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1、PAGE PAGE 4淺談歷史的功能湖北省利川一中 李顯念沒有歷史,一個社會就不會對自己的歷史起點(diǎn)、它的核心的價值觀,以及過去的決定對當(dāng)前的影響有一個共同的記憶;沒有歷史,就不能對社會中政治的、社會的或道德的問題進(jìn)行任何合理的考察;沒有歷史知識和以歷史知識為基礎(chǔ)的探究,人們就不可能成為見多識廣、有鑒別能力的公民??梢姎v史具有獨(dú)特的功能一、歷史的借鑒功能中國人一直重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國古代史上大家最熟悉的可能是資治通鑒,我們的領(lǐng)袖更是重視歷史。毛澤東同志在革命和建設(shè)中就非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不僅有總結(jié)項(xiàng)羽教訓(xùn)的“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,而且有總結(jié)了蘇聯(lián)建設(shè)教訓(xùn)的論十大關(guān)系。江澤民同
2、志在1996年的時候,曾經(jīng)專門邀請了八位歷史專家給他講授歷史知識,如中國近代化的問題,早期資本主義發(fā)展的歷史。胡錦濤同志在十六大之后,專程來到西柏坡,重溫“兩個務(wù)必”。不難看出,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人一直很重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),以便更好地搞好社會主義建設(shè)。千百年來,人類一直被一些共性的難題所挑戰(zhàn),但同時也積累了許多應(yīng)付、解決這些難題的共同經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。我們在歷史學(xué)習(xí)中就應(yīng)當(dāng)對這些經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),加以科學(xué)地提煉、概括,從而找到某些帶有規(guī)律性的認(rèn)識,形成歷史智慧。這便可以作為我們?nèi)松南驅(qū)?,也使我們看問題的眼光更加深邃。所以,在我們的歷史學(xué)習(xí)中,可以嘗試著將已經(jīng)提煉出來的規(guī)律應(yīng)用于研究社會生活各個領(lǐng)域,從而體驗(yàn)歷
3、史的借鑒功能。如:我們從古代史上各個朝代的興、盛、衰、亡中,逐漸形成這樣的認(rèn)識:“事物的發(fā)展總要經(jīng)歷產(chǎn)生、衰落、滅亡這樣的過程,新興事物的生命力往往相對于舊事物較為活躍?!边@有助于我們形成正確的世界觀,體驗(yàn)事物發(fā)展中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。從而,正確看等發(fā)生在自己身邊的事。二、歷史的經(jīng)濟(jì)功能中華民族五千年文明的延續(xù)很大程度上在于一脈相承的文化,注重中華文明傳統(tǒng)并不意味著保守,五千年的文明不是我們的負(fù)擔(dān),而是我們的寶貴財富。大家知道我國的人文旅游資源很豐富,比如麗江、同里、長城、故宮、平遙古城等地都已能反映中國古代的一些文明的特點(diǎn),每年能吸引大量游客拉動相關(guān)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益??上н@
4、種地方在中國破壞了不少,我們破壞了太多中國傳統(tǒng)文化。我們中國是世界上唯一的文明沒有中斷的國家,在多元化世界的今天,在構(gòu)建和諧社會的今天,我們一方面應(yīng)充分挖掘我國的人文旅游資源,另一方面應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)和借鑒優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng),加快有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。三、歷史的教育功能歷史具有人文素質(zhì)的教育功能。它雖無法直接轉(zhuǎn)化為實(shí)際效益,但它是一種知識與智慧,人的文化背景越寬,思維領(lǐng)域越廣,在生活和工作中就會站得更高、看得更遠(yuǎn)。1、歷史思維的培養(yǎng)。 培根說過“讀史使人明智”,在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)如此。馬克思、拿破侖、毛澤東等許多偉人由于在歷史方面造詣很深,其思維的深度也大大超過常人,看問題的角度也往往異于常人的精
5、確。2、歷史責(zé)任的培養(yǎng)。歷史的責(zé)任教育是其他學(xué)科所無法替代的,中華民族有著上下五千年悠久文化,萬里長城、大運(yùn)河是勤勞勇敢、聰明智慧的中華民族的偉大象征,中華民族的古代文明,不勝枚舉。而這些都是我國古代勞動人民用汗水和鮮血創(chuàng)造的物質(zhì)財富,精神財富。我們應(yīng)當(dāng)立志發(fā)揚(yáng)光大我們祖先的光輝業(yè)績,并創(chuàng)造更加美好的社會主義新文明,為全人類的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。近代的中國百年屈辱史,使我們深刻認(rèn)識到“落后就要挨打”的慘痛教訓(xùn),激發(fā)了我們奮發(fā)圖強(qiáng),為民族振興而努力讀書的歷史責(zé)任感。3、愛國主義的培養(yǎng)。愛國主義是千百年來固定下來的對祖國的一種最深厚的感情,是民族的凝聚力和向心力,是一個民族的脊梁。有了它就可以戰(zhàn)勝困
6、難,贏來民族的興旺,國家的繁榮。青歌賽手不識國旗,引起軒然大波,再聯(lián)系2001年的“軍旗裝事件”等類似的情況,作為一個長期從事歷史教學(xué)的教師,感慨萬千。因?yàn)槲覀儗τ谧约旱拿褡搴蛧业臍v史,有可能做不到盡在掌握中,但絕不能數(shù)典忘祖,忘記了自己民族輝煌和榮耀。對每一個人來說,富有愛國熱忱是獻(xiàn)身祖國和成就事業(yè)的精神動力。我國憲法把愛祖國置于國民公德的首位,是我們?nèi)粘P袆拥闹改虾蛡€人品德的試金石。一個公民的行為,小到自舉手投足、生活小節(jié);大至國際競賽、外交談判,無不牽動著祖國的興衰強(qiáng)弱,利害榮辱。既要從大處著眼,以天下為己任,又要從小處著手,從我做起,從現(xiàn)在做起。在實(shí)現(xiàn)國家的宏偉目標(biāo)中去貢獻(xiàn)自己的聰明才智,在描繪社會主義的美好畫卷中去創(chuàng)造自己的形象。4、審美意識的培養(yǎng)。 有人說:“社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶?!弊屑?xì)想來歷史發(fā)展的過程,有哪一步不是對丑惡的拋棄?就連革命改革的失敗,不懈追求者的悲劇也滲透著一種悲壯的美、莊嚴(yán)的美。歷史上有許多杰出人物,如明君賢相、農(nóng)民領(lǐng)袖、文化巨匠、愛國志士、民族英雄,特別是近現(xiàn)代史上的共產(chǎn)主義先驅(qū)戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家、革命先烈,他們在奮斗中所譜寫的不朽的生命篇章,
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