅的低下頭去。這個(gè)羞怯的表情像一束光線，雖然微弱卻照亮了她的靈魂，露出她純凈的天性。這處伏筆預(yù)示她的靈魂必將復(fù)活。我認(rèn)為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象，深刻反映出他對(duì)下層人民的關(guān)懷之情。 再說(shuō)說(shuō)聶赫留朵夫這一人物形象，他在小說(shuō)中的經(jīng)受比瑪絲洛娃更為簡(jiǎn)單。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在挽救瑪絲

12、洛娃的困難途中，他游蕩在各種官員之間，從內(nèi)心深處意識(shí)到官僚以權(quán)壓人的荒誕行為和有錢(qián)人的腐朽思想。此外，他還走訪瑪絲洛娃的家鄉(xiāng)，看到他從未觀察過(guò)的觸目驚心的景象，瘦弱的孩子、乞討的婦女此時(shí)，他又喚起了少年時(shí)代的靈魂，堅(jiān)決地站在了農(nóng)夫的立場(chǎng)上，決心將農(nóng)夫的土地還給農(nóng)夫，這件事在上流.中引起了猶如暴風(fēng)雨般的劇烈爭(zhēng)議。 聶赫留朵夫的精神復(fù)活，不再追求無(wú)欲享受，從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢(qián)財(cái)分給窮人、將土地分出。在上流.過(guò)慣了那種浪費(fèi)揮霍的生活，能夠在如此短暫的時(shí)間里找到自己靈魂的歸宿，這不只感動(dòng)了瑪絲洛娃也是感動(dòng)了讀者，也正是借此表達(dá)對(duì).覺(jué)醒的呼吁。 經(jīng)受了千萬(wàn)曲折，不論是瑪絲洛娃最終的復(fù)活，還是聶

13、赫留朵夫的努力執(zhí)著，在我們看來(lái)他們最終都應(yīng)當(dāng)幸福地在一起，然而結(jié)局是有情人沒(méi)能終成眷屬?；蛟S是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途，或許是聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的成全，但不管是出于什么緣由，我們都不能忘了托爾斯泰是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家。 最新的復(fù)活讀后感1000字篇4 在復(fù)活一書(shū)中，聶赫留朵夫懺悔貴族的形象闡述了托爾斯泰作為想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上，“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替消失。一方是人之初性本善的天性，一方是在抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。 高校時(shí)期的聶赫留朵夫熱忱而單純，象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的，及其抱負(fù)主義的名主理念。雖然誕生于地主家庭，

14、在注意血統(tǒng)的沙俄是不行與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子，但聶赫留朵夫仍堅(jiān)決不移地反對(duì)著土地私有制，“占有土地是不正值的”，為被剝削的農(nóng)夫、工人呼吁正義，爭(zhēng)取改革。 然而，參軍后，聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式，再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她，使她被掃地出門(mén)，生活困苦，領(lǐng)了黃色執(zhí)照開(kāi)頭妓女生涯。 馬斯洛娃的猶如德伯家的苔絲，被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不同于苔絲，由于苔絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落，讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫，是救贖，是藥引，是他獲得精神上新生的燈塔。由于他，馬斯洛娃不再信任“上帝和愛(ài)”，不再信任美妙存在于世間。這個(gè)因自己的孽障淪落

15、煙花之地，勾欄之中，被徹底地?fù)p害而即將不久于人世的女子，喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此，他開(kāi)頭了為馬斯洛娃上訴，從而接觸.各個(gè)階層的人間百態(tài)，產(chǎn)生對(duì)沙俄.的反思與痛恨，直至獲得馬斯洛娃的原諒，散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。 全書(shū)中，最令我恐驚的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公，不是.底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平，而是這些.因素造成的精神上完全的，徹底的，悲傷的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油膩的甜食，與鴇母吵架，傍晚盡情享樂(lè)直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與意義。

16、在風(fēng)雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃，仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中，馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼，沒(méi)有了自我，沒(méi)有了意識(shí)，以一個(gè)渺小的，獸性的姿勢(shì)存在著。這恐怖的空虛擴(kuò)散著，不僅在底層人民中消失，也更在貴族，這些因腰纏萬(wàn)貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中消失。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問(wèn)道，受苦的意義是什么?存在的意義是什么? 于我而言，這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”?？仗撌沁@些可憐人們躲避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣，他困惑于.中如此的苦難與不公之意義，徹夜翻讀.著急查找答

17、案，得出結(jié)論為，要克服如此的苦難與罪惡，唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”。這具有濃郁_熏陶的思想?yún)s也不失為真理，歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡，繼而尋求某種更高精神存在的寬恕，受害者的寬恕，或自我寬恕，但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽，并帶著罪孽活下去，無(wú)論你是信徒或無(wú)神論者，這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造.性麻木空虛的源頭，即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬(wàn)渺小的封建受害者，即沒(méi)有力量或不愿傾其全部來(lái)轉(zhuǎn)變?nèi)?的人民。在政教合一，_根深蒂固的沙俄，托爾斯泰制造此二人的意義是，個(gè)人信仰與懺悔，宗教主義的路途，才是絕大部分麻木而無(wú)力轉(zhuǎn)變.的

18、民眾尋求解脫的方式。面對(duì)俄羅斯民族膚淺的苦難，托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法，盡顯了生活在精神世界的文豪思想，從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深愛(ài)的民族，而非.性的改革。 個(gè)人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的.體系的能量，也可能是在不能轉(zhuǎn)變體系之前，人民的唯一救贖。這就是我眼中，復(fù)活的主旨。 最新的復(fù)活讀后感1000字篇5 在午后暖人的陽(yáng)光下，輕輕合上微微泛黃、卻又伴著縷縷芳香的書(shū)頁(yè)。聶赫留朵夫的心靈歷程依舊深刻于腦海，正如書(shū)名復(fù)活，這是一次從頭至尾的蛻變，一次從行尸走肉到真正有情感的人的“復(fù)活”。 曾憶兒時(shí)，第一次接觸俄國(guó)文學(xué)，是一本彩繪版的普希金童話，未曾有什么思索，只是覺(jué)著有一份童趣的歡樂(lè);后來(lái)，讀了高爾基的幾部作品，心靈或多或少有了些許的觸動(dòng);直至現(xiàn)在，托爾斯泰的這部鴻篇巨制讓我的心久久不能安靜。 好久沒(méi)有真正投入過(guò)一本書(shū)，好久沒(méi)有與書(shū)中人物發(fā)生過(guò)心靈的碰撞了，復(fù)活讓我重又拾回了這種感