高考語(yǔ)文專題教學(xué)指導(dǎo)：“群文閱讀”在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略摭談 -以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例

1、“群文閱讀”在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略摭談 以林教頭風(fēng)雪山神廟為例閱讀是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力更有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。但是，傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)多是采用教師教、學(xué)生學(xué)的單一閱讀教學(xué)方式。針對(duì)一篇文章，不斷品讀，深入挖掘，這固然好，但內(nèi)容相對(duì)固定且單一，這導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)體系只局限于教材，閱讀量不足，不會(huì)舉一反三，很難做到活學(xué)活用。長(zhǎng)此以往，很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，難以達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)難以形成。近年來(lái)，隨著新課改的推行，“群文閱讀”教學(xué)被廣泛關(guān)注，新的部編教材在編排上也做了大幅度調(diào)整。原來(lái)的高中教材多強(qiáng)化文體意識(shí)，單元設(shè)計(jì)多是按文體來(lái)編排。而部編教材

2、則打破傳統(tǒng)的編排方式，改為按主題來(lái)設(shè)計(jì)單元內(nèi)容。新的教材設(shè)計(jì)方式帶來(lái)新的教學(xué)思考，“群文閱讀”逐漸與傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)方式相融合，共同促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升，讓學(xué)生的思維方式變得更加多元化，思維層次獲得更加豐富的提升。下面，筆者以林教頭風(fēng)雪山神廟為例，談?wù)劇叭何拈喿x”在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略。一、以單元式群文閱讀帶動(dòng)文本閱讀部編版教材與原人教版教材相比，側(cè)重于大單元教學(xué)，主張從以知識(shí)為本轉(zhuǎn)向以能力為本，大大加強(qiáng)了課文單元的整體性。單元教學(xué)更注重綜合性，有利于學(xué)生形成知識(shí)體系，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如，林教頭風(fēng)雪山神廟是部編版教材必修下冊(cè)第六單元的文章，根據(jù)該單元的“單元導(dǎo)語(yǔ)”“學(xué)習(xí)提示”和“

3、單元學(xué)習(xí)任務(wù)”可以設(shè)計(jì)如下任務(wù)：（一）通過淺層閱讀快速瀏覽單元文章，了解各篇小說(shuō)的人物和情節(jié)內(nèi)容，重點(diǎn)提煉林教頭風(fēng)雪山神廟中的人物和情節(jié)內(nèi)容并概述。（二）以主題閱讀的方式精讀文本。本單元所選五篇小說(shuō)，都是通過虛構(gòu)的人物形象和故事情節(jié)反映特定時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，描摹人情世態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀，從而更理性地看待復(fù)雜多樣的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。林教頭風(fēng)雪山神廟節(jié)選自古典小說(shuō)水滸傳，主要反映了北宋徽宗時(shí)期政治黑暗、官僚腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在這樣的社會(huì)背景下，八十萬(wàn)禁軍教頭林沖一忍再忍終于忍無(wú)可忍，于是奮起反抗殺掉陸虞候等人，被逼上梁山，有力突出了“官逼民反”的主題思想。教師在課上可以設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：“如

4、果你們是林沖，面對(duì)如此遭遇，你會(huì)怎么做？”引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，體會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，人民被迫反抗的無(wú)奈。接下來(lái)再聯(lián)系本單元其他文章中的主人公，如祝福里的祥林嫂、裝在套子里的別里科夫等，他們都是嚴(yán)酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的陪葬品，借此引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解社會(huì)環(huán)境對(duì)人物命運(yùn)的影響。（三）設(shè)置情境，合作探究。普通高中課程方案（2017年版）和普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）在考查內(nèi)容上的一個(gè)重大變化是：從“語(yǔ)文”轉(zhuǎn)向“我”，從“你能做語(yǔ)文的什么”向“你能用語(yǔ)文做什么”轉(zhuǎn)變。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：學(xué)完本單元的內(nèi)容，你有哪些收獲？這些小說(shuō)在刻畫人物上有什么特點(diǎn)？你能否運(yùn)用所學(xué)結(jié)合當(dāng)下社會(huì)背景，刻畫一

5、個(gè)典型人物？最后，組織學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)成果，在學(xué)生分組評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，教師給出綜合評(píng)價(jià)，完成學(xué)習(xí)升級(jí)。單元閱讀是群文閱讀的一種重要方式，它將課內(nèi)文章進(jìn)行篩選、整合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)同一議題的多文本研讀。教師在教學(xué)上如能利用好單元閱讀，將有利于學(xué)生從更廣泛的角度去理解文章內(nèi)容，掌握語(yǔ)文知識(shí)，提高基礎(chǔ)性閱讀能力。二、以課外拓展式群文閱讀帶動(dòng)文本閱讀溫儒敏教授提出，最好的閱讀課是向外延伸的，學(xué)習(xí)部編版教材要重視將閱讀向課外延伸，努力構(gòu)建中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系。比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)林教頭風(fēng)雪山神廟時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生了解水滸傳一書的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀。對(duì)于與本文相關(guān)的章節(jié)，如“豹子頭誤入白虎堂”“林沖棒打洪

