影響一生的演講才干

1、阻礙一生的演講才能 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc304751842 第一章 演講知多少 PAGEREF _Toc304751842 h 3 HYPERLINK l _Toc304751843 演講的類型 PAGEREF _Toc304751843 h 3 HYPERLINK l _Toc304751844 演講禮儀 PAGEREF _Toc304751844 h 5 HYPERLINK l _Toc304751845 演講者的道德責任 PAGEREF _Toc304751845 h 6 HYPERLINK l _Toc304751846 演講是獨特的 PAG

2、EREF _Toc304751846 h 7 HYPERLINK l _Toc304751849 用演講充實自己 PAGEREF _Toc304751849 h 8 HYPERLINK l _Toc304751850 有時候，演講能夠當做一份工作 PAGEREF _Toc304751850 h 9 HYPERLINK l _Toc304751851 看名家，學演講 PAGEREF _Toc304751851 h 10 HYPERLINK l _Toc304751852 第二章 未雨綢繆全面預備 PAGEREF _Toc304751852 h 11 HYPERLINK l _Toc3047518

3、53 推銷自己 PAGEREF _Toc304751853 h 11 HYPERLINK l _Toc304751854 要學會未雨綢繆 PAGEREF _Toc304751854 h 13 HYPERLINK l _Toc304751855 全方位了解你的聽眾 PAGEREF _Toc304751855 h 14 HYPERLINK l _Toc304751856 演講，從吸引聽眾開始 PAGEREF _Toc304751856 h 16 HYPERLINK l _Toc304751857 去吧，做一個有謀劃的演講 PAGEREF _Toc304751857 h 17 HYPERLINK l

4、 _Toc304751858 第三章 講話要藝術 PAGEREF _Toc304751858 h 18 HYPERLINK l _Toc304751859 講話藝術的魅力 PAGEREF _Toc304751859 h 18 HYPERLINK l _Toc304751860 學會講話 PAGEREF _Toc304751860 h 19 HYPERLINK l _Toc304751861 贊美有高招 PAGEREF _Toc304751861 h 21 HYPERLINK l _Toc304751862 用詼諧風趣裝點演講 PAGEREF _Toc304751862 h 22 HYPERLI

5、NK l _Toc304751863 生產(chǎn)幽默 PAGEREF _Toc304751863 h 24 HYPERLINK l _Toc304751864 幽默讓你魅力四射 PAGEREF _Toc304751864 h 25 HYPERLINK l _Toc304751865 第四章 演講從心開始 PAGEREF _Toc304751865 h 26 HYPERLINK l _Toc304751866 言為心聲，用心講話 PAGEREF _Toc304751866 h 26 HYPERLINK l _Toc304751867 學會談笑風生 PAGEREF _Toc304751867 h 27

6、HYPERLINK l _Toc304751868 心靈之間的對話 PAGEREF _Toc304751868 h 29 HYPERLINK l _Toc304751869 氣氛與溝通 PAGEREF _Toc304751869 h 30 HYPERLINK l _Toc304751870 做個交談的有心人 PAGEREF _Toc304751870 h 31 HYPERLINK l _Toc304751871 第五章 談吐自如輕松演講 PAGEREF _Toc304751871 h 32 HYPERLINK l _Toc304751872 演講風格與個人魅力 PAGEREF _Toc3047

7、51872 h 32 HYPERLINK l _Toc304751873 給演講做個規(guī)劃 PAGEREF _Toc304751873 h 34 HYPERLINK l _Toc304751875 練習讓你的演講更出色 PAGEREF _Toc304751875 h 35 HYPERLINK l _Toc304751876 用心對待，誠心演講 PAGEREF _Toc304751876 h 36 HYPERLINK l _Toc304751877 聽眾帶給你什么？ PAGEREF _Toc304751877 h 37 HYPERLINK l _Toc304751878 眾人面前侃侃而談 PAGE

8、REF _Toc304751878 h 38 HYPERLINK l _Toc304751879 第六章 言達意指抓住聽眾 PAGEREF _Toc304751879 h 39 HYPERLINK l _Toc304751880 讓人傾聽你的演講 PAGEREF _Toc304751880 h 39 HYPERLINK l _Toc304751881 傾聽你的聽眾 PAGEREF _Toc304751881 h 40 HYPERLINK l _Toc304751882 收益良多的聽者 PAGEREF _Toc304751882 h 41 HYPERLINK l _Toc304751883 把握

9、講話時機 PAGEREF _Toc304751883 h 42 HYPERLINK l _Toc304751884 讓談資無處不在 PAGEREF _Toc304751884 h 43 HYPERLINK l _Toc304751885 不只記得張大千的胡子 PAGEREF _Toc304751885 h 44 HYPERLINK l _Toc304751886 舌綻蓮花，演講自然成 PAGEREF _Toc304751886 h 45 HYPERLINK l _Toc304751887 第七章 打破藩籬一講驚人 PAGEREF _Toc304751887 h 46 HYPERLINK l _

10、Toc304751888 無聲勝有聲的溝通 PAGEREF _Toc304751888 h 46 HYPERLINK l _Toc304751889 攻占聽眾的內(nèi)心 PAGEREF _Toc304751889 h 47 HYPERLINK l _Toc304751890 巧承妙接 PAGEREF _Toc304751890 h 48 HYPERLINK l _Toc304751891 與陌生聽眾“一見如故” PAGEREF _Toc304751891 h 49 HYPERLINK l _Toc304751892 演講因機巧靈敏而精彩 PAGEREF _Toc304751892 h 50 HYP

11、ERLINK l _Toc304751893 像李陽那樣大聲去講話 PAGEREF _Toc304751893 h 52 HYPERLINK l _Toc304751894 一切從實際動身 PAGEREF _Toc304751894 h 53 豐富生活的藝術學問內(nèi)容提要：演講不僅是一種現(xiàn)實性的社會實踐活動，而且是一種帶有藝術性的社會實踐活動。在“一與多”之間充滿活力的交流過程中能夠不斷提高我們口語表達能力、深刻的洞察分析能力、靈敏的邏輯思維能力和機智的應變能力。演講更是一門藝術、學問和技能是能夠?qū)W習、改善和提高的。好的演講無形中是一個人思想水平和各種才華技藝的集中“亮相”，能夠顯示并提升一個人

