溫家寶兩會(huì)引用古詩文課件_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、溫家寶兩會(huì)引用古詩文溫家寶兩會(huì)引用古詩文(一)在記者會(huì)開始時(shí),溫家寶說:“今后幾年,道路依然不平坦,甚至充滿荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn):行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖?!?“行百里者半九十”出自戰(zhàn)國策秦策五。(一)在記者會(huì)開始時(shí),溫家寶說:“今后幾年,道路依然Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the way side。 點(diǎn)評(píng):“fall by the way side”在英語中是半途而廢的意思,用英語中的成語來翻譯中國古語,對(duì)接得很巧妙。 Half of

2、the people who have em溫家寶接著說:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。我將以此明志,做好今后三年的工作?!薄耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔?!背鲎郧x騷。 溫家寶接著說:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。我將以此明志這也是我心所向往的美德啊,縱然九死也不后悔。所善:所崇尚(美德)雖:縱然,即使九死:泛指多次死亡這也是我心所向往的美德啊,縱然九死也不后悔。For the ideal that I hold dear to my heart, Id not regret a thousand times to die。 譯文直譯:我遵從我內(nèi)心的想法,即使要死千萬次我也不會(huì)后

3、悔。點(diǎn)評(píng):“九死”翻譯成thousand times(上千次),很地道。For the ideal that I hold dear(二)溫家寶在回答美國新聞周刊記者提問時(shí)說:“中國有一句古語:人或加訕,心無疵兮。但畢竟你還給了我一個(gè)澄清真相的機(jī)會(huì),因此,我首先應(yīng)該感謝你。” “人或加訕,心無疵兮”出自全唐文卷六百十劉禹錫十二子劉子自傳。(二)溫家寶在回答美國新聞周刊記者提問時(shí)說:“中國有一句My conscience stays untainted in spite of rumors and slanders from the outside。譯文直譯:我的良知純潔沒有污點(diǎn),不管外界的流言

4、飛語和造謠中傷。點(diǎn)評(píng):如果把my改成ones會(huì)更客觀一些,總體來說用詞非常好,把握得恰到好處。 My conscience stays untainted (三)溫家寶在回答臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)記者提問時(shí)說:“我知道商簽協(xié)議是一個(gè)復(fù)雜的過程,但是正因?yàn)槲覀兪切值?,兄弟雖有小忿,不廢懿親,問題總是可以解決的?!薄半m有小忿,不廢懿親”出自左傳僖公二十四年。(三)溫家寶在回答臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)記者提問時(shí)說:“我知道商簽協(xié)兄弟雖有小忿 不廢懿親其中忿音同 “憤” fn, 懿音y ,懿親的意思是:至親;特指皇室宗親、外戚。例如:唐 趙璘 因話錄角:“ 盧子嚴(yán)説,早年隨其懿親鄭常侍?hào)|之同游宣州 、當(dāng)涂 ?!?清 龔自珍 寒

5、月吟:“我有平生交,外氏之懿親?!?兄弟雖有小忿 不廢懿親其中忿音同 “憤” fn, 懿音這段典故,主要敘述東周時(shí)期周朝君主周襄王與鄭文公(兩人均姓姬)的一段往事。故事敘述想要?jiǎng)褡栌押绵崌?,不要出兵攻打滑國的周襄王,因派出的特使被鄭國君主給扣留了而大怒。這段典故,主要敘述東周時(shí)期周朝君主周襄王與鄭文公(兩人均姓周襄王盛怒下,決派狄人的部落翟國的軍隊(duì)去攻打鄭,此時(shí)大臣富辰勸諫表示,周朝東遷時(shí),是借了鄭的力量,內(nèi)亂時(shí),也曾靠著鄭國平定,如 今怎能為了小小的怨恨,拋棄彼此的情誼?當(dāng)時(shí)富辰說的就是“凡今之人,莫如兄弟”,“兄弟鬩于墻,而外御其侮。如是則兄弟雖有小忿,不廢懿親?!敝芟逋跏⑴拢瑳Q派狄

6、人的部落翟國的軍隊(duì)去攻打鄭,此時(shí)大臣這句話應(yīng)是強(qiáng)調(diào),盡管兄弟存有分歧,但仍應(yīng)以血緣關(guān)系為重,同心共御外侮。不過,襄王終究沒有聽進(jìn)諫言。 意思:兄弟間雖然有一些摩擦,但還是一脈相連的親緣。 這句話應(yīng)是強(qiáng)調(diào),盡管兄弟存有分歧,但仍應(yīng)以血緣關(guān)系為重,同心Differences between brothers cannot sever their blood ties。 譯文直譯:兄弟之間的分歧,是無法割斷他們的血脈親情的。 點(diǎn)評(píng):“小忿”有憤恨的意思,在極短的時(shí)間內(nèi),能想到用differents(分歧),而不是用angry等表示憤怒的詞,非常有急智,比較得體。 Differences betwee

7、n brothers c(四)溫家寶在回答法新社記者提問時(shí)說:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。我們應(yīng)該從這樣的高度來把握兩國關(guān)系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后,中美關(guān)系有個(gè)良好的開端?!?“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”出自宋朝王安石登飛來峰。(四)溫家寶在回答法新社記者提問時(shí)說:“不畏浮云遮望眼,自緣 登飛來峰 王安石 飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。注釋:【飛來峰】杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說東晉時(shí)印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山,并說“不知何時(shí)飛來”,故而得名?!厩ぁ抗乓园顺邽橐粚ぃ稳莞??!静晃贰糠从美畎椎墙鹆犋P凰臺(tái)“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁”

8、句意【浮云】陸賈新語慎微有“邪臣之蔽賢”句。 登飛來峰 王安石寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了!“不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層。”乍聽起來,是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì);可一尋味,便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?!在詩人,這是雄心勃勃的自勉;對(duì)讀者,這是引人向上的啟示。 寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物, 華山再高,頂有過路 總理的這句話很精練,也很有韻味,但不是出自古詩,而是總理自己提煉概括的,這也表現(xiàn)了總理的文學(xué)功底和修養(yǎng)大家都知道“自古華山一條路”這句話,這句話一方面說明華山山勢(shì)險(xiǎn)峻,只有一條路可走,另一方面也說明,即便山再高再險(xiǎn)峻,人們也能從開辟道路,到達(dá)頂峰! 華山再高,頂有過路 總理的這句話很精練,也很有No matter how high the mountaini

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