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1、 可修改 歡送下載 精品 Word 可修改 歡送下載 精品 Word 可修改 歡送下載 精品 Word?當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治?模擬試題一參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.C 2.A 3.C 4.A 5.D 6.A 7.B 8.D二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD 2.CDE 3.ADE 4.ABD 5.ABD 6.BCDE 7.AB 8.ABC三、名詞解釋 1. 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治行為體,也就是國(guó)際關(guān)系行為體、國(guó)際社會(huì)行為體等,是指能夠獨(dú)立地參與當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治事務(wù),具有影響世界經(jīng)濟(jì)政治能力的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體。 2. 經(jīng)濟(jì)全球化一般指世界各國(guó)、各地區(qū)通過(guò)密切的經(jīng)濟(jì)交往和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào),在經(jīng)濟(jì)上相互聯(lián)系和依存、相互滲透和擴(kuò)
2、張、相互競(jìng)爭(zhēng)和制約已開(kāi)展到很高程度,世界范圍內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易障礙不斷減弱,從而導(dǎo)致各種生產(chǎn)要素在世界范圍內(nèi)自由流動(dòng)和合理配置的狀態(tài)、過(guò)程。 3. 獨(dú)立自主,是指國(guó)家的主權(quán)是獨(dú)立的,不允許任何外來(lái)的干預(yù)與侵犯,每個(gè)國(guó)家都有權(quán)根據(jù)自己的實(shí)際情況獨(dú)立地、自主地處理本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外的一切事務(wù)。四、辨析題 1. 論斷錯(cuò)誤。盡管美國(guó)是目前世界上唯一的超級(jí)大國(guó),但冷戰(zhàn)后世界政治格局并非“單極而是朝著多極化方向開(kāi)展。 1 從經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的總趨勢(shì)來(lái)看,美國(guó)與西方大國(guó)及其他重要力量的差距不是在擴(kuò)大,而是在縮小。 2 軍事上,美國(guó)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),難以惟我獨(dú)尊。 3 美國(guó)即使“擁有北約也不能高居其他所有國(guó)家和地區(qū)組織之上。在歐
3、洲事務(wù)上,美國(guó)不能排斥歐盟;在全球事務(wù)上,聯(lián)合國(guó)仍然發(fā)揮著重要作用;對(duì)于東盟這樣的組織美國(guó)的影響更為有限 4 美國(guó)所面臨的威脅不是減少而是更加復(fù)雜和多樣化。 (5) 美國(guó)在處理后冷戰(zhàn)時(shí)期的很多問(wèn)題上不得不倚重其他大國(guó)的支持。 (6) 冷戰(zhàn)后美國(guó)野心太大,已經(jīng)暴露出力不從心的跡象。 2. 論斷正確,指出了解決南北問(wèn)題的重要性。1南北問(wèn)題是指開(kāi)展中國(guó)家與興旺國(guó)家的關(guān)系問(wèn)題。2南北問(wèn)題即開(kāi)展問(wèn)題是一個(gè)具有全球性、全局性的問(wèn)題,南方經(jīng)濟(jì)落后,與北方差距擴(kuò)大,本身就是開(kāi)展問(wèn)題,而且會(huì)影響北方的開(kāi)展。南北經(jīng)濟(jì)有很強(qiáng)的互補(bǔ)作用和相互依存關(guān)系。開(kāi)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)開(kāi)展迫切需要興旺國(guó)家的資金和先進(jìn)技術(shù),而開(kāi)展中國(guó)家豐
4、富的資源、廣闊的市場(chǎng)和廉價(jià)的勞動(dòng)力,也是興旺國(guó)家實(shí)現(xiàn)再開(kāi)展的迫切需要。南方國(guó)家要改變貧困和落后,北方國(guó)家也需要以南方國(guó)家的開(kāi)展為自身再開(kāi)展的條件,開(kāi)展問(wèn)題是關(guān)系到南、北國(guó)家共同利益的問(wèn)題,關(guān)系到世界經(jīng)濟(jì)的整體開(kāi)展和繁榮。3南北問(wèn)題不但是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是政治問(wèn)題。開(kāi)展中國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)反對(duì)興旺國(guó)家的控制和剝削,謀求自身經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的斗爭(zhēng)是戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的繼續(xù),也是反對(duì)霸權(quán)主義的一項(xiàng)斗爭(zhēng)。南北差距拉大,世界也不得安寧,霸權(quán)主義的開(kāi)展,恐怖主義的開(kāi)展,都與南北問(wèn)題有關(guān),要解決和平問(wèn)題,其核心也在于南北問(wèn)題。廣闊開(kāi)展中國(guó)家的開(kāi)展與繁榮是世界保持安寧與穩(wěn)定的根底,是維護(hù)世界和平的保障。五、簡(jiǎn)答題
