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1、第 PAGE14 頁 共 NUMPAGES14 頁2023年最新的形容整理的成語 高中語文學習方法:學好語文的十條規(guī)律 你還在為沒有合適的高中語文學習方法而苦惱嗎?別擔心,看了“高中語文學習方法:學好語文的十條規(guī)律”以后你會有很大的收獲: 高中語文學習方法:學好語文的十條規(guī)律 生活離不開語文,高雅的心靈生活更是出自美好語文的熏染。 然而,語文,想說愛你不容易。其實,語文是容易的:母語習得,自然天成;語文又是艱難的:微言大義,弦外有音。語文是有趣的:唐詩宋詞,英雄美人:語文又是枯燥的:古文百篇,成語如山。 語文是快樂的:風花雪月,刀槍劍戟:語文又是痛苦的:咬文嚼字,浩如煙海。 苦海無邊,何處是岸

2、?勤奮是舟,規(guī)律做槳;老師導航,順利抵港! 首興趣:知而好,好而樂。 首先,我們要培養(yǎng)語文學習的興趣。這個培養(yǎng)過程,古人分為三個階段:知之、好之、樂之。先說“知之”:走進語文,不抵觸,不反感,不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此,方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”:日日操習,用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學科和考試分數(shù)而離開語文;能如此,方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”:處處留心,養(yǎng)成習慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語文;能如此,方可進入語文的神仙洞天! 次自主:觀千劍,操千曲。 古人云:“觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲”,強調的就有自主學習的重要。語文學習不同于

3、其他學科的一個重要特點,就是教師的“教”不會直接提升學生的學習水平,而只能通過學生的自主學習,自求理解,才能逐漸達到“自會讀書,自能作文”的境界。 企圖靠老師講得好、深、透,學生只管默默聆聽、記憶就學好語文,這種想法已被無數(shù)事實證明:此路不通!因此,有意識培養(yǎng)自己的自學能力,作好自主學習規(guī)劃,加大自主練習的力度,自奮其志,自求其通,也是一條極重要的語文學習規(guī)律。 必多寫:思欲麗,筆磨禿。 同學們學語文所為何事?我以為可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,我簡化為“思欲麗”:情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中,我們許多同學只會作題,從來不注意自己感性和理智的鍛煉,

4、其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無深情,也無遐思;一是“窄”:生活面窄,導致了關注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個缺陷,使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬卷書、行萬里路的同時,必得加上一個字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想?!八加悺?,必多寫! 堅持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇,養(yǎng)成閱讀習慣,整理讀書收獲。三年里,能寫到三至五萬字,是基本的量的要求。如此,方可謂:“筆磨禿”。 定多讀:破三春,匯九流。 在你學習的這三年中,要

5、下定決心廣泛而深入的閱讀,這就叫“勘破三春”。閱讀時,要涵蓋古今,包舉文理,融會中外,首重哲學,這就叫“融匯九流”。 舉凡人類心靈智慧的結晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請注意:不要只讀文學作品,只讀中國作家。 強積累:有詩書,有成竹。 語文學習非常重要的一個階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應該是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背紅樓夢、蘇步青熟讀古文觀止的例證,當是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語言范式”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩書”。 運用這些“范式”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似

6、”,最后求其超越。這樣,就很容易有學習個充實感、成就感、條理感,就不會再感到語文學習空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。 重感悟:思千載,想萬物。 古詩云:“心有靈犀一點通”。怎樣才能作到對語文學習“心有靈犀”呢?首先,要廣見博聞(多讀)、反復嘗試、積累范式,因為靈感總是出現(xiàn)在辛苦勞動之后的彩虹;其次,要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習慣,力求“思接千載,視通萬里”,決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次,要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài),沉浸其中,體驗品味,不急于求成;最后,要敢于相信自己的直覺,相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。 經過多次成功的靈感閃現(xiàn),就要總結自己

7、感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進一步學好語文的利器。 細思考:學而思,思而得。 孔子云:“學而不思則罔,思而不學則殆”,學記也強調:慎思、審問、明辨,就是要謹慎的思考,審慎的發(fā)問,明確的分辨。在語文學習中,欲培養(yǎng)良好的思維習慣,先要多思:不論哪個學習環(huán)節(jié)、何種學習任務中,決不盲目接受任何未經自己思考的東西,這樣方可保持自主性,提高學習的興趣,使多讀有味,多寫有效,積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止,而要多方追問,務求水落石出,直至原形畢露;后求善思:不鉆牛角尖,而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思,克服情感干擾,理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助,方可不斷提升自己的思維品質,建立

