本科生態(tài)文明教育第五章教學課件

1、YCF正版可修改PPT(本科）生態(tài)文明教育第五章教學課件05CHAPTER 5普及生態(tài)文明教育POPULARIZING THE EDUCATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION201020304了解生態(tài)文明教育的內(nèi)涵掌握生態(tài)文明教育的主要內(nèi)容了解生態(tài)文明教育的重要意義 熟悉我國生態(tài)文明教育存在的問題學習目標LEARNING OBJECTIVES生態(tài)文明教育的內(nèi)涵第一節(jié)THE CONNOTATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION一、生態(tài)、文明與生態(tài)文明ECOLOGY, CIVILIZATION AND ECOLOGICAL CI

2、VILIZATION（一）生態(tài)文明教育的定義社會進步社會改革教育基本方法一、生態(tài)、文明與生態(tài)文明ECOLOGY, CIVILIZATION AND ECOLOGICAL CIVILIZATION（一）生態(tài)文明教育的定義工業(yè)文明教育反映工業(yè)文明框架下的教育思維與制度設(shè)計生態(tài)文明教育反映生態(tài)文明框架下的教育思維與制度設(shè)計一、生態(tài)、文明與生態(tài)文明ECOLOGY, CIVILIZATION AND ECOLOGICAL CIVILIZATION（二）生態(tài)文明教育的內(nèi)容生態(tài)文明教育生態(tài)學生態(tài)意識生態(tài)素養(yǎng)人的生態(tài)自覺建設(shè)生態(tài)文明依據(jù)提高提高培養(yǎng)目的目的目的一、生態(tài)、文明與生態(tài)文明ECOLOGY, CIVI

3、LIZATION AND ECOLOGICAL CIVILIZATION（二）生態(tài)文明教育的內(nèi)容生態(tài)文明教育是順應(yīng)自然的人性教育，是人類為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會的需要，而將生態(tài)學思想、理念、方法融入現(xiàn)代全民性教育的過程。生態(tài)文明教育涵蓋各個教育層面:學校教育社會教育家庭教育一、生態(tài)、文明與生態(tài)文明ECOLOGY, CIVILIZATION AND ECOLOGICAL CIVILIZATION（二）生態(tài)文明教育的內(nèi)容教育對象：決策者、管理者、企業(yè)家科技工作者、工人、農(nóng)民、軍人、普通公民高等院校和中小學校的學生一、生態(tài)、文明與生態(tài)文明ECOLOGY, CIVILIZATION AND

4、 ECOLOGICAL CIVILIZATION（二）生態(tài)文明教育的內(nèi)容教育形式：課堂教育實驗證明媒介宣傳野外體驗典型示范公眾參與一、生態(tài)、文明與生態(tài)文明ECOLOGY, CIVILIZATION AND ECOLOGICAL CIVILIZATION（二）生態(tài)文明教育的內(nèi)容教育行動的主體：學校企事業(yè)單位宣傳出版部門政府家庭群眾團體拓展閱讀EXPANDING READING從工業(yè)化的教育到生態(tài)的教育聯(lián)合國教科文組織提出終身教育及終身學習，也就是說，完整的教育包括三種機制，即正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育。三種機制共同作用，就構(gòu)成活到老、學到老的終身學習環(huán)境。這是可持續(xù)發(fā)展教育的一個方面，是教

5、育的可持續(xù)發(fā)展，但是還沒有觸及可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容，還需要將能促進可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化和政治內(nèi)容注入現(xiàn)有的課程與內(nèi)容中。一是正規(guī)教育，如學校教育。工業(yè)化危機反映在教育領(lǐng)域就是工業(yè)化的教育問題，學校像工廠，學生像從原料到產(chǎn)品，教師的工作過程就是標準化產(chǎn)品的過程，并要高產(chǎn)快產(chǎn)。工業(yè)化的學校自然導致“千校一面”“千生一面”，我國現(xiàn)在的學校教育已經(jīng)長期被工業(yè)化觀念和管理控制，采用學科化的教學內(nèi)容和灌輸式的教學方法，學校成了鄉(xiāng)村和社會真正生活之外的文化孤島。改變我國的教育現(xiàn)狀可從以下兩個層面著手：拓展閱讀EXPANDING READING從工業(yè)化的教育到生態(tài)的教育第一個層面是學校教育要在生