5、 1. 綜合國(guó)力,也稱國(guó)力、國(guó)家力量。是指一個(gè)國(guó)家所擁有的全部實(shí)力和潛力,以及運(yùn)用實(shí)力和潛力影響國(guó)際社會(huì)的能力。它是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等全方面開(kāi)展的主要指標(biāo),對(duì)國(guó)家具有十分重要的戰(zhàn)略價(jià)值。 1它是衡量國(guó)家行為體在國(guó)際社會(huì)中地位上下的尺度。 2綜合國(guó)力是國(guó)家推行外交政策、影響世界經(jīng)濟(jì)和政治的主要手段。 (3) 綜合國(guó)力也是國(guó)家制定外交政策、國(guó)家戰(zhàn)略的重要依據(jù)。 2. 冷戰(zhàn)結(jié)束后,興旺資本主義國(guó)家的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治有了許多新表現(xiàn),主要是: 1謀求在世界范圍內(nèi)由個(gè)別或少數(shù)國(guó)家一統(tǒng)天下。 2自詡本國(guó)社會(huì)制度最優(yōu)越,本國(guó)的價(jià)值觀最正確,強(qiáng)迫別國(guó)接受和照搬其社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)。 3尋找種種借
6、口、理由,任意干預(yù)他國(guó)內(nèi)政。 4鼓吹“美國(guó)例外論,在國(guó)際上大搞單邊主義。 5 突出經(jīng)濟(jì)制裁。 6 更加崇尚武力。 3 .1世界經(jīng)濟(jì)向多極化方向開(kāi)展,必然決定世界政治向多極化開(kāi)展。 首先,經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了世界政治格局多極化趨勢(shì)的開(kāi)展。 其次,經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡導(dǎo)致各國(guó)國(guó)際地位和作用發(fā)生變化,從而使多數(shù)國(guó)家把推動(dòng)世界格局多極化作為本國(guó)的主要國(guó)際戰(zhàn)略之一。 . 2 世界各種力量出現(xiàn)新的分化、組合和調(diào)整,促進(jìn)世界政治格局多極化趨勢(shì)進(jìn)一步開(kāi)展。歐洲加快一體化進(jìn)程,俄羅斯調(diào)整外交戰(zhàn)略,獨(dú)聯(lián)體國(guó)家走向合作,東盟國(guó)際地位穩(wěn)步提高等都促進(jìn)了世界政治格局多極化趨勢(shì)進(jìn)一步開(kāi)展。 3美國(guó)獨(dú)霸世界不得人心,
7、遭到世界絕大多數(shù)國(guó)家的反對(duì),而且也無(wú)力建立它領(lǐng)導(dǎo)下的單極世界。 4當(dāng)今世界具有很強(qiáng)的多樣性,這也是決定世界政治格局多樣化的重要因素。 5多極化趨勢(shì)必然開(kāi)展的根本原因在于各大力量都要維護(hù)自己的國(guó)家利益,決不會(huì)輕易犧牲或放棄自己的國(guó)家利益,屈服別國(guó)利益。 六、論述題1.中國(guó)主張以和平共處五項(xiàng)原那么為根底建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序 黨的十六大報(bào)告全面闡述了中國(guó)對(duì)建立國(guó)際新秩序的系統(tǒng)主張。 1在和平共處五項(xiàng)原那么的根底上建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。 和平共處五項(xiàng)原那么符合聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原那么是國(guó)際社會(huì)普遍接受的國(guó)際準(zhǔn)那么,反映了新型國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)特征,本質(zhì)上是反對(duì)侵略和擴(kuò)張,維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和
8、自主權(quán)力的,是對(duì)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義的否認(rèn),是一項(xiàng)嶄新的國(guó)際準(zhǔn)那么。 2建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序應(yīng)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和平安等四個(gè)方面的內(nèi)容: 政治上各國(guó)應(yīng)相互尊重,共同協(xié)商,而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人。各國(guó)不分大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)當(dāng)作為國(guó)際社會(huì)的平等成員,參與國(guó)際事務(wù)的討論和解決,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧,反對(duì)一兩個(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家壟斷國(guó)際事務(wù);各國(guó)有權(quán)根據(jù)各自的國(guó)情,獨(dú)立自主地選擇本國(guó)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)制度和開(kāi)展道路,別國(guó)無(wú)權(quán)干預(yù),反對(duì)把一種特定的模式強(qiáng)加于人;互相尊重國(guó)家領(lǐng)土完整和邊界不可侵犯的原那么,任何國(guó)家尤其是大國(guó)不得以任何借口侵略他國(guó);國(guó)家之間發(fā)生爭(zhēng)端應(yīng)當(dāng)通過(guò)和