8、起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。 求精熟:啟而發(fā),點而悟。 語文學習欲求“精熟”,貴在得名師“點撥”,因此學生必須懂得一點教師“點撥”的道理。 點撥之妙,首在得“人”:不同的學生、不同的心態(tài)、不同的性格,教師會以相應的方法點撥他,或要言不繁,或鋪路架橋,或舉例引導,或反向激將,或重申基礎,不一而足;點撥之妙,次在得“時”:學生要積極思考,主動暴露自己,以便老師點撥在關鍵之時,教師則要善于觀察,了解學生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn),決不放過點撥良機;點撥之妙,還在得“度”:引而不發(fā),導而不灌,開而不塞,撥而不代,只要學生有所感悟,明確了方向,就不再浪費其時間,不再代替你思考,讓學生真正去自主學習。 有

9、個性:思結果,成一家。 語文是發(fā)展學生心靈的學科,語文學習的最終指歸是形成學生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個性。當然,這里的“個性”,從狹義講,是指語文學習規(guī)律的系統(tǒng)化、個人化,也即形成有每個學生自身特色的語文學習理論,即所謂自成一家。 這就必須:首先建立元認知策略,形成監(jiān)控自己思維、感悟流程的習慣。在長期的語文實踐中,不斷總結升華,強化有效的正確的習慣,糾正無效的錯誤的做法。其次是學會總結反思,通過計劃總結的方式,課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式,不斷提升自己理性思維的層次。其次是學會交流共享,通過課堂發(fā)言、同學交流師生討論的方式,吸收對自己學習經驗的有益的指點;還可以通過網

10、絡論壇發(fā)表,接收同好者的反饋,不斷完善自己經驗的表述方式及實質內容。最后學會實踐檢驗,紙上得來終覺淺,絕知此事要恭行。通過實踐檢驗,我們可以收獲成功的喜悅,我們更應該善待失敗的苦澀,這是不可替代的人生經驗,也是形成個性化語文學習經驗的必然歷程。 要跳出:課內法,課外路。 葉圣陶先生說過:“教是為了不需要教”。學習語文最重遷移。因為“語文學習的外延與生活的外延相等”,語文學習的最終的成功,還在于學生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發(fā)展。為了實現(xiàn)語文學習的良好的正向的遷移,我們在學習中必須:跳出語文課程學語文。從政治科學觀察思考問題的哲學方法,從歷史科學成功人物的人生經驗,從地理科學各國各洲的風

11、土人情,從數(shù)學科學嚴密的推理邏輯,從理化科學細致的觀察功夫,從美術音樂科學藝術鑒賞的規(guī)律和經驗。跳出語文課本學語文。 通過閱讀“高中語文學習方法:學好語文的十條規(guī)律”這篇文章,小編相信大家對高中語文的學習方法又有了更進一步的了解,希望大家學習輕松愉快! 低調的智者朱維錚:2023年高考作文素材 【摘要】每年的高考作文都會以一些時下社會熱點或已經過時但對人有啟發(fā)的素材作為命題參考素材,今天為大家介紹的“低調的智者朱維錚”素材就是其中的一例。 201x年3月10日,復旦大學歷史系教授朱維錚先生在與病魔搏斗了一年后,帶著遺憾離開了這個世界,享年76歲。朱維錚是晚清經學大師孫詒讓的再傳弟子,也是章太炎

12、、梁啟超、陳寅恪的學術傳人。學源正宗與優(yōu)勢雜交鑄就了朱維錚的學問世界,可以說,他是“中國史學研究的開拓者”。 火氣大、講話不講情面是朱維錚給外界的一個主要印象,在學術上他更加不會人云亦云,也因此得罪很多人,常遭人罵。比如他說孔子是私生子,就一度遭到很大非議。但朱維錚說:“歷代中國尊孔,要搞清楚尊的是什么孔,提倡讀經,讀的是什么經。我治中國經學史,當然仔細研究過。 許多人不懂歷史,瘋狂罵我,真的很悲哀?!?朱維錚是當今中國學術界的“異數(shù)”,但也并非是那種古板的老學究,他曾是復旦大學話劇團的臺柱子,還曾是復旦大學100米短跑紀錄的保持者。學生們最難忘的是朱先生在教學上的風度和犀利,引經據(jù)典的博大,

