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文檔簡(jiǎn)介
1、愛心與教育優(yōu)秀讀書心得愛心與教育優(yōu)秀讀書心得1明燈作伴,盡管夜已深,我仍舊伏在書桌上不忍釋手地看著愛心與教育,一點(diǎn)倦意還沒(méi)有,被李鎮(zhèn)西老師“還債”的故事感動(dòng)著。曾經(jīng)為瓊瑤、岑凱倫筆下唯美的愛情而感動(dòng),為了躲避宿管老師的抽查,甘愿躲在被窩里電筒達(dá)旦,興致猶存。當(dāng)了教師以后,為了充實(shí)專業(yè)教學(xué)知識(shí),常要逼自己讀一些教育類書籍,卻經(jīng)常翻不了三頁(yè),接倒頭便去南柯赴那神往的約會(huì)。為什么此書在出版后不到三個(gè)月的時(shí)間就成為一本無(wú)需炒作的暢銷書?究其原因,并不僅僅是因?yàn)闀心且粋€(gè)個(gè)感人肺腑的故事,喚起了千萬(wàn)讀者塵封已久的情感,還因?yàn)槔罾蠋熌且还蓮男牡桌锪魈食鰜?lái)的對(duì)學(xué)生、對(duì)工作無(wú)比摯愛的清泉也同時(shí)滋潤(rùn)了每一位讀者
2、的心田。李老師對(duì)教育事業(yè)“衣帶漸寬終不悔”;用李老師的話說(shuō),就是“凡是用心靈寫出的作品必然會(huì)贏得讀者心靈”?!爸挥型哪軌騿拘褠坌模挥袗坌哪軌蜃虧?rùn)童心”,我由衷地佩服李老師,他與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情,也正是因?yàn)檫@樣,李老師以愛回報(bào)愛,從而使教育獲得最終的“成功”??粗粗?,愧疚之心油然而生。我也是愛孩子的:我會(huì)為孩子生病而憂心忡忡,我會(huì)為孩子的退步而發(fā)愁,我會(huì)為孩子的一點(diǎn)進(jìn)步而感到欣慰萬(wàn)分但是我的性子有些急燥,常常忍不住發(fā)火,而且繁瑣而平淡的工作,讓我漸漸地迷失、麻木并失去了往日的激情,李老師卻能始終如一,堅(jiān)持不懈地播撒愛的種子,細(xì)心呵護(hù)著那一顆顆幼芽,讓他們不斷地成長(zhǎng),這一點(diǎn)無(wú)穎深深
3、地震憾了我。是的,我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感,無(wú)疑會(huì)使學(xué)生接近我們并樂(lè)于接受我們的教育,但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國(guó)家這位真誠(chéng)的教育者,以他的真誠(chéng)贏得了眾多的心靈。就在愛心與教育的故事感動(dòng)著我時(shí),“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格”也鞭策著我,擁有一顆愛學(xué)生的心,然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛已不僅僅局限于對(duì)同學(xué)、對(duì)老師的愛,還擴(kuò)展為對(duì)周圍陌生人的愛,對(duì)祖國(guó)的愛!在這篇文章的結(jié)尾,我想說(shuō):因?yàn)橛袗郏攀估蠋熍c學(xué)生的心貼得那么近!因?yàn)橛袗?,才使一位普通教師的形象顯
4、得那么高大、魁偉!因?yàn)橛袗?,才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多?讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣,實(shí)施愛的教育,用自己的愛心去澆灌祖國(guó)的花朵!愛心與教育優(yōu)秀讀書心得2在這個(gè)世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長(zhǎng)久的對(duì)需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而,著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作愛心與教育素質(zhì)教育探索手記中,以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過(guò)程中,李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李老師真誠(chéng)的愛的回報(bào),每一幕都讓我為之感動(dòng),不斷的引發(fā)我思考。在“愛心和童心”這部分的描述中,引起我共鳴的是:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是:擁有一顆愛學(xué)
5、生的心”離開了情感,一切教育都無(wú)從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情?!蔽覀兠恳晃唤處煟绻闶菒蹖W(xué)生的,就必須有一種能力善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強(qiáng)行命令?!芭c頑童打交道(后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”中,給我很深印象的有這樣三個(gè)觀點(diǎn):1、講求民主:點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時(shí),也不要讓兒童那種成為“一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯(cuò)誤面前人人平等,優(yōu)生差生一視同仁,即便是老師錯(cuò)了也要公開向?qū)W生道歉,用心靈贏得心靈,用真誠(chéng)走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處
6、”,被后進(jìn)學(xué)生真心接納了,他們就會(huì)親其師而信其道了”。2、講究科學(xué):把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”,更要鼓勵(lì)他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點(diǎn)的“雜草”,讓他們通過(guò)自我控制逐漸減少犯錯(cuò)的次數(shù)。最令我動(dòng)容并且引發(fā)我思考的是:3、個(gè)性:不以分?jǐn)?shù)論英雄。文中談到:沒(méi)有健康愉快的精神生活的人,是不幸者,而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”,幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異,“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時(shí)間內(nèi)與班集體同步,于是心靈的悲劇便發(fā)生了:自卑自賤但表面上滿不在乎,上
