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1、2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1資本主義的變化影響著西方諸國的沉浮。一國之強(qiáng)盛,或支配地位被他國所取代,都有其時(shí)代大背景。凡能夠在資本主義某一發(fā)展階段上捷足先登者,往往搶占發(fā)展優(yōu)勢(shì),成為一個(gè)潮流的領(lǐng)頭人。下列選項(xiàng)中,能夠印證以上觀點(diǎn)的是A新航路開辟后的重商主義促使荷蘭、英國迅速率
2、先崛起B(yǎng)工業(yè)革命后英法兩國采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式引領(lǐng)資本主義發(fā)展C固守重商主義傳統(tǒng)的徳國直到19世紀(jì)70年代才實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一D實(shí)施“混合經(jīng)濟(jì)”的美國在20世紀(jì)初成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國2康有為曾說,在此“沉族破家,肝腦原野”的危難關(guān)頭,“與其分滅于外,慘為亡國之戮囚,孰若付權(quán)子民,猶得守府而安榮”這反映出康有為A提出了“自由為體、民主為用”的主張B認(rèn)為君主立憲制是最好的政治制度C維護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度D倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專制3 “過渡時(shí)期總路線提出后,為了進(jìn)一步發(fā)展有利于和平的國際環(huán)境,創(chuàng)造和睦的周邊關(guān)系,保障中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)順利進(jìn)行,新中國在外交工作中接連采取了一系列積極主
3、動(dòng)的重大行動(dòng)?!边@些“積極主動(dòng)的重大行動(dòng)”包括提出和平共處五項(xiàng)原則 參加萬隆會(huì)議簽署中美聯(lián)合公報(bào) 加入亞太經(jīng)合組織ABCD4孟子一書中,共引用歷史事例132個(gè),其中用以議論“仁政”及重民、愛民等主張的有43個(gè),議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個(gè),兩項(xiàng)合并共引用事例106個(gè),占總引用事例的80.3%。這反映出A先秦諸子具有民本思想B孟子注重歷史傳承C儒家更加強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)D春秋戰(zhàn)國社會(huì)變革5帝制的崩潰成為20世紀(jì)初期世界政治走向現(xiàn)代的重要一幕。下列有關(guān)事件發(fā)生的先后順序是宣統(tǒng)皇帝下詔退位 德意志帝國走向崩潰俄國沙皇專制結(jié)束 土耳其廢除素丹制度ABCD6據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷,下表“口口”中應(yīng)填入的國名
4、是19251938年制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)(單位:1913年=100)A美國B蘇聯(lián)C中國D英國7元朝設(shè)立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務(wù),尊奉喇嘛教首領(lǐng)為帝師;明朝制定了“多封眾建,尚用僧徒”的治藏宗教策略;清朝形成達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時(shí)期對(duì)西藏治理的特點(diǎn)是A政教合一B因俗而治C嚴(yán)密控制D羈縻冊(cè)封8巴黎公社的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公社委員會(huì),公社委員會(huì)同時(shí)行使立法權(quán)和行政權(quán),實(shí)行普遍的直接選舉,公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé),接受選民的監(jiān)督,為后來的社會(huì)主義國家提供了重要經(jīng)驗(yàn)。這里的“經(jīng)驗(yàn)”是指A為民主集中制提供了借鑒B為民主共和制度開辟了道路C為直接民主制積累了經(jīng)驗(yàn)D豐富了三權(quán)分立理
5、論的內(nèi)涵9下圖為19世紀(jì)末中國知識(shí)分子政治性社團(tuán)成立年份分布圖。據(jù)此可知當(dāng)時(shí) A國人的民族民主意識(shí)覺醒B清政府支持維新變法C政治變革的氛圍逐漸形成D改良已成為主流思潮1019世紀(jì)末,美國工程師弗雷德里克泰羅提出科學(xué)管理理論體系,認(rèn)為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過程,依據(jù)研究出的“標(biāo)準(zhǔn)操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動(dòng)定額;科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人;實(shí)行差別工資制;實(shí)行職能式管理等。這一理論體系的推行A不利于緩解勞資雙方矛盾B使工人的生活得到根本改善C提高了社會(huì)生產(chǎn)的計(jì)劃性D適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展11某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料:“芒芒禹跡,劃為九州”;“夏有亂政,而作禹刑”;“鯀作城郭”。
6、據(jù)此推斷,這位學(xué)者所引材料,最有可能是為了說明A階級(jí)的產(chǎn)生B王的出現(xiàn)C早期國家的誕生D世襲制的確立12 “天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早,春秋戰(zhàn)國時(shí)期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張,韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A國家認(rèn)同觀念正在逐步形成B諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C文化交流頻繁國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一D法家思想兼采了百家之長二、非選擇題(2小題,共52分)13(32分)儒家文化儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想是個(gè)重要的歷史課題。問題:(1)根據(jù)下面提示的儒家言論,指出相關(guān)言論者,并概括其核心思想;或根據(jù)相關(guān)言論者,補(bǔ)充儒家言論,并概括其
