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1、5 古詩詞三首小學(xué)語文五年級下冊 呂巖 字洞賓,唐代人。他出生于世代官宦之家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾當(dāng)過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,時局動蕩,呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說他已經(jīng)得道成了神仙。草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。不脫蓑衣臥月明。草鋪橫野六七里,笛 晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫 臥月明。牧 童 唐呂巖弄: 逗弄。蓑衣: 棕或草編的外衣。 用來遮風(fēng)擋雨。弄蓑衣 楊萬里 字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為 “中興四大家” 之一。 楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名

2、誠齋集。一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。不是遮頭是使風(fēng)。一葉漁船兩小童,收 停 坐船中。 無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。舟過宋楊萬里安仁: 縣名。在湖南省東南部,宋時設(shè)縣。 篙: 撐船用的竹竿或木桿。棹: 船槳。怪生: 怪不得。安仁篙棹怪生閑居初夏午睡起 宋楊萬里 梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗; 日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。童心與誠齋體 南宋著名詩人楊萬里在中國詩史上要算是一位極具獨創(chuàng)性的詩人了。他的詩被稱為 “誠齋體”,這一稱謂本身就表明了其獨創(chuàng)性。誠齋體在詩史上的重要意義,借助文學(xué)批評家嚴(yán)羽的話來說,就是: “天地間自欠此體不得?!?誠齋體的偉大,在于充溢其間的童心、童趣。還沒有哪一位

3、古代詩人像楊萬里那樣,寫出過那么多的生氣勃勃的兒童形象,保存了那么多率真活潑的生活氣息。與這一本質(zhì)特征相聯(lián)系,誠齋詩融入或借鑒了少兒的心理和思維特點,在誠齋體中,人們還可以看到人類對大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與對人生哲理之追求的高妙的藝術(shù)組合。這也正是誠齋體最高的藝術(shù)境界。 辛棄疾 南宋詞人。字幼安,號稼軒。其詞以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為 “蘇辛”。 茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼? 最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 低小,溪上青青草。醉里 相媚好,白發(fā)誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 村居宋辛棄疾清平樂茅檐吳音清平

4、樂: 詞牌名,“樂” 讀 yu。 茅檐: 茅屋的屋檐。吳音: 吳地的方言。泛指南方的方言。 一座小茅草屋,茅草屋就在長在滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的吳方言口音帶著醉意在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻;再看看茅草屋外,老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草,二兒子正在編雞籠子,調(diào)皮可愛的小兒子,趴在溪邊剝著蓮蓬,那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。表達人情之美和生活之趣。 請將清平樂 村居改寫成一篇短文,再將它讀給同學(xué)聽一聽!我來試一試! 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。西 江 月夜行黃沙道中 -唐.

5、呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲.歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明. 牧童 讀詩句: 1.自由讀詩,小組討論交流: 說說詩中描寫了一個怎樣的牧童? *這是一個( )的牧童。 (你能用一個詞來概括嗎?) 明詩意:讀讀說說: 我們來看看這個牧童在干什么?哪些句子是寫景的? 討論交流,說說詩句意思: 1. 2. 3. 4.風(fēng)景:野草 橫鋪六七里晚風(fēng) 明月黃昏牧童:弄笛臥表現(xiàn)出牧童的天真.悠閑. 自在.無拘無束優(yōu)美 恬靜悟詩情: 自由讀讀,說說你從牧童這悠閑自在、無憂無慮的童 年生活中,你體會到了什么? 說說你對這種童年生活的感受。小結(jié): 牧童這首詩描繪了一個充滿童真、悠閑自在、無憂無慮的牧童,讓我們

6、體會到了童年生活的樂趣和對美好童年生活的無盡懷念。 舟過安仁 宋 楊萬里一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。我會讀收篙 停棹 遮頭 舟過安仁 此詩寫詩人乘舟路過安仁時,所見到的情景。 注釋篙:撐船用的竹竿或木桿。棹:船槳怪生:怪不得。舟過安仁詞句解析 “一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。” 一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳?!肮稚鸁o雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。” 哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進?。 灸镣瘏螏r】改寫 在一個月光皎潔的夜晚,草原上,碧草茫茫,遠處,幾棵樹挺立在草原上,像一個個守護草原的衛(wèi)士。

7、這時,一陣風(fēng)蕭蕭地吹過,原本毫無生氣的草原舞動了起來,不時發(fā)出“刷刷”的響聲,就像一個個綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動聽的“夜曲” 遠處,有一個隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個牧童,剛剛吃完飽飯,就連身穿的那件蓑衣也沒脫,一邊吹奏著笛子,一邊看著這美麗的夜景,那聲聲悠揚悅耳的笛子聲傳遍了整個草原,給原本只有自然氣息的“夜曲”增加了一份幽雅時間飛快地流逝著,原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點微弱的暗光,“精靈”們繼續(xù)演奏著,但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了,而那位牧童,拿著他那支笛子,躺在草地上安然入睡了清平樂 村居古代的文學(xué)作品,主要有詩、詞、曲。在文學(xué)史上有“唐詩、宋

