淺談美國(guó)動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)精神與價(jià)值觀

1、淺談美國(guó)動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)精神與價(jià)值觀Reaserch on the American Spirit and Values of American Animation學(xué)生姓名學(xué)號(hào)二級(jí)學(xué)院專業(yè)名稱班級(jí)聯(lián)系方式二一五年十二月A Cultural Review淺談美國(guó)動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)精神與價(jià)值觀Reaserch on the American Spirit and Valuesof American Animation摘要： 動(dòng)畫有一種能傳達(dá)道德理念和文化內(nèi)涵的力量，并承載著民族的文化精神和價(jià)值觀，長(zhǎng)久以來(lái)，美國(guó)動(dòng)畫在帶給我們娛樂(lè)和享受的同時(shí)，也以它獨(dú)特的魅力， 向全世界傳播著本民族的文化精髓，潛移默

2、化的將許多美國(guó)精神與價(jià)值觀扎根于我們心中。從美國(guó)動(dòng)畫中，我們可以看到美國(guó)文化的多元化和包容性，以及動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)夢(mèng)、個(gè)人主義和英雄主義、還有美國(guó)人特有的生活態(tài)度。關(guān)鍵詞：美國(guó)動(dòng)畫美國(guó)精神價(jià)值觀I. Abstract： The animation can convey behavior standards and cutural connotation, the bearing is cultural characteristic of an ethnic.For a long time， American animation has brought us entertainments and

3、 shown the unique charm to the world. Spreading the national culture essence.Meanwhile, many of the American spirit and values are rooted inAmerican animation.From American animation,we can see the American cultural diversity and inclusion, the reflection of the American dream, individualism and her

4、oism, and American attitude to life.II.目錄文化多元性與包容性故事取材全球化文化多元性與包容性故事取材全球化動(dòng)畫主題包容性與普世化什么是個(gè)人英雄主義美國(guó)動(dòng)畫中的個(gè)人英雄主義4. 美國(guó)動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)生活態(tài)度4. 美國(guó)動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)生活態(tài)度美國(guó)夢(mèng)的由來(lái)美國(guó)動(dòng)畫中的美國(guó)夢(mèng)受到?jīng)_擊的美國(guó)夢(mèng)III. 正文文化多元性與包容性美國(guó)是一個(gè)移民性的大國(guó)家，來(lái)自世界各地的移民帶來(lái)了各自國(guó)家的文化傳統(tǒng)、 思想方式以及宗教信仰等等，因此造就了美國(guó)文化的多元化，美國(guó)沒(méi)有自己的傳統(tǒng)文化，但它憑借著自己的包容性和開(kāi)放性，接納了世界各地的文化，并融合在一起，在美國(guó)動(dòng)畫中，我們就能看到

5、各個(gè)國(guó)家文化的影子。故事取材全球化美國(guó)動(dòng)畫從其他民族的文化中汲取創(chuàng)作靈感。例如迪斯尼公司出品的動(dòng)畫“獅子王”就取材于莎士比亞的哈姆雷特 ，劇中出現(xiàn)的音樂(lè)靈感和故事的背景則來(lái)自非洲大草原；而獅子王2則是取材于羅密歐與茱麗葉； 小美人魚改編自安徒生童話；白雪公主和七個(gè)小矮人改編自格林童話；忍者神龜則取用了日本的武士道元素，以及我們熟悉的花木蘭等。美國(guó)人以世界優(yōu)秀的文化當(dāng)作靈感和題材的來(lái)源，將美國(guó)式的價(jià)值觀念與文化理念加之其中，并推向世界。比如在 花木蘭中將花木蘭這個(gè)本受三綱五常限制的中國(guó)古代女子形象和性格改造成一個(gè)敢作敢為、勇敢追求愛(ài)情的女權(quán)主義人士。并轉(zhuǎn)換掉了原本在中國(guó)的文化內(nèi)涵“自我犧牲”和“