12、的氣質(zhì)和內(nèi)涵。具備一定的演講能力會讓你擁有良好的人際關系、充分鍛煉膽識的機會、文化多元的思想碰撞平臺以及日常生活精巧的延伸因此，我們應該學會演講、勇于演講，樂于演講。演講之因此成為藝術學問，是因為好的演講具有專門強的審美價值。它值得我們?nèi)プ非?，去探究。成功的演講能起到凈化靈魂的作用，起到啟迪心智的作用，因此講，演講是一門豐富生活的藝術學問。在演講中，演講者為了最大限度地達到自己的目的， 使聽眾心悅誠服，精神振奮，必須做到“曉之以理，動之以情，喻之以利， 導之以行”。漫畫內(nèi)容：1、演講不是?；樱菢啡?、I have a dream 3、一支筆、一條舌，能抵三千毛瑟槍4、“根叔”的16分鐘演

13、講5、林肯紀念堂前的演講6、演講=表演+講話=雙簧7、一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師8、演講猶如激勵斗志的戰(zhàn)斗號角9、口若懸河10、舌頭是一把利劍，演講比打仗更有威力11、國旗下的演講12、三國演義第九十回描寫了諸葛亮“兵馬出西秦，雄才敵萬人，輕鼓三寸舌，罵死老奸臣”的故事13、“眉飛色舞”的演講14、國王的演講15、夯筆比夯鋤頭還重16、巧舌如簧第一章 演講知多少演講的類型演講作為一種最高級、最動情的口語表達形式，作為一項包含內(nèi)容最為廣泛的社會實踐活動。演講能夠用不同標準把它區(qū)分為性質(zhì)相異的若干類型。演講的分類標準不同，就能夠有不同的演講類不分類。一般分類要緊從演講的功能、形

14、式、內(nèi)容三個角度進行。第一，按功能上分類，可分為五種。1、“使人知”演講。這是一種以傳遞信息、闡釋事理為要緊目的的演講。它的功能在于使人了解、明白。如美學家朱光潛所作的演講談作文，講了作文前的預備、文章體裁的選取和行文構思等，以使聽眾對作文的差不多知識有深刻的理解。知識性強，語言準確是這類演講的特點。2、“使人信”演講。這種演講是為了使人認可、相信。它由“使人知”演講進展而來。惲代英的演講如何樣才是好人，不僅告知聽眾哪些人不是好人，而且還提出了三條判定好人的標準，通過一系列的道理論證，改變了人們的陳舊觀念。此類演講的特點是觀點新穎獨到、言之有物、論據(jù)翔實、嚴謹合理。3、“使人激”演講。這種演講

15、目的在于調(diào)動聽眾的激情，在思想層面上與演講者產(chǎn)生共鳴，使之向著既定的目標奮斗的演講。美國黑人運動的首領馬丁路德金的在林肯紀念堂前的演講，用他的幾個“夢想”激起寬敞的黑人同胞們強烈的民族自豪感與自尊心，激起他們?yōu)槿恕吧降取钡姆▌t奮起的決心。此類演講語氣激昂、赤誠，堅決易于引起共鳴。4、“使人動”演講。這比“使人激”演講更進了一步，它目的在于使聽眾產(chǎn)生一種追隨演講者一起行動的欲望。法國前總統(tǒng)戴高樂于二戰(zhàn)期間在英國倫敦發(fā)表告法國人民書的演講，號召法國人民投身反法西斯的行列中，效果得到了專門好的體現(xiàn)。鼓動性強、號召性大，以口號或呼吁的口吻結尾是這類演講的特點。5、“使人樂”演講。這是一種以調(diào)節(jié)情緒

16、，活躍氣氛，使人心境舒服愉快為要緊功能的演講。演講者常以幽默、笑話或調(diào)侃的方式，在喜慶、隨意的場合中游刃有余。這類演講的特點是內(nèi)容滑稽幽默，語言詼諧風趣。第二，從表達形式上分類，可分為三種。1、命題演講，即由他人提供特定的題目或范圍，圍繞既定題目或范圍進行的一類演講。它包括競賽命題演講、會議專題演講和學術專題演講三種類型。命題演講的特點是：內(nèi)容穩(wěn)定、主題明確、富有針對性。2、即興演講，即演講者在事前無預備的情況下因地制宜，就眼前場合和氣氛，自發(fā)或被要求立即進行的當眾發(fā)言，是一種不憑借文稿來表情達事實、情感的口語交際活動。這種演講的特點是：有感而發(fā)、富于時境感，同時要求演講者臨場應變，緊扣主題、

17、符合情境。3、論辯演講，即辯論雙方或多方就同一個論題，站在不同的立場，抑或持不同的觀點，展開的面對面的即場語言交鋒。其目的是從辯論中獲得真理、批駁謬誤。比如，周圍生活中常見的外交論辯、法庭論辯、賽場論辯，以及每個人都曾參與過的生活論辯等。論辯演講的特點是：邏輯嚴密，針鋒相對。它要求演講者必須具備：堅持真理的信念，博識多聞的知識，能言善辯的口才，謙讓容忍的品行。第三，從內(nèi)容上分類，大致可分為五種。1、政治演講。凡出于一定的政治目的，或為某種政治動機，而就某個政治問題進行的公開演講皆屬此類。政治演講包括軍事演講、外交演講、政治宣傳、政府工作報告等。2、教育演講。教育演講是學校師生在教育教學過程中的

18、一種講授知識、交流思想、探討知識和進行素養(yǎng)教育的一類活動。教師演講是教師向?qū)W生傳授科學文化知識、進行思想品德教育所作的演講，如課堂講授、國旗下講話、讀書講座等。學生演講是學生在提高自身綜合素養(yǎng)、練習口語表達能力的學習過程中所做出的演講，如班會發(fā)言、讀書演講、課前三分鐘等。此類演講是我們多數(shù)人演講的最初形態(tài)，也是我們在學生時代接觸最多的演講形式。教育演講要求有明確的目的性，嚴謹?shù)目茖W性，語言的簡明性和啟迪性。3、學術演講。演講者就某些學科領域中的專業(yè)知識的問題和方向而發(fā)表的演講。一般指在高校、會館等學術場合舉辦的專題講座，包括學術報告、學術評論、學術發(fā)言。其內(nèi)容的科學性、語言的專業(yè)性、論證的嚴密