7、課無(wú)法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里,作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付,因此常被各科老師斥罵,受盡了學(xué)生的白眼,于是處處與集體作對(duì)多么真實(shí)的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)過(guò):“尊敬的教育者們,請(qǐng)時(shí)刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒(méi)有作出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活?!比松嬗谶@個(gè)世界上一定都會(huì)有其立足于世的天賦,不必千軍萬(wàn)馬過(guò)高考的獨(dú)木橋,對(duì)于后進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)他們的個(gè)性發(fā)展其愛好,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人之本、學(xué)會(huì)生存之道。我記得,有一美國(guó)中學(xué)校長(zhǎng)在學(xué)生畢業(yè)演講時(shí)對(duì)畢業(yè)生說(shuō):“得A的同學(xué),祝賀你們,祖國(guó)未來(lái)靠你們;得B的同學(xué),祝賀你們,祖國(guó)的棟梁是你們;得C的同學(xué),祝賀
8、你們,母校的捐款等著你們!”我想:每一個(gè)孩子都有權(quán)利被接納、被認(rèn)可、被尊重,每一個(gè)孩子都渴望有成功的體驗(yàn),當(dāng)我們有意識(shí)關(guān)注到孩子的需要時(shí),我們便會(huì)靜下心來(lái)傾聽孩子心底的聲音,于是,我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣,而不是那樣;與后進(jìn)孩子溝通時(shí),當(dāng)我們養(yǎng)成與孩子心理置換的溝通方式時(shí),于是,我們對(duì)他們的積極關(guān)注會(huì)多于消極關(guān)注,正強(qiáng)化會(huì)多于負(fù)強(qiáng)化,此時(shí),你便是在為后進(jìn)孩子創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)在暑假閑暇之余,我有幸讀了李老師寫得愛心與教育。這是一本以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生們之間一則則深動(dòng)感人的故事。我想每個(gè)老師的心中都期待著成為一名優(yōu)秀的老師。本書包含教學(xué)相關(guān)方法、策略或行動(dòng)建議,以提高教師的教學(xué)效果
9、。這本書的設(shè)計(jì)就像飯后的點(diǎn)心,每天只需花幾分鐘,它就能給你帶來(lái)充實(shí)和驚喜,甚至有意無(wú)意的改變。作為一名教師,肩負(fù)著如此多的責(zé)任,所以很容易顧此失彼,看重一些我們本無(wú)須看重的東西,忽略一些我們本不該忽略的東西。這本書正好可以給我們一個(gè)很好的指導(dǎo),它將幫助我們的把想法融入到教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié),并積極影響學(xué)生的成長(zhǎng)的每一個(gè)步驟。教學(xué)永無(wú)止境,沒(méi)有人能真正達(dá)到教學(xué)的巔峰。這種情況從未發(fā)生過(guò)。正因?yàn)槿绱?,所有?yōu)秀的教師都知道如何努力提高自己現(xiàn)有的教學(xué)能力。他們堅(jiān)持提高教學(xué)能力的務(wù)實(shí)理念,一步一步地向目標(biāo)邁進(jìn)。首先,教師的第一印象是非常重要的,如果一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室,看到一個(gè)嚴(yán)肅、充滿怨恨的老師,他們會(huì)立刻變
10、得非常警覺,甚至?xí)淖兯麄兿胍湃涡吕蠋煹南敕ā<词估蠋熀髞?lái)“改變”了不友好的行為,也很難扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)你的第一印象,這比一開始用積極的言行去面對(duì)學(xué)生要困難得多。因此,我在第一節(jié)課上告訴他們,我很興奮能成為他們的老師,和他們一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我也向他們保證,新的一年將是一帆風(fēng)順的一年,是充滿精彩和勝利成果的一年。其次,老師應(yīng)該了解每一個(gè)學(xué)生,從學(xué)生的角度,耐心地一點(diǎn)一點(diǎn)地了解學(xué)生。例如,他們的偶像是誰(shuí),他們相信什么,他們的夢(mèng)想是什么,他們喜歡什么,不喜歡什么,等等。教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀書心得體會(huì)周國(guó)平先生曾說(shuō)過(guò):嚴(yán)格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,
11、就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了。我們也可以用這段話,從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克帕爾默的觀點(diǎn)教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。經(jīng)師傳授知識(shí)技能,人師引領(lǐng)心靈成長(zhǎng),這就是經(jīng)師和人師的區(qū)別。教學(xué)勇氣漫步教師心靈這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的偉大事物。那么,怎么來(lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱
12、喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。這個(gè)偉大事物也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)偉大事物,為這個(gè)偉大事物深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞偉大事物而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭(zhēng)論,沒(méi)有憤怒和偏見;彼此間真誠(chéng)相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏,等等。就我的理解,教育共同體中的偉大事物,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于偉大
