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1、第12頁 共12頁高中生讀書心得體會(huì)感想“一分耕耘,一分收獲”,堅(jiān)信多讀一些好書,必須會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。下面WTT給大家?guī)砀咧猩x書心得體會(huì)感想,希望能幫助到大家!高中生讀書心得體會(huì)感想1家這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾?。巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主人,也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建的奴隸,并在進(jìn)步思想與

2、封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的幸福,同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺慧確實(shí)是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。當(dāng)然,高覺慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是悲慘的例子。比方高覺新,他的婚事本來可以很順利,不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停頓。在接下

3、來的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不對抗而造成的。覺慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建的爺爺,支持并幫助二哥覺新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺民終于對抗成功并可以與表姐琴在一起。他自己參加新青年的社團(tuán),與社團(tuán)成員一起出版新青年這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排斥,還幾次被警告必需要停頓出版,但他們并沒有停頓與惡權(quán)力的斗爭。繼續(xù)想方法出版新青年,但 命運(yùn)似乎也與覺慧開了一個(gè)玩笑,他的戀人鳴鳳

4、要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因?yàn)橛X慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因?yàn)轼Q鳳的死,大受打擊,一氣之下決定分開這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他分開這個(gè)家,走向一個(gè)新的天地,上海。巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造時(shí)機(jī),去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。高中生讀書心得體會(huì)感想2相信大多數(shù)人都旅行過。要么山花,或者水木,水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年,足跡遍布大江南北,身影穿梭五湖四海。他追夢無悔,前行無懼,背上的背包背上了,心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣,普普統(tǒng)統(tǒng),

5、生來就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似,心心念念,早前也有浪跡天下的夢想。但小鵬如你我,你我卻不如小鵬。背包十年以速寫的方式簡單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經(jīng)歷、感想?;蛟S人人都有“一生好入名山游”的基因,讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張,恨不得馬上參加作者進(jìn)展那精神歷練般的旅途,賞花賞酒,觀人略物。一切都似乎完美,卻也止于似乎?;貞浐推诖粯?,是一種簡化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具,它只選擇長長膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比方,你方案去夏威夷旅行,去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋,但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口,甚至天

6、熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。其實(shí),旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到生疏的地方能讓你開場關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西,比方房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的,假如你開場細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍,又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢?一位年輕的法國貴族軍官,因?yàn)橐粓鰶Q斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然可以禁錮身體的挪動(dòng),卻無法制止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及,心隨之動(dòng),在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索,讓本來郁悶不堪的禁足,脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探究的隨想在自己房間里的旅行。我推薦

7、“公車旅行”,花幾元錢坐上環(huán)游市區(qū)的公交車,一路觀察窗外的人物,你會(huì)體會(huì)到前所未有的驚奇。相信大多數(shù)人都旅行過。要么山花,或者水木,水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年,足跡遍布大江南北,身影穿梭五湖四海。他追夢無悔,前行無懼,背上的背包背上了,心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣,普普統(tǒng)統(tǒng),生來就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似,心心念念,早前也有浪跡天下的夢想。但小鵬如你我,你我卻不如小鵬。背包十年以速寫的方式簡單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經(jīng)歷、感想?;蛟S人人都有“一生好入名山游”的基因,讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張,恨不得馬上參加作者進(jìn)展那精神歷練般的旅途,賞

8、花賞酒,觀人略物。一切都似乎完美,卻也止于似乎?;貞浐推诖粯?,是一種簡化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具,它只選擇長長膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比方,你方案去夏威夷旅行,去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋,但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口,甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。其實(shí),旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到生疏的地方能讓你開場關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西,比方房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的,假如你開場細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍,又何必要去遠(yuǎn)

9、方才算是旅行呢?一位年輕的法國貴族軍官,因?yàn)橐粓鰶Q斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然可以禁錮身體的挪動(dòng),卻無法制止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及,心隨之動(dòng),在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索,讓本來郁悶不堪的禁足,脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探究的隨想在自己房間里的旅行。高中生讀書心得體會(huì)感想3等待著明天,因?yàn)槊魈觳庞行碌南M旱却砷L,因?yàn)橛谐砷L才會(huì)懂得更多的人情世故:等待成功,因?yàn)橛谐晒Σ拍荏w會(huì)到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。等待是一種很好的處世態(tài)度,等待青春,等待時(shí)間,等待機(jī)遇,等無論等待什么,都有一個(gè)等待的過程。在這個(gè)過程中,有人開心,有人悲傷,有人寂寞。愛斯特拉岡與

10、弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個(gè)黃昏的大樹下,寂寞于那種苦苦的等待,而這種等待的結(jié)果卻是個(gè)未知。所以愛斯特拉岡與弗拉季米爾應(yīng)該悲傷。因?yàn)楦甓嗟牟粊矶瘋?,因?yàn)轲囸I而悲傷,以為寂寞而悲傷。愛斯特拉岡和弗拉季米爾也應(yīng)該開心的,因?yàn)橛斜舜说呐惆椋驗(yàn)橛斜舜说南嘀?,因?yàn)橛颜x呵護(hù)仁慈的光芒。幸運(yùn)兒是悲傷的?;蛟S它不懂得悲傷,不敢悲傷,更或許它已經(jīng)沒有了悲傷這一情感。但讓人悲傷于它的麻木,悲傷于它自己的無奈。它麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊,讓人覺得可憐中帶點(diǎn)悲憤。波卓,一個(gè)偽善者,一個(gè)更應(yīng)該悲傷的人。豬是他對幸運(yùn)兒的稱呼;鞭打是他對幸運(yùn)兒最友好的方式。他雙眼失明后,卻未把老爺?shù)纳矸莘畔拢さ沽?,不是?/p>