19、性是學術演講的三大要素。這也是學術演講與其他類型演講的最大區(qū)不。4、法庭演講。訴訟者或被訴訟者及律師等司法人員在法庭上做出的公開言論。一般分為訴訟演講和辯護演講兩種。法庭演講的突出特征是公正性和針對性。5、禮儀演講。禮儀演講通常指在國家、社團、個人重要節(jié)日、儀式或慶典上進行的講話，既包括歡樂、愉快的節(jié)慶致辭、聯(lián)歡演講、婚禮賀詞、開幕詞、閉幕詞、祝酒詞、頌詞等；也包括悲傷、難過的悼詞、祭詞、紀念演講、告不演講等。演講的內(nèi)容、形式、功能多種多樣，對演講的分類沒有固定不變的規(guī)定，只因不同的分類標準決定相異的演講類型，然而每次分類都必須采納同一種分類標準。在此介紹的幾種差不多類型，希望能夠作為寬敞青青

20、年朋友的參考。演講源于生活，更豐富生活。相信你一定在同學面前或者面對眾人作出過類似的演講，回想一下你所經(jīng)歷的演講，能從中得到什么經(jīng)驗和啟發(fā)嗎？演講禮儀青青年要做好演講，不僅需要優(yōu)秀的語言表達能力，還離不開得體大方的演講禮儀。所謂演講禮儀涵蓋演講者在演講過程中的姿態(tài) 、動作、手勢和表情等諸多方面。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下，注重裝飾樸素、得體，舉止優(yōu)雅、大方，給聽眾一個靜美的外部形象。而演講中“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主，以“演”為輔，光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不能稱之為演講。唯“聲、色、姿、情”，相得益彰，方可稱作是成功的演講。演講者的儀表、神態(tài)、氣質(zhì)，風度

21、，能夠給聽眾留下關鍵的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應”認為：“一個人給不人的第一個印象往往是人們對其人做出推斷的依據(jù)”。比如當你見到一個人衣著整潔、舉止得體大方，自然會在潛意識中認為此人做事認真，有條不紊，進而會推斷，此人會專門可靠，甚至還會聯(lián)想到其人可能會具備其他方面的能力。心理學家雪萊在莫薩立斯特大學做了一個實驗，選擇了六十八個自愿參加實驗的對象，這些實驗者的外貌、口才及對事物的理解推斷能力都沒有太大區(qū)不，而在儀表、風度上卻完全不相同。六十八位實驗者分不征求四位素未謀面的過路人的意見，以博得他們的支持。結果我們應該能夠預料，風度翩翩者在儀態(tài)平平的對手面前，穩(wěn)操勝券是毫無疑問的。一般社會

22、心理學分析表明，聽眾往往會在演講者的儀表與自己的儀表之間做出比較，并會以自己的儀表作為評價演講者的標準。演講者的外在（包括儀表、衣著、態(tài)勢）是被聽眾直接感受的，它能夠?qū)ρ葜v的優(yōu)劣乃至成敗產(chǎn)生直接阻礙。因此，登臺講演時，儀容不能不修邊幅，而是要莊重、大方得體，有風度，但也不能過分粉飾。穿著應該與身份相稱，不宜特立獨行，否則，縱然口吐蓮花，舌戰(zhàn)春雷，也會使人反感?？赡軙霈F(xiàn) “峨冠博帶話務農(nóng)”必定貽笑大方， “蓬首垢面談詩書”，大失風雅體統(tǒng)的結果。為了便于掌握演講禮儀，以下總結了演講時所需要注意的禮儀問題。首先，從個人表情上來講要彬彬有禮、不卑不亢。演講者萬不可對聽眾表現(xiàn)出不屑一顧的儀態(tài)，亦不能以

23、隨意、不認確實態(tài)度進行演講，如此絕對會引起大伙兒的反感。其次，就著裝來講，需裝飾樸素、大方得體，符合現(xiàn)場情景與氣氛。再次，演講者的動作舉止上總的原則是大方自然。表情神態(tài)要由衷而生，不能表現(xiàn)得矯揉造作，此外動作要得體，盡量幸免有過多的小動作。最后，補充講一些在演講臺上需要注意的細節(jié)性的禮節(jié)。青青年演講者上臺時，矯健的步伐和親切的微笑將會給人一種積極、陽光的感受。上臺后要以炯炯有神、溫暖的目光環(huán)視聽眾并向聽眾鞠躬行禮。在演講結束后，同樣要向觀眾鞠躬表示謝意，退場時要以瀟灑的姿態(tài)離開演講臺，切不能表現(xiàn)的匆忙倉促、扭捏害羞。假如你希望自己的演講具有無窮的魅力那么請從演講禮儀開始，因為演講是從聽眾開始，

24、對聽眾的尊重確實是對自我的尊重。回憶并記錄下你每一次演講在禮儀方面的不足與失誤，以提點自己。我相信你會進步得更快，不妨試一試！演講者的道德責任毫無疑問演講滿足了我們個人的言論自由，但同時演講者也肩負著一定的道德責任。演講者若想演講能夠獲得最好效果，應該使自己在思想、道德、學識以及能力等各方面達到一定的標準和水平，為此所作的努力和投入確實是演講者自我修養(yǎng)的提升過程。古人云：其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。這從某個側面就足以講明演講者道德品質(zhì)的重要性。亞里士多德也曾如此評論：“演講者自身有講服力緣故有三個，它們分不是實踐智慧、美德和善意。若未能展現(xiàn)這三條或其中任何一條，演講者就會在其言論或建

25、議中犯錯。因為運氣不良，他們就可不能講出內(nèi)心所想；或者他們慎重且公正，但卻缺乏善意?！?亞里士多德：修辭學，38 頁。在生活中，任何一種行為都會對他人或社會產(chǎn)生直接或間接地阻礙，并受到一定的社會規(guī)范的限制和協(xié)調(diào)，演講亦是如此。下面我們就從不同的演講目的看演講者所肩負的道德責任的重要性。一般演講的目的能夠分為七類：一、講服公眾采取某些行動；二、爭取聽眾的參與及合作；三、針對特定公眾的要求提供信息；四、為有爭議性或挑戰(zhàn)性的觀點提供公開的平等的討論平臺；五、了解公眾對某種觀點或見解的反應；六、表達希望公眾了解的信息；七、使公眾參與問題解決方案的策劃制定；因此，演講者在實現(xiàn)這些目的的同時就生成了對聽眾