6、教頭”等，我們可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀，幫助學(xué)生更深入地了解林沖的個(gè)性形象。課外拓展式群文閱讀除了能增加學(xué)生的閱讀量，開闊學(xué)生的眼界外，還可以拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，我們可以創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考：假如林沖生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，他會(huì)成為一個(gè)什么樣的人？通過交流探討，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，林沖這樣的真漢子，如果生逢其時(shí)，他是完全有可能為國(guó)為民建功立業(yè)的，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，他只能選擇落草為寇，何其悲哀！由此，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到，要珍惜現(xiàn)在充滿正能量的社會(huì)大環(huán)境，努力奮斗，實(shí)現(xiàn)崇高的人生價(jià)值。教師最樸素的初衷就是希望學(xué)生能夠成為閱讀的主人，希望探索出一條道路，讓學(xué)生真正因?yàn)?/p>

7、閱讀而愛上語(yǔ)文學(xué)科、愛上閱讀。課外拓展的群文閱讀方式不僅可以提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，更能讓學(xué)生真正回歸到文學(xué)本身，去感受文學(xué)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。三、以比較閱讀促進(jìn)群文閱讀首先，群文閱讀是比較閱讀的基礎(chǔ)，進(jìn)行比較閱讀教學(xué)需要在掌握大量閱讀文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)；其次，比較閱讀是群文閱讀的延伸，在閱讀了大量文本之后才能進(jìn)行有效的比較閱讀教學(xué)；最后，兩者在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中相互滲透、相互融合?；诖?，語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)自身的閱讀教學(xué)能力給予足夠的重視，引入行之有效的教學(xué)策略，推進(jìn)閱讀教學(xué)的高效開展。在學(xué)習(xí)林教頭風(fēng)雪山神廟時(shí)，可以向?qū)W生推薦茅盾先生的

8、文章豹子頭林沖，讓學(xué)生比較茅盾筆下的“林沖”與林教頭風(fēng)雪山神廟中的“林教頭”的形象有何不同，同一個(gè)人為什么會(huì)具有兩種不同的性格？學(xué)生通過深入閱讀、交流、探究，會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩篇文章中主人公所處的背景是不同的，“林教頭”是朝廷罪犯，因此更多的是忍辱負(fù)重，直到忍無(wú)可忍時(shí)才起殺心；茅盾筆下的“豹子頭林沖”已是流落梁山泊的江湖人士，所以，此時(shí)的林沖性格激烈，有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。這樣，通過比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生注意，要精準(zhǔn)分析人物性格，必須關(guān)注人物所處的典型環(huán)境。除此之外，我們還可以從環(huán)境描寫的角度，將本課的“雪景”與祝福中的“雪景”進(jìn)行比較，先引導(dǎo)學(xué)生梳理兩篇文章中描寫“雪景”的句子，結(jié)合文本細(xì)細(xì)品讀。林教頭風(fēng)雪

9、山神廟在題目中就強(qiáng)調(diào)了“風(fēng)雪”二字，渲染了緊張肅殺的氛圍，讓讀者預(yù)測(cè)到在這一章節(jié)里，林沖注定會(huì)陷入一個(gè)兇險(xiǎn)的境地。接下來(lái)再關(guān)注文中對(duì)于“風(fēng)雪”的描寫：從“紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”到“那雪正下得緊”，接著“越下得緊”，到最后“那雪越下得更猛”，作者巧妙地抓住了下雪時(shí)各個(gè)階段的不同特征，暗示了事態(tài)越發(fā)緊迫，將情節(jié)逐漸推向高潮。這越下越緊的大雪，亦如林沖心中積壓的恨，殘酷的現(xiàn)實(shí)逐漸點(diǎn)燃了林沖心中的怒火。林沖雪夜復(fù)仇，自此走上謀求反抗的道路。而祝福中的雪景描寫，為文章奠定了悲涼沉重的感情基調(diào)，大雪中的魯鎮(zhèn)是封建社會(huì)的縮影，雪的純凈代表了祥林嫂本性的善良，但在封建禮教的荼毒下她沒有絲毫逆轉(zhuǎn)命運(yùn)的可能，這就深刻揭露了腐朽的封建思想對(duì)善良民眾的殘害。兩篇文章對(duì)雪的描寫雖有不同，但“雪”在文中所起的作用卻又有相似之處。由此可見，同一景物在不同文章中可以被賦予不同的含義和作用，這便是文學(xué)所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力。在群文閱讀教學(xué)時(shí)，我們可以給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一支點(diǎn)將幾篇文章進(jìn)行比較，從