《聞一多先生的說和做》

1、12聞一多先生的說和做出示目標(biāo)1、了解聞一多先生的主要事跡。 2、品讀課文，體會聞一多先生的精神品質(zhì)。 3、注意本文的選材角度和記敘重點(diǎn)。 4、聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)新課導(dǎo)入2001年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現(xiàn)了生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識分子的光榮?！苯瓭擅裢緸槭裁锤叨荣潛P(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人臧克家的聞一多先生的說和做，去探尋贊揚(yáng)的原因。作者鏈接臧克家，現(xiàn)代詩人，山東諸城人。1930年，國立青島大學(xué)入學(xué)考試中以三句雜感詩被獨(dú)具慧眼的主考文學(xué)院院

2、長聞一多先生破格錄取。學(xué)習(xí)期間經(jīng)常出入于先生的辦公室和家中，向先生請教，受先生影響很大，于1933年出版了轟動一時的詩集烙印。以后連續(xù)出版詩集如泥淖集淮上吟等。聞先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫我的先生聞一多以示悼念。 背景鏈接聞一多，湖北浠水人，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運(yùn)動時，在北京清華學(xué)校讀書，參加了學(xué)生運(yùn)動。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)，1925年5月回國，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集紅燭，閃爍著反帝愛國的火花，1928年出版第二部詩集死水，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。這以后他致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南

3、聯(lián)大任教。留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，積極參加了反對獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。1945年“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運(yùn)動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公仆先生在昆明遇害，聞一多先生不顧別人的勸阻，毅然參加并主持追悼李公仆先生的大會，在會上拍案而起，發(fā)表了“最后一次演講”，使群情為之振奮。會后，聞先生又到民主周刊社參加記者招待會，在返家途中，被國民黨特務(wù)暗殺。 .字詞積累典籍（j） 仰之彌高（m） 鍥而不舍（qi） 炯炯目光（jing）目不窺園（ku） 赫然（h） 兀兀窮年（w）

4、 瀝盡心血（l）無暇及此（xi） 迥乎不同（jing） 慷慨（kng ki） 迭起（di）淋漓（ln l）合作探究整體感知快速瀏覽課文，思考：1、聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處？ 【交流點(diǎn)撥】： 做了再說、做了不說、說了就做。2、本文主要表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神？【交流點(diǎn)撥】：為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。文本探究再次默讀課文，小組合作探究以下問題：1、文章從哪兩個方面寫聞一多的說和做?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個人?【交流點(diǎn)撥】：文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個方面寫聞一多的說和做。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作唐詩雜論楚辭校

5、補(bǔ)古典新義；起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。 把這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。2、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用?！窘涣鼽c(diǎn)撥】：課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄。還有細(xì)節(jié)描寫，例如一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。3、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?【交流點(diǎn)撥】：聞先生一生可以記述

6、的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對作學(xué)者的方面，作者只選取了寫作唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為革命家的方面，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。4、怎么理解作為革命家的聞一多的說和做？【交流點(diǎn)撥】：作為革命家的聞一多先生，他對反動派的揭露與斥責(zé)，對于革命、對于人民的呼喊，是他的說，也是他的做。他是以他的說表示他的做，而在有些時候，他不僅說，而且以生命為代價來這樣做。語言

7、賞析品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語，探究語句的內(nèi)涵，體會語句飽含的激情。 1、他正向古代典籍鉆探。【交流點(diǎn)撥】：本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用研究一詞，而精心地選用了鉆探，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成向鉆探，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。 2、目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！窘涣鼽c(diǎn)撥】：以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆，凝結(jié)表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。 3、那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。【交流點(diǎn)撥】： 詩興不作是文言說法。作，起。詩興不作就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。 4、他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！窘涣鼽c(diǎn)撥】：開一劑救濟(jì)的文化藥方 這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年書齋生活，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。 5、1930年到1932年，望聞問切也還只是在望的初級階段。【交流點(diǎn)撥】： 望聞問切是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的