26、的道德責任。作為演講主體的演講者，更應該帶頭恪守社會道德規(guī)范，以一個具有高尚道德水準的形象出現(xiàn)在公眾面前。對聽眾負責的優(yōu)秀演講者應具備以下五點。1、堅持真理，許多成功的演講者，他們之因此能夠受民眾的擁護和敬愛，他們的演講之因此能夠歷久彌新、深入人心，就在于他們能夠明辨是非、敢于堅持真理，勇于鞭撻丑惡，具有為正義而斗爭到底的信念，為真理而吶喊的高貴品質(zhì)，才能擲地有聲，鏗鏘有力。假如一個演講者自私自利、心胸狹隘，只明白得蠅營狗茍、陰謀詭計，那他的話語定會理虧氣短；2、政治道德，即演講者應當有高度的政治覺悟，堅決的理想信念和良好的政治品質(zhì)。3、職業(yè)道德，即演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德，應具有高度

27、的社會責任感。4、社會公德，演講者的舉手投足間都應該講究文明禮貌，顯得彬彬有禮。演講者要試圖給予他人以道德啟發(fā)的力量，自己首先應當成為群眾的楷模或典范。5、倫理道德，演講者只有具備完備的世界觀，高尚的倫理觀，正確的戀愛觀、婚姻觀，如此才能把相對符合人類倫理的正確的思想理念傳播給聽眾。演講能夠開啟兒童的心智，點燃青年的希冀，放飛青年學子的夢想那些令人深刻的演講如同陽光普照著每一個花蕾，讓他們含苞待放，關于“花蕾”而言我們要敢于把自己想象的和太陽一樣偉大。而演講者正是通過堅持一定的原則和標準，使聽眾感受到積極樂觀的態(tài)度，并努力追求幸福美好的生活。因此，演講者對聽眾負有著重大的責任。對他人負責確實是

28、對自己負責，結合你的經(jīng)歷，考慮一下青青年演講對聽眾負有哪些道德責任呢？演講是獨特的在做演講之前，應該想想是不是確實有那個必要演講?？赡芷渌谋磉_途徑更節(jié)約成本，更富有成效。假如你想召集學員去聽一次新的戰(zhàn)略實施打算，但前提是他們必須有充足的知識背景來明白你所講的內(nèi)容，同時你能保證通過演講這種人與人間的接觸使演講者與聽眾都能達到預期目標時，演講才會取得成功。而且演講確信要比座談或電子郵件的費用高。為了適應聽眾的需要，一份書面的文件能夠長期的保存下去，而且能夠做到比口頭的演講時刻更持久，那么就作報告、寫信件或座談的方式，那樣可能比做演講更方便、更省鈔票、更有效。然而，效率是有一定的代價的。在即時的、

29、快速的電子郵件提供給聽眾方便的同時，你也將會失去許多與聽眾溝通交流的機會。因為當你在談話或者公開演講里，面部的表情、站立的姿態(tài)、眼神的交流和情緒的起伏，這些專門重要的不能用語言來表達的內(nèi)容都會沒有了。簡單地講，演講區(qū)不與其他表達形式的全然在于文字性的方式能夠留下永久性的記錄，同時能夠記錄得特不詳細，能準確地用詞。然而演講能夠使語言更生動，內(nèi)容更豐富，經(jīng)歷更深刻，能夠利用一些非文字性的語言，使演講的內(nèi)容變得柔和，使演講者與聽眾關系更親熱，進而使演講的效果具有更深遠的意義。電子郵件可能會是一種更有效的傳遞方式，它能夠比紙張更快、更平穩(wěn)的、不打亂人們的事先打算地為他人傳遞信息，亦能夠不必將他們集中到

30、禮堂或會議室來聽演講。然而聽眾需要更多的非文字語言或者表格、數(shù)據(jù)不能抽象出來的立體感來感知、理解你所傳遞的主旨。而在電子郵件里你就專門難能夠分辨出批判和支持，因為這時你聽不到當事人的語氣。聲音的暗示、語氣的態(tài)度、措辭的選用、音調(diào)的高低等等，都感知不到，而且在沒有其他的證據(jù)的情況下，你又不得不同意那些只是文字表面的東西。在演講中,阻礙其效果的并不僅僅是文字性的語言,還有一些其他因素,而最重要的應當是演講者演講的風格和情調(diào)。也確實是講：“最重要的不是你講些什么,而是你如何樣去講?！倍砹_斯的偉大畫家布魯洛甫,有一次,他糾正了一個學生的作品。那個學生看著這幅修改后的畫,無比驚奇地喊道“: 哇 ! 什么

31、緣故您只是修改了一個小小的地點,這幅畫就迥然不同了呢 ?”布魯洛甫回答道“: 藝術決定于我們?nèi)绾伪磉_每一個細枝末節(jié)?！边@是繪畫和演奏的真諦,同樣也是演講的真諦。事實上談話或者公開演講都包括了這些對非文字的表達動作。你們并不需要一些小動作或帶笑的面孔來表達你們在開玩笑，完全能夠用簡單地微笑和語氣來傳遞你們的情感。實際上，人們在談話中所提及的交流的許多信息并不是文字的，但聽眾卻能夠接收的到。勞德莫利從犬儒哲學的角度總結講“: 在演講中,有三個因素最為重要:誰來演講，如何樣演講，講些什么。在大學生辯論賽中,經(jīng)常發(fā)覺獲勝者并不總是擁有最好的材料的人,而是那些以自己的完美表達使材料聽起來最出色的人。關于

32、青青年演講者來講進一步的區(qū)分演講與其他表達形式是十分重要的。因為講出來的話語盡管是特不清晰的包括了主題、思想和總趨勢，然而關于細節(jié)來講就不能表達的專門清晰，這就像盡管你能夠用盡全身氣力把一個小鋼球擲向他人,但卻不能在他的衣服上留下一點印痕,而你用一把槍,即使把子彈換成一根油脂蠟燭,也能穿透一塊松木的木板。我不得不遺憾地講一個“油脂蠟燭式”的演講因為有了穿透力,比一個“鋼球式”卻沒有力量的演講更能給人留下深刻的印象。因此,要認真對待你的講演方式。在你的經(jīng)歷深處你所做的演講有沒有發(fā)揮到它的獨特之處，期待與你的分享。用演講充實自己什么緣故演講從古至今，綿延不衰，方興未艾嗎？其重要緣故，確實是它有著強