9、平方式合理解決,在國(guó)際關(guān)系中不得使用武力或以武力相威脅。經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)、共同開(kāi)展,而不應(yīng)造成貧富懸殊。各國(guó)有權(quán)選擇符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)模式和開(kāi)展道路;各國(guó)有權(quán)對(duì)本國(guó)資源及其開(kāi)發(fā)實(shí)行有效控制;各國(guó)有權(quán)參與處理國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù);興旺國(guó)家應(yīng)尊重和照顧開(kāi)展中國(guó)家的利益和需要,在提供援助時(shí)不附加任何政治條件;加強(qiáng)南北對(duì)話與合作,在商品、貿(mào)易、資金、債務(wù)、貨幣、金融等重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域做出必要的調(diào)整改革;在平等互利根底上加強(qiáng)和擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)、科技、文化的交流與合作,促進(jìn)共同開(kāi)展與繁榮,反對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往中的不平等現(xiàn)象和各種歧視性政策與做法,更不允許動(dòng)輒對(duì)別國(guó)進(jìn)行所謂經(jīng)濟(jì)制裁;各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的交流與合作,逐步改
10、變不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,使經(jīng)濟(jì)全球化到達(dá)共贏和共存的目的。 文化上應(yīng)相互借鑒,共同繁榮,而不應(yīng)排斥其他民族的文化。不同文明和文化是人類的共同財(cái)富,它們之間的差異應(yīng)當(dāng)成為促進(jìn)交流的紐帶而不應(yīng)成為沖突的因素,這就需要不同文明和文化之間展開(kāi)交流與合作。 平安上應(yīng)相互信任,共同維護(hù),樹(shù)立互信、互利、平等和協(xié)作的新平安觀?;バ?,是指超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度異同,互不猜疑,互不敵視;互利,是指互相尊重對(duì)方的平安利益,努力實(shí)現(xiàn)共同平安;平等,是指國(guó)家不管大小強(qiáng)弱,應(yīng)相互尊重,平等相待,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系的民主化;協(xié)作,是指以和平談判的方式解決爭(zhēng)端,并就共同關(guān)心的平安問(wèn)題進(jìn)行合作,防止戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的發(fā)生。3我們主
11、張維護(hù)世界多樣性,提倡國(guó)際關(guān)系民主化和開(kāi)展模式多樣化。 (4) 維護(hù)聯(lián)合國(guó)權(quán)威,發(fā)揮聯(lián)合國(guó)作用;合理改革聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)。使聯(lián)合國(guó)在未來(lái)世界中為維護(hù)世界和平促進(jìn)全球共同開(kāi)展,尤其是開(kāi)展中國(guó)家的開(kāi)展,解決人類共同關(guān)心的其他問(wèn)題上發(fā)揮更大作用 2. 蘇東劇變,包括蘇聯(lián)在內(nèi)的一系列社會(huì)主義國(guó)家不復(fù)存在,使世界社會(huì)主義事業(yè)遭受重大挫折,也為未來(lái)社會(huì)主義的開(kāi)展、復(fù)興留下了必須警視的歷史教訓(xùn)。 1 社會(huì)主義國(guó)家必須把集中力量開(kāi)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位,必須緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,不斷提高人民的生活水平,不斷表達(dá)社會(huì)主義的優(yōu)越性。 2 社會(huì)主義國(guó)家必須加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),接受人民群眾的監(jiān)督,堅(jiān)
12、決防止和打擊腐敗,使黨始終代表最廣闊人民的根本利益。 3 社會(huì)主義國(guó)家必須堅(jiān)持改革,改革又必須始終堅(jiān)持和保衛(wèi)社會(huì)主義方向。改革是社會(huì)主義開(kāi)展的必由之路,不改革只有死路一條,而改革一旦背離社會(huì)主義方向,也同樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)主義事業(yè)的失敗。 4 社會(huì)主義國(guó)家必須對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的“和平演變陰謀和滲透顛覆活動(dòng)保持高度警惕,堅(jiān)持不懈地與之開(kāi)展有效的斗爭(zhēng)。 5社會(huì)主義國(guó)家必須解放思想,實(shí)事求是,努力并善于把馬克思主義根本原理同時(shí)代特征和本國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合。模擬試題二參考答案一、單項(xiàng)選擇題 1.A 2.C 3.C 4.B 5.B 6.C 7.D 8.B二、多項(xiàng)選擇題 1.ABCDE 2.ABCE 3.ABCD 4