13、警句名言式的精深。當然,還有他對現(xiàn)實始終如一的關切和大膽表達。 201x年8月上海書展期間,已經病重的朱維錚來到擁擠的上海展覽中心為 大師 系列影碟做宣傳,那個時候的他已經需要攙扶才能走上臺,盡管如此,朱維錚依然做了簡短發(fā)言,他說: “現(xiàn)在我們的報紙上,大師滿天飛,阿貓阿狗都可以是大師”而對于大師的定義,朱維錚說: “大師就是博古通今,學貫中西,德才學識兼?zhèn)?,非但于本門學科為不世出的專家,并以卓特識見、新穎方法或指明未來取向,而受眾多學者景仰,這里的裁判官,僅有一個,就是由時間體現(xiàn)的歷史” 2023年7月14日暨朱維錚七十華誕之際,德國漢堡大學授予他榮譽博士頭銜。這是迄今為止唯一一位獲此殊榮的

14、華人。典禮向朱維錚的學術貢獻致敬,并贊揚他為“低調的大師”。而朱維錚先生則始終謙稱自己為“一名中國歷史研究的從業(yè)者”。 素材運用正如朱維錚先生所說,真正的大師,由時間體現(xiàn)的歷史來裁定。然而在這個大師和偶像泛濫的時代,學術開始貶值、文化開始缺失。大師與否,虛名并不重要;重要的是,人類在何時何處,都不能忘記思考和自省。 總結:低調的智者朱維錚到此就講解完了,下一講將會為大家講解林則徐大年夜的奏折的內容,敬請關注。 更多精彩內容請點擊: 高一語文教案 我的回顧 教案 我的回顧 我的回顧教案 一、作家作品 愛因斯坦(18791955),生于德國,1900年入瑞士籍,1940年入美國籍,1955年4月1

15、8日卒于美國的普林斯頓。他是當代最偉大的學家。 愛因斯坦1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè),畢業(yè)后即失業(yè)。在朋友的幫助下,才在瑞士聯(lián)邦專利局找到。1905年獲蘇黎世博士學位。1909年任蘇黎世理論物理學副教授,1911年任布拉格大學教授,兩年后任德國威廉皇家物理研究所所長、柏林大學教授,當選為普魯士科學院院士。1932年受希特勒迫害離開德國,1933年10月定居美國。愛因斯坦在物理學的許多領域都有貢獻,比如研究毛細現(xiàn)象、闡明布朗運動、建立狹義相對論并推廣為廣義相對論、提出光的量子概念,并以量子理論完滿地解釋光電效應、輻射過程、固體比熱,發(fā)展了量子統(tǒng)計。因創(chuàng)立相對論學說,于1921年獲得諾貝爾物

16、理學獎。 二、寫作背景 懷疑精神是由求實精神引申而來的,它要求人們凡事都要問一個“為什么”,追問它“究竟有什么根據(jù)”,而決不輕易相信一切結論,不迷信權威。合理懷疑是科學理性的表現(xiàn),著名的科學論學者波普爾說:正是懷疑和問題激發(fā)我們去,去發(fā)展,去實踐,去觀察。在這個意義上可以說,科學的就是通過懷疑,提出問題并解答問題的。在科學理性面前,不存在終極真理,不存在認識上的獨斷和絕對“權威”。懷疑精神是破除輕信和迷信,沖破舊傳統(tǒng)觀念束縛的一把利劍。沒有合理懷疑,就沒有科學創(chuàng)新。馬克思、恩格斯懷疑黑格爾、費爾巴哈等人的學說,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值理論;達爾文懷疑“物種不變論”,創(chuàng)立物種進化論;愛因斯坦懷疑

17、牛頓經典力學的絕對時空觀,創(chuàng)立了狹義相對論。 這篇我的回顧,就表現(xiàn)了愛因斯坦的懷疑精神。 三、重點字詞 1.字音 訃告(f) 卓越(zhu) 桎梏(zh ) 吞噬(sh) 毋庸置疑(w yn) 2.詞義 訃告:報喪;報喪的通知。 真知灼見:正確而透徹的見解(不是人云亦云)。 桎梏:腳鐐和手銬。比喻束縛人或事物的東西。 毋庸置疑:無須懷疑。 以致:連詞,用在下半句話的開頭,表示下文是上述的原因所形成的結果(多指不好的結果)。如:他事先沒有充分調查研究,以致作出了錯誤的結論。 以至:表示在時間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸;用在下半句話的開頭,表示由于前半句話所說的動作、情況的程度很深而形成的結果。如

