2021廣東省中考專(zhuān)題復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》

1、2021廣東省中考專(zhuān)題復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文愛(ài)蓮說(shuō)2021廣東省中考專(zhuān)題復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文愛(ài)蓮說(shuō)二、愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤原文復(fù)習(xí)很多 只 從 沾染（污穢）水波 艷麗 貫通橫生藤蔓 旁生枝莖 更加 清芬 聳立的樣子豎立靠近賞玩 洗二、愛(ài)蓮說(shuō)原文復(fù)習(xí)很多 只 從 沾染（污穢）水波 艷麗內(nèi)容詳解(1)“出淤泥而不染”象征君子不因身處污濁環(huán)境而同流合污。(2)“濯清漣而不妖”象征君子不嘩眾取寵、不炫耀自己。(3)“中通外直,不蔓不枝”象征君子的通達(dá)正直、特立獨(dú)行。(4)“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子的美好資質(zhì)。【評(píng)析】本段主要是將蓮人格化,通過(guò)描寫(xiě)蓮的高潔形象和品格,說(shuō)明愛(ài)蓮的理由,并把蓮作為一種高貴品質(zhì)的象征,寄寓

2、自己不慕名利、潔身自好的操守。內(nèi)容詳解(1)“出淤泥而不染”象征君子不因身處污濁環(huán)境而同流原文復(fù)習(xí)認(rèn)為 少應(yīng)當(dāng)多原文復(fù)習(xí)認(rèn)為 少應(yīng)當(dāng)多內(nèi)容詳解(5)“予謂菊,花之隱逸者也”正面襯托蓮。(6)“牡丹,花之富貴者也”反面襯托蓮。(7)“蓮之愛(ài),同予者何人?”運(yùn)用反問(wèn),感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好的人太少了。【評(píng)析】本段揭示蓮的喻義(花之君子者也),通過(guò)對(duì)比,表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,表示自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。內(nèi)容詳解(5)“予謂菊,花之隱逸者也”正面襯托蓮。寫(xiě)作特色托物言志,立意高遠(yuǎn)。本文借贊美蓮來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié),既是作者自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)

3、的批評(píng),表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法。文章從始至終以“菊”正襯“蓮”,以“牡丹”反襯“蓮”。運(yùn)用了排比、反問(wèn)、對(duì)偶、比喻的修辭手法。寫(xiě)作特色托物言志,立意高遠(yuǎn)。本文借贊美蓮來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。開(kāi)篇記敘“水陸草木之花世人甚愛(ài)牡丹”寫(xiě)出了世態(tài)人情;繼而描寫(xiě)“出淤泥而不染可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”突出了蓮的高潔、正直、莊重的形象;最后議論,贊賞蓮的君子風(fēng)范;抒情貫穿全篇,意在明志。駢散結(jié)合,頓挫有致。多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。開(kāi)篇記敘“水陸草木之花世人甚愛(ài)牡文章主旨本文通過(guò)對(duì)蓮可貴品格的贊美,含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世

4、人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。閱讀啟示做人要潔身自好,要保持清白的情操和正直的品德,不要受周?chē)h(huán)境的影響。文章主旨本文通過(guò)對(duì)蓮可貴品格的贊美,含蓄地表達(dá)了作者的人【結(jié)構(gòu)脈絡(luò)】【結(jié)構(gòu)脈絡(luò)】多只沾染(污穢)洗水波艷麗多只沾染(污穢)洗水波艷麗橫生藤蔓旁生枝莖聳立的樣子豎立靠近賞玩親近而不莊重隱居避世。這里是說(shuō)菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷橫生藤蔓旁生枝莖聳立的樣子豎立靠近賞玩親近而不莊重少應(yīng)當(dāng)少應(yīng)當(dāng)很更加清芬觀賞很多很更加清芬觀賞很多潔凈消散少新鮮只獨(dú)自潔凈消散少新鮮只獨(dú)自助詞(“的”)代詞賓語(yǔ)前置的標(biāo)志定語(yǔ)后置的標(biāo)志用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性動(dòng)詞，

5、到，往助詞(“的”)代詞賓語(yǔ)前置的標(biāo)志定語(yǔ)后置的標(biāo)志用在主2.文言詞匯選擇題(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(A.應(yīng)當(dāng);B.更加/益處;C.少/鮮艷;D.長(zhǎng)出/在國(guó)外)A2.文言詞匯選擇題(A.應(yīng)當(dāng);B.更加/益處;C.少/鮮艷;(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(A.認(rèn)為/是;B.清芬/形容詞作名詞,水清;C.助詞,的;D.名詞作動(dòng)詞用,橫生藤蔓/藤蔓。)C(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( (3)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( ) (洗) C(3)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( 3.重點(diǎn)句子翻譯題(1)蓮之愛(ài),同予者何人?對(duì)于蓮