13、.ABC 5.ABCD 6.ABCD 7.ABC 8.ABD三、名詞解釋 1. 國(guó)家利益是指滿足國(guó)家生存與開(kāi)展所需的一切物質(zhì)和精神條件。它在國(guó)家的對(duì)外交往活動(dòng)中、在世界經(jīng)濟(jì)政治的開(kāi)展與變化中都起著十分重要的作用。 2. 1944年7月在美國(guó)新罕布什爾州的布雷頓森林召開(kāi)了有44個(gè)國(guó)家參加的國(guó)際貨幣金融會(huì)議,通過(guò)了?聯(lián)合國(guó)貨幣金融會(huì)議的最后議定書(shū)?以及?國(guó)際貨幣基金協(xié)定?和?國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行協(xié)定?兩個(gè)附件,建立了一個(gè)以美元為中心的資本主義貨幣體系,確立了美元的霸主地位。1947年的日內(nèi)瓦會(huì)議上另行簽訂了?關(guān)貿(mào)總協(xié)定?,連同布雷頓會(huì)議通過(guò)的各項(xiàng)協(xié)定,稱為布雷頓森林體系“,美元成為世界貨幣,美國(guó)成為資
14、本主義世界的中央銀行“。 3. 可持續(xù)開(kāi)展,就是既要考慮當(dāng)前開(kāi)展的需要,又要考慮未來(lái)開(kāi)展需要,不以犧牲后代人利益為代價(jià)滿足當(dāng)代人利益的開(kāi)展。其內(nèi)涵包括三方面,1可持續(xù)開(kāi)展的目標(biāo)是開(kāi)展;2可持續(xù)開(kāi)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系,尋求經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與環(huán)境生態(tài)間的動(dòng)態(tài)平衡,以使人類的生存環(huán)境得以持續(xù);3可持續(xù)開(kāi)展強(qiáng)調(diào)公平原那么。既要講求富國(guó)與窮國(guó)間的代內(nèi)公平,又要講求當(dāng)代人與后代人之間的代際公平,維持全人類共同的經(jīng)濟(jì)福利。四、辨析題 1. 觀點(diǎn)正確 。反映了包括中國(guó)在內(nèi)的廣闊開(kāi)展中國(guó)家建立國(guó)際新秩序的根本主張。之所以應(yīng)在和平共處五項(xiàng)原那么的根底上建立國(guó)際新秩序,是因?yàn)椋?1和平共處五項(xiàng)原那么符合聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原
15、那么是對(duì)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原那么的高度概括; 2它是國(guó)際社會(huì)普遍接受的國(guó)際準(zhǔn)那么,被廣闊開(kāi)展中國(guó)家廣泛接受和贊同也為一些興旺國(guó)家所接受。 3和平共處五項(xiàng)原那么行之有效,它反映了新型國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)特征,本質(zhì)上是反對(duì)侵略和擴(kuò)張,維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和自主權(quán)力的,是對(duì)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義的否認(rèn),是一項(xiàng)嶄新的國(guó)際準(zhǔn)那么。實(shí)踐證明,和平共處五項(xiàng)原那么是處理社會(huì)制度相同或不同國(guó)家之間,左鄰右舍相互間關(guān)系的最好準(zhǔn)那么。2. 論斷正確,這是在把握世界根本開(kāi)展趨勢(shì)根底上,對(duì)解決世界這兩大問(wèn)題的嚴(yán)重性緊迫性的深刻認(rèn)識(shí)。強(qiáng)調(diào)和平與開(kāi)展兩大問(wèn)題一個(gè)也沒(méi)有解決,主要在于: 1冷戰(zhàn)結(jié)束后,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在并
16、有新的表現(xiàn),仍然是威脅和平與穩(wěn)定的主要根源。 2地區(qū)不穩(wěn)定因素增長(zhǎng),局部沖突此起彼伏。 3經(jīng)濟(jì)全球化條件下南北開(kāi)展不平衡現(xiàn)象更加嚴(yán)重。 4日益突出的全球性問(wèn)題關(guān)系到人類生存與開(kāi)展。 因此說(shuō),和平與開(kāi)展兩大問(wèn)題一個(gè)也沒(méi)有解決,天下仍很不太平。五、簡(jiǎn)答題1. 1實(shí)用主義主導(dǎo)了大國(guó)關(guān)系的調(diào)整。 2大國(guó)之間根本上不互為戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)手或者不明確地將對(duì)方視為敵人,盡力防止公開(kāi)對(duì)抗。 3大國(guó)間既相互借重又相互制約,既相互協(xié)調(diào)又彼此摩擦,既相互合作又彼此爭(zhēng)奪,是當(dāng)今大國(guó)伙伴關(guān)系的主要內(nèi)容。 4美國(guó)是大國(guó)關(guān)系調(diào)整的中心,其他大國(guó)關(guān)系的調(diào)整深受美國(guó)影響。 5不存在其他大國(guó)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)美國(guó)的前景。 6 大國(guó)關(guān)系調(diào)整的主戰(zhàn)
