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1、美學與大學生藝術素養(yǎng)一藝術之美藝術流派、藝術風格、藝術家的創(chuàng)作以及藝術批判本身等。其中心是藝術作品。藝術流派、藝術風格、藝術家的創(chuàng)作以及藝術批判本身等。其中心是藝術作品。賞,但二者有根本的區(qū)分。分析和評價,因而帶有很強的主觀意識成分。和闡釋,以推動社會主義藝術的富強和進展。二音樂之美二音樂之美3、簡析印象派代表人物德彪西的作品大海表達的思想感情3、簡析印象派代表人物德彪西的作品大海表達的思想感情交響音畫大海,作于19051905動地刻畫出了一幅幅大海的生動畫面。思考,一般來說還是一項過于沉重的負擔?!薄罢l會知道音樂制造的隱秘?那點向外圍擴展;于是音樂消滅了,其本身就自然含有和聲。”三美術之美1
2、、簡析中外畫家的風格總的區(qū)分1、簡析中外畫家的風格總的區(qū)分畫是把書法、詩歌、題款、鈐印與裝裱等綜合在一起的一門綜合藝術。光學、幾何學、解剖學、顏色學等作為科學依據(jù)。嚴格遵守空間和時間的界限4、簡述工藝美術品的共同特點畫等。6、簡要談談你是否寵愛蘇州園林并請詳述6、簡要談談你是否寵愛蘇州園林并請詳述有限的空間內(nèi)點綴安排,移步換景,變化無窮。1997國園林的代表被列入世界遺產(chǎn)名錄。是中華園林文化的翹楚和傲慢。講究“步移景異”,對景物的安排和欣賞的位置都有很奇異的設計,這是區(qū)分與的空間和構造。園內(nèi)庭臺樓榭,游廊小徑曲折其間,內(nèi)外空間相互滲透,得以流暢、流通、流淌。透過格子窗,寬闊的自然風光被濃縮成微
3、型景觀。題詞牢記無景或把園外的美景,通過細心選擇和剪裁,收納到園林中來,這稱為遠借;或用蘇州園林一文中,領會園林的魅力。四舞蹈之美四舞蹈之美2、簡述生活舞蹈與藝術舞蹈的風格特點及區(qū)分2、簡述生活舞蹈與藝術舞蹈的風格特點及區(qū)分社交舞蹈,是人們進展社會交往、增進友情、聯(lián)絡感情的舞蹈活動。一般多指 在舞會中跳的各種交際舞。自娛舞蹈,是人們以自娛自樂為唯一目的的舞蹈活 體育舞蹈,是舞蹈和體育相結合,以藝術審美的方式熬煉身體,使身心全面健 康民展的舞蹈品種。如各種健身舞、韻律操、中老年迪斯科、傳統(tǒng)武術中的 舞劍、舞刀和象征模象形拳、五禽戲等均是。教育舞蹈,是指學校、幼兒園等 進展審美教育的舞蹈活動。分析
4、、集中、概括和想象,進展藝術的制造,從而創(chuàng)作出主題思想鮮亮、情感 豐富、形式完整,具有典型化的藝術形象,由少數(shù)人在舞蹈臺或廣場表演給廣 大群眾欣賞的舞蹈作品。依據(jù)各個不同的藝術特點,大致可分為三類。舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。 第三類,依據(jù)反映社會和戲劇性舞蹈三類。三、生活舞蹈與藝術舞蹈的區(qū)分:可以參與的具有廣泛群眾性的舞蹈活動。包括:習俗舞蹈、宗教舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈等藝術舞蹈是由專業(yè)和業(yè)余舞蹈家通過對社會生活的觀看、體驗、分析、集中、 2、生活舞蹈具有任憑性,藝術舞蹈具有細心藝術加工性 。臂、肩、身、胯、膝、足等部位的協(xié)調活動,構成具
5、有節(jié)奏感的舞蹈動作、姿勢和造型,直接表達人的內(nèi)心活動,反映社會生活。而表演性的藝術舞蹈則以舞蹈動作、舞蹈動作組合、造型、手勢、表情、構圖、啞劇等表現(xiàn)手段,塑造典型化的舞蹈形象,表達人物的思想感情,表達完整的內(nèi)容美和形式美。典型化的舞蹈形象,表達人物的思想感情,表達完整的內(nèi)容美和形式美。表演場地,有特地的、多種的關心手段。如舞臺、燈光,聲響、煙火等。6、簡述芭蕾的四大審美原則6、簡述芭蕾的四大審美原則我們將芭蕾的美學概括為“開、繃、直、立”四大原則,而這四大原則自1700年同腳和手的五個位置以及假設干固定舞姿一道形成以來,始終延用至今,成為均需要從肩、胸、胯、膝、踝五大關節(jié)部位,左右對稱的向外翻
6、開,尤其是兩腳應當向外翻開 180 度。所謂“繃” ,指的是芭蕾舞者無論男女,均需將肢體各個部位“繃”起來,尤其是腿腳上的膝關節(jié)和踝關節(jié),以及脊椎和頸椎諸關一個整體,像古典的宮殿似的傲然直立,氣宇軒昂。七書法之美七書法之美4、選取一位名家名作并簡要賞析4、選取一位名家名作并簡要賞析趙孟頫書法宗二王,博采名家之長,獨創(chuàng)趙體。行書用筆溫潤圓勁,內(nèi)藏筋所以勤摹古人,探究筆法。其兼篆刻,以元朱文著稱。趙孟頫在元朝文人中最為顯赫,善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。詩帖,遍寫貴溪風光。趙孟頫在詩、書、畫、印上皆有很高造詣, 其在書法上篆、隸、楷、草諸書皆精,以行書、楷書最為有名,影響也甚廣。行
7、書用筆溫潤圓勁,內(nèi)藏筋骨,流美于外,筆畫精到細膩,結字嚴謹簡靜,體態(tài)妍美。其書寫楷書時略摻用行書用筆結字處處示人以法,是我們學習行書的極好教材。八戲曲之美3、簡述元曲四大家及其相關著作 大家”是指關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家。另一說是王實甫取代鄭光祖,其余三位不變,不過此說未流行起來。關漢卿編有雜劇 67 部,現(xiàn)存 18拜月的“我是一水星上有一座環(huán)形山以他的名字命名。東墻記、唐明皇游月宮、韓翠顰御水流紅葉、薛瓊夕月夜銀箏怨、漢高祖斬白蛇、蘇小小月夜錢塘夢、祝英臺死嫁梁山伯、楚莊王夜宴絕纓蕭翼智賺蘭亭記、閻師道趕江江。加上盛世聲著錄的李克用箭射雙雕殘折,共16白樸的詞作,在他生前就已編訂成集,名曰天籟集。到明代已經(jīng)殘佚,字句脫誤。清朝中葉,朱彝尊、洪升始為整理刊行。全集收詞二百余首,除了一些應酬贈答、歌樓妓席之作外,多為傷時感懷的作品。作品以反映退隱山林的田園題材為多,風格兼有豪放、清逸的特點。有描述王昭
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