8、詞、元曲”的說法。詞,有好多種類型。一種類型,就有一個名字。如:“水調(diào)歌頭”“西江月”“清平樂”今天,我們來學(xué)習(xí)一首明代著名的詞人辛棄疾的詞清平樂 村居。詞和詞牌詞,又稱為“詩余”、“長短句”。它興起于南朝,成形于晚唐,盛行于宋代;最早是一種配樂歌唱的詩,所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫,這歌譜叫詞牌。 “清平樂”是詞牌名,清平樂本來是一種音樂歌曲,后來才用做詞牌。照這個詞牌寫出來的詞,每首個字,分為上下兩片,上片有個韻腳,下片有個韻腳字。“村居” 是這首詞的題目,意思是“農(nóng)村人家”。 解題作者簡介: 辛棄疾:字幼安,號稼軒,歷城(山東濟南)南宋詞人。是我國歷史上一位值得紀(jì)念的民族英雄,也是最

9、負(fù)盛名的偉大詞人之一,藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱“蘇辛”。有稼軒長短句。他21歲參加抗金義軍,后歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職,一生堅持抗金,但不被采納,不斷受到主和派的打擊,曾長期閑居。清平樂 村居 寫作背景: 辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使,任職期間,打擊貪官,救濟災(zāi)民,頗有政績。淳熙八年被劾職,退居江西上饒、鉛山一帶,隱居長達二十年,他退居鄉(xiāng)間,與山民野老打成一片,過著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時,他一改過去壯大場面的描述和豪杰人物的刻畫,轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為“村居”,是詞人晚年遭受排斥、打擊,壯志

10、難酬,歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時的作品。清平樂 村居翁鋤蓮老翁鋤頭蓮花wnchlin清平樂 村居請同學(xué)們通讀課文,想想本篇課文主要描寫了什么。描寫了農(nóng)村美麗的風(fēng)光,透露出作者對田園生活的喜愛之情。作者著重描寫了什么場景?白發(fā)翁媼的談話,大兒鋤地,中兒織雞籠,小兒剝蓮蓬。古代的詩詞,語言很精練,內(nèi)容很豐富。閱讀時,不會像閱讀一般的文章那樣一看就懂,必須反復(fù)地閱讀、思考和吟誦?!懊╅艿托。锨嗲嗖??!边@句描繪了哪些景物?有何特點?這句描繪了茅舍、小溪、青草這些農(nóng)村中司空見慣的景色,將它們組合成一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美,富有田園特色。()作者看到了什么?作者知道“白發(fā)翁媼”是誰嗎?從哪個詞語可以看出來?

11、作者看到了白發(fā)翁媼,但是作者不知道他們是誰。從“誰家”兩個字可以看出來。()這一對“白發(fā)翁媼”在自己的茅屋前干什么?作者知道他們在談些什么嗎?一對白發(fā)翁媼在自己的茅屋前親昵地交談著。但是,他們是用方言“吳音”交談,作者根本聽不懂。作者又不忍上去詢問而打斷他們交談,只得站在遠處進行觀察。作者在農(nóng)村看到這樣的情景,心里又有什么感受呢?請同學(xué)們有感情地朗讀這一部分。詞中的第三、四句寫了哪些人物的哪些活動?為什么這樣構(gòu)思?大兒鋤草,中兒編織雞籠,小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節(jié)和場面,寥寥幾筆描畫出一幅富有田園特色的生活景象,表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活,具有濃郁的生活氣息。作者是怎樣寫出孩子們的可愛的?大兒子在河?xùn)|豆地鋤草,二兒子在編織雞籠,最喜歡的是頑皮的小兒子,在河邊伏著剝蓮蓬取蓮子。作者采用白描手法,直接描寫了三個兒子的行動,刻畫了他們的可愛形象。26、清平樂 村居一天下午,天氣沒有中午那樣炎熱了。我一人走到村旁去散步。忽然,聽到一陣親昵的話語。轉(zhuǎn)身一看,一對年老的夫妻正坐在他們的茅屋前,親切地交談著。他們說的“吳音”,我一句也聽不懂。我不忍打斷他們的交談,只得站在遠處看著翻譯全詞我向他們的周圍看了看,猜到了他們交談的內(nèi)容。他們雖然居住在低小的茅

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