17、場(chǎng)在歐亞大陸。 7 世界次等大國(guó)在大國(guó)關(guān)系調(diào)整中的重要性不斷增強(qiáng)。2. (1) 國(guó)際秩序與國(guó)際格局既相區(qū)別又相聯(lián)系。 2國(guó)際秩序不同于國(guó)際格局。國(guó)際秩序是指處理國(guó)際關(guān)系行為主體之間相互關(guān)系的準(zhǔn)那么、規(guī)章和相互作用機(jī)制的總和 ,反映的是國(guó)際社會(huì)在一定時(shí)期的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)那么、標(biāo)準(zhǔn),具體答復(fù)國(guó)家間如何相處以及用什么方式、什么機(jī)制解決國(guó)際爭(zhēng)端等問(wèn)題;國(guó)際格局是指一定歷史時(shí)期活潑于國(guó)際社會(huì)并充當(dāng)主角的國(guó)際關(guān)系行為體之間相互關(guān)系的一種結(jié)構(gòu)和狀態(tài),它反映的是一定時(shí)期國(guó)際社會(huì)戰(zhàn)略力量分布的情況怎樣,力量比照方何,是國(guó)際社會(huì)呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)和式樣。 3國(guó)際秩序和國(guó)際格局是密切聯(lián)系的。一定的國(guó)際格局必然有一定的國(guó)際秩序
18、與之相對(duì)應(yīng),國(guó)際秩序是支撐一定國(guó)際格局的準(zhǔn)那么和機(jī)制,它只能在國(guó)際格局范圍內(nèi)運(yùn)行和演變。國(guó)際格局變了,國(guó)際秩序也跟著改變,因?yàn)樾碌膽?zhàn)略力量處理它們之間的關(guān)系,需要新的規(guī)章、準(zhǔn)那么和機(jī)制。3. 綜合國(guó)力由物質(zhì)和精神兩方面力量構(gòu)成。其中精神力包括: 1政府效能。廉潔高效的政府能夠制定合理的政策措施,推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展,在國(guó)際斗爭(zhēng)中有力地維護(hù)國(guó)家民族利益,能夠得到人民的擁護(hù),增強(qiáng)國(guó)內(nèi)的凝聚力,提升綜合國(guó)力。 2國(guó)家、民族的內(nèi)聚力,主要包括人心向背、民族士氣、民族精神的上下等幾個(gè)方面。 3目標(biāo)合理性,包括政策的正義性與非正義性、政策目標(biāo)是否符合國(guó)家的承受能力,即制定的政策目標(biāo)符不符合國(guó)家實(shí)際。 4社會(huì)制度。
19、先進(jìn)的社會(huì)制度和符合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)政治等各方面體制可以最大限度地解放和開(kāi)展生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)各方面的積極性,從而有助于國(guó)力的開(kāi)展和提高。六、論述題 1. 西方國(guó)家和包括中國(guó)在內(nèi)的開(kāi)展中國(guó)家在建立國(guó)際新秩序上各有自己的設(shè)想,雙方的主張具有原那么性分歧,主要是: 1 未來(lái)世界是一球多制,還是一球一制。美國(guó)、日本和西歐雖然存在著爭(zhēng)奪建立國(guó)際新秩序主導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng),即未來(lái)世界的新秩序是美國(guó)獨(dú)家主宰,還是西方“共管,但它們?cè)诒举|(zhì)上是一致的,都主張未來(lái)世界應(yīng)當(dāng)是一球一制,即資本主義制度;都主張用西方的價(jià)值觀重塑世界,和平演變社會(huì)主義國(guó)家,對(duì)開(kāi)展中國(guó)家推行“人權(quán)外交,謀求建立全世界統(tǒng)一的資本主義體系。廣闊開(kāi)展中國(guó)家和中國(guó)
20、等社會(huì)主義國(guó)家那么主張尊重世界各國(guó)人民選擇社會(huì)制度和開(kāi)展道路的自主權(quán)力反對(duì)將自己的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度強(qiáng)加于人。 2 未來(lái)世界是少數(shù)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的體制,還是國(guó)家不分大小強(qiáng)弱一律平等。美國(guó)等西方國(guó)家認(rèn)為,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,是它們對(duì)社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)期進(jìn)行冷戰(zhàn)的結(jié)果和勝利,因此,它們有權(quán)享受勝利的成果即在未來(lái)世界中,它們應(yīng)當(dāng)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)和廣闊開(kāi)展中國(guó)家那么認(rèn)為在未來(lái)世界中應(yīng)該各國(guó)一律平等,反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)、主導(dǎo)國(guó),世界上的事由世界各國(guó)人民共同做主,世界各國(guó)的事由世界各國(guó)人民自己做主,反對(duì)他國(guó)干預(yù)內(nèi)政。 3 未來(lái)世界新秩序是名副其實(shí)的“新,還是不過(guò)是舊秩序的翻版。西方國(guó)家提出的新秩序是一個(gè)或幾個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)主
21、宰世界,因此,它們所謂的新秩序,不過(guò)是改頭換面的舊秩序,以大欺小、以強(qiáng)凌弱、在國(guó)際政治中崇尚武力的本質(zhì)沒(méi)有改變。包括中國(guó)在內(nèi)的開(kāi)展中國(guó)家那么堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原那么的根底上建立嶄新的國(guó)際關(guān)系 。 4 聯(lián)合國(guó)的權(quán)威如何維護(hù),聯(lián)合國(guó)改革如何進(jìn)行?西方國(guó)家尤其是美國(guó),想再度把聯(lián)合國(guó)納入到為它的霸權(quán)主義政策效勞的軌道;一些西方大國(guó)希望把聯(lián)合國(guó)改造成為大國(guó)分享世界權(quán)力的工具;開(kāi)展中國(guó)家那么希望把更多的開(kāi)展中國(guó)家安排進(jìn)聯(lián)合國(guó),以代表開(kāi)展中國(guó)家利益,同時(shí)制約興旺國(guó)家。 2. 所謂的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)威脅論認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展迅速,已成為世界第三大經(jīng)濟(jì)大國(guó),甚至斷言中國(guó)將很快超過(guò)美國(guó),成為世界第