33、烈而廣泛的社會作用，有著不可估量的社會價值和極其深遠的歷史意義。正因如此，古往今來，從中到外，演講無不被人們所重視、所利用，發(fā)揮著它獨特的、巨大的作用。演講作為人類交流思想、闡述觀點、傳播信息的重要手段；也是演講者展示自我、推銷自我，充實自我的一種專門好的方式。關于演講者而言演講會在以下幾個方面充實演講者。鍛煉勇氣和膽識。我認為，一個人的膽識是逼出來的，當全班每個人都接到必須上臺演講的任務時，他們已無可選擇。因此，當他們硬著頭皮，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢完成了第一次演講后，我給他們以表揚性的點評，又煽動同學們善意的掌聲鼓舞，他們的信心就更足了，會為下一次的機會預備得更好。提高語言表達能力。演講是學生主動組織并

34、參與的一種活動，是一種表現(xiàn)個人能力，特不是語言表達能力的嘗試活動。在那個活動中，學生是主角、演講者好比演員，他們要把一個故事、一個成語或一句名言完整地準確地表達出來，需要充分的預備活動：查找資料、組織文字、熟記于心等，因此，演講是系統(tǒng)而行之有效的口語訓練。 提高語文素養(yǎng)。通過演講,學生的課外材料積存了, 學生普遍感到，演講開闊了大伙兒的視野，拓寬了知識面。演講內(nèi)容通過多樣化題材的訓練，同學們談社會，談理想，講興趣，講故事，講笑話，評時政，從而啟發(fā)了同學們的心智，開闊了同學們的視野，擴大了同學們的知識面，提高了同學們的語文素養(yǎng)。 觀看問題、分析問題能力的提高。 常言道：“處處留心皆學問”、 “悟

35、性就在你的腳下”，我們在預備演講稿的過程中，為了能搜集有意義的題材，隨時隨地地收集、分析、總結所見所聞，這就鍛煉了我們觀看問題和考慮分析問題的能力。培養(yǎng)良好人際關系和高尚情操?，F(xiàn)代社會是人們交往日益緊密的社會，是信息廣為交流和傳播的文明社會。演講者不僅在臺上需要有懸河之口和文雅的舉止，確實是在臺下，其一言一行也要起到表率作用。他們的言談應是謙遜、高雅的，他們的舉止應是得體、大方的。如此的言行舉止，不僅有利于制造祥和的氣氛，而且也有利于人們的交往。演講僅是充實自我的一個小部分，演講之路漫漫兮，仍需要我們不斷地去探究、去努力.另外,這次一個充滿競爭的時代,同學們要敢于表現(xiàn)自己,把自己放在一個舞臺上

36、展示自己,展現(xiàn)我們對生活的熱情和追求，用一次次演講的閱歷和經(jīng)驗來充實自己，如此我們才會成長的更快更強.葉圣陶先生曾講：“聽確實是讀，是用耳朵來讀?！鄙厦嫜葜v，下面傾聽，在此讓我們一起記錄演講帶給我們的點點滴滴的收獲吧！有時候，演講能夠當做一份工作在咨詢顧問迪爾德麗博登看來，各行業(yè)的經(jīng)理每天要用75%的時刻來進行口頭的交談。他們每天的活動，要緊包括了電話交談、一對一談話、小型座談、電視電話會議和越來越多的對寬敞聽眾的所作的公開承諾。當經(jīng)理人員完成了工作中一個重要部分的時候，專門多與它相關的預備工作，差不多上通過口頭向下傳達的。因為他們和其他人的談話當中，獲得并轉(zhuǎn)達了大部分和工作相關的，但也正是他

37、們所需的要緊信息。而這些通知、座談和電話會議更多的是需要以演講的形式進行，同時也是他們工作的一部分。有許多的演講的機會差不多上慢慢自然形成的，有時候是我們自己有所預備選擇主動去講，而有時候是迫于外界環(huán)境的壓力去講 。像記者們手里一直放不下的話筒，那是他們主動向民眾呈現(xiàn)客觀事實的工作方式，而每次的公開報導差不多上對外的透明化演講，這種演講是記者們視為生命的工作。關于職業(yè)經(jīng)理人每天不得不向公司職員們傳達打算、改善方案和近期工作目標，他們總是在以一種不變的姿態(tài)在工作中進行著喜怒哀樂的演講，也正是這種演講讓經(jīng)理人、讓職員、讓公司上下有了蒸蒸日上的氣象。在另一場合，家長會上爸爸們也許會去女兒的班級講自己

38、是如何生活，如何為生活打拼。試想看，這有可能要比在職工大會上的講話更加困難，因為它不單單是工作那么簡單，更多的是對工作、對生活的一種態(tài)度；事實上，每次的對外的公開性講話，哪怕是工作或者學習中無意的的機會，都將會使我們展示自己的學識，表現(xiàn)自己的能力，傳達一種生活的態(tài)度。賓夕法尼亞州的匹茲堡的一家公司財務的副總裁瓊芬尼西，就在她往常的工作中證明了這種情況的出現(xiàn)：學者們會經(jīng)常受到當?shù)氐哪硞€俱樂部的邀請，去他們每周的午宴上去作演講。當你每次同意到的演講的機會與每次發(fā)表的演講的時候，都將會增加你在公開場合所作演講的實踐能力、適應性和自信心。在幾年前，那時候我在一家公司部門的做主管，當時這家公司為主管召開

39、了一次全球性的重要會議，而且要求公司所有的重要主管都必須在會上做一次演講。當時我們公司收購了另一家公司，然而我們沒有想到的是，這家公司當時正在預備進行重組，而且在減少主管的人數(shù)。公司的高級主管全部出席了那次會議。而且我們都會有幾分鐘的時刻去“亮相”。有的部門主管能夠表現(xiàn)出扎實的功底和專門強的演講技能，然而有的卻沒有那么好。然而他們認為，那次會議所作演講的目的確實是在會上能夠他人講述我們部門的信息。大約就在一個月以后，主管當中那些在會議中沒有表現(xiàn)出專門好演講技能的治理者們，就在協(xié)商離職的條件。盡管沒有人講過即便不成功的演講與離職之間沒有必定的聯(lián)系，然而，確實是那些在會議中演講不行的人被解雇了，這