11、己起來,而是用錢買來一個(gè)“扶我起來”!一個(gè)資本家權(quán)力的丑陋面孔。他是最孤獨(dú)的。等待是無言的,把那等待者心跳聲無情的放大。等待是靜止,唯獨(dú)那時(shí)間在一分一秒的流逝。堅(jiān)持對于等待,正如輪子對于杠桿,那是支點(diǎn)的更新。夕陽西下,把等待者的人影拉得冗長,延伸到遠(yuǎn)方,而戈多真沿著影子走來!高中生讀書心得體會(huì)感想4我想我是喜歡安妮的,但有的時(shí)候我回主動(dòng)地回絕。因?yàn)榘材菘偸墙o我大片大片措手不及的空洞以及內(nèi)心流離失所的荒蕪。然而空洞確是一種真實(shí)的存在??墒呛芏鄷r(shí)候我需要一些敏銳細(xì)小的疼痛,讓我低空吼叫而來的麻木。四維曾說安妮像是一朵水中的藍(lán)色鳶尾,有著破碎的激情和精致的美麗,可是易碎且易逝。安妮的文字總能抽離人們

12、身邊的氧氣,然后直到別人窒息。這些天來,一直在讀安妮的素年錦時(shí),在她陰郁冷艷的文字又一次給我?guī)砹藗诤托√弁春螅覍W(xué)會(huì)安靜。十八年來,我真正意識到我應(yīng)該做個(gè)安靜的人。沉靜、篤定、孤獨(dú)、優(yōu)雅、堅(jiān)決;女童、父親、女子、男子、寫作。她亦屢次寫到夢境。這些短句,這些斷章,自時(shí)間深處,抑或盡頭,帶有某種自足的迷戀、神秘,但不乏深化,頑強(qiáng)保持著清醒、獨(dú)立。像是她的囈語,無需回應(yīng),無關(guān)對錯(cuò)。纖細(xì)筆觸,有著她贊賞的自控、優(yōu)雅,生出一種質(zhì)樸躍動(dòng)的力量。看似客觀、近如真理,不容置疑,字里行間卻無不是縝密的主觀心緒,應(yīng)是她對生命的一次次回眸完成確實(shí)認(rèn)。懷著愛與痛楚、歡愉,抽身回望,她看到今生、前世。那聲音悠遠(yuǎn)清涼

13、,那畫面凄美寥廓,仿佛荒涼仙境中兀自靜默的樹,她或許就是她心中的那位“植物女子”。面對那些形式或嚴(yán)密或疏稀句子,常常只能是無語?!懊總€(gè)人的生活,需要一種可以得到內(nèi)心支撐的形式”,作者、讀者皆通過文字的重量完成對內(nèi)心確實(shí)認(rèn)或糾正,殊途同歸,獲得片刻的喘息與寧靜。落筆有大朵大朵的梔子,言及盛放,又重彩凋謝。仍然是令人心怵神傷的女性氣質(zhì)。在一些文字下劃下一條條灰線,這也是我確實(shí)認(rèn)嗎?素年,錦時(shí),確是印在紙上的灰燼。我們終憶起它的舊日模樣,我們終識得它的舊日模樣。它曾熊熊燃燒,爆裂如蓮花開放。大聲,再大聲。等待末世,承受。高中生讀書心得體會(huì)感想5蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當(dāng)代出類拔萃的

14、偉大教育理論家和理論家。蘇霍姆林斯基選集是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教導(dǎo);可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)歷;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段的話,來談?wù)勎易x書的心得。一、蘇霍姆林斯基說:“假如老師不想方法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞?!蔽覀兩险n時(shí)有時(shí)說“這堂課上得很沒勁”。原因也許不同,但老師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的_可能是最重要的。老師對教材講述的模糊不

15、清,針對性不強(qiáng),以致于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。老師對教材無所謂的態(tài)度,立即會(huì)傳遞給學(xué)生,這樣一來,教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是獲得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)絡(luò),而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要老師的不斷引導(dǎo)與鼓勵(lì),作為老師的我們,更要時(shí)刻注意克制那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。二

16、、蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。學(xué)校里會(huì)有這樣的場景:老師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認(rèn)真聽著,講述完畢了,老師問學(xué)生:”有什么問題嗎?“教室里一片沉默,于是老師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)老師把學(xué)生單個(gè)叫起來,讓他復(fù)述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是,老師不得不把剛剛講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,老師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:”既然你們一點(diǎn)都沒懂,為什么剛剛不提出問題來?“在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂??墒?,在讀了蘇霍姆林斯基的分析p 之后,我不得不成認(rèn)

17、是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初,老師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在考慮過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。考慮的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。老師越是擅長把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因此腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克制困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識就會(huì)掌握得越結(jié)實(shí)的老師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表如

18、今讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克制困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前提醒教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣考慮,讓他們獨(dú)立地,自覺地深化到老師的詳細(xì)講解中來。-學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維開展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,積極主動(dòng)收獲的知識,不但讓人堅(jiān)信不疑,更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。三、蘇霍姆林斯基說:”一個(gè)好的老師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,擅長跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,理解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。&;作為一名老師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名老師,只有在老師關(guān)心學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核

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