22、一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),必然對(duì)世界尤其是西方世界構(gòu)成威脅。這種論調(diào)是毫無(wú)根據(jù)的。1盡管中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái),經(jīng)濟(jì)迅猛開(kāi)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),但中國(guó)仍然是世界上最大的開(kāi)展中國(guó)家,經(jīng)濟(jì)總量并非很強(qiáng)大,人均水平就更是低下。中國(guó)的開(kāi)展不會(huì)給世界帶來(lái)麻煩,卻會(huì)給世界經(jīng)濟(jì)和其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展增加新的動(dòng)力。2判斷一個(gè)國(guó)家是否構(gòu)成威脅,不在于它開(kāi)展的快慢,是否強(qiáng)大,而在于它奉行什么樣的對(duì)外政策。中國(guó)一貫奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,主張國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富,在國(guó)際交往中互相尊重、和平共處。中國(guó)政府屢次聲明,不參加軍備競(jìng)賽,不搞軍事集團(tuán),不進(jìn)行軍事擴(kuò)張,永遠(yuǎn)不稱霸。3中華民族素來(lái)是愛(ài)好和平的民族,有“和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng),既
23、無(wú)殖民的記錄,也無(wú)擴(kuò)張的歷史;中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來(lái)主張扶貧濟(jì)貧,主張“以德服人,反對(duì)“以力服人。近代中國(guó)長(zhǎng)時(shí)間遭受列強(qiáng)的侵略與壓迫,決不會(huì)將自己遭受過(guò)的苦難再?gòu)?qiáng)加給別人。4中國(guó)的根本利益和根本國(guó)策決定了中國(guó)不會(huì)對(duì)別國(guó)構(gòu)成威脅。中國(guó)比任何一個(gè)國(guó)家更渴望有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境,用來(lái)進(jìn)行國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè),努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),這是中國(guó)的根本利益所在。中國(guó)沒(méi)有需要,也沒(méi)有能力去搞侵略、擴(kuò)張。5中國(guó)的開(kāi)展對(duì)促進(jìn)世界的和平與穩(wěn)定具有重要作用。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展使中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加緊密,世界形成一個(gè)比擬穩(wěn)定的力量結(jié)構(gòu),這對(duì)世界的和平與穩(wěn)定將起積極的推動(dòng)作用。6“中國(guó)經(jīng)濟(jì)威脅論實(shí)質(zhì)上是冷戰(zhàn)思維的延續(xù)。無(wú)論是從歷
24、史傳統(tǒng)和文化來(lái)看,還是從國(guó)家的外交政策和國(guó)情來(lái)看,中國(guó)強(qiáng)大了也不會(huì)謀求世界霸權(quán),而只會(huì)對(duì)人類的和平穩(wěn)定與開(kāi)展繁榮做出更大的奉獻(xiàn)。模擬試題三參考答案一、名詞解釋1. 雅爾塔體制,是指1943年11月、1945年2月和1945年7月,美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)三國(guó)首腦先后在伊朗首都德黑蘭、蘇聯(lián)雅爾塔、德國(guó)波茨坦等國(guó)際會(huì)議上,達(dá)成的關(guān)于徹底擊敗法西斯國(guó)家、戰(zhàn)后世界秩序安排以及三大國(guó)在戰(zhàn)后世界中權(quán)力劃分的諒解、協(xié)議、協(xié)定的總稱。由于這些諒解、協(xié)議、協(xié)定主要是在雅爾塔會(huì)議上達(dá)成的,故稱為雅爾塔體制。其實(shí)質(zhì)是美蘇英依據(jù)實(shí)力劃分勢(shì)力范圍、對(duì)世界秩序重新做出安排,從而為戰(zhàn)后兩極格局的建立奠定了根底。2. 知識(shí)經(jīng)濟(jì)是聯(lián)合