18、:他非常用心地寫生,以至野地里刮起風沙來也不理會。 教材優(yōu)化全析 一、文脈梳理 本文可分為兩部分。 第一部分(第1段),交代寫這篇文章的緣起。 第二部分(第27段),按時間順序寫自己成長過程中的一些領悟。 二、內容詳解 本文選自愛因斯坦文集第一卷,是一篇自傳性的文章,全文可分為兩部分。 第一部分就是文章第1段,交代寫這篇文章的緣起。愛因斯坦首先交代了自己的年齡,他已經67歲,年事已高,因此說“要寫點類似自己的訃告那樣的東西”,語氣幽默而親切。接著說明寫作的緣起:不僅是因希耳普博士的勸說,更因為自己確信,“向共同奮斗的人們講一講自己努力過和探索過的事情在回顧中看起來是怎樣的,那該是一件好事”。這

19、說明他寫這篇文章主要是為了向“共同奮斗的人們”提供一點經驗和啟示?!白约号^和探索過的事情”是這篇文章的“綱”,總領全文。 第2段,寫自己少年時期對物質生活追求的摒棄和懷疑態(tài)度的養(yǎng)成。愛因斯坦清晰而深刻地回顧了他少年時期的思想軌跡:他還是一個相當早熟的少年的時候,就已經深切地意識到,“大多數(shù)人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價值的”。這里所謂的“追逐”,從后面“每個人只是因為有個胃,就注定要參與這種追逐”可知指的是對物質生活享受的追逐。愛因斯坦認為,“一個有思想、有感情的人卻不能由此而得到滿足”,這說明,愛因斯坦注重的是“思想”和“感情”,他所追求的是精神生活的滿足。因此,愛因斯坦開始

20、信仰宗教,但很快,這種信仰在他12歲時因為讀了通俗的科學書籍而突然中止。由此我們可以看出科學對于一個人的精神世界有著多么巨大的影響,它不僅使愛因斯坦“在腦海中充溢了一種真正狂熱的自由思想”,而且引起了他“對所有權威的懷疑”,“對任何社會環(huán)境里都會存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度”。可以說,是科學給了愛因斯坦最初的思想啟蒙,而由此產生的懷疑精神造就了偉大的科學家愛因斯坦。 第3段,回顧自己人生目標、人生道路的確定。宗教信仰中止后,愛因斯坦轉向了對身外世界這個“偉大而永恒的謎”的觀察與思考。不久他又注意到,“許多我所尊敬和欽佩的人在專心從事這項事業(yè)中,找到了內心的自由和安寧”。這樣,愛因斯坦逐漸確立了

21、“從思想上掌握這個在個人以外的世界”的人生“最高目標”,并選擇了終生無悔的人生道路凝視深思世界,進行科學研究。 第4段,回顧四五歲時對一個羅盤的“驚奇”。愛因斯坦所謂的“驚奇”,就是好奇心,包含著一種探究的欲望。愛因斯坦這樣描述他的驚奇:“這只指南針以如此確定的方式行動,給我一個深刻而持久的印象。我想一定有什么東西深深地隱藏在事情后面。”還是孩童的愛因斯坦表現(xiàn)出的好奇心和探究欲望,可以說是一種非??少F的稟賦,它是求知欲的萌芽,蘊含著進行科學研究的種子。而愛因斯坦的父親給他看羅盤,可以說就是科學的開始。 第5段,寫12歲時對平面幾何的“驚奇”。愛因斯坦說這是“另一種性質完全不同的驚奇”,因為這已

22、不再是羅盤那樣的具體的實物,而是抽象的定理,愛因斯坦說“這種明晰性和可靠性給我造成了一種難以形容的印象”。這說明,愛因斯坦保持了從小就有的好奇心,而且他的已有了飛躍性的發(fā)展。對于平面幾何的定理,愛因斯坦不僅加以證明,而且有著深入的思考:“幾何學研究的對象,同那些能被看到和摸到的感官知覺的對象似乎是同一類型的東西?!睈垡蛩固惯M一步指出:“這種原始觀念大概也就是康德提出那個著名的關于先驗綜合判斷可能性問題的根據(jù)?!边@說明,愛因斯坦的思考很早就上升到了哲學層次。 第6段,回顧12到16歲這段時間對于基礎數(shù)學和理論物理學的學習,以及對整個自然科學領域的了解。隨著年齡的增長,愛因斯坦閱讀、學習的范圍不斷

