漢賦簡(jiǎn)介賦的特征課件

1、漢賦簡(jiǎn)介賦的特征漢賦簡(jiǎn)介賦的特征一、賦的產(chǎn)生“賦”在先秦時(shí)有兩個(gè)基本含義：一是直言鋪陳的手法，即“詩六藝”之賦、比、興中的“賦”；二是指不配樂，但講究抑揚(yáng)頓挫的吟誦。即“賦詩言志”的“賦”。 戰(zhàn)國后期，將不用于歌或不能歌的詩和韻文稱為賦。最早寫作賦體作品并以賦名篇的可能是荀子。舊傳楚國宋玉也有以賦名篇的作品，如風(fēng)賦、高唐賦、神女賦等，辭藻華美，且有諷諫用意，較之荀賦,似與漢賦更為接近,但或疑為后人偽托，尚無定論。 一、賦的產(chǎn)生“賦”在先秦時(shí)有兩個(gè)基本含義：一是直言鋪陳的手法辭、賦的區(qū)別 1.楚辭是一種抒情詩歌，而賦則是介于詩歌和散文之間、韻散兼行（韻文中夾雜不押韻的散句）的一種文體。2.楚辭作

2、為一種詩歌，它在句與句之間、段與段之間，偏重內(nèi)在的聯(lián)系，極少用連結(jié)的詞語。而賦則與散文一樣，多用連結(jié)的詞語，比如“故”、“是故”、“于是”、“是以”、“然而”“然則”、“若夫”、“雖”、“遂”等。 辭、賦的區(qū)別 1.楚辭是一種抒情詩歌，而賦則是介于詩歌和散文賦的特征賦在寫作手法上，以鋪陳為特征。賦的定義：賦是一種介于詩歌與散文之間，講究文采，專事鋪敘的韻文。賦的特征賦在寫作手法上，以鋪陳為特征。賦的來源 1.詩經(jīng)班固兩都賦序：“賦也，古詩之流也?！彼囄闹荆骸安桓瓒b謂之賦?！?.楚辭:華麗的辭藻，夸張的手法。 3.先秦散文：諸子問答體和游士多方鋪陳的說辭； 賦的來源 1.詩經(jīng)漢賦三種體式：騷體

3、賦散體大賦抒情小賦騷體賦：大量使用語氣助詞“兮”字，長句與四言句兼用，比起楚辭來，呈現(xiàn)出更為散化的趨向。以抒情為主。代表作品：賈誼的吊屈原賦、鵩鳥賦。漢賦三種體式：騷體賦散體大賦抒情小賦漢賦三種體式：散體大賦：又稱新體賦、騁詞大賦.（1）一般采用虛構(gòu)的故事框架和主客問答的形式。（2）以鋪陳寫物為主，不以抒情為主。（3）少用虛詞和語氣詞，句式以四言、六言為主，還有很多長句。韻散結(jié)合，凡鋪敘描寫之處多用整齊對(duì)稱的韻文，凡敘述和提頓之處則多用散文句式。代表作：子虛賦、上林賦漢賦三種體式：散體大賦：又稱新體賦、騁詞大賦.漢賦三種體式：抒情小賦：篇幅短小，以抒情為主，句式與散體大賦相似。代表作：張衡歸田

4、賦漢賦三種體式：抒情小賦：篇幅短小，以抒情為主，句式與散體大賦漢賦發(fā)展的主要階段 、從漢高祖到漢武帝初年，主要為騷體賦。 、從武帝初年到東漢中葉，漢賦的鼎盛時(shí)期，主要為散體大賦。、東漢中葉以后，抒情小賦興起。漢賦四大家：司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡漢賦發(fā)展的主要階段 、從漢高祖到漢武帝初年，主要為騷體賦。漢代之后賦的演變 （）魏晉南北朝時(shí)期盛行駢賦 ；（）唐代形成了律賦 ；（）唐代時(shí)出現(xiàn)了文賦。漢代之后賦的演變 （）魏晉南北朝時(shí)期盛行駢賦 ；賈誼吊屈原賦恭承嘉惠（皇帝之恩命）兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極（無極、無中正之世道）兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥。

5、鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。闒茸（瑣細(xì)）尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨（卞隨，夏代賢人）、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟默默，生之無故兮；斡棄周鼎，寶康瓠（瓦盆底）兮。騰駕罷牛（沒有力氣的牛），驂蹇驢（跛驢）兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫（殷代冠名）薦履（墊鞋子），漸（事物的開端）不可久兮（這樣上下顛倒的情形不會(huì)太久）；嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮。 賈誼吊屈原賦恭承嘉惠（皇帝之恩命）兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原賈誼吊屈原賦訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而