40、未必是絕對的趨勢，但我們不能講二者沒有關系。學習、生活和以后的工作中我們需要演講給人們帶來的震撼和深刻，而演講需要用工作的熱情和認確實態(tài)度來武裝，因此有的時候，演講能夠當作一份工作。朋友們今天你工作了嗎？看名家，學演講演講是一種藝術，它如一場表演，會給人以美的享受。有時候，有人問，去聽演講到底能學到什么？事實上，聽大師的演講，就如聽明星演唱會，就如看世界杯，就如看大型戲劇演出。除了能夠讓心靈得到升華，更重要的是學習大師的智慧。假如有人告訴你，參加幾天的培訓就能成為演講家，那一定騙人的。因為演講家需要具備的不僅僅是演講技巧，演講家需要具備的有些東西是你不可能幾天的時刻就能學到的。因此，講不可能在

41、幾天時刻學到，不是為了嚇倒大伙兒。只要我們想要，也一定能夠成為我們所仰慕的那樣的演講家的，只是時刻的問題。 西方有一句格言：“詩人是先天的，演講家是后天的?！蹦莻€世界上沒有天生的演講家，所有的人差不多上從呀呀學語一步一步走來的。那么到底要如何才能成為演講家呢？假如我們把演講家看成一朵奇葩，那么扎根的沃土確實是我們的態(tài)度、技巧、經(jīng)驗、知識和毅力。擁有了這些“養(yǎng)料”，相信我們每個人都一定能夠成為最棒的超級演講家。除了這些養(yǎng)料，能給的第二個演講技巧經(jīng)驗與思想，這需要我們在自己的學習生活中或某一個領域不斷的體驗和總結；知識需要在日常生活中不斷的積存。當我們有了這兩點，我相信，只要不斷地努力，你一定能夠

42、成為優(yōu)秀的演講家。在對演講的研究中發(fā)覺了兩個和學習有關的差不多現(xiàn)象：1.假如能夠全神貫注地同意指導、進行排練、自我評價，那么就能夠在專門短的時刻內(nèi)使演講得到專門大的改進；2.假如開始時能夠具有充分的信心，就能夠在長時刻內(nèi)取得更高的演講水平。從那個地點得出的經(jīng)驗特不簡單。演講的開始是同意指導，同意指導通俗點講確實是傾聽和凝視專門多成功的演講者的演講。做到能夠站在不人面前，同時成功地講述一個引人入勝的故事、強有力的論據(jù)或戲劇性的情節(jié)的人是相對比較少的。盡管我們多數(shù)人并不明白專門多人在這方面是做得專門不錯的，然而我敢確信，你所明白的比你想象的要多得多。每一次成功的演講都將會使你獲得自信心，鼓舞你去查

43、找其他的機會，去冒更多的風險。請想想你所認識的那些專門棒的演講家，那些在講話時總能夠發(fā)揮得專門出色的人們。以教堂里的助理牧師為例。每個禮拜天，當他在講道的時候，并不僅僅是站在講臺上去宣讀一套早差不多預備好的稿子，而是走到圣桌的前面，目光直視大伙兒，大大方方，同時虔誠的向人們講話。因為他懷有執(zhí)著的信念，操著有特點的嗓音，同時心中充滿激情。關于他和聽眾來講，這是一種強有力的感受。他經(jīng)常會用最近發(fā)生的情況或者剛才遇到的某人來做他演講的開始。有時，還會把自己的童年經(jīng)歷與當天的讀經(jīng)一起聯(lián)系起來。到底是什么緣故使他成為一位如此出色的演講家呢？特不重要的一點是：他從來都不是“讀”給我們聽，同時，也并不是在演

44、講什么道理，僅僅是和教堂里的人們“交談”而已，同時與我們分享一些在他看來將要改善我們的生活的智慧。而且，他對他要講的內(nèi)容差不多爛熟于心，因此他明白應該在哪個地點轉(zhuǎn)折，在哪個地點呼吸和停頓；他明白應該如何樣接著下去，在什么時候要暫停一下用來集中大伙兒的注意力，在什么時候來講下一個要講的內(nèi)容。講實話，他的演講將會使你感到特不有意思，就算你往常聽過那個故事也是一樣。而且他的演講講服力強，信息量大，也給人一種專門強烈的鼓舞。他也許沒有意識到,事實上真正最大的效益是在于：他所做的是有啟發(fā)性的演講。不要告訴自己“什么緣故我永久可不能講的像他那么好”，要問自己“從這些天才的出色演講中我能夠?qū)W到的是什么”。要

45、把聽講的機會當作學習的機會，同時用心地記下來。不是所有的演講都會興奮人心，有時候你也會遭遇一位不行的演講者，你就要對自己講：“幸虧我發(fā)言的時候沒有如此做”，或者講“假如是我演講的話，我絕對可不能像他那樣的?！币驗檫@類的教訓以及從訓練有素的出色的演講者那兒學習到的那些充滿活力的、積極的演講技巧是同樣重要。就在那個地點，建議你去傾聽杰出的出色演講的時候能和自己聯(lián)系起來，想想自己最想向他們學習的是什么，而且要簡要地、有禮貌的向他們請教，他們是如何做到的。因為我相信，你慢慢會發(fā)覺他們許多人不但情愿告訴你，而且會熱情的向你給出更多建議。有太多太多的同學，希望學好演講。然而從來沒有行動，有的同學行動了。但

46、是三天打魚兩天曬網(wǎng)，或者練習三五天以后，就不再堅持了。這是不能夠的。學演講如同學武術、學籃球、任何一門技術，差不多上長期練習的結果。沒有哪個武術高手是兩三天就練成的，演講也是一樣，希望讀到這篇文章的同學，不管是學習演講，依舊追求成功。希望你們在遇到困難的時候，能夠再堅持一下。青青年朋友們，我們一直在向不同的人學習經(jīng)驗，能夠分享一下你最仰慕的演講大師的魅力所在嗎？第二章 未雨綢繆全面預備推銷自己在那個世界上，只要有交往，就有推銷。我們經(jīng)常在推銷自己，使不人相信自己、賞識自己。因此，生活確實是一連串的推銷。要推銷任何事物，首先要學會推銷自己。推銷自己是一種社會活動藝術，需要專門高的情緒智力。一個人