25、國(guó)研究機(jī)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)合作組織首先提出來(lái)的。是指以知識(shí)為根底的經(jīng)濟(jì),是區(qū)別于以前的以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱,以稀缺自然資源為主要依托的新型經(jīng)濟(jì),它以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱,以智力資源為首要依托,是可持續(xù)開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)。 3. 開(kāi)展中國(guó)家又稱民族獨(dú)立國(guó)家、第三世界國(guó)家、南方國(guó)家,是指戰(zhàn)后許多殖民地半殖民地獲得獨(dú)立建立起來(lái)的國(guó)家的總稱,主要包括亞非拉的廣闊國(guó)家,兩極格局終結(jié)后,各國(guó)更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,這些國(guó)家因其經(jīng)濟(jì)開(kāi)展水平被稱為開(kāi)展中國(guó)家。二、辨析題1.這種說(shuō)法是不正確的,實(shí)踐上是有害的。 1國(guó)家利益作為滿足國(guó)家生存與開(kāi)展所需的一切物質(zhì)和精神條件,決定著國(guó)家的對(duì)外交往活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)。 2由于不同的國(guó)家、不同
26、的階級(jí)和政黨,對(duì)國(guó)家利益會(huì)有不同的看法和見(jiàn)解,因此并不能說(shuō)在維護(hù)國(guó)家利益前提下采取的任何行為都是合理的,行為的合理性與否取決于國(guó)家利益的合理性 3判斷國(guó)家利益的標(biāo)準(zhǔn),一是主權(quán)標(biāo)準(zhǔn),即國(guó)家維護(hù)和開(kāi)展主權(quán)的國(guó)家利益是正當(dāng)?shù)呐c合理的;二是階級(jí)利益和民族利益統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),即國(guó)家維護(hù)、增進(jìn)階級(jí)利益和民族利益統(tǒng)一的國(guó)家利益是正當(dāng)與合理的;三是符合人類社會(huì)共同利益、進(jìn)步利益的標(biāo)準(zhǔn),即國(guó)家維護(hù)、開(kāi)展國(guó)家利益時(shí),不能損害人類社會(huì)的共同利益和進(jìn)步利益,阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步和開(kāi)展;四是互利標(biāo)準(zhǔn),即國(guó)家在追求自身利益時(shí),還必須尊重他國(guó)利益,實(shí)現(xiàn)互利。 上述四條標(biāo)準(zhǔn)的“合力構(gòu)成判斷國(guó)家利益正當(dāng)、合理與否的尺度,必須將它們結(jié)
27、合起來(lái),才能正確判斷國(guó)家在國(guó)家利益旗號(hào)下進(jìn)行國(guó)際活動(dòng)、采取特定行為的大是大非。2. 觀點(diǎn)是正確的。兩極格局崩潰后,世界朝著多極化方向開(kāi)展,但多極化格局的建立不可能一蹴而就,而是一個(gè)長(zhǎng)期的曲折的過(guò)程。 (1) 美國(guó)作為惟一超級(jí)大國(guó),以新科技革命為根底,利用經(jīng)濟(jì)全球化為其世界壟斷地位效勞,把持各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),可以有效集中世界的人才、資源為其效勞,這將使美國(guó)在劇烈的大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中處于相對(duì)有利的地位。 (2) 歐盟、日本還沒(méi)有成為獨(dú)立于美國(guó)之外的力量,它們繼續(xù)同美國(guó)保持盟友關(guān)系并接受美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。 (3) 中國(guó)、俄羅斯的力量同美國(guó)比相差懸殊。 (4) 開(kāi)展中國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡,各國(guó)實(shí)力差距擴(kuò)大,
28、加之冷戰(zhàn)結(jié)束后西方分化瓦解政策的作用,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、77國(guó)集團(tuán)的凝聚力下降。 (5) 在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,單極與多極,稱霸與反霸還是國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題1.當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治行為體必須具備以下特征: 第一,具有獨(dú)立性不為其他組織所控制和左右,能夠獨(dú)立地制定、實(shí)施自己的對(duì)外經(jīng)濟(jì)政治政策,自主地開(kāi)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)政治交往活動(dòng)。 第二,具有影響世界經(jīng)濟(jì)政治、參與國(guó)際事務(wù)的能力,并擁有影響世界經(jīng)濟(jì)政治的物質(zhì)手段。 第三,是一個(gè)實(shí)體,具有相對(duì)穩(wěn)定的組織形式。 第四,參與世界經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng),發(fā)生跨國(guó)行為。2. 國(guó)家利益作為滿足國(guó)家生存與開(kāi)展所需的一切物質(zhì)和精神條件,在國(guó)家的對(duì)外交往活動(dòng)中、在世界經(jīng)濟(jì)政治的開(kāi)展與變