6、忠孝”，按照美國(guó)電影的需要賦予了它在全球化環(huán)境下的意義，即“自我實(shí)現(xiàn)”和“愛(ài)即一切”。從以上可以看出，美國(guó)的文化資源雖然不占優(yōu)勢(shì)，但對(duì)全世界文化的利用和二次生產(chǎn)確是讓美國(guó)構(gòu)成了的多元化的文化。動(dòng)畫主題包容性與普世化美國(guó)動(dòng)畫體現(xiàn)了一種對(duì)全世界文化的包容性，有一種普世的價(jià)值與意義，這種包容性則體現(xiàn)在：a宗教信仰。美國(guó)的電影公司在注重以全球性的動(dòng)畫主題來(lái)吸引大眾的眼球的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)注著不同的宗教信仰，比如美國(guó)的迪士尼公司，雖然總部在美國(guó)，但是它在各個(gè)國(guó)家都有分支公司，在開(kāi)發(fā)一部動(dòng)畫片期間，他們要對(duì)動(dòng)畫片的主題以及內(nèi)容作全球性的調(diào)研和分析。 比如在馬來(lái)西亞和印度，印度教盛行，他們把牛奉若神明，認(rèn)為是

7、不可侵犯的；伊斯蘭教認(rèn)為豬肉是污穢的，所以忌諱吃豬肉；因此，為了避免與各個(gè)宗教發(fā)生沖突，所以在迪斯尼的動(dòng)畫中往往很少出現(xiàn)牛和豬。b自然環(huán)保理念。美國(guó)動(dòng)畫小鹿斑比講述了斑比媽媽被獵人殺死后，斑比成為森林的王子的故事。影片通過(guò)動(dòng)畫故事中平和的自然環(huán)境在人類的大肆入侵面前的不堪一擊。在迪斯尼動(dòng)畫里的自然觀念 ( TheIdea of Nature in Disney Animation)一書中，大衛(wèi)惠特利這位劍橋大學(xué)的講師寫道，跟充滿了學(xué)術(shù)理論的長(zhǎng)篇大論相比，迪斯尼動(dòng)畫的精練形象和情感力量更激發(fā)了一代人的環(huán)保意識(shí)，像小鹿斑比、 海底總動(dòng)員都是如此。 “這些電影教會(huì)我們對(duì)大自然要懷有的基本敬意”，他這

8、樣寫道， “其中一些電影，像小鹿斑比 ，更啟發(fā)了我們?cè)趯?duì)自然環(huán)境產(chǎn)生激進(jìn)意識(shí)時(shí)的保守態(tài)度?！眂生命意識(shí)。除了生動(dòng)活潑的故事內(nèi)容以外，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)人類內(nèi)心的關(guān)懷和價(jià)值思考。例如皮克斯動(dòng)畫公司的經(jīng)典精神：注重人文關(guān)懷，探討人們相互之間的關(guān)系，用人情味打動(dòng)觀眾，讓我們審視人與人之間的可貴。飛屋環(huán)游記探討了愛(ài)情，友情，親情，讓成人從各種人際關(guān)系的建立中感受到人性的美好。美國(guó)夢(mèng)思想美國(guó)夢(mèng)的由來(lái)在十七世紀(jì)，第一批移民遠(yuǎn)赴重洋，來(lái)到了美洲，在他們眼前出現(xiàn)的是一片富饒遼闊的大陸。這些移民大多是來(lái)自歐洲的弱勢(shì)群體，其中最為典型的兩個(gè)群體就是英國(guó)的清教徒和德國(guó)的小農(nóng)民，在這里，他們獲得了大片的富庶的土地，沒(méi)有等級(jí)制