6、態(tài)文明理念指導下進行變革。第二個層面就是學校怎樣促進生態(tài)文明、促進可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)鼓勵鄉(xiāng)土文化進學校，包括跨文化的交流，而當前學校傳播外來文明、城市文明較多，傳播民族的或家族的、鄉(xiāng)土文化較少；關(guān)注這兩種文化之間的交流與碰撞也是重要的，不是說只傳承鄉(xiāng)土文化或只傳播外來文明，只有交融才能可持續(xù)，才能生態(tài)。二是非正規(guī)教育，如短期培訓。在當前的師范教育和教師繼續(xù)教育中，還沒有把有關(guān)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)理念和知識作為教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容范圍?？沙掷m(xù)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)需要培養(yǎng)對經(jīng)濟、社會、文化和生態(tài)的發(fā)展具有批判性思考、系統(tǒng)性或整體性思考的能力的人，教師沒有專門的培養(yǎng)訓練，就很難培養(yǎng)學生參與家鄉(xiāng)、關(guān)

7、心家鄉(xiāng)及成為負責任的公民。拓展閱讀EXPANDING READING從工業(yè)化的教育到生態(tài)的教育三是非正式教育，如隨時隨地的學習。電視廣告、互聯(lián)網(wǎng)手機信息，以及日常生活中人與人之間交流的話題充斥著物質(zhì)的攀比、消費的刺激，相對于傳統(tǒng)文化中提倡的勤儉節(jié)約、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德，就可以從中反思，我們離生態(tài)文明、可持續(xù)發(fā)展還非常遠，這些就是教育內(nèi)容要關(guān)注、解決的問題。二、生態(tài)文明教育的意義THE SIGNIFICANCE OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION（一）生態(tài)文明教育是增強生態(tài)意識和塑造生態(tài)文明的根本途徑黨的十八屆五中全會提出：創(chuàng)新協(xié)調(diào)開放發(fā)展理念共享綠色二、生

8、態(tài)文明教育的意義THE SIGNIFICANCE OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION（一）生態(tài)文明教育是增強生態(tài)意識和塑造生態(tài)文明的根本途徑生態(tài)文明教育生態(tài)保護生態(tài)文明建設(shè)二、生態(tài)文明教育的意義THE SIGNIFICANCE OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION（一）生態(tài)文明教育是增強生態(tài)意識和塑造生態(tài)文明的根本途徑生態(tài)文明教育生態(tài)保護生態(tài)問題價值觀問題深層次挖掘二、生態(tài)文明教育的意義THE SIGNIFICANCE OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION（二）生態(tài)文明教育是衡量一個國

9、家文明程度的重要標志內(nèi)化為生命的教育生態(tài)文明教育人的精神屬性和自我精神需求，讓心靈和自然相通二、生態(tài)文明教育的意義THE SIGNIFICANCE OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION（二）生態(tài)文明教育是衡量一個國家文明程度的重要標志美國自然文學家克魯奇說：“一個對自然史毫無知曉的人無權(quán)稱自己是現(xiàn)代人?！瘪R克思認為自然是人的無機體，從廣義上說它也是人身體的一部分。應(yīng)該說，生態(tài)文明教育所能改善的不僅是人與自然的關(guān)系，還有人與人的關(guān)系；可以預(yù)期的是，如果具備了系統(tǒng)而完善的生態(tài)文明教育，人類不僅會有蔚藍的晴空和綠色的地球，更會有和諧美好的社會、和平幸福的世界。二、

10、生態(tài)文明教育的意義THE SIGNIFICANCE OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION（三）生態(tài)文明教育是解決當代生態(tài)危機和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑自西方產(chǎn)業(yè)革命以來，隨著科學技術(shù)水平的迅速發(fā)展、人口的急劇增長，人類的社會活動規(guī)模、程度不斷擴大，向自然索取的能力和對自然生態(tài)干預(yù)的能力也日益增強，致使生態(tài)危機越來越嚴重，生態(tài)破壞正在逐步以公開或隱蔽的方式威脅著人類自身的生存。實將生態(tài)文明教育納入國民教育體系和課程，是應(yīng)對和減緩生態(tài)危機乃至拯救地球的根本對策之一，雖慢卻是有長遠效果的根本途徑。生態(tài)文明的真正實現(xiàn)有賴于生態(tài)文明教育的真正實施。二、生態(tài)文明教育的意義T