23、擴大:他熟悉了基礎數(shù)學;知道了整個自然科學領域里的主要成果和方法;進入大學之前,已經學過一些理論物理學了。所有這些,為愛因斯坦的科學研究打下了堅實的知識基礎。愛因斯坦對數(shù)學及其他自然科學讀物有自己的看法,他喜歡“能夠簡單明了地突出其基本思想”“幾乎完全局限于定性的敘述”的著作;對于所喜歡的讀物,他聚精會神地閱讀,深入思考。 第7段,回顧在蘇黎世工業(yè)大學的學習情況:對物理學的及對數(shù)學和物理的學習體會;順便論及及現(xiàn)代教學方法的弊端,強調的重要性。在這一段中,有不少愛因斯坦的真知灼見,如“識別出那種能導致深邃知識的東西,而把其他許多東西撇開不管,把許多充塞腦袋,并使它偏離主要目標的東西撇開不管”介紹

24、了一種重要的:“這株脆弱的幼苗(指好奇心),除了需要鼓勵以外,主要需要自由;要是沒有自由,它不可避免地會夭折”強調了鼓勵和自由探究在教學中的重要性。愛因斯坦的感受、見解很深刻,但我們讀來并不覺晦澀,一方面因為愛因斯坦語氣親切,另一方面也因為他在介紹中引用寓言、打比方,語言比較生動形象,避免了枯燥。 2023年高考語文復習:通假字匯總 【摘要】明天就迎來了2023年高考,小編整理了一篇關于語文通假字匯總 的文章,希望在最后的一天能引起考生們的注意,順利完成考試,取得好的成績! 2023年高考語文復習:通假字匯總 013年湖北高考語文復習需要了解幾個重要知識點,其中通假字就是一項,下面湖北高考網介

25、紹高考必用通假字! 高考必備通假字: 案:同“按”;審察,察看。動詞?!罢儆兴景笀D,指從此以往十五都予趙。” 罷:通“?!?疲勞。形容詞?!傲T夫贏老易于而咬其骨?!?頒:通“班”;“斑”;頭發(fā)花白。形容詞。“頒白者不負戴于道路矣?!?板:同“版”;字版。名詞。“板印書籍,唐人尚未盛為之?!?暴:“同曝”曬。動詞?!半m有槁暴,不復挺者,使之然也?!?暴:同“曝”暴露,顯露。動詞?!八钾氏茸娓?,暴霜露,” 暴:同“曝”;暴露,顯露。動詞?!爸伊x暴于朝廷?!?杯:同“杯”;酒器。名詞。“沛公不勝杯杓,不能辭?!?倍:通“背”,背叛,忘記。動詞?!霸覆哐猿贾桓冶兜乱?。” 倍:同“背”背叛,違背。動

26、詞?!氨兜蓝校瑒t天不能使之吉。” 被:通“被”;頂。動詞?!氨幻髟沦馀鍖氳?。” 被:同“披”;穿著。動詞“聞妻言,如被冰雪?!?被:同“披”;覆蓋在肩背上,動詞?!傲H為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬。” 被:同披;覆蓋在肩背上。動詞?!扒劣诮瓰I,被發(fā)行吟澤畔,” 俾倪:同“睥睨”;斜著眼看。形容詞。“見其客朱亥,俾倪.” 辟:通“避”;躲避。動詞?!捌浔绷辏耐跛亠L雨也?!?辟:通“僻”;行為不正。形容詞。“放辟邪侈,無不為已。” 弊:通“敝”;困頓,失敗。形容詞?!扒赜杏嗔Χ破浔?,” 弊:通“敝”;疲憊,衰敗。“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;” 弊:通“敝”;疲憊,衰敗。形容