47、一旦學會了推銷自己，他就能夠推銷他擁有的任何東西。在目前的信息時代里，我們經(jīng)常要參加一些競賽、選拔或其他學術活動。在這些社交活動中，我們常常自我介紹或相互介紹，不僅介紹自己的姓名、職業(yè)、身份、地位，依照場合也介紹自己的學識、興趣、性格、愛好等。這種介紹的過程，確實是一種自我推銷的過程。在自我介紹、自我推銷的過程中，特不要注意心理學上的“第一印象”。第一印象有時就存在于某個具體細節(jié)之中，它決定了第一印象的好壞或成敗。假如能恰當運用好自我介紹這把鑰匙，不管是在學習生活依舊在人際交往中，你都能夠得心應手；相反，假如自我介紹做的平淡無奇，未能給不人留下深刻印象，那么你的進一步活動也就難以進一步開展。與

48、人交往時，不管你是主動自我介紹，抑或經(jīng)由他人介紹，都不能表現(xiàn)得太急切或者太冷淡，因為人的第一印象專門重要，讓人印象深刻的介紹是開展雙方正式談話的最為重要一步。自我介紹是一種語言藝術，能夠拉近雙方的關系。這種藝術需要待人以真實誠懇、禮貌熱情為基礎。進行介紹時，親切的話語，能夠給人留下難以磨滅的印象；與此同時，善于把握每次自我介紹的機會也同樣重要重要。許多人，尤其是剛踏入社會的年輕人，在與他人進行自我介紹時，有的會感到緊張怯懦，有的感受十分隨意。例如，“您好，我叫楊光，今年剛畢業(yè)，專門快樂認識您”；“張總，你認識我的朋友李麗吧，她是一位廣告人”。像上述的介紹太為一般，下次見面時，對方也專門難回憶起

49、你的名字，更不講記得你的職業(yè)。因此，在作自我介紹的時候一定要掌握一定的技巧，如此才能更輕松的讓不人記住你。事實上，專門多時候，自我介紹比名片、證件之類的東西更為重要，它能夠“先聲奪人”，專門快給人留下深刻的印象。成功的自我介紹，不僅僅依靠語氣、態(tài)度、一言一行的魅力，而且還要考慮恰當?shù)臅r刻地點以及當時的環(huán)境氛圍，把握好時機。所謂好時機，一方面不要打斷或破壞對方的興趣，另一方面又要能夠盡快吸引對方的注意力。在面試中假如你先前了解面試官和與其相關的人，談及的話題涉及他們時，盡力以自然流暢的語調(diào)來贊美對方，讓人感受你是由衷發(fā)出的，而不是阿諛奉承。盡可能表示友善、真誠和坦率。這不僅要從你的言談中自然流露

50、，也應該由眼神和態(tài)度中體現(xiàn)出來。另外，在向不人推銷自己的時候，還能夠格外表示自己渴望認識、了解對方，如此能夠使對方覺得他自己專門重要，而且表達了能結識對方感到專門榮幸的意思，盡量用詼諧的方式加深對方對自己的印象和好感。心理學家認為，兩個陌生人第一次見面時，好奇心會使雙方都會有一種了解對方的心情。當你去拜會一個從來沒有見過面的人時，兩人目光相遇以后，對方趕忙會想：“這人是誰？來干什么？他立即會有種想要了解你的好奇心，對你產(chǎn)生興趣。假如現(xiàn)在你能及時地、簡明扼要地作自我介紹，如此就能滿足他的好奇心，對方也會向你介紹自己。如此，雙方就能夠順利溝通，坦誠相見，交流的大門就差不多順利放開。相反，假如與人見

51、面時，情緒害羞、緊張、不知所措，好一段時刻都講不出話來，會令對方感到十分失望。尤其是當對方差不多猜出“你是誰、來干什么”后，假如你還沒能及時地作自我介紹，那場面就更加難堪了。在參加競賽或者面試的時候，“蹩腳”的自我介紹，會使你在考官面前大打折扣急于表現(xiàn)自己，甚至在不恰當?shù)臅r候打斷他們的談話；大肆表現(xiàn)自己，長篇大論，滔滔不絕，夸夸其談；不敢表現(xiàn)自己，唯唯諾諾，猶猶豫豫，遮遮掩掩，唯恐考官摸了自己的底牌，而小看自己；無法表現(xiàn)自己，模糊不清，吞吞吐吐，無法給不人一種清晰明了的要領和印象，甚至讓考官連名字都無法聽清晰等等，不一而足。因此，在推銷自我的過程中自我介紹并不一定要特不完善，有時候能夠有所保留

52、，有時候能夠采取間接的行動方式，有時候能夠借助旁人來介紹自己，這就要看你能否隨機應變靈活處理了。總之自我推銷的過程中要表現(xiàn)出良好的情緒智力，要充滿信心。你必須確信自己有權占據(jù)一個空間，而且在任何地點都感到專門自在。你越是對自己充滿信心，就越能表現(xiàn)出自己的特色和才能，不人才會深信你是一個真誠的、有能力的、值得信賴的人。信心是你自我推銷的最大本鈔票。假如你預備好了，請大膽的走到舞臺前，相信你是最棒的，我愿與你們一起記錄成長。要學會未雨綢繆一個聰慧人，可不能在沒有打算的情況下，就開始蓋房子，那么我們?nèi)绾文茉谝稽c預備都沒有的時侯便開始演講呢？演講精彩與否，是由許多因素決定。因此口才當然重要，然而即使是

53、有實力的人，若缺乏周全的預備，也無法進行有條理、有吸引力的演講。一次演講，就像一段有目的的航程，非有航行圖不可。因此我們要學會未雨綢繆，做最周全的預備。有一個講演失敗的景象盡管過去多年，卻依舊深刻地印在卡耐基的腦海中“那是一位聲名顯赫的政府官員，紐約扶輪社午餐會上的主講人。我們大伙兒都拭目以待地要聽他敘講他的工作情形?！拔覀儙缀踮s忙就發(fā)覺，他事前未作預備。他發(fā)表演講的方式正如盧梭所講的：他始于不知何所云，止于不知己所云?！?912年以來，由于職業(yè)上的需要，卡耐基每年都要評鑒五千次以上的演講。從那些經(jīng)驗里，卡耐基得知一個差不多道理，它像圣母峰一樣高高聳立于群山之上：只有有備而來的演講者，才能獲有