11、HE SIGNIFICANCE OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION（三）生態(tài)文明教育是解決當代生態(tài)危機和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑生態(tài)自然觀生態(tài)世界觀生態(tài)倫理觀生態(tài)價值觀可持續(xù)發(fā)展觀生態(tài)文明觀生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀第二節(jié)CURRENT SITUATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION一、國外生態(tài)文明教育現(xiàn)狀CURRENT SITUATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION IN FOREIGN COUNTRIES寂靜的春天增長的極限只有一個地球一、國外生態(tài)文明教育現(xiàn)狀CURRENT

12、 SITUATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION IN FOREIGN COUNTRIES生態(tài)教育在俄羅斯教育體系中占有十分重要的位置。在俄羅斯，學前教育關(guān)注兒童對大自然的初步認識，學齡前兒童會通過直接接觸動植物或其圖像，學會對這些動植物進行辨別與分類。俄羅斯中小學階段開設(shè)有豐富的生態(tài)教育課程，如周圍世界、自然課、生物課、化學課、生命安全基礎(chǔ)、地理課、社會知識等。俄羅斯一、國外生態(tài)文明教育現(xiàn)狀CURRENT SITUATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION IN FOREIGN COUNTRIES德國是世

13、界上環(huán)境質(zhì)量最好的國家之一，德國的環(huán)境保護也居于世界前列。德國人的環(huán)保意識來自無處不在的生態(tài)教育。首先，德國完善的環(huán)境立法為生態(tài)教育提供了法律保障。1972年，德國通過了第一部環(huán)境保護法垃圾處理法，此后陸續(xù)制定了一系列相關(guān)的法律法規(guī)，這些法規(guī)不僅保障水、大氣、土地的安全，還保障了生產(chǎn)、經(jīng)濟過程的生態(tài)化?？梢哉f，德國擁有世界上最完備的環(huán)保法。其次，德國在中小學中建設(shè)生態(tài)性校園，倡導人與自然和諧。德國建立了眾多森林幼兒園。德國一、國外生態(tài)文明教育現(xiàn)狀CURRENT SITUATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION IN FOREIGN COUNTRIES

14、瑞士的生態(tài)教育非常重視對公眾進行生態(tài)文明知識的普及工作。公民有知情權(quán)，有權(quán)要求政府公開相關(guān)文件。從法律層面上來講，瑞士的社會組織對于特定的環(huán)保議題具備提起公益訴訟的主體資格。瑞士政府通過網(wǎng)站、傳統(tǒng)媒體和社交媒體等進行宣傳，同時開展了有針對性的活動。在學校教育方面，從小學到大學，瑞士都對學生進行環(huán)保教育。2014年，瑞士通過了聯(lián)合國歐洲經(jīng)濟委員會的相關(guān)協(xié)議，增強了公眾在環(huán)保問題上的知情權(quán)，提高了公眾在政府環(huán)保問題決策上的參與度，確定了環(huán)境問題在法律層面的可訴性。瑞士二、我國生態(tài)文明教育現(xiàn)狀CURRENT SITUATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION

15、 IN CHINA（一）我國生態(tài)文明教育概況北京大學中山大學20世紀70年代開辦生態(tài)學專業(yè)和環(huán)境保護專業(yè),開始生態(tài)文明教育的專業(yè)人才培養(yǎng)。直到20世紀80年代以后才在極少數(shù)綜合性大學的非生物、生態(tài)專業(yè)學生中開設(shè)生態(tài)文明教育選修課，1991年國家教委開始將“人口、資源、環(huán)境”作為高校大學生國情教育的部分內(nèi)容。二、我國生態(tài)文明教育現(xiàn)狀CURRENT SITUATION OF ECOLOGICAL CIVILIZATION EDUCATION IN CHINA實際上，我國的生態(tài)文明教育幾乎是與國外同步發(fā)展的，但發(fā)展的廣度和深度遠不及發(fā)達國家。在生態(tài)文明教育運動的推動下，綠色學校、生態(tài)文明教育基地、綠色網(wǎng)站等像雨后春筍不斷涌現(xiàn)，生態(tài)文明教育方興未艾。和歐洲的一些國家及美國等發(fā)達國家相比，我國的生態(tài)文明教育雖然取得了長足發(fā)展，但其發(fā)展的廣度和深度還相對滯后，全民生態(tài)文明教育還沒有受到應(yīng)有的重視，全社會的生態(tài)文明教育體系尚未形成。（一）我國生態(tài)文明教育概況二