27、詞?!敖裉煜氯?,益州疲弊。” :同“遍”遍及,普遍。動詞?!靶』菽?,民弗從也?!?賓:同“儐”;迎接客人的人。名詞“設九賓于廷,臣乃敢上璧。” 更多精彩內容請點擊: 高中語文必修中外短詩五首 各科成績的提高是同學們提高總體學習成績的重要途徑,大家一定要在平時的練習中不斷積累,小編為大家整理了高中語文必修中外短詩五首,希望同學們牢牢掌握,不斷取得進步! 【基礎知識】 重要字音: 舵(du)手 跫(qing)音 春帷(wi) 窗扉(fi) 重要字形: 心扉 雨雪霏霏 文學常識: 卞之琳(19102023),祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業(yè)于北京大學英文系,就學期間曾師從徐志

28、摩,深受賞識,徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的詩刊上發(fā)表,還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷,卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時期,卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為漢園集的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后,卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協(xié)會理事等職務,是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:漢園集雕蟲紀歷十年詩草人與詩:憶舊說新山山水水小說片斷莎士比亞悲劇四種英國詩選等。 蘆荻,1912年生,現(xiàn)代詩人。原名陳培迪,生于廣東南海。30年代即從事詩歌創(chuàng)作,與人合編今日詩歌中國詩壇

29、詩場等刊物??箲?zhàn)時期曾任桂林廣西日報副刊漓水主編。1956年加入中國作家協(xié)會,曾任專業(yè)作家。后任暨南大學教授。著有詩集桑野馳驅集遠帆旗下高歌田園新歌海南頌蘆荻詩選等,亦有詩歌理論、鑒賞文章和著作行世。 鄭愁予,1933年生,河北人,現(xiàn)代詩人。少年隨父至臺灣。先后畢業(yè)于新竹中學及中興大學,曾任職基隆港。60年代末赴美,獲愛荷華大學藝術碩士學位,后任教于耶魯大學。詩人思維敏捷,感慨殊深,融合古今體悟,汲取國內外經驗,創(chuàng)作力充沛。早期詩集包括夢土上窗外的衣缽(三集合稱鄭愁予詩集)。后又有燕人行雪的可能。鄭愁予的創(chuàng)作意象多變,音韻溫柔華美,自成風格。 保爾福爾(18721960),法國詩人,被稱為“象

30、征派詩王”。他的詩集共有32卷之多,有名的法蘭西短歌集,便是包含了他全部作品的總集。他在從19051914年這十年間主編詩與散文之前,主要是一個劇場老板、劇作家、象征主義演劇運動者。他很早就活躍于巴黎的戲劇界了。1890年,他創(chuàng)辦了一個“藝術劇場”,上演梅特林克和馬拉美等象征派的詩戲曲,對抗當時的“自由劇場”的自然主義。在一般人認為此類戲曲不可能上演的議論紛紛之下,他終于獲得了可驚異的成功。1912年,他獲得了“詩王”的光榮稱號。 龐德(18851972),美國詩人、評論家。曾先后在賓西法尼亞大學和哈密爾頓大學求學。1908年離美赴歐,在倫敦加入了以詩人葉芝為中心的一批作家、詩人的小圈子,成為

31、意象派的一員。1914年編成意象派詩選第一輯。此后,幫助詹姆斯喬伊斯發(fā)表青年藝術家的肖像和尤利西斯,又幫助TS艾略特發(fā)表長詩普魯弗洛克的情歌。1920年去巴黎,在那里結識幫助了年輕的海明威。1920年去意大利,在拉巴洛一住就是20年。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他思想極為混亂,他在羅馬電臺每周為墨索里尼的法西斯政策進行宣傳,抨擊美國的戰(zhàn)爭行動。戰(zhàn)后被判犯有叛國罪而遭逮捕,關押在比薩附近的監(jiān)獄中。后因被認為精神失常而住進醫(yī)院,直到1958年,在一批詩人和同情者的呼吁下,對他的控告才被撤除。獲釋后他返回意大利,1972年病逝于威尼斯。龐德關于詩歌意象的理論推動了英美現(xiàn)代派詩歌的發(fā)展,他對東方文學哲學的翻譯介紹引起歐美文學界對東方的興趣,不少后起作家在他的幫助下成為英美文學大師 【文本釋要】 1.斷章寫于1935年,是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題?!澳阏驹跇蛏峡达L景”,而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風景,他們“在樓上看你”?!懊髟卵b飾了你的窗子”,而相對于夢見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢”。 2.風雨一場暴風雨把整個世界變得天昏地暗

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