54、自信。一個人上戰(zhàn)場，攜著有故障的武器，身無半點彈藥，還奢談什么猛攻恐懼之堡？“我相信，”林肯講，“唯有預備充分的演講者，才配具有自信的資格?！毖葜v者如何能夠充滿自信地有備而來呢？瑪麗芒特達特茅斯治理學教授曾經(jīng)講：分析聽眾包括回答個問題：（）他們是誰？ （）他們明白些什么？ （）他們想聽什么？（）你如何樣才能激發(fā)他們的興趣？假如這幾個問題都能回答上來，你就能夠動手草擬一份既能吸引人，又專門有用，因而值得一聽的演講了。他們是誰？聽起來大概是專門簡單的問題，但是要是不了解這一點，你的演講就差不多失敗了一般。回答那個問題，你首先就要將聽眾這一個群體進行適當?shù)姆诸?。聽眾有要緊聽眾和間接聽眾。所謂直接聽眾

55、確實是在場的，注意聽你講，看你演示的人。而所謂間接聽眾即你直接聽眾的親戚，朋友，伙伴，家人，同事等等。想要了解你的聽眾，你能夠從他們在相互交流的過程中所扮演的角色來做適當?shù)牧私?。或者能夠間接的通過熟知的人為你提供相對有利的信息。而關于那些間接聽眾，你只能猜想。間接聽眾將會從直接聽眾那兒了解到什么模樣的消息？你的競爭對手又會做如何樣的預備？因此，明白聽眾中都有些什么人，關于你的演講是至關重要的。其次一個問題是他們都明白些什么。當你在為你的演講做預備時，你要是不是的問自己，聽眾已知的資料有哪些？他們想從你的演講得到信息又有哪些。關于聽眾而言，他所了解的和你將要講的，聯(lián)系的要多，關于吸引聽眾越有利。

56、之后要做的確實是要抓住聽眾的偏好，換句話講，聽眾最期待你從演講者者獲得什么，也確實是他們想聽什么？一場成功的演講，在演講結束時聽眾們應該是異常興奮與興奮的。他們在得到他們想要的東西的同時，他們本身的只是也得到了認可和應用。因此在演講是演講者應該時刻依照聽眾的反映了解聽眾的感受，如此才能使得講話更加順利的進行下去。假如聽眾關于你所講興趣不是專門高，你就得講一些能激發(fā)他們興趣的話題。如此有利于你轉(zhuǎn)換自己的方向，同時要在談話結束時博得他們的同意。最后，因此是你的觀點對他們來講比較容易同意依舊比較難同意？你的演講離他們的興趣中心點越近，就越容易得到他們的認可。因此認真了解聽眾，告訴他們想要得到的。那么

57、他們會以熱情和掌聲回報你。最后一個問題，要如何樣激發(fā)聽眾們的興趣呢？一般講來，我們每一個人的興趣差不多上受到不同動機驅(qū)使的，我們有不同的興趣、需要和中意度，這些都阻礙我們對演講的人做出的反應。就一般而言，有種要素可能對你預備演講有用。第一：共享價值。這能夠提供一種途徑，使你與聽眾建立起共識。從你掌握的而且是共同的觀點和價值入手，然后再轉(zhuǎn)向可能會出現(xiàn)分歧的問題。第二：差不多需要。這是對演講者的差不多要求，這些需要可能包括從存在的基礎，到關系的需要和成長的需要。第三：合理性與一致性。這將把聽眾的愿望吸引到一致、合理和理智的道路上來。假如你能表明，你要從聽眾中得到的完全與他們差不多相信的或他們行事的

58、方式一致，那么你就有了一個專門好的機會來贏得他們的同意和贊同。第四：社會一致性。社會一致性是一種強有力的動機。專門多人都想與自己情況相似的人相適應，從而被認為是相互合作的、有共同性的和互相關心的。一些受尊重的人，如父母、老師、名人都能夠關心啟動這種相互適應。情況相似的人群，社會行為標準和社會期待對我們每一個人都有專門大阻礙。實際上，我們都想以某種方式相互配合好，對我們最敬重的人更是如此。假如青青年朋友在每一次演講之前，都認真全面地預備，詳細地了解聽眾的文化，偏好，明白得未雨綢繆，你的演講就差不多成功了一半。朋友們請為你近日將要進行的演講做一個未雨綢繆的打算吧！全方位了解你的聽眾演講稿是講給人聽

59、的，因此，預備演講首先要了解聽眾對象：了解他們的年齡、思想狀況、文化程度如何；了解他們所關懷和迫切需要解決的問題是什么，等等。假如忽略聽眾，那么你就不是一個成功演講者。演講稿寫得再花功夫，講得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和觀賞的目的。因此在開始演講之前，問幾個簡單的問題，會更加有利于你演講的順利進行。作為一個演講者，你的語言要符合聽眾的同意范圍。在所有的信息中，年齡應該是最重要的因素。當我們了解聽眾群體的大致年齡段后，我們就會選擇應用合適的事例、語言、以及恰當?shù)谋磉_方式。簡單的舉個例子，你面前坐著一群朝氣蓬勃的二十多歲的年輕人，他們出生在第二個里根時代

60、后期，關于柏林墻 的倒塌沒有什么深刻的經(jīng)歷，薩達姆侯賽因入侵科威特時，他們還混跡于幼兒園，不諳世事。比爾克林頓當選為總統(tǒng)時，他們正在讀二年級。相對的，假如你面前是年過不惑的一群儒者。那么現(xiàn)在你提到人人網(wǎng)的好友檔案，QQ表情，坑爹，偽娘，三國殺，魔獸，憤慨的小鳥，等等時，他們確信是丈二和尚摸不著頭腦，聽得一頭霧水。因此一定要搞清晰，你所列舉的情況是他們比較少熟悉的，甚至是差不多經(jīng)歷過的。這關于吸引他們的注意力是相當有用的。教育明白聽眾的年齡，你就能夠推斷他們受過多少教育，但也許這還不能提供你想明白的全部信息。演講的內(nèi)容，包括主題和詞匯，一定要與聽眾受教育的程度和類型相適應。因此要了解聽眾的知識階