13、事物這一主體,彼此尊重,坦誠(chéng)相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。學(xué)習(xí)班級(jí)管理技能學(xué)習(xí)心得體會(huì)班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是
14、班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭,如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:1、嚴(yán)。嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的,中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),如果班主任能嚴(yán)格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事
15、了。當(dāng)然,總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)批評(píng)教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò),近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級(jí)蔓延開來(lái),后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教,使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,他的不良行為也開始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去,面對(duì)他的進(jìn)步,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。2、勤。俗語(yǔ)說(shuō):勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌,
16、班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級(jí),了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開導(dǎo)、勤教育。平時(shí),老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)提醒。比如:初中一年級(jí)的學(xué)生愛玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳,在路上騎車不遵守交通規(guī)則等,如不及時(shí)提醒,就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣,通過(guò)勤而細(xì)致的工作,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。3、愛。對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛心,是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們,才能了解他們的心靈,知
17、道他們的愛好和才能,了解他們的歡樂(lè)和憂愁,以利于班主任開展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師,又是慈母,愛護(hù)他們,才能使他們健康成長(zhǎng),這也可以說(shuō)明愛是教育的出發(fā)點(diǎn),是打開學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛學(xué)生,還要將愛的種子播撒,讓愛在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折,樹立信心,不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事,使他感受到老師的愛,同學(xué)們的愛,集體的溫暖,同時(shí)也讓學(xué)生
18、們懂得以愛待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí),班主任就能全面地順利開展班級(jí)工作,才能形成良好的班風(fēng)。讀書,教師的第一修煉讀后感世間之書多矣,有些書讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著作讀書,教師的第一修煉,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话?,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的
19、生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。未經(jīng)思考的讀書沒(méi)有意義文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影刺猬的優(yōu)雅,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中
20、,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書中學(xué)會(huì)讀書,自我摸索出一套讀書方法。無(wú)論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓
21、滿便是遇見越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考,書中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒(méi)有意義。讀書本身就是最好的獎(jiǎng)賞徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己
22、的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。徐老師將玖玖雅集教師書友會(huì)的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過(guò)程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí),他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō):瞧,這些人不需
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