29、化中都起著十分重要的作用: (1) 國(guó)家利益是國(guó)家從事對(duì)外交往活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 (2) 國(guó)家利益是判定一國(guó)外交政策好與壞、外交工作得與失的重要尺度。 (3) 國(guó)家利益是國(guó)家間關(guān)系和世界經(jīng)濟(jì)政治演變、開(kāi)展和變化的動(dòng)因。國(guó)家間關(guān)系的調(diào)整,或合作或沖突,世界格局的變動(dòng)等,都取決于國(guó)家間利益的分化和組合。 3. 1所謂全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,是指在世界范圍內(nèi)普遍存在的影響世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)開(kāi)展的問(wèn)題。就其空間范圍看,它不是某個(gè)或某些國(guó)家存在的個(gè)別問(wèn)題,而是普遍存在的問(wèn)題,具有全世界性;就其影響程度來(lái)講,它不是世界范圍內(nèi)存在的一般問(wèn)題,而是關(guān)系到世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)開(kāi)展乃至人類社會(huì)生存的一系列重大問(wèn)題,具有嚴(yán)重性和緊迫
30、性;就其解決的方式而言,全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決不是僅僅依靠某些國(guó)家或地區(qū)的努力就可以做到,而必須通過(guò)世界各國(guó)共同努力才能解決,具有全球的協(xié)調(diào)一致性和相互合作性。 2目前面臨的全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題主要包括世界人口問(wèn)題、自然環(huán)境問(wèn)題、自然資源問(wèn)題等 。 世界人口問(wèn)題,既表現(xiàn)為人口的繼續(xù)膨脹,還表現(xiàn)為人口老齡化趨勢(shì)明顯,成為世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)開(kāi)展的主要障礙。 自然環(huán)境問(wèn)題是指人類賴以生存的自然環(huán)境正日趨惡化,成為阻礙世界經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的不利條件。 自然資源問(wèn)題主要在于隨著世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),人類可以利用的自然資源在加速耗竭,成為制約世界經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的重要因素。4. 獨(dú)立自主,是指國(guó)家的主權(quán)是獨(dú)立的,不允許任何外來(lái)的干預(yù)與侵犯,
31、每個(gè)國(guó)家都有權(quán)根據(jù)自己的實(shí)際情況獨(dú)立地、自主地處理本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外的一切事務(wù)。堅(jiān)持獨(dú)立自主,主要表達(dá)在: 1堅(jiān)持把國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位。主權(quán)是國(guó)家的根本屬性,是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主地處理對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)力。 2真正的不結(jié)盟。不結(jié)盟就是不參加任何國(guó)家集團(tuán)與軍事集團(tuán),不同任何國(guó)家結(jié)成同盟。歷史的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明,結(jié)盟會(huì)在某種程度上受制于人,只有不結(jié)盟才能更有效地、獨(dú)立自主地處理各種事務(wù)。 3反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是干預(yù)侵犯他國(guó)主權(quán),威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源,堅(jiān)持獨(dú)立自主就必須反對(duì)霸權(quán)主義。 五、論述題 1. 鄧小平根據(jù)世界形勢(shì)的變化,提出“和平與開(kāi)展是當(dāng)今世界的兩大主題。和平與開(kāi)展的時(shí)代主題主要包括兩個(gè)方面的含義,一是世界大戰(zhàn)可以防止,二是和平與開(kāi)展是世界面臨解決的兩個(gè)重大課題。從總體上看,時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換,和平與開(kāi)展成為時(shí)代主題的主要依據(jù)有以下幾方面: 1美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)形成戰(zhàn)略均勢(shì)及其全球戰(zhàn)略部署沒(méi)有完成,制約了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā) 2 世界和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)浩劫的各國(guó)人民,普遍反對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的重演,維護(hù)世界和平乃人心所向,大勢(shì)所趨。 3國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)日益轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域 20世紀(jì)80年代中期以后,經(jīng)濟(jì)和高科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)成為大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)較量的關(guān)鍵,冷戰(zhàn)時(shí)期起主導(dǎo)作用的軍事因
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