9、度的約束，沒(méi)有宗教的歧視和壓迫，沒(méi)有階級(jí)的剝削，每個(gè)人都可以自由自在的生活，都有著相同的機(jī)會(huì)，去憑借著自己的努力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這就是美國(guó)夢(mèng)的早期萌芽。美國(guó)動(dòng)畫中的美國(guó)夢(mèng)“膽小的人做不出精湛的美食， 你要有想象力，還要有決心，千萬(wàn)不要害怕失敗， 也不要因?yàn)槌錾淼停妥寗e人限制了你發(fā)展的機(jī)會(huì)。你的成敗在于你的心，我是說(shuō)真的，任何人都可以做料理，但是只要勇者，才會(huì)成功。 ”這是美國(guó)動(dòng)畫料理鼠王中的一段臺(tái)詞。動(dòng)畫中的主角是一只以垃圾為生的老鼠叫做小米，他的夢(mèng)想是成為法國(guó)最好的廚師，但在人類的眼中，老鼠就代表著卑賤，骯臟，惡心， 所以說(shuō)他的夢(mèng)想是不可實(shí)現(xiàn)的。在追求自己夢(mèng)想的道路上，小米經(jīng)受了各種各樣的磨難

10、，被打，被槍擊，被沖進(jìn)下水道，在世俗的偏見(jiàn)下，他沒(méi)有放棄，反而抓住了機(jī)會(huì)，取得了成功。片中多次出現(xiàn)的話，任何人都可以做料理，正反映了美國(guó)夢(mèng)的精神，即使是再渺小卑微的人物，也有著追求夢(mèng)想的權(quán)力，只要努力奮斗，就能取得成功。受到?jīng)_擊的美國(guó)夢(mèng)在二十世紀(jì)八九十年代后，有些動(dòng)畫人不再對(duì)唯美的美國(guó)精神進(jìn)行描述，而是更加著眼于美國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，通過(guò)動(dòng)畫折射和諷刺美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象，沖擊著美國(guó)夢(mèng)的標(biāo)準(zhǔn)，使它更具有現(xiàn)實(shí)意義。比如動(dòng)畫辛普森一家以一個(gè)很普通的美國(guó)家庭為主體，用夸張和搞笑的手法講述一家五口荒誕的日常生活，諷刺了美國(guó)核心地帶人群的生活方式，從文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)角度作出了幽默的嘲諷。在辛普森一家中，美國(guó)夢(mèng)顯

11、得更加現(xiàn)實(shí)。一個(gè)相對(duì)美滿的家庭，比較穩(wěn)定的婚姻，一份平庸的收入，三個(gè)有著種種缺點(diǎn)和問(wèn)題的孩子。但是他們并沒(méi)有放棄生活，相反他們滿足于簡(jiǎn)單平實(shí)的生活。這是對(duì)想象中美好的美國(guó)夢(mèng)的一種沖擊，也是對(duì)美國(guó)夢(mèng)一種更實(shí)際且清晰的描繪。個(gè)人英雄主義什么是個(gè)人英雄主義個(gè)人主義是以個(gè)人為本位的人生哲學(xué)，它所包含的獨(dú)立奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取精神成為美國(guó)人的生命基調(diào)，同時(shí)也是美國(guó)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。英雄是個(gè)人主義的化身， 英雄主義是個(gè)人主義的一種形式。英雄主義其實(shí)是來(lái)源于我們對(duì)于自身的生存環(huán)境、人文理念的憂慮和恐懼。當(dāng)個(gè)人自由被束縛、個(gè)人利益遭到損害，對(duì)權(quán)威、災(zāi)難的抗?fàn)庪S之爆發(fā)，英雄便順應(yīng)而生。在美國(guó)文化里，個(gè)人英雄主義的