6、的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我只喜愛(ài)蓮蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染(污穢),經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。3.重點(diǎn)句子翻譯題(3)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖,香氣遠(yuǎn)聞更加清芬,它潔凈地挺立在水中。(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?？梢詮倪h(yuǎn)處觀賞卻不能靠近玩弄啊。(3)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。(5)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。水上、地上各種草木的花,可愛(ài)的有很多。(6)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。對(duì)于牡丹的喜愛(ài),應(yīng)當(dāng)人很多了。(5)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。4.填空題(1)“牡丹之愛(ài),宜乎

7、眾矣”一句照應(yīng)上文的“ ”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì) 、 的世風(fēng)的鄙棄。(2)文章的寫(xiě)法是為表情達(dá)意服務(wù)的。本文和陋室銘兩文都采用了 的寫(xiě)法,陋室銘通過(guò)為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操,本文則通過(guò) 表達(dá)自己的節(jié)操,兩文都寫(xiě)得較含蓄。世人甚愛(ài)牡丹追名逐利趨炎附勢(shì)托物寓意歌詠蓮花4.填空題世人甚愛(ài)牡丹追名逐利趨炎附勢(shì)托物寓意歌詠蓮花(3)文中作者見(jiàn)解獨(dú)到,生動(dòng)地把三種人的生活態(tài)度表現(xiàn)了出來(lái)。陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,“ ”表明了他的生活態(tài)度;世人喜愛(ài)牡丹,“ ”表明了世人的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮,“ ”表明了他的生活態(tài)度。(用原文句子填空)花之君子者花之富貴者花之隱逸者(3)文中作者見(jiàn)解獨(dú)到,生動(dòng)地把三種人的

8、生活態(tài)度表現(xiàn)了出來(lái)。5.簡(jiǎn)答題(1)文中蓮、菊、牡丹各象征了什么人?蓮花之君子者,象征品行高尚的人。菊花之隱逸者,象征不趨炎附勢(shì)的隱士。牡丹花之富貴者,象征追求功名富貴的人。5.簡(jiǎn)答題(2)文中以蓮為歌頌對(duì)象,并多次用菊和牡丹來(lái)襯托。你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么好處?文中以菊的隱逸、牡丹的富貴襯托蓮的種種美德,以孤傲清高的賞菊者和追逐名利的賞牡丹者襯托愛(ài)蓮的作者。通過(guò)襯托,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨和作者的思想感情。(2)文中以蓮為歌頌對(duì)象,并多次用菊和牡丹來(lái)襯托。你認(rèn)為這樣(3)陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?相同點(diǎn):都表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。不同點(diǎn):陶淵明面對(duì)污

9、濁的環(huán)境,選擇了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但人格可以是很高尚的。(3)陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,表現(xiàn)了他們處世態(tài)度(4)怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?示例一:這是一個(gè)反問(wèn)句。表達(dá)了知音甚少的無(wú)限感慨。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)世志同道合的人太少,能做到品行高潔的人太少。示例二:既明確寫(xiě)出了作者對(duì)蓮花的喜愛(ài),又表達(dá)出作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡,不與世俗同流合污的態(tài)度。(4)怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?(5)作者贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們

10、說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?示例:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。(5)作者贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與（6）愛(ài)蓮說(shuō)稱(chēng)蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)。(統(tǒng)編教材思考探究)【答】“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。（6）愛(ài)蓮說(shuō)稱(chēng)蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者心 (1

11、)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.作者從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)。B.文章綜合運(yùn)用了幾種表達(dá)方式,第一段先描寫(xiě)后記敘,第二段先抒情后議論。C.本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮,其中菊花屬于正襯,牡丹屬于反襯。D.作者的人生態(tài)度:要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。(第一段先記敘后描寫(xiě),第二段先議論后抒情。) B 6.綜合分析選擇題 (2)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.本文借贊“蓮”來(lái)贊美蓮一般的君子,既是作者的自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。B.借贊美蓮花來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié),表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、孤高自詡的生活態(tài)度。C.作者卒章議論,贊賞蓮的君子風(fēng)范;而抒情貫穿全篇,意在明志。記敘、描寫(xiě)、議論、抒情綜合運(yùn)用,成功凸顯了文章主旨。D.全篇僅9句話,11