7、核心思想 序號(hào)言論言論者思想核心“己所不欲,勿施于人”孔子“民為貴,君為輕,社稷次之”。“人性本善”;“桀、紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得其民矣”“天人感應(yīng)”董仲舒“天理人欲,不容并立”,“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”,應(yīng)“遏人欲而存天理”根據(jù)所學(xué)知識(shí)說明儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值。14(20分) 進(jìn)入近代以來,由于河南地處內(nèi)陸,社會(huì)風(fēng)氣閉塞,封建思想濃厚,鄉(xiāng)村私塾和省、府、縣舊式書院仍占據(jù)著絕對(duì)的地位。十九世紀(jì)八九十年代以后,雖然河南部分進(jìn)步士紳創(chuàng)辦了少量的具有務(wù)實(shí)新風(fēng)的書院,但直至1903年,河南留日學(xué)生僅有
8、7人,新式學(xué)堂在校學(xué)生僅為770人。1900年,陳夔龍留守北京參與辛丑條約的談判,加深了對(duì)西方的了解。1903年,陳夔龍接任河南巡撫,力圖為新政打開局面,將教育放到重要的位置,規(guī)定興辦學(xué)堂的數(shù)量是考核官吏的一項(xiàng)重要指標(biāo)。1905年,河南設(shè)立了師范學(xué)堂、農(nóng)務(wù)實(shí)業(yè)學(xué)堂、武備學(xué)堂等多所新式學(xué)校,還將河南課吏館改為仕學(xué)館,專設(shè)法政速成科。與此同時(shí),陳夔龍又設(shè)立尊經(jīng)學(xué)堂,企圖保存國粹。據(jù)統(tǒng)計(jì),1906年河南在日本的留學(xué)生共有96人,新式學(xué)堂在校學(xué)生有21050人。摘編自徐明濤陳夔龍撫豫期間教育改革述評(píng)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析河南教育改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),試對(duì)河南的教育改革做
9、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。參考答案(含詳細(xì)解析)一選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命后英法兩國率先采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式,從而引領(lǐng)了資本主義發(fā)展,故B正確;新航路開辟后西班牙和葡萄牙率先崛起,故A錯(cuò)誤;重商主義不是德國的傳統(tǒng),故C錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后,美國成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國,故D錯(cuò)誤。2、C【答案解析】由材料“孰若付權(quán)子民,猶得守府而安榮”可知,康有為主張將權(quán)力下放于民眾以求得統(tǒng)治的延續(xù),即主張?jiān)诰S護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度,故選C;A項(xiàng)是嚴(yán)復(fù)的主張,而非康有為,排除;材料未就不同的政體形式進(jìn)行比較,
10、無法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;材料僅提及將權(quán)力下放給民眾,并未提及如何分權(quán)問題,故無法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。3、A【答案解析】過渡時(shí)期總路線是在20世紀(jì)50年代提出的,其中和平共處五項(xiàng)原則的提出是在1953年,符合題意;參加萬隆會(huì)議是在1955年,符合題意,因此A正確;簽署中美聯(lián)合公報(bào)是在1972年,不符合題意,BC排除;加入亞太經(jīng)合組織是在1991年,不符合題意,D排除。故選A。4、B【答案解析】孟子一書引用的歷史事例達(dá)132個(gè)之多,這反映出孟子注重歷史傳承,故B正確;材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想,故A錯(cuò)誤;“仁政”及重民、愛民等主張?bào)w現(xiàn)不出道德修養(yǎng),故C錯(cuò)誤;材料主旨體現(xiàn)不出社會(huì)變革,故D錯(cuò)誤。5、
11、B【答案解析】試題分析:該題屬于史實(shí)記憶型選擇題。宣統(tǒng)退位發(fā)生在1912年,德意志帝國在1941年共和國的建立時(shí)走向崩潰,俄國沙皇是在1917年二月革命中被推翻的,1922年11月1日土耳其大國民議會(huì)通過了廢除蘇丹制的決議案,故正確的順序是B項(xiàng)??键c(diǎn):俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)俄國十月革命二月革命6、B【答案解析】1925年1938年蘇聯(lián)進(jìn)入斯大林模式時(shí)期,片面發(fā)展重工業(yè),結(jié)果蘇聯(lián)的制造業(yè)發(fā)展迅速,因此應(yīng)該填入蘇聯(lián),故選B;1929-1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷資本主義國家,美國和英國工業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,排除AD;1930年處于半殖民地半封建社會(huì)的中國民族工業(yè)發(fā)展艱難,工業(yè)生產(chǎn)不可能超