12、主要特點(diǎn)是渴望自己的能力得到別人認(rèn)同，渴望自己受到關(guān)注，以自我為中心。個(gè)人能力的最大限度發(fā)揮是個(gè)人英雄主義的最好體現(xiàn)。美國(guó)動(dòng)畫中的個(gè)人英雄主義美國(guó)人認(rèn)為個(gè)人是價(jià)值的主體，這種強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由的思想，直接導(dǎo)致了美國(guó)人的英雄主義情節(jié)，也體現(xiàn)在美國(guó)動(dòng)畫中。例如超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠等經(jīng)典的漫威動(dòng)畫人物都是特點(diǎn)鮮明，有著強(qiáng)大的個(gè)人能力，并且擁有強(qiáng)烈的正義感，在美國(guó)人眼中，這種英雄不單單是美國(guó)的英雄，而且是全人類的英雄，時(shí)刻背負(fù)著拯救全人類的責(zé)任，從這個(gè)角度看，美國(guó)在全球范圍內(nèi)自稱 “國(guó)際警察”這件事，就有理可循了。不僅是超級(jí)英雄，在美國(guó)傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀中，也體現(xiàn)了個(gè)人主義。在馴龍高手 中， 西卡普的父親希望

13、他成為一個(gè)屠龍勇士，并強(qiáng)迫他進(jìn)行屠龍的訓(xùn)練，但是西卡普并不敢興趣。但是無(wú)意間他和名為夜煞的龍成為了朋友，并且發(fā)明了一套馴龍的方法，固執(zhí)的父親在世代與龍為敵的觀念下，無(wú)法接受這件事，對(duì)西卡普非常失望。最終， 西卡普證明了自己，拯救了族人。父親也最終改變了看法，成為兒子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。個(gè)人的獨(dú)立和權(quán)利是美國(guó)家庭價(jià)值觀最為根本的觀念。美國(guó)著名學(xué)者斯圖爾特曾經(jīng)說(shuō)過(guò) “對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)， 人類是無(wú)與倫比、至高無(wú)上的，他擁有其他生命所不具備的靈魂。 ”在美國(guó)的家庭中，家庭成員不會(huì)受到其他成員的約束和牽制，每個(gè)成員都有追求自由的權(quán)利。美國(guó)動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)生活態(tài)度美國(guó)人活潑、崇尚自由的性格決定了他們的生活態(tài)度。積極

14、向上，充滿幽默感。 所以美國(guó)動(dòng)畫通常以喜劇作為結(jié)局，充滿著積極樂(lè)觀的情緒。米老鼠、怪獸電力公司、 貓和老鼠等全年齡段的動(dòng)畫影片都是以?shī)蕵?lè)作為主要目的，輕松活潑，幽默風(fēng)趣。美式的幽默感首先是通過(guò)視覺(jué)元素造型、性格，聽(tīng)覺(jué)元素語(yǔ)言、音樂(lè)和戲劇性的情節(jié)來(lái)詮釋的。比如怪物史萊克中的大嘴驢，總是有發(fā)不完的牢騷，說(shuō)不完的意見(jiàn)，這些元素都給作品添加了幽默的氛圍。亮麗的色彩效果、豐富有層次的畫面，輕松歡快的配音和優(yōu)秀的動(dòng)畫原聲，實(shí)質(zhì)上就是在傳達(dá)美國(guó)人樂(lè)觀積極的生活態(tài)度以及幽默的個(gè)人魅力。 . 結(jié)論當(dāng)代，美國(guó)動(dòng)畫正以它獨(dú)有的魅力，將美國(guó)精神和價(jià)值觀自然地呈現(xiàn)在全世界的眼前，讓人們?cè)谂氖纸泻玫耐瑫r(shí)，也充分的了解并認(rèn)同了美國(guó)的文化理念：追求自由平等，積極樂(lè)觀，幽默風(fēng)趣，互相包容，銳意進(jìn)取，不論宗教、性別、身世、背景，只要努力奮斗，夢(mèng)想就會(huì)成真。這就是美國(guó)動(dòng)畫中體現(xiàn)的美國(guó)精神和價(jià)值觀。. 參考文獻(xiàn)董小川 , 美國(guó)文化概論M. 北京 : 人民出版社,2006.劉