6、自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。瞝（）九州而相君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細(xì)德之險(xiǎn)徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常（八尺為尋，倍尋為常）之污瀆（污濁的小水溝）兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣（ ）鯨（鰉魚、鱘魚）兮，固將制于螻蟻（可以橫行江湖的大魚，落在小水溝中，必定要受到螻蟻的挾制）。 賈誼吊屈原賦訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰語？鳳漂賈誼吊屈原賦賈誼的吊屈原賦是賈誼赴長沙途經(jīng)湘水，感念屈原生平而作，名為吊屈原，實(shí)是自吊。用了屈原式的語言，來抒發(fā)自己受排擠遭打擊的憤慨。 前半（主體部分）多用四言句、排比句，后半相當(dāng)于亂辭部分的

7、“訊曰”，多用楚辭式的長句，在學(xué)習(xí)楚辭的同時(shí)又能有所變化。賈誼吊屈原賦賈誼的吊屈原賦是賈誼赴長沙途經(jīng)湘水，感念鵩鳥賦主旨 朱熹楚辭集注楚辭后語：“凡誼所稱，皆列御寇、莊周之常言，又為傷悼無聊之故，而藉之以自誑者。夫豈真能原始反終，而得夫朝聞夕死之實(shí)哉?！?鵩鳥賦主旨 朱熹楚辭集注楚辭后語：“凡誼所稱鵩鳥賦文體特征在文體特征上，鵬鳥賦可以說是楚辭體與漢賦之間的一種過渡，預(yù)示了新的賦體正在孕育形成。1.由于重視說理，直接抒情的成分已經(jīng)減少，同時(shí)較多地傾向于使用鋪陳的手法；2.它的文句，除去語氣詞“兮”字，基本上都是整齊的四言句，這已經(jīng)脫離了楚辭的風(fēng)格，散文的氣味濃厚；3.賦的內(nèi)容，以假設(shè)自己與鵬鳥

8、的問答展開，也隱然開漢賦問答體的先河。鵩鳥賦文體特征在文體特征上，鵬鳥賦可以說是楚辭體與漢七發(fā)的主題 劉勰在文心雕龍雜文中認(rèn)為是告誡富貴子弟不要縱欲自戕的意思。六臣注文選李善則說是用隱喻的手法警告梁孝王不要反叛漢王朝。還有一種說法是諫止吳王濞謀反。關(guān)于“七發(fā)”之義：前人主要有兩種理解：文心雕龍雜文“蓋七竅所發(fā)，發(fā)于嗜欲，始邪末正，所以戒膏粱子弟也?！?李善文選注：“七發(fā)者，說事以啟發(fā)太子也?！?七發(fā)的主題 劉勰在文心雕龍雜文中認(rèn)為是告誡富貴子弟七發(fā)的藝術(shù)特征 七發(fā)雖未以賦名篇，卻已形成了漢代散體大賦的體制：（一）表現(xiàn)手法上、采用了主客問答的形式來結(jié)構(gòu)全篇。 2 、以鋪陳寫物為中心：（1）以逐層

9、推進(jìn)的手法詳盡鋪寫六個(gè)方面的事物：音樂、美味、車馬、宴游、狩獵、觀濤；最后引申到“要言妙道”。（2）鋪陳反復(fù)而注意節(jié)奏的張弛結(jié)合、筆法的疏密相間。、韻散結(jié)合，高度散文化的文體 七發(fā)的藝術(shù)特征 七發(fā)雖未以賦名篇，卻已形成了音樂一節(jié)的描寫以悲為美，多方鋪陳。為什么要以“至悲”的音樂去打動(dòng)太子？音樂一節(jié)的描寫以悲為美，多方鋪陳。觀濤一節(jié)的描寫（1）運(yùn)用多種修辭手法成功地描繪波濤的形象：比喻；排比；擬人。（2）描寫極富于層次。觀濤一節(jié)的描寫（1）運(yùn)用多種修辭手法成功地描繪波濤的形象：七發(fā)的藝術(shù)特征（二）審美意識(shí)上巨麗之美（以大為美） 、宏大的體制：全篇以八個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分組成，而有機(jī)地構(gòu)成渾然完整的一體，顯得氣勢(shì)特別宏巨。、展示事物的“大”美 （1）外形的巨大、體積的宏偉（2）數(shù)量的眾多（3）場(chǎng)面的廣闊、力量的巨大（4）程度的極至七發(fā)的藝術(shù)特征（二）審美意識(shí)上巨麗之美（以大為美） 七發(fā)的藝術(shù)特征（三）曲終奏雅：七發(fā)通過鋪