12、過世界平均水平,排除C。7、B【答案解析】材料體現(xiàn)了元明清時(shí)期對(duì)西藏的治理都有利用當(dāng)?shù)刈诮痰奶攸c(diǎn),體現(xiàn)了“因俗而治”,B正確;A與材料無關(guān);C不是材料主旨;羈縻冊(cè)封主要是清朝,D以偏概全。【答案點(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是元明清時(shí)期的宗教策略,考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解和描述能力,體現(xiàn)了“因俗而治”。8、A【答案解析】從材料中的“公社委員會(huì)同時(shí)行使立法權(quán)和行政權(quán)”“公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)”等信息來看,巴黎公社一方面確立了民主制度,另一方面又實(shí)行民主基礎(chǔ)上的權(quán)力集中,為后來社會(huì)主義國家的民主集中制提供了借鑒。故答案為A項(xiàng)。民主共和制度最早由資產(chǎn)階級(jí)確立,排除B項(xiàng);公社委員會(huì)由選舉產(chǎn)生,代表人民
13、行使權(quán)力,說明巴黎公社實(shí)行間接民主,排除C項(xiàng);“公社委員會(huì)同時(shí)行使立法權(quán)和行政權(quán)”說明巴黎公社不是實(shí)行三權(quán)分立體制,排除D項(xiàng)。9、C【答案解析】根據(jù)圖片信息可知,1896年后,國內(nèi)知識(shí)分子成立的政治性社團(tuán)數(shù)量急劇增加,說明這時(shí)期政治變革的氛圍較濃厚,政治變革的氛圍逐漸形成,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)中國政治性社團(tuán)的成立,不代表國人的民族民主意識(shí)覺醒,A項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法收到光緒帝的支持,但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)清政府對(duì)維新變法的態(tài)度,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了19世紀(jì)末中國知識(shí)分子政治性社團(tuán)的成立情況,無法得出改良思潮成為社會(huì)主流的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【答案解析】材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工
14、業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化,這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的,D正確;材料未涉及勞資糾紛,A排除;材料與改善工人生活無關(guān),B排除;資本主義社會(huì)主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主,計(jì)劃性說法錯(cuò)誤,C排除。故選D。11、C【答案解析】材料中“芒芒禹跡,劃為九州”意為大禹走過的地方,成為了現(xiàn)在的九州;“夏有亂政,而作禹刑”意為在夏王朝時(shí),因?yàn)樯鐣?huì)混亂,所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法,被稱為禹刑,即夏朝已經(jīng)有了刑法;“鯀作城郭”意為鯀建立城郭,綜合分析可推斷作者意在說明早期國家誕生,C正確;材料信息與階級(jí)的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無關(guān),排除ABD。12、A【答案解析】社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之
15、間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì),國家認(rèn)同觀念正在逐步形成,正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí),思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象,提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張,A正確;并非所有諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),如墨家就主張“非攻”,排除B;春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家尚未統(tǒng)一,排除C;統(tǒng)一天下并非只是法家的主張,材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證,其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)仁者愛人,克己復(fù)禮等;(2分);仁和禮(或忠恕);孟子;民本或仁政;君權(quán)神授、君君,臣臣,父父,子子、三綱五常 (2分);大一統(tǒng)學(xué)術(shù)朱熹;“存天理,滅人欲”;(其他各小點(diǎn)1分,共10分)(2)政治方面:以人為本的治國理念,思想方面:民本思想和社會(huì)和諧意識(shí)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面:克服私欲、遵紀(jì)守法的行為規(guī)范。道德修養(yǎng)方面:崇尚道德、重義輕利的道德觀念等。(涉及一點(diǎn)即得1分,共4分)【答案解析】試題分析:本題從縱向的角度,考查了儒學(xué)的大致的發(fā)展脈絡(luò)、階段特征、主要觀點(diǎn)等,結(jié)合教參書的總結(jié)或?qū)W生自己的總結(jié)不難解答。本題屬于開放性試題,結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期、秦漢時(shí)期和宋明時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的具體內(nèi)容進(jìn)行作答即可??键c(diǎn):春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴春秋戰(zhàn)國儒家思想的形成與發(fā)展【題目詳解】14、(1)河南教育落后,社會(huì)閉塞,封建思想濃厚;主政者對(duì)西方的了解加深;清末新政的影響(2)措施全面,執